El texto expone el uso de la pregunta como experiencia pedagógica en la educación
superior bajo la modalidad alta virtualidad en el desarrollo de las lecciones de Filosofía y
Pensamiento del Curso Integrado de Humanidades I de la Escuela de Estudios
Generales de la Sede Rodrigo Facio de la Universidad de Costa Rica. Se sistematizan las
narraciones recopiladas por medio de una encuesta de las experiencias de los y las
estudiantes que realizaron el examen final basado en hacer preguntas más que
responder las formuladas por el docente a cargo del curso. Se concluye que se ha
cumplido con el objetivo que la persona estudiante guste y le tome sentido a la filosofía
como expresión de la libertad del conocimiento.
Palabras clave: Virtualidad; humanidades; filosofía; pregunta..
RESUMEN
ABSTRACT
The text exposes the use of the question as a pedagogical experience in higher
education under the high virtuality modality in the development of the lessons of
Philosophy and Thought of the Integrated Course of Humanities I of the School of
General Studies of the Rodrigo Facio Campus of the University of Costa Rica. The
narratives collected through a survey of the experiences of the students who took the
final exam based on asking questions rather than answering those formulated by the
teacher in charge of the course are systematized. It is concluded that the objective that
the student likes and makes sense of philosophy as an expression of the freedom of
knowledge has been fulfilled.
Keywords: Virtuality; humanities; philosophy; question.
The question as a learning experience in virtuality
LA PREGUNTA COMO EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE
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ISSN 1659-331
Revista Estudios, 2023
| Febrero 2023
La Revista Estudios es editada por laUniversidad de Costa Ricayse distribuye bajo
unaLicencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Internacional.
en la virtualidad
Bernardo Castillo Gaitán
Universidad de Costa Rica
San Pedro, San José, Costa Rica
bernardo.castillo@ucr.ac.cr
https://orcid.org/0000-0003-2467-2349
Recibido:
Aceptado:
12 de octubre del 2022
05 de enero del 2023
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La pregunta como experiencia de aprendizaje en la virtualidad
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En los procesos educativos bajo la modalidad de la alta virtualidad, la tecnología se
convirtió en un elemento esencial para la educación de los seres humanos. Sin embargo,
las tecnologías educativas, no son suficientes para lograr en los estudiantes y las
estudiantes un encuentro personal necesario para la humanización de sus vidas; objetivo
principal de la Escuela de Estudios Generales. La creatividad, como capacidad de recrear y
de reinventarse se convirtió en la principal estrategia para mantener en las personas
estudiantes el interés por las humanidades que elemento esencial de la formación
profesional de las carreras ofrecidas por la Universidad de Costa Rica y que cada vez más
se hacía necesario retomarlas y practicarlas en medio de una situación límite que generó
muchas muertes, incertidumbre y la desvinculación de las relaciones comunitarias como
en un tiempo de pandemia que abracó los años 2020 y 2021.
Para el campo de estudio de los contenidos de la filosofía se hace necesario educar en la
admiración que junto con el rigor y la curiosidad son consideras disposiciones de ánimo
para filosofar. La admiración consiste en percibir y sentir la realidad con el fin de adquirir
una curiosidad insaciable como quien no entiende nada, todo es problema y por lo tanto
es necesario preguntar (García Morente, 2009).
La curiosidad que se fundamenta en el sólo sé que no sé nada socrático o la forma que
describe que el conocimiento filosófico da inicio con la pregunta y es además, el principio
para desconfiar de lo que se conoce, de examinar las respuestas que se escuchan para
explicar las causas y los fines de la realidad. La pregunta, es expresión de la desconfianza
del conocimiento, es sinónimo de filosofar de “defenderse de quienes creen saber y no
hacen sino repetir errores ajenos (Savater, 1999. p. 25). Enseñar el arte de la pregunta es
una forma de colaborar a construir la humanidad de las personas porque a través, de ella
el ser humano expresa su libertad de pensamiento porque desconfía de las respuestas que
son tajantes o dogmáticas (Savater, 1999).
El deseo de querer aprender que tiene toda persona (Aristóteles, 1999), da inicio con la
pregunta. Por lo anterior la educación no debe basarse en puros contenidos unilaterales o
magistrales en donde el profesor desborda una gran cantidad de información que no
forma el carácter del deseo de conocer del estudiante.
INTRODUCCIÓN
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Sólo a partir de preguntas se buscan respuestas y no al revés. Si se establecen las
respuestas, el saber queda limitado a eso, ya está dado, es un absoluto, no da
lugar a la curiosidad ni propone elementos a descubrir (Freire y Faundez, 2021, p.
69).
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La pregunta es una cualidad del ser humano que permite la definición de tareas, delimitan
los problemas que son oportunidades para el aprendizaje con el objetivo de generar y
desarrollar proyectos que anticipan situaciones futuras. La pregunta es la forma en que el
ser humanos se compromete a aprender, a dialogar y a respetar la opinión de sus
semejantes (Elder y Paul, 2002). Hacer preguntas es fundamental para la educación en
general, porque a través de ella se resuelven problemas, se fortalece la razón, se practica la
creatividad y se profundiza la comprensión (Arnoux, Noqueira, Silvestri, 2007).
Por más de 30 meses el Curso Integrado de Humanidades I ha pasado de la presencialidad
sensible, palpable de encuentro personal entre estudiantes y docentes a ser mediada por
la virtualidad; situación en la que la tecnología en todas sus dimensiones pasó a ser la
protagonista principal en los procesos de aprendizajes. En de este tiempo, la asistencia a
los cursos fue verificada por los nombres de los y las estudiantes proyectados en la pantalla
del monitor de la computadora, sin tener certeza del seguimiento de la lección impartida
por el docente.
Para lograr el mayor número de asistencia a las lecciones de Filosofía y Pensamiento del
curso Integrado de Humanidades I, tanto del grupo 34 del I Ciclo Lectivo de 2021, como el
grupo 46 del I Ciclo Lectivo 2022; la utilización de la pregunta significó un recurso didáctico
que generó en los y las estudiantes el interés de estar siempre presentes ya que
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Hacer preguntas facilita la comprensión significativa y estimula a los estudiantes
a hacer pausas y asegurarse de si están al tanto de lo que se dice, si han captado
bien el sentido de lo que se ha explicado, si relacionan la nueva información con
lo que ya saben, si lo pueden ejemplificar (Pomar, Puig y Sbert, p. 1)
La pregunta aseguró la concentración en las lecturas asignadas y que los exámenes se
convirtieran en experiencia humana de aprendizaje más que una medida de asimilación
de contenidos.
METODOLOGÍA
El estudio se realiza bajo el enfoque cualitativo porque se pretende examinar la forma en
que los y las estudiantes del Curso Integrado de Humanidades I: EG0124 grupo 15 del I
Ciclo 2021 y EG0124 grupo 46 del I Ciclo 2022 han experimentan la aventura de hacer sus
propias preguntas a partir de los contendido desarrollados. Las personas 85 peronas
particpantes de la investigaicón “poseen un mismo perfil o características, o bien
comparten rasgos similares. Su propósito es centrarse en el tema por investigar o resaltar
situaciones, procesos o episodios en un grupo social” (Hernández, Fernández y Batista,
2014 p. 388). Todas ellas tiene en común ser estudiantes del Curso Integrado de
Humanidades I que ha realizado la prueba final de correspodiente a las leccioens de
Filosofía y Pensamiento.
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La investigación es de tipo transeccional o transversal porque los datos se van a recoletar
en un solo momento con la finalidad de describir y analizar la incidencia que tiene el arte
de hacer pregunta en el contexto del aprendizaje bajo la modalidad virtual alto o cero
presencialidad. Además es un estudio exploratorio porque se trata de un tema poco
analizado y que servirá para la realización de posteriores investigaciones.
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El propósito de los diseños transeccionales exploratorios es comenzar a conocer
una variable o un conjunto de variables, una comunidad, un contexto, un evento,
una situación. Se trata de una exploración inicial en un momento específico. Por
lo general, se aplican a problemas de investigación nuevos o poco conocidos;
además, constituyen el preámbulo de otros diseños (no experimentales y
experimentales) (Fernández, Hernández; Batista, 2014 p. 155).
RESULTADOS
La sistematización las narraciones de los y las estudiantesque luego de hacer de hacer
preguntas en lugar de responderlas en elexamen final, se calsifica en cuatro categorías
basadas en las afirmaciones que más se repiten al momento de contar la experiencia.
La primera categoría es el interés logrado que radica en que se tratade una actividad
evaluativa muy diferente a lo acostumbrado, pue se puso en práctica la accion de filosofa.
Una de las personas entrevistadas afirmá que “en el sistema educativo se deben
implementar más maneras de llevar a cabo las evaluaciones ya que muchas veces no se
explota toda la riqueza de la materia vista en clase, el estudiante se enfoca en memorizar
todo para pasar y no aprender, esto se puede volver poco pesado y desgastante.
La formulación de preguntas despertó el interés de expresar las dudas ya que se ha tenido
que pensar con mayor profundidad los contenidos de la materia para plantaere las
principales incógnitas de los tamas que más de dominan. Este interés por la materia que
se logra, por medio de las preguntas, surge a patir de “salir de la costumbre de ser quien
responde”, es una sensación de libertad que es muy importante en el ambiente
universitrio. Una de las personas particpante menifiesta el interés de la materia logrado
La recolección de la información se desarrolló en el marco del examen final de filosofía y
Pensamiento y consta de dos monentos. Primero se solicita a cada estudianes que escriba
10 preguntas que Usted desearía responder en este examen. Dichas preguntas tienen
como base a la materia del curso y no se permite que sean contestadas con sí o no o falso
o verdadero; cada una de las preguntas debe tener como mínimo 15 palabras. Estas
preguntas no tienen que contestarlas. Nota: Las preguntas no deben ser parecidas a las de
este examen y las debe enumerar del 1 al 10. Esta parte consiste en hacer preguntas. En un
segundo momento de la recolección de la información se consultó a los paricipantes
sobfre su parecer de la experiencia de hacer preguntas en lugar de responderlas como
examen.
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por medio de las preguntas afirmnado que “..esta idea hace que utilicemos el
pensamiento crítico para pensar en pregutnas filosóficas a las que posiblmente no
tengamos las respuestas”. Queda demostrado que la metaria es asimilada porque cobra
sentido en la vida cotindia.
En la segunda categoría denomidana asombro, se suscitan afirmaciones que evidencian
que hacer preguntas en el contexto de un examen académico es un hecho inesperado, sin
embargo ayudó a darse cuena que el objeto de la filosofía es un cuestionamiento
constante que se realiza paso a paso evitando el estrés académico. Se narra el asombro
como un heche que “me sorprendió ya que nunca había vist ni realizado un examen con
este tipo de formato, antes de hacer las preguntas me parecía algo extraño ya que pensé
que no estaba cumpliendo el objetivo usual de un examenel cual es evaluar el contenido
visto. Sin embaro al comenzar a formularlas me di cuenta que es otra forma de comprobar
y evaluar los temas vistos, ya que es necesario entender la materia y tener conocimiento
previo para poder crear pregutas que tengan sentido”. Ademas el asombro, que se
produce al hacer el examen de una forma diferente a lo acosntubrado, “generó algo de
gracia”, es decir, el buen humor en el momento de hacer la prueba escrita. Fue
inesnesperado y antisistema a un examen convencional, que genera el compromiso de
poner en práctica lo que se aprende en la clase de filosofía.
Los y las estudiantes que participaron de la evaluación haciendo sus propias preguntas,
consideran esta experiencia como innovación (tercera categoría de análsis de la presente
investigación) de los aprendizajes. Consideran que lo novedoso está en considerar la
pregunta como una construcción propia de conocmiento en la que la duda genere la
activación de la mente. La innovación también conlleva una sensación de estrañieza
puesto que no es propio que un estudiante haga las preguntas en un examen, “ es algo
poco común, pero me parece práctico para saber qué exactamente piensa el estudiante
piensa el estudiante o qué es lo que en el fondo más le interesa”, de esta menra se logra
que se enfoque en los temas propios del curso.
En la cuarta categoría denominada conocimiento, las personas que participaron en la
inviestigaicón señalan que por medio de hacer preguntas se adquiere conocmiento
formativo y filosófico; se retoman lo estudiado a lo largo del semestre generándo un
proceso de aprendizaje contínuo. Se cataloga que el conocimiento es adquirido con
mucha libertad y compromiso lo que facilita hacer la experiencia de filosofar haciendo
evidante una de las condicones más humana de los y las estudiantes.
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DISCUSIÓN
La Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica, es la instancia primera
que da acogida y bienvenida a los y las estudiantes que ingresan a la Universidad de Costa
Rica por lo cual tiene la obligación imperante de hacer que el aprendizaje sea atractivo,
riguroso, creativo y actual que genere sentido de pertenencia e identidad. Esto se hace
realidad cuando en las lecciones de los cursos que se ofrecen se desarrollan actividades
que favorezcan el aprendizaje con libertar que es propio de la esencia del ser de la
Universidad.
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Para que los y las estudiantes, del nivel de la educación superior, tomen en serio su
aprendizajes y que en el caso de la universidad de Costa Rica empieza con el Curso
Integrado de Humanidades I, aprender el arte de hacer preguntas presuponen
conocimiento previo (Elder y Paul, 2002) e incentivan el desarrollo de la criticidad, el
compromiso social y el sentido de responsabilidad inherentes al quehacer del
pensamiento humanista.
Ya Sócrates en su apología (Platón, 2001) expresaba la necesidad de hacer preguntas para
encontrale sentido a la vida ya que es la forma que permite que las personas se expresen
con libertad al demostrar su conocimiento (Echeverría, 2007). Aprender a hacer preguntas
es todo un arte que trae como consecuencia las mejores expresiones de humanismo, pues
quein se aventure a preguntar
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…concibe su existencia como camino de búsqueda, suele estar conciente del
carácter conjetural y provisiorio que guardan su conclusiones, muestra una
mejor disposición a soltarlas si es necesario y a reeplazarlas por otras. Cada
expereincia que vive, cada nuevo encuentro, representan oportunidades de
descubir algo nuevo, de comprender algo distinto, de ser transformador, d se
diferente. Sus certezas son menores y nunca absolutas (Echeverría, 2007, pp. 156-
157).
Hay una apertura al asombro, de admirarse por cada uno de los monetos de aprendizajes,
el conocimiento se vuelve un espacio de encuentro que fortalece entre seres humanos
que quieren construrir una realidad basada en el respeto a la diversidad de opiniones. Con
la capacidad de hacer y hacerse preguntas, los y las estudiantes de la Escuela de Estudios
Generales de la Univerisda de Costa Rica se interesan y se comprometen a permancer en
la institcución y lograr la culminación de una profesión caracterizada por la innovación, el
aprendizaje constante y la búsqeuda deo bien común.
Los comentario que narran las experiencia de los y las estudiante evidencia que
formularon las preguntas a partir de lo sentido, de lo vivido, de lo aceptado y de lo negado
(Guerci, 2008) permitiendo que un problema empiece a ser analizado con el fin que sea
resuelto satisfactoriamente, se genere una forma de pensar caracterizada por el análsis
que conlleva la asimilación de los procesos que exigen de prerapación, paciencia y
perseverancia.
En los comentarios de los y las estudiantes expuestos en los resultados de esta
investigación, la pregunta desmitifica un sistema educativo con el fin de cambiar lo que no
funciona (Aráujo, 2005), se aclaran los enunciados de una teoría y se genera un diálogo
intermnable (Gadamer, 2002) en el que la diversidad de opiniones es considera como la
fuente del fortalecimiento de valores del humanismo como el resepeto, la escuha, la
valoración, y la ponderación de las diferentes formas de pensar.
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Para los y las docentes de la Escuela de Estudios Generales el uso de la pregunta en las
diferenes estrategias didácticas les permite mejorar la ensenánza y además contribuir
para que los aprendizajes se concreten en la vida cotdiana de los y las estudiantes (García,
2010). La pregunta vendría a ser una especia de terapia cognitiva que mejora las
condiciones de aprendizales de los y las estudiantes que ingresan a la Universidad de
Costa Rica cuya puerta de entrada es la Escuela de Estudios Generales donde lo humano si
importa, porque cuando se formula una pregunta, la persona, se siente tomada en cuenta,
se le abre un espacio para compartir sus conocmientos, se la da posesión de la palabra,
sale del anonimato y puede ir a la par de otros y otra semejantes “en busca de luz” _
(Universidad de Costa Rica, 2019), de la sabiduría.
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