Revista humanidades https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades <p class="notelevel1"><a href="https://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_serial&amp;pid=2215-3934&amp;lng=es&amp;nrm=iso" target="_blank" rel="noopener"><img src="/public/site/images/directorhumanidades/scielobre.gif"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img src="/public/site/images/durea/indizacion_esp1.png"></p> <p class="notelevel1"><img src="/public/site/images/directorhumanidades/Cintillo_Portal_de_la_revista3.jpg" alt="" width="573" height="98"></p> <p class="notelevel1">La&nbsp;<em>Revista humanidades</em>&nbsp;es una publicación electrónica, de carácter internacional, adscrita y editada en la Universidad de Costa Rica, por medio de la Escuela de Estudios Generales, situada en la Ciudad Universitaria Rodrigo Facio, en San Pedro de Montes de Oca, San José, Costa Rica. Su <strong>periodicidad</strong> es&nbsp;semestral, el primer número comprende los meses de&nbsp;enero a junio&nbsp;y el segundo los meses de&nbsp;julio a diciembre.&nbsp;</p> <p class="notelevel1">La <em>Revista humanidades</em> tiene como <strong>objetivo</strong> divulgar la producción e investigación académica en el ámbito de los estudios humanísticos, científicos y artísticos; así mismo, promover la reflexión sobre los estudios generales que tienen como eje transversal o cobertura temática, los seres humanos en su quehacer y pensar. De esa manera, busca convertirse en un espacio que aliente el interés sobre la construcción que hace de sí misma la humanidad.&nbsp;</p> <p class="NoteLevel10">El&nbsp;<strong>público meta</strong>&nbsp;está constituido por la comunidad internacional de investigadores, estudiantes de grado y de posgrado y estudiosos (científicos o artistas) interesados de manera permanente o puntual en los tópicos y abordajes de los estudios humanísticos.</p> <p class="NoteLevel10">Es una publicación de artículos en inglés y español, arbitrada, evaluada por pares ciegos y de acceso abierto.</p> <p class="NoteLevel10">Esta revista&nbsp;no realiza ningún cobro económico por recepción, procesamiento o publicación de artículos (APC).</p> <h3 class="NoteLevel10">El ámbito de las humanidades y la pluridisciplinariedad<br>&nbsp;</h3> <p class="NoteLevel10">La <em>Revista humanidades</em> estructura sus secciones sobre la premisa de que los seres humanos son una realidad constituida por el conjunto de relaciones diversas y complejas que ellos mismos establecen entre sí; interacciones que pese a su carácter dinámico y en permanente permuta, pueden no obstante, ordenarse en tres tipos que englobarían todas las relaciones humanas: a.-relaciones con la naturaleza, b.-relaciones con los otros seres humanos, c.-relaciones consigo mismo. Sin embargo, dado que esta clasificación de las relaciones humanas no responde a la división académica de saberes con la que se produce el conocimiento actual, no conviene tomar esta clasificación como secciones. Estas relaciones -más bien- deben tenerse como un plexo que atraviesa, no vertical sino horizontalmente, cada artículo al interior de cada sección de la revista, la cual, en efecto, se atiene a la segmentación actual de saberes, pero solo como punto de partida, a fin de arribar a la producción de nuevos abordajes que trasciendan la actual fragmentación del conocimiento híper-especializado que mutila o incluso invisibiliza lo humano que, al fin y al cabo, siempre será trascendente,irreductible e inasible en su totalidad, pues ninguna de sus manifestaciones tiene la capacidad de agotarlo.</p> <p class="NoteLevel10"><strong>OAI-PMH URL:&nbsp;</strong><a href="https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/oai">https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/oai</a></p> <p class="NoteLevel10">&nbsp;</p> <div> <h3>Revistas Consorciadas</h3> </div> <div><strong>&nbsp;</strong></div> <div><a href="https://sophia.ups.edu.ec/" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Sophia_peque%C3%B1as_1.png" alt=""></a><a href="http://institucional.us.es/araucaria/" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Araucaria_peque%C3%B1as.png" alt=""></a>&nbsp;</div> <div><a href="http://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Coherencia_peque%C3%B1as1.png" alt=""></a><a href="https://universitas.ups.edu.ec/" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Umiversitas_peque%C3%B1as.png" alt=""></a><a href="https://revistas.unlp.edu.ar/Epistemus" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Epistemus_peque%C3%B1as.png" alt=""></a><a href="https://revistas.unlp.edu.ar/RPSEUNLP" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://revistas.ucr.ac.cr/public/site/images/directorhumanidades/Rev_Psi_peque%C3%B1as.png" alt=""></a></div> Escuela de Estudios Generales es-ES Revista humanidades 2215-3934 <p>Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:</p><p> </p><ul><li>Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.</li></ul><p> </p><ul><li>Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.</li></ul><p> </p><ul><li>Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales) antes y durante el proceso de revisión y publicación, ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado.</li></ul> Crisis migratoria en Colombia y Costa Rica: una visión desde el análisis de sentimientos https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/42238 <p>La dinámica migratoria de América Latina se ha caracterizado por ser intrarregional, la cual es producida por crisis económicas, políticas y humanitarias, lo que ha generado un incremento en los flujos migratorios. En Colombia, según cifras oficiales de migración, al mes de septiembre de 2019, se calculaba que viven 1.825.687 venezolanos, de los cuales el 43.8% se encuentran en situación regular migratoria, es decir, portan cédula de extranjería o Permiso Especial de Permanencia. En el caso de Costa Rica, el mayor porcentaje de migrantes proviene de Nicaragua, cuyos flujos han permanecido constantes. El censo del año 2011 arroja que un 75% de los inmigrantes provienen de Nicaragua, y en el año 2018 el ingreso fue de 198.162 personas. Debido a la ausencia de datos suficientes que permitan comprender el comportamiento de este fenómeno, se realizó una exploración de opiniones de los usuarios de Twitter en Colombia y Costa Rica sobre la migración, desde el 1 de enero hasta el 31 de julio de 2019, por medio de un acercamiento desde el <em>análisis de sentimientos</em>. Mediante el estudio se encontró que las principales preocupaciones de los usuarios de ambos países están enfocadas en las subcategorías de derechos humanos, seguridad y desempleo.