ISSN - 0034-8252 / EISSN - 2215-5589
Número 159
Volumen LXI
Enero-Abril 2022
Consejo Asesor Internacional
Dr. Juan José Acero Fernández
Universidad de Granada, España
Dr. Peter Asquith
Michigan State University, EE. UU.
Dr. Marco Antonio Caron Ruffino
Centro de Lógica e Epistemología (cle-unicamp)
da Universidade Estadual de Campinas, Brasil
Dra. M. L. Femenías
Universidad de la Plata, Argentina
Dra. Rachel Gazolla
Revista Hipnis, Brasil
Dra. Esperanza Guisán (†)
Universidad de Santiago de Compostela, España
Dr. Alejandro Herrera Ibáñez
Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, México
Dra. María Noel Lapoujade
Profesora jubilada de la UNAM, México
Dr. Andrés Lema Hincapié
Universidad de Colorado, Denver
Dra. María Teresa López de la Vieja
Universidad de Salamanca, España
Dr. Sergio F. Martínez
Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, México
Dr. Sílvio José Mota Pinto
Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana, México, D. F.
Dr. Manuel Pérez Otero
Facultat de Filosofia de la Universitat de Barcelona, España
Dr. Xavier Roqué
Centre d'Estudis en Història de la Ciència, Universitat Autònoma de Barcelona, España
Dr. Germán Vargas Guillén
Universidad Pedagógica Nacional, Colombia
Director
Dr. George García Quesada
Universidad de Costa Rica
Directores honorarios
Dr. Phil. Rafael Ángel Herra R.
Lic. Luis Guillermo Coronado Céspedes
Asesor Dirección
Dr. Luis Camacho
Asesor Editorial, Dirección
Dr. Camilo Retana
Editor
Dr. Phil. Jethro Masís Delgado
Universidad de Costa Rica
Asesor Reseñas
Dr. Camilo Retana
Universidad de Costa Rica
Consejo Editorial
Dra. Laura Álvarez Garro
Universidad de Costa Rica
Dr. George García Quesada
Universidad de Costa Rica
Dr. Alexander Jiménez Matarrita
Universidad de Costa Rica
Dr. Phil. Jethro Masís Delgado
Universidad de Costa Rica
Dr. Luis Adrián Mora Rodríguez
Universidad de Costa Rica
Dra. Elsa Siu Lanzas
Universidad de Costa Rica
Dr. Camilo Retana Alvarado
Universidad de Costa Rica
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Dr. Constantino Láscaris 1957-1973
Dr. Rafael Ángel Herra 1973-1998
Lic. Guillermo Coronado 1999-2013
Prof. Juan Diego Moya Bedoya 2013-2016
Dr. George García Quesada (junio) 2018-
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Diseño de cubierta: Mauricio Bolaños Barrantes
Motivo de cubierta: “El Nilo”. Luis Chacón. (Acrílico sobre tela, 77 × 107 cm., 2019).
La Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica aparece indizada en:
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• Latindex www.latindex.org
• Répertoire Bibliographique de la Philosophie www.rbif.ucl.ac.be
• Compludoc (Universidad Complutense de Madrid) http://europa.sim.ucm.es:8080/compludoc/
• CLASE (Citas latinoamericanas en ciencias sociales y humanidades) http://ahau.cichcu.unam.mx:8000/ALEPH
• HAPI (Hispanic American Periodicals Index) http://hapi.ucla.edu/0
• Sociological abstracts www.csa.com/factsheets/socioabs-set-c.php
• FRANCIS (Institut de l’information scientifique et techinique) www.inist.fr/PRODUITS/francis.php
• Lechuza (Biblioteca de la Fundación Gustavo Bueno) www.lechuza.org
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Costa Rica
Índice del Volumen LXI
Enero - Abril 2022
Número 159
ISSN - 0034-8252 / EISSN - 2215-5589
1. Motivo de portada: Luis Chacón. El Nilo 7
1. Artículos
1. Francisco Quesada-Rodríguez. “Naturaleza y Metabolismo en Karl Marx: ¿Ecosocialismo?” 11-42
2. Martín Arias Albisu. “Acerca de las dos ideas rectoras de la antropológía pragmática
en el pensamiento crítico de Immanuel Kant” 43-55
3. Ronulfo Alberto Vargas Campos. “La perspectiva naturalizada de la condición humana
en el pensamiento complejo” 57-68
4. Olivia Cattedra. “Bhīṣma, Droṇa y Karṇa: naturaleza y destino en la épica
del Mahābhārata” 69-78
2. Dossier: la Filosofía de la Realidad Histórica de Ignacio Ellacuría
Presentación: La filosofía viva de Ignacio Ellacuría 81-82
1. Héctor Samour. “El realismo materialista abierto de Xavier Zubiri y la filosofía
de la realidad histórica de Ignacio Ellacuría” 83-97
2. José Manuel Romero Cuevas. “Los avatares de la realidad histórica.
Sobre la filosofía de Ignacio Ellacuría” 99-113
3 Randall Carrera Umaña. “La componente social de la historia en la
Filosofía de la realidad histórica de Ignacio Ellacuría: una aproximación
desde sus fundamentos zubirianos” 115-126
4. Luis Arturo Martínez Vásquez. “El dinamismo de lo social y personal
en Filosofía de la Realidad Histórica. Relectura desde la antropología ellacuriana” 127-132
5. Marcela Lisseth Brito de Butter. “El problema del mal desde la Filosofía de
la realidad histórica de Ignacio Ellacuría” 133-142
6. Alejandro Rosillo Martínez. “Derechos humanos desde la Filosofía de
la realidad histórica” 143-158
3. Colaboraciones especiales
1. María Noel Lapoujade. “Antinomias filosóficas en la pintura: Vermeer y Friedrich” 161-167
4. Reseña biográfica
1. Sebastián A. Coto Murillo. “Presentación biográfica-filosófica de Ernst Kapp” 171-177
5. Crónica
1. Jorge Vargas Cullell. “Condenados a innovar: Costa Rica y el mundo distópico
de la pos-pandemia” 181-193
2. Luis Camacho. “XII Congreso Centroamericano de Filosofía” 195-196
6. Recensiones
1. Fernando Monedero García. Ignacio Ellacuría. Teología, Filosofía y crítica de la
ideología, J. J. Tamayo y J. M. Romero. (Barcelona: Anthropos, 2019, 237 páginas) 199-202
El Nilo
Luis Chacón
(Acrílico sobre tela, 77 × 107 cm., 2019)
Por George García Quesada
El presente número de la Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica ofrece a la persona lectora un conjunto muy variado de artículos sobre temas de estética, filosofía social e historia del pensamiento, entre otros. Figura entre ellos un dossier dedicado a la Filosofía de la realidad histórica, libro póstumo del gran filósofo Ignacio Ellacuría, radicado hasta sus últimos días en El Salvador. Este dossier ofrece distintas miradas respecto a la ontología de las estructuras sociales y sus transformaciones basadas siempre en
praxis concretas.
El Nilo, obra que ilustra nuestra portada, nos da ocasión para pensar algunas de las principales discusiones actuales en torno al concepto de historia. El título, por supuesto, nos remite a una sucesión milenaria de civilizaciones, paisajes y personajes, cuyos inicios se remontan más allá de la invención de la escritura. La amplísima extensión de esta masa de agua – fuente de vida y de fertilidad – ha sido el eje de incontables actividades y transformaciones, en relación metabólica con poblaciones organizadas bajo ciudades estado, imperios y Estados nacionales.
Más en general, el río ha servido como metáfora del devenir y el paso del tiempo. Y así como la geología surgió en el siglo XVIII con las demás ciencias históricas europeas, las sedimentaciones y los estratos se han convertido a su vez para la historia humana en metáforas de los efectos de ese fluir del tiempo. También del movimiento cíclico de la Tierra y otros astros proviene la noción de revolución, fundamental en nuestra comprensión contemporánea de la historia humana: no solamente en el campo político, sino en el tecnológico y el económico, entre otros.
Esta obra de Chacón elabora capas de formas orgánicas en colores vivos, en una alternancia con arabescos de fondo – en tonos más sobrios de verde y café – que nos remite a la imbricación de civilización y naturaleza. En particular llama la atención la mezcla de colores sobre el azul en la mitad de abajo del cuadro, mostrando la vitalidad del río que fertiliza la cultura tanto como la vegetación y la fauna a su alrededor. Más arriba, dos triángulos invocan a los conocidos monumentos de la IV Dinastía, que han acompañado a la humanidad desde hace más de cuatro milenios y medio. El sol rojo, por su parte, recuerda que ese valle de exhuberancia está rodeado por un desierto inclemente.
La pintura capta, luego, tanto el tema del movimiento como el de la permanencia, de lo continuo y de lo discreto, tal como, de muy otro modo, lo hizo la proverbial metáfora filosófica del río de Heráclíto. Quedan en cuestión tanto la esencia del río como nuestro conocimiento de él: es, pues, el perfecto punto de partida para pensar la realidad histórica y las diversas temáticas antropológicas que el presente número le ofrece a la comunidad de personas lectoras de filosofía.