</p> María Arguedas Jorge Beita Fredy Rodríguez Jorge Umaña Margarita Vaca ##submission.copyrightStatement## 2020-06-09 2020-06-09 10 2 e42238 e42238 10.15517/h.v10i2.42238 El concepto de la historia en G. B. Vico: el retorno de la barbarie, la subjetividad y el cuerpo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/42133 <p>El concepto de la historia en Vico surge en torno a la búsqueda de la particularidad histórica de la vida de los pueblos. La Ilustración había mezclado la linealidad del acontecimiento histórico con la noción moral del perfeccionamiento de la conciencia humana. Vico, a partir de la noción de la Providencia, construyó una noción no determinista de la historia y de los órdenes civiles. La tesis central del presente artículo es que, en Vico, los asuntos civiles se comprenden a partir de la historicidad humana que se concreta en órdenes políticos. Este orden, por supuesto, es inestable porque las bases de la civilización cruzan los umbrales intersubjetivos del miedo, la vergüenza y la corporeidad. El retorno posible de la barbarie, la misma que quizás estuviera fraguándose frente a nuestros ojos hoy en día, pudiera significar una transformación radical del orden civil y arrojarnos a otras experiencias de lo humano y de lo político. La filosofía de la historia de Vico, presente en su Ciencia Nueva, es hoy una poderosa herramienta que ayuda a comprender la incertidumbre que sufre Occidente frente al tiempo y bajo su historia civilizatoria.&nbsp;</p> Álvaro Reyes Toxqui José Cruz Jorge Cortés Carreño ##submission.copyrightStatement## 2020-06-02 2020-06-02 10 2 e42133 e42133 10.15517/h.v10i2.42133 Entidades aplastadas: rechazo, compasión, trabajo e inexistencia en <em>Trump Reopens an Old Wound for Haitians</em>, <em>We Must not Forget Detained Migrant Children</em> y <em>Without Inspection</em> https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/42053 <p>A partir de discursos de la filosofía, la crítica literaria y el estudio de las emociones, se exploran las imágenes de inmigrantes, principalmente haitianas(os), en Estados Unidos. Se parte de un corpus textual que está formado por dos artículos de opinión y un cuento escritos por Edwidge Danticat: <em>Trump Reopens an Old Wound for Haitians</em> (2017), <em>We Must not Forget Detained Migrant Children</em> (2018a) y <em>Without Inspection</em> (2018b). Mi propuesta implica la identificación, la esquematización y el análisis de cuatro caracterizaciones que Danticat plantea alrededor de las(os) inmigrantes: a) seres vapuleados y rechazados por presidentes, centros de inmigración estadounidenses, medios de comunicación, bancos, realizadores audiovisuales, productores musicales; b) agentes y receptoras(es) de la compasión; c) individuos pobres y explotados, movidos por la necesidad de sobrevivir y no por el <em>imperativo del rendimiento</em> sugerido por Han (2012) para el mundo laboral contemporáneo; d) entidades invisibles e inexistentes en vida, y difuminadas en el momento de su muerte.</p> Jaime Andrés Morales Quant ##submission.copyrightStatement## 2020-05-28 2020-05-28 10 2 e42053 e42053 10.15517/h.v10i2.42053 Bruce Chatwin: <em>Utz</em>, su novela sobre el mundo del arte https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41806 <p>El escritor británico Bruce Chatwin (1940-1989) convierte a un coleccionista compulsivo en eje central de su novela <em>Utz</em>. A través de su protagonista, reflexiona acerca del mundo del arte, rememorando su pasado cuando trabajaba en la casa de subastas Sotheby´s. Su experiencia allí le proporcionó unos conocimientos y una mirada que determinarían su vida, aprendió a estudiar una obra de arte, a describirla en pocas palabras y valorar su precio en el mercado. Todo ello se percibe en su estilo narrativo, donde persigue la precisión de las descripciones típicas de los catalogadores. Desarrolló un estilo propio. Además, adquirió una red de contactos trascendental alrededor del mundo. Fijó su interés en personalidades peculiares que desembocaron en la creación de Utz, personificación de ese entramado de marchantes y coleccionistas que le facilitó su puesto de director en el departamento de impresionistas y arte moderno. Al mismo tiempo, su época en Sotheby´s despertó en él la eterna disyuntiva entre la posesión, la búsqueda de la inmortalidad y la creación artística. El presente artículo examina cómo el autor aborda todos estos temas en la novela.</p> Isabel López Hernández ##submission.copyrightStatement## 2020-05-14 2020-05-14 10 2 e41806 e41806 10.15517/h.v10i2.41806 La geopolítica cinematográfica de los zombis: notas para el debate https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41767 <p>El zombi ha dejado de ser la estrella de películas de bajo presupuesto y se ha convertido en un concepto científico (biológico, social, económico y tecnológico), en una metáfora para la reflexión de las diversas problemáticas sociales, es un ente que ha pasado de humano a lo poshumano, hasta llegar a ser un antisujeto. &nbsp;El zombi causa temor en dos direcciones: la primera, en ser devorado por este y la segunda, en convertirse en uno. Su posicionamiento ontológico lo ubica entre el sujeto y el objeto, rompiendo los modelos duales, no importa el género, la condición socioeconómica, ni la geografía, por ello es la metáfora ideal para el análisis social contemporáneo, donde las miradas marxistas, poscoloniales, de género, posestructuralistas, posmodernas y las teorías poshumanistas entran en diálogo. Desde un abordaje teórico, proveniente de la antropología, la sociología y el cine, este ensayo reflexiona al zombi por fuera de las clásicas miradas reduccionistas que lo han ubicado como un producto cultural marginal, destinado a satisfacer momentos lúdicos, contrario a esta postura, lo que se intenta, más bien, es dar una visión crítica del zombi y su injerencia social contemporánea.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> Xavier Brito Alvarado Saudia Levoyer Salas ##submission.copyrightStatement## 2020-05-11 2020-05-11 10 2 e41767 e41767 10.15517/h.v10i2.41767 La dimensión transpersonal de la espiritualidad: trascender mediante el arte, un recorrido histórico https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41743 <p>La espiritualidad está presente nuclear y cotidianamente en la vida de las personas ofreciendo unión entre cada uno de sus componentes. La dimensión transpersonal de la espiritualidad permite a la persona conectar con algo más allá de ella misma. Por ello, el arte ha sido uno de los principales vehículos que la humanidad ha utilizado históricamente para trascender. El objetivo de este trabajo es realizar un recorrido histórico por las manifestaciones artísticas de las primeras comunidades atendiendo a los vínculos entre arte y espiritualidad. A través del análisis de los primeros períodos históricos y sus obras de arte se contemplará cómo la espiritualidad ha formado parte del ser humano desde sus orígenes siendo un fenómeno dinámico. También se abordará cómo el arte ha permitido esa trascendencia personal de cada individuo consigo mismo, con un ser superior o mediante la conexión con los demás miembros presentes y futuros de su comunidad.</p> Rebeca Diego Pedro Jordi Escortell Crespo Edgar González Hernández ##submission.copyrightStatement## 2020-05-08 2020-05-08 10 2 e41743 e41743 10.15517/h.v10i2.41743 La fenomenología del amor de Ortega https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41612 <p>El artículo aborda la fenomenología del amor en la filosofía de Ortega, especialmente a partir de su obra del periodo maduro <em>Estudios sobre el amor</em> (1939). Para ello, el escrito se organiza en torno a cinco conceptos que según Ortega describirían una nota esencial a su idea de amor: <em>enamoramiento</em>, entrega, elección, <em>amor cortés</em> y perfección. Esta recepción de la fenomenología del amor de Ortega adquiere una mayor claridad a partir de la consideración del amor como modo de afectividad propuesta, a su vez, por la fenomenología de Martin Heidegger. El amor orteguiano, expresión estética de su <em>filosofía de la razón vital</em>, muestra la preocupación del pensador español por explicar el acontecimiento amoroso a partir de la síntesis entre razón y vida, precisamente en el núcleo de nuestra circunstancia. Esta fenomenología del amor revelaría, a la postre, al héroe romántico como el único modo de ser que pudiera contrarrestar el nihilismo al que el español hizo frente mediante su filosofía de la vida.</p> Leopoldo Tillería Aqueveque ##submission.copyrightStatement## 2020-04-30 2020-04-30 10 2 e41612 e41612 10.15517/h.v10i2.41612 “Aquel romance bárbaro”: el chisme como imaginario popular en la novela <em>Una de dos</em> de Daniel Sada https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41516 <p><strong>E</strong>ste artículo propone analizar la construcción del imaginario del chisme en el lenguaje narrativo del escritor mexicano Daniel Sada. El texto busca responder a las siguientes interrogantes: ¿de qué manera, las diversas formas de oralidad, en este caso el chisme, pueden respaldar a la literatura dentro de la construcción narrativa del lenguaje? y ¿de qué forma se podría establecer como un imaginario popular dentro de la representación simbólica del lenguaje narrativo? Para realizar dicho análisis, la investigación aborda de manera discursiva la novela <em>Una de dos</em>, publicada en 1994. El trabajo se divide en varios apartados que engloban a la problemática central. En el primer apartado, se examina la tradición literaria del Norte de México, con la finalidad de contextualizar y clasificar la obra de Daniel Sada. En el segundo apartado, se analizan las principales características de su lenguaje narrativo. De este modo, en el tercero, se estudia y ejemplifica el imaginario del chisme presente en la novela.</p> Roberto Antonio Blanco Ramos ##submission.copyrightStatement## 2020-04-22 2020-04-22 10 2 e41516 e41516 10.15517/h.v10i2.41516 Correspondencias entre música y palabra, un introspectivo viaje sinestésico entre ambas https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41242 <p>Vela, M. (2019). <em>Correspondencias</em><em> entre música y palabra: Un estudio sinestésico sobre </em>Harmonie du soir<em>, Baudelaire/Debussy y </em>Le Gibet<em>, Bertrand/Ravel</em>. Vigo: Editorial Academia del Hispanismo.</p> Susana Rodríguez Pendás ##submission.copyrightStatement## 2020-03-27 2020-03-27 10 2 e41242 e41242 10.15517/h.v10i2.41242 La construcción del pasado prehispánico como elemento identitario del territorio “mexicano”, mediante una dinámica dialógica entre Nueva España y Occidente en los siglos XVII y XVIII https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41195 <p>El patrimonio arqueológico mexicano es un atractivo turístico, su construcción como tal dependió de un proceso histórico en el que se entrelazaron la búsqueda de elementos identitarios para representar la idea de nación, en función de su auto y heterorreconocimiento, junto con los antecedentes de lo que hoy consideramos arqueología. Para conocer este proceso, se presenta una revisión de textos científicos novohispanos y occidentales sobre el pasado prehispánico, producidos entre los siglos XVII y XVIII, que representan su construcción como elemento identitario de una nación en ciernes. Este proceso estuvo mediado por la racionalidad que representó la Ilustración, la afirmación de la “leyenda negra” de España y por el movimiento político del nacionalismo criollo y español. Por lo tanto, la realización de dicho proceso histórico resultó de una dinámica dialógica, a veces contrapuesta, entre el Nuevo Mundo y Occidente, porque las condiciones políticas y culturales de ambos continentes facilitaron el hecho de que coincidieran en dar a la producción científica un uso identitario y nacionalista, el cual comenzó a representar a la nación mexicana tanto interna como externamente.</p> Eréndira Muñoz Aréyzaga ##submission.copyrightStatement## 2020-03-25 2020-03-25 10 2 e41195 e41195 10.15517/h.v10i2.41195 Autonomía e interdependencia. La ética del cuidado en la discapacidad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41154 <p>El presente trabajo recorre las nociones de autonomía, cuidado e interdependencia, como claves que permitan reflexionar sobre las prácticas profesionales en el campo de la discapacidad. Se propone ahondar en los posibles sentidos, así como las convergencias y tensiones existentes entre estos conceptos. Postulamos que en la medida en que el concepto de autonomía se reduzca al de independencia, se corre el riesgo de componer prácticas afines al capitalismo neoliberal. Este último entendido no solo como sistema económico, sino como orden productor de subjetividades en torno al individualismo, la competencia, el consumismo y el desgarramiento de los vínculos. En contraste, proponemos articular autonomía y ética del cuidado. El cuidado permite visibilizar las redes afectivas y materiales que sostienen la vida. Lejos de una categorización estática y dicotómica que clasifica a las personas en “independientes” y “dependientes”, postulamos la necesidad de toda vida, de ser cuidada. De esta manera, se trata en todo caso de diferentes flujos de intensidades en las necesidades de cuidado. A partir del acoplamiento entre cuidado y autonomía finalizamos este escrito con la propuesta del concepto de “autonomía interdependiente”.</p> Diego Carmona Gallego ##submission.copyrightStatement## 2020-03-23 2020-03-23 10 2 e41154 e41154 10.15517/h.v10i2.41154 El decir y el pensamiento https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/41129 <p>El pensamiento es comprendido a partir de su expresión mediante un lenguaje, lo cual permite que las comunidades intercambien información útil para su continuidad. En el presente texto, las partes que componen ese proceso de intercambio son analizadas en sus implicaciones formales y vitales, de esta manera se observa el desplazamiento del ser al pensar, del pensar al decir, y de este al diálogo entre decires, que al fin se resuelven como diálogo entre personas, para fortalecer el lazo social. Sin embargo, el fuero interno del individuo también entra en esta consideración.</p> Benjamín Valdivia ##submission.copyrightStatement## 2020-03-20 2020-03-20 10 2 e41129 e41129 10.15517/h.v10i2.41129 Carta Editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/40108 <p>La humanidad atraviesa una época convulsa. Sin hacer mención a ninguna referencia particular –que de todas maneras resultaría siempre incompleta- salta a la vista como primer signo, la irrupción de estallidos y protestas sociales que toman las calles de no pocas ciudades a lo largo del planeta: la activación de la sociedad civil a escala mundial. A esta movilización ciudadana se suman los conflictos que abandonaron los medios civiles y llegaron a las vías armadas. Quizás no se tome conciencia de ello, pero lo cierto es que la III Guerra Mundial ya se ha venido librando en diversos campos de batalla, dispuestos en distintas latitudes, desde hace rato.</p> <p>Las explicaciones a cada uno de estos fenómenos globales son diversas, pero no obstante es notorio que todos ellos parecen responder a un sustrato de malestar o indignación ante los insuficientes y precarios cauces institucionales, impuestos globalmente después de la Guerra Fría. El proyecto del Nuevo Orden Internacional, la Globalización, la Mundialización y el <em>New American Century</em> que acabó en el <em>Make America Great Again</em>, por ejemplo, mostraron el carácter tribal y excluyente de estas sensibilidades. Aunque retóricamente convocaron y convocan al bienestar de la humanidad, su dinámica ha excluido precisamente a las inmensas mayorías, la humanidad real. Su llamado ha sido, más bien, una invocación a la tribu inorgánica y falsamente universalizada.</p> <p>Esta invocación ciega de las condiciones reales de la humanidad, evidencia que las estructuras históricas definitivas del presente no se han gestado aún. Así las cosas, no extraña que la capacidad de comprensión de esta época se encuentre pendiente de germinar, que no se cuente con las estructuras conceptuales y categoriales que diluciden la realidad actual de la humanidad. Con una “razón” obsoleta, heredada de épocas ya idas, la humanidad hoy no atina a entenderse a sí misma, quizás también porque ella misma aún no acaba de gestarse. La vaga idea de que la humanidad está viviendo una época de la cual aún no toma plena conciencia, es evidente por ejemplo en las posturas que llaman al presente la Nueva Edad Media o la Postmodernidad. Ciertamente, estas denominaciones revelan la conciencia de que las condiciones históricas de la modernidad se han extinguido, que no sobrevivieron el cambio de siglo. Sin embargo, “nueva” o “post”, también muestra que esta conciencia apenas advierte que la época conocida se ha ido, pues de la época contemporánea lo único que sabe es que precede a la vieja anterior ya conocida. El que esto sea lo único que puede saber es resultado de que las categorías imperantes aún se encuentran ancladas en ese pasado extinguido.</p> <p>Hoy la humanidad anda a tientas en el presente. La capacidad comprensiva –al menos la occidental- ha quedado rezagada para enfrentar el presente y el futuro que esta conciencia apenas avizora con aprensión. A las teorías del derecho internacional, la teoría económica, la ciencia, y hasta la estructura de la misma “razón”, por ejemplo, la realidad actual se le aparece apenas como contradicciones epocales.</p> <p>Cuatro desafíos insoslayables signan fuertemente esta época: la lucha por detener la destrucción del medio ambiente; la lucha por la justicia de género; la lucha por el acceso a los bienes para la vida, y la reivindicación por la diversidad cultural. Todas reivindicaciones impostergables. El negacionismo ya no tiene cabida. Desde su atención se podrá generar una capacidad de comprensión necesaria y contemporánea de su propio tiempo. Un tiempo que resuelva las inaceptables discriminaciones y haga de la inclusión, vértebra central del sentido común y del raciocinio básico y universal con los cuales enfrentar estos tiempo aciagos. Desde la resolución de estos cuatro desafíos se podrá construir un nuevo paradigma antropológico que permita superar el modelo renacentista del que perduran apenas vestigios de museo, o el de la misma modernidad que lucha cruentamente por no irse de una vez.</p> <p>Con esta preocupación en su horizonte, la <em>Revista humanidades</em> espera hacer una contribución relevante al debate que nuestra época convulsa obliga. Los artículos aquí publicados integran autores de diversas partes del mundo hispanoparlante: México, Argentina, Costa Rica, España. En esta oportunidad además, contamos con dos artículos en inglés de autores provenientes del Medio Oriente: un análisis de lo femenino en la obra Shahnameh, del poeta persa, Ferdowsi; y un análisis sobre la situación política de la exrepública soviética de Azerbaijan, a través del estudio del Partido Democrático de Azerbaijan en los años 1945-1946.</p> <p>Es obligado mencionar que el presente número 1 del volumen 10, constituye un hito en la historia de la <em>Revista humanidades</em>. A partir de este fascículo, la Revista se encuentra indizada en las prestigiosas agencias Scielo y Redalyc. Esto significa que la Revista cumple con los rigurosos estándares internacionales de las revistas científicas y académicas. Este logro no ha sido fácil pues el proceso para alcanzar esta meta trazada hace más de un año, ha enfrentado condiciones desfavorables para las humanidades. Ha sido un camino arduo el que se ha debido transitar.</p> <p>Los planes futuros de la Revista no suponen solamente realizar los esfuerzos necesarios para mantener las metas alcanzadas. Trabajamos para continuar con el proceso ascendente de divulgación y rigurosidad, de modo que la Revista se convierta en un instrumento decisivo en las investigaciones de autores en el ámbito de las humanidades, de diversas partes del mundo.</p> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2019-12-13 2019-12-13 10 2 e40108 e40108 10.15517/h.v10i1.40108 Un acercamiento analítico al pluralismo jurídico en Bolivia: Lo Aymara en un panorama multipolar desde la visión de Fernando Untoya https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/40079 <p>El presente artículo hace un acercamiento al pluralismo jurídico en Bolivia. Desde la visión de Untoya, se retoman las aportaciones de autores indianistas y kataristas a través de las nociones de lo propio y de rebelión india. A partir de esas nociones, se plantea la existencia de una dinámica de ocultamiento en la aplicación del pluralismo jurídico boliviano. En este sentido, el reconocimiento de la justicia indígena implica al mismo tiempo una limitación grave en su ejercicio, lo cual mantiene una relación asimétrica y dicotómica entre la justicia ordinaria y la justicia indígena. Por lo tanto, en el marco de este artículo, se reafirma la importancia de la identidad en un contexto multipolar dominado por los relativismos culturales y la difuminación de las identidades, poniendo en riesgo el desarrollo de las naciones indígenas en América Latina en general y en Bolivia en particular.</p> Louis Valentin Mballa Magali Vianca Copa Pabón ##submission.copyrightStatement## 2019-12-10 2019-12-10 10 2 e40079 e40079 10.15517/h.v10i1.40079 Ensayar desde el pensamiento retrospectivo: la multifotografía como metáfora del entrelazamiento entre ensayo, memoria y ficción en <em>La invención de la soledad</em> de Paul Auster https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39985 <p>El presente artículo tiene por objeto establecer un tipo de lazo entre ensayo, memoria y ficción. Intentaremos demostrar que su entrelazamiento no sucede únicamente porque la prosa se ficcionaliza puesto que el recuerdo es sospechoso y poco confiable (lugar común de la crítica), sino más bien porque quien ensaya desde la memoria mistifica su objeto de estudio, multiplicándolo como quien pone dos espejos frente a frente, presentando la imagen multiplicada bajo la apariencia de la vivencia personal. Para ello, en primer lugar, indagaremos la proximidad entre ensayo y <em>memoir</em>; posteriormente, daremos cuenta de la manera en que se activa la escritura ensayística a través del recuerdo difuso y la memoria reconstruida; finalmente, como evidencia de nuestra premisa, mostraremos cómo se lleva a cabo este hecho en “Retrato de un hombre invisible” del norteamericano Paul Auster.</p> Eduardo Aguirre ##submission.copyrightStatement## 2019-12-05 2019-12-05 10 2 e39985 e39985 10.15517/h.v10i1.39985 Partido Demócrata de Azerbaiyán: altibajos (1945-1946) [English] https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39936 <p>El movimiento del Partido Demócrata de Azerbaiyán es uno de los eventos más importantes en la historia de Irán y el mundo. Fue por primera vez en la historia de Irán que un partido político enfatizó seriamente el tema de la autonomía. Además, este movimiento como movimiento de liberación priorizó varias reformas decisivas y fundamentales. Lo más importante de todo, las quejas de Irán de la Unión Soviética en el Consejo de Seguridad y la confrontación de las superpotencias llevaron a la Guerra Fría. Este estudio intenta analizar este problema utilizando varios recursos persas, ingleses, rusos y turcos. El presente artículo concluye que la aparición del movimiento del Partido Demócrata fue el resultado de factores internos y externos, además de factores objetivos y subjetivos.</p> Mohammad Soleimani Amiri ##submission.copyrightStatement## 2019-12-03 2019-12-03 10 2 e39936 e39936 10.15517/h.v10i1.39936 Mujeres en Shahnameh: una visión general de los aspectos míticos, líricos y sociales [English] https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39816 <p>Shahnameh es la obra maestra épica persa más importante y es el poema épico más extenso del mundo escrito por un solo poeta. Shahnameh describe principalmente las dimensiones míticas e históricas del Imperio persa en una serie de historias. La manifestación del amor en las historias de Shahnameh es un verdadero estímulo para la destreza y la épica. En este sentido, Ferdowsi prestó atención delicadamente en el desarrollo de personajes femeninos de Shahnameh. En este artículo, se intenta investigar aspectos míticos, líricos y sociales de las mujeres en diferentes secciones de Shahnameh. Se revisan aspectos míticos de Shahnameh, incluidas las creencias zoroastrianas. Las bases líricas que incluyen poesía, juego, amor y matrimonio se consideran en esta investigación. Y se encuentran muchas mujeres como Roodabeh, Tahmineh y Jarireh que contribuyen a los aspectos líricos de Shahnameh y se investiga y describe su carácter y otras dimensiones relacionadas. Curiosamente, se encuentra que en las historias de Shahnameh, la galantería por sí sola no puede ayudar a un héroe a alcanzar sus objetivos a menos que el amor y el afecto se combinen con él. Además, nuestra investigación muestra que algunas mujeres en Shahnameh expresan su amor conscientemente sobre su amado hombre. Además, los roles sociales de las mujeres en las historias románticas se clasifican en formas políticas, marciales y artísticas, y se discuten más a fondo.</p> Elaheh Rahmanian Reza Ashrafzadeh ##submission.copyrightStatement## 2019-11-28 2019-11-28 10 2 e39816 e39816 10.15517/h.v10i1.39816 ¿Dónde está la presidenta? La construcción de la imagen de Laura Chinchilla en la prensa escrita https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39762 <p>Este artículo analiza la imagen que se construye de Laura Chinchilla Miranda, durante su primer año de mandato, por la prensa escrita. Para ello, se recolectan noticias publicadas entre el 8 de mayo del 2010 y el 7 de mayo del 2011, sobre cuatro conflictos sociales en los que debe intervenir la Presidencia de la República. Se concluye que las noticias tienden a presentar a Chinchilla Miranda como una figura ausente o pasiva, e incluso en muchas ocasiones retratan o relatan sus acciones a partir de lo expresado por los hombres que integraban su gabinete.</p> José Andrés Díaz González ##submission.copyrightStatement## 2019-11-25 2019-11-25 10 2 e39762 e39762 10.15517/h.v10i1.39762 Razón evaluadora/razón punitiva: relaciones y complicidades (o dos caras de la colonialidad pedagógica) https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39678 <p>La indagación que aquí se plantea intenta poner en evidencia los vínculos y complicidades entre dos tipos de racionalidad que entendemos como dos caras de la colonialidad pedagógica: la razón evaluadora y la razón punitiva. Tal como pensamos este asunto, resulta difícil entender la una sin la otra operando de algún modo más o menos visible dependiendo el caso. Por ello, explorar dichos vínculos en algunos discursos pedagógicos del siglo XX aportará elementos contundentes de análisis que mostrarán hasta qué punto están relacionadas y nuestro presente se encuentra atravesado por ellas. Así, podremos observar cómo la razón punitiva forma parte de la razón evaluadora que no solo judicializa los vínculos pedagógicos al interior de instancias educativas, sino que su afán inclusivo también se encuentra signado por diferentes formas de violencia, crueldad y castigo. Esto también invita a pensar la importancia de interrumpir la sinonimia instalada por la modernidad/colonialidad entre educación y evaluación, como modo principal de resistencia a los regímenes pedagógicos que proto-criminalizan lo considerado “anormal”, condenan el error y juzgan toda potencia de alteridad. Por último, se plantea una defensa del error como parte constitutiva de lo que somos y como tentativa para pensar una justicia (pedagógica) de alteridad.</p> Facundo Giuliano ##submission.copyrightStatement## 2019-11-14 2019-11-14 10 2 e39678 e39678 10.15517/h.v10i1.39678 Gottfried Benn y la sublime belleza de la crueldad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39658 <p><em>Morgue und andere Gedichte</em>, opus primum del poeta germano Gottfried Benn, publicado en el año 1912, supuso una revolución en la poesía alemana del momento debido a su naturaleza radical y provocadora. En este artículo se lleva a cabo un estudio pormenorizado del poemario completo, partiendo del marco teórico constituido tanto por pensadores como Addison, Burke o Dessoir que definieron el concepto de <em>sublime</em> como por otros poetas que, como Benn, se adhieren a una concepción sublime del hecho poético que, en muchas ocasiones lleva a despreciar la belleza formal canónica en pos de una cierta escatología que es a la par socialmente provocadora y fecundamente filosófica.</p> Javier Martín Párraga ##submission.copyrightStatement## 2019-11-13 2019-11-13 10 2 e39658 e39658 10.15517/h.v10i1.39658 The Beatles: tradición, vanguardia… y expresividad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39660 <p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; line-height: 150%;"><span lang="ES">La música de The Beatles, tras su enorme éxito a través del tiempo, esconde diversos secretos que hunden sus raíces no solo en las tendencias coetáneas más evidentes –Pop Art, hippismo, cómic–, sino también en otras mucho más alejadas y sorprendentes que se refieren al manejo de las emociones, desde diversas herramientas armónicas procedentes de la música académica con la manifiesta influencia de las artes visuales, la pintura, la fotografía o la iconología sobre los álbumes del grupo. La continua búsqueda expresiva en The Beatles convirtió la música de la banda de Liverpool en una síntesis perfecta entre vanguardia y tradición a causa de la convergencia entre texto y sonido y, sobre todo, gracias al aprovechamiento de recursos tradicionales como el uso del cromatismo y de la dominante secundaria.</span></p> Montiel Seguí Marta Vela ##submission.copyrightStatement## 2019-11-13 2019-11-13 10 2 e39660 e39660 10.15517/h.v10i1.39660 El lugar donde encallan las ballenas o cómo sobrevivir al apocalipsis en <em>Cuentos mínimos para una sola historia</em> de Luis Thenon https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39595 <p>Luis Thenon. (2019). <em>Cuentos mínimos para una sola historia</em>. San José: Editorial Uruk. 91 páginas.</p> Carlos Cortés ##submission.copyrightStatement## 2019-11-07 2019-11-07 10 2 e39595 e39595 10.15517/h.v10i1.39595 <em>La crisis de la ballena y otros relatos</em> de Fernando Durán Ayanegui: una invitación al abismo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39599 <p>Fernando Durán. (2019). <em>La crisis de la ballena y otros relatos</em>. San José: Editorial Alma Mater. 227 páginas.</p> Tatiana Herrera Ávila ##submission.copyrightStatement## 2019-11-07 2019-11-07 10 2 e39599 e39599 10.15517/h.v10i1.39599 <em>Por la mirada del espantapájaros pasa el mundo</em> de Edgar Roy Ramírez https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39278 <p>Edgar Roy Ramírez (2018) <em>Por la mirada del espantapájaros pasa el mundo</em>. San José: Editorial Antanaclasis Poética S.A. 82 versos. 134 páginas.</p> Ricardo Vargas Durán ##submission.copyrightStatement## 2019-10-10 2019-10-10 10 2 e39278 e39278 10.15517/h.v10i1.39278 Apreciaciones del profesorado chileno sobre una educación basada en el amor: estudio de casos https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39215 <p>El amor como parte de la dimensión afectiva del ser humano requiere ser incorporado significativamente en la labor pedagógica, no obstante, es un desafío complejo por la naturaleza de aquel afecto, por lo que este estudio pretende comprender la perspectiva del profesorado. El propósito del estudio es identificar la representación social del amor en la educación escolar por parte del profesorado que se desempeña en la educación pública. El estudio responde al enfoque cualitativo y sus participantes son seis docentes de diferentes disciplinas pedagógicas. La recolección de datos se realizó por medio de informes cualitativos y entrevistas semi-estructuradas. Los datos fueron sometidos a un análisis de contenido que consto de tres fases utilizando el programa Atlas.ti 7.5. Los resultados presentan dos familias, semántica del amor y rol del amor en la educación escolar, las cuales se encuentran compuestas por tres códigos cada una. Se concluye que los docentes perciben el amor como un componente esencial para el bienestar y el aprendizaje, el cual es construido socialmente y se transmite por medio del lenguaje, transformando la realidad educativa. <strong><br> </strong></p> Felipe Mujica Johnson Nelly Orellana Arduiz ##submission.copyrightStatement## 2019-10-04 2019-10-04 10 2 e39215 e39215 10.15517/h.v10i1.39215 <em>La tribu</em> de François Barcelo y <em>Cien años de Soledad</em> de García Márquez: Génesis, auge y declive de comunidades premodernas https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/39207 <p>Este artículo se inicia reflexionando sobre la universalización de <em>Cien años de soledad </em>(1967) para detenerse en el ingreso de esta en las culturas de lengua francesa. Muestra cómo <em>La Tribu </em>(1981) de François Barcelo se apropia de la estructura que la ficción de Macondo presenta para proponer, desde su contexto, una reelaboración de tal organización textual. Se emplean planteamientos pertenecientes al estructuralismo francés, a la historia de Quebec y a teorías referentes al discurso histórico. También se usan textos que abordan la tradición literaria de dicha región canadiense y trabajos que estudian las novelas involucradas en este escrito.</p> Oscar Iván Arcos Guerrero ##submission.copyrightStatement## 2019-10-03 2019-10-03 10 2 e39207 e39207 10.15517/h.v10i1.39207 Despojo, resistencia y represión. Revueltas indígenas en el real de minas de Bolaños (Virreinato de la Nueva España) 1734-1783 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/38583 <p>La crisis económica por la que atravesaba la corona española durante la segunda mitad del XVIII, la condujo a otorgar amplias prerrogativas a particulares interesados en la explotación de minas en la Nueva España, pues de ello dependía la reactivación de la exigua economía imperial. El objetivo es analizar los factores socio-históricos que motivaron a una serie de comunidades indígenas asentadas en las inmediaciones del Real de Minas de Bolaños a sublevarse en contra del poder durante el periodo 1734-1783. La metodología utilizada en este trabajo es la síntesis histórica, la cual aporta elementos para reconstruir los sucesos del pasado sobre la base de las fuentes –vestigios y testimonios– ya criticados. Lo anterior permite concluir que las revueltas fueron el resultado de la explotación de mano de obra indígena y la usurpación de tierras comunales que mineros españoles llevaron a cabo para cubrir las necesidades de las minas. Esto, bajo el beneplácito y soporte de la administración colonial. Asimismo, se concluye que con dicho despojo se dio inicio al proceso de conformación de la clase campesina asalariada en el norte neogallego.</p> José Rojas Galván Domingo Coss y León ##submission.copyrightStatement## 2019-08-08 2019-08-08 10 2 e38583 e38583 10.15517/h.v10i1.38583 Una aproximación histórico-social a la evolución de los derechos de la comunidad LGBTI+ en México https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37751 <p>En un mundo contemporáneo que parece luchar más por la igualdad y el respeto a la diversidad, se puede perder de vista que las conquistas alcanzadas tienen una historia profunda enmarcada por la segregación, el rechazo y los señalamientos, lo cual puede desviarnos de lo que verdaderamente es importante. Por ello, el presente artículo busca hacer una reflexión sobre el desarrollo histórico y social de la lucha y el activismo de la comunidad LGBTI+ en México, englobando su pasado<br>fuertemente religioso y la gran influencia que ha tenido la sociedad internacional en la consecución de mayores derechos para la población mexicana. Como conclusión, se ve la necesidad de enfocarse en una lucha que continúa activa y que, a pesar de las metas alcanzadas, aún tiene objetivos pendientes.</p> José Carlos Vázquez Parra Domingo Coss y León Coss y León Omar Salinas García ##submission.copyrightStatement## 2019-06-23 2019-06-23 10 2 1 20 10.15517/h.v9i2.37751 La materialidad e inmaterialidad en el arte digital: conceptos clave para comprender su inmanencia https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37706 <p>Este artículo pretende demostrar la manera en la que la obra de arte digital posee cualidades inmanentes entre lo material y lo inmaterial, operando sobre expresiones artísticas como conceptos unívocos. Lo material, tangible, registro fehaciente de cambios y transformaciones de lo concreto; lo inmaterial: modo de asumir lo intangible de la obra: conductas, percepciones y formas de existencia que operan en el mundo de lo artístico como potencia de objetividad sin que pueda aún tener un sustrato material. Ambas formas de existencia se presentan en los objetos y productos del arte digital e interactivo a través de la inmanencia.</p> Claudia Mosqueda Gómez ##submission.copyrightStatement## 2019-06-18 2019-06-18 10 2 1 25 10.15517/h.v9i2.37706 Politización mediática de la justicia en Ecuador. Estudio de caso: Ecuavisa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37659 <p>La politización mediática de la justicia en el contexto ecuatoriano es un tema emergente en Latinoamérica del cual no existe mucha información en el ámbito académico-científico. Esta investigación aborda esta situación de politización, en un entorno marcado por los medios de comunicación, precisamente, desde el canal Ecuavisa y el poder judicial. La metodología utilizada es el estudio de caso, llevado a cabo mediante la observación no reactiva de nueve noticias, a través de una rejilla de análisis, y la entrevista semiestructurada a dos expertos del tema. Este análisis determina la situación social y democrática del país y crea conciencia sobre el rol que juegan los medios ante estas circunstancias de politización. Ecuavisa es el medio más sintonizado en Ecuador con el 28.02% de la audiencia, lo que ha generado en los últimos años gran concentración mediática gracias al protagonismo que se ha ganado dicho canal, debido al manejo de la información emitida. El escenario que vive el país muestra una tendencia política determinada a pesar de la imparcialidad-objetividad con la que se pretenden difundir las noticias. Se constató que la información transmitida en la pantalla de Ecuavisa muestra gran intencionalidad de influenciar en el pensamiento-opinión de los ciudadanos.</p> Kevin Paúl Pullaguari Zaruma Angel Hernando Gómez ##submission.copyrightStatement## 2019-06-12 2019-06-12 10 2 1 23 10.15517/h.v9i2.37659 El mundo de los muertos en la Eneida: un lugar de ejemplos https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37658 <p>En este artículo se busca esclarecer la espacialidad del inframundo a partir de las descripciones mostradas durante la <em>catábasis</em> realizada por Eneas. Siguiendo la misma línea, se analiza el viaje por el inframundo a partir de la premisa de que el<br>mundo de los muertos puntualizado por Virgilio es casi tan diverso como el mundo de los vivos, pues reproduce con mucha precisión sus límites, sus jerarquías y sus distintos ambientes, lo cual torna aún más significativo el <em>descensus</em>, pues se trata no solo de una muerte simbólica mediante la cual el héroe se vuelve dominador de los dos mundos (vivos y muertos), sino en un recorrido didáctico moralizante que presenta una serie de castigos a comportamientos que no eran compatibles con las <em>mores maiorum</em> promulgadas con Augusto.</p> Minor Herrera Valenciano ##submission.copyrightStatement## 2019-06-12 2019-06-12 10 2 1 27 10.15517/h.v9i2.37658 Reflexiones desde la academia. Universidad, Ciencia y Sociedad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37657 <p>Esta es una reseña del libro <em>Reflexiones desde la academia. Universidad, Ciencia y Sociedad</em> de José María Gutiérrez.</p> Alexander Jiménez Matarrita ##submission.copyrightStatement## 2019-06-12 2019-06-12 10 2 1 6 10.15517/h.v9i2.37657 Heidegger, Schapiro, Derrida: lo que se hace presencia en los zapatos. Una polémica extendida a la obra de María Teresa Hincapié Una cosa es una cosa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37656 <p>Este artículo pone en diálogo una reflexión en torno a la obra <em>Una cosa es una cosa</em> de la artista performática colombiana María Teresa Hincapié y el entrecruzamiento conceptual en torno al concepto de cosa, sujeto y verdad que tiene lugar entre Martin Heidegger, Meyer Schapiro y Jacques Derrida. Siguiendo la lectura de la polémica entre los dos primeros pensadores que haría el filósofo francés, se busca destacar la relevancia de evitar interpretar la presencia de un objeto de uso, como unos zapatos, en una obra de arte como una remisión a o representación de un sujeto, y en su lugar resaltar la manera en que su propia presencia, como ilustra la obra de Hincapié, consiste en una invitación a unos juegos de sentido que mantienen abierta la expresión de la materialidad constitutiva de lo que somos.</p> Fabrizio Pineda Repizo ##submission.copyrightStatement## 2019-06-12 2019-06-12 10 2 1 17 10.15517/h.v9i2.37656 Filosofía, tecnología y cultura en el discurso visual de la cinta 2001: una odisea del espacio https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37518 <p>La película de Stanley Kubrick, <em>2001: una odisea del espacio</em> es un buen punto de partida para explorar tres aspectos que parecieran inherentes a la problemática de la modernidad: la relación entre tecnología, cultura y discurso. La cinta estrenada en 1968 remite a una serie de subtextos en los cuales el director se pregunta sobre la existencia, el ser, el tiempo, la inteligencia artificial, la voluntad, la vida, la muerte y el renacimiento. Por ello, este trabajo tiene como propósito abordar el complejo espectro representado en la conocida odisea intergaláctica para generar una posible respuesta a la pregunta ¿cómo se entretejen, en el argumento audiovisual del filme, los panoramas filosóficos que revelan una interconexión entre cultura y tecnología para la elaboración de un discurso que pone en evidencia la doble articulación del término evolución como mecanismo creador de lo humano y, al mismo tiempo, como artífice de su destrucción? Dicha pregunta nos lleva al siguiente esbozo hipotético: <em>2001: una odisea del espacio</em> revela una relación entre cultura y tecnología para la elaboración de un discurso que pone en evidencia la doble articulación del término evolución como mecanismo creador de lo humano y, a la vez, como artífice de su destrucción.</p> María Esther Chamosa Sandoval Alejandro Herrera González ##submission.copyrightStatement## 2019-05-30 2019-05-30 10 2 1 17 10.15517/h.v9i2.37518 Baudrillard. Filosofía de la seducción https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37516 <p>El artículo aborda el problemático concepto de seducción en la obra del sociólogo y filósofo francés Jean Baudrillard, alojado especialmente en su libro <em>De la seducción</em> (1979). Se propone una naturaleza ontológica aun cuando no metafísica para la seducción baudrillardiana, en la que el ser no tiene cabida sino como puro dominio simbólico de las formas. El trabajo también se fundamenta en la crítica del filósofo chileno Cristóbal Holzapfel, para quien la seducción absorbe el sentido de las cosas. Se sostiene que la seducción no es de naturaleza sexual, ni amorosa, porno o digital. Tampoco es flirteo, affaire o una estrategia romántica, lisa y llanamente porque el seducir opera haciendo reversible el erotismo. Al final, se observan varias estéticas de la seducción: la seducción como fantasma, ilusión, muerte y como juego, modos extraños de una seducción esencialmente heterodoxa.</p> Leopoldo Tillería Aqueveque ##submission.copyrightStatement## 2019-05-30 2019-05-30 10 2 1 21 10.15517/h.v9i2.37516 Arqueología y curiosidad en el ser humano: la protohistoria de la disciplina científica https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37268 <p>En el presente artículo se pretende esbozar los primeros pasos por los cuales transita la arqueología antes de consolidarse como disciplina científica. Se demostrará que desde las primeras civilizaciones de Oriente Próximo, pasando por ejemplos en las civilizaciones americanas hasta el siglo XIX, la curiosidad del ser humano por conocer sus orígenes a través de las evidencias materiales ha sido una constante. Estos antecedentes remotos constituirán la base sobre la que se configurará la ciencia arqueológica tal y como la conocemos hoy.</p> Marta Rojano Simón ##submission.copyrightStatement## 2019-05-16 2019-05-16 10 2 1 21 10.15517/h.v9i2.37268 Diseño de la ciudad, normalización y vida social https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37267 <p>En tiempos actuales de globalización como los de nuestra competencia, la idea de constituir una ciudad desde la institución de su diseño como eje rector esencial, resulta una determinación relevante tanto para la gestación del espacio físico adaptado en cuestión, como para el desarrollo cotidiano de la humanidad; pues se contempla que en la medida en que exista una constitución integral regida por la planeación adecuada de sus componentes espaciales y temporales, la problemática urbana que aqueja a las grandes ciudades con toda probabilidad disminuirá. Ante tal distinción resulta importante cuestionar ¿quién es la instancia encargada de diseñar o rediseñar la ciudad?, ¿el Estado, los especialistas, la sociedad? Para nosotros resulta evidente que la respuesta a tales interrogantes, en gran medida, se encuentra implícita en la efectividad y aplicación conducente de los mecanismo normativos que presumen favorecer la continuidad prospectiva de todo espacio físico adaptado, situación particular que, en teoría, debe facilitarle a las personas la interacción, no solo con otras personas, sino también en reciprocidad, con el espacio físico que lo rodea en la ejecución de su vida diaria y las exigencias que el entorno social le demanda.</p> Elizabeth Fernández Rojas ##submission.copyrightStatement## 2019-05-16 2019-05-16 10 2 1 17 10.15517/h.v9i2.37267 Manifestaciones del pensamiento japonés en la arquitectura de Tadao Ando https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37127 <p>La arquitectura de Tadao Ando contiene una intensa expresión de valores a partir de su pensamiento japonés, como la sensibilidad, la reflexión profunda, su espiritualidad y respeto hacia la naturaleza; su discurso va anclado a su origen, combinando la filosofía, las tradiciones y la cultura japonesa. Su arquitectura no permite una sola manera de interpretarse sobre todo porque emplea una gran cantidad de simbolismos y, por tanto, existen diversas perspectivas para su interpretación. En este artículo se muestra la descripción de algunas de sus obras y su relación con conceptos esenciales del pensamiento japonés, de esta manera, la interpretación hermenéutica nos indica que las manifestaciones de elementos sustantivos de su pensamiento son metáforas que nos conducen a la comprensión de nuestra misma condición humana, donde los elementos cotidianos como los materiales, la luz, entre muchos otros, tienen como destino provocar una reflexión profunda; por lo tanto, pueden considerarse como conductos hacia la espiritualidad. No es suficiente tan solo conocer elementos de su procedencia para inferir el sentido de su obra, sino que también resulta importante comprender la visión espiritual de Tadao Ando, quien, al exponer su manera de ser, también nos abre paso para reconfigurar el significado de su arquitectura.</p> Leticia Oguri Campos Linda Emi Oguri Campos ##submission.copyrightStatement## 2019-05-05 2019-05-05 10 2 10.15517/h.v9i2.37127 Arte y conocimiento. La dimensión epistémica del proceso artístico en la contemporaneidad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37126 <p>En el marco de las asignaturas <em>Estética </em>y<em> Epistemología</em> de las artes, este artículo se propone reflexionar sobre la enseñanza de estas disciplinas desde su concepción como prácticas educativas constructoras de saberes emancipadores. Se construye un fundamento teórico que entiende lo artístico como un proceso relacional y situacional con un modo específico de generar y sistematizar el conocimiento, posible de ser analizado en su experiencia receptiva-interpretativa y en su operatoria constructiva-creativa. Considerar la dimensión epistémica del arte requiere realizar una revisión crítica del marco conceptual en el que la modernidad construyó las nociones de la <em>realidad</em>.</p> Paola Sabrina Belén ##submission.copyrightStatement## 2019-05-05 2019-05-05 10 2 1 16 10.15517/h.v9i2.37126 “Bolivia es una sola montaña”. Apuntes sobre los discursos y las representaciones en torno a la nación elaborados por el gobierno del MAS durante el 2009 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37125 <p>Hacia mediados de los años 30 se consolidaba en Bolivia la narración del <em>país de contactos</em> como doctrina geopolítica formal, la cual se asentó sobre las ideas elaboradas por los pensadores del territorio de principios del siglo XX. Entre estos últimos, se encontraba Jaime Mendoza Gonzáles, quien sostenía que los Andes constituían “el sustrato básico” de la nacionalidad boliviana. Este escrito tiene como objetivo volver sobre las raíces de este dispositivo discursivo, así como analizar su impacto y persistencia en la retórica del gobierno del MAS. Puntualmente, se propone observar de qué manera las nociones que sirvieron de fundamento a dicha narrativa presionaron sobre la memoria histórica trazada por el gobierno del MAS durante la inauguración del “Bicentenario de los Pueblos” en el 2009, dando lugar a una idea de Bolivia que pareciera tropezar con la búsqueda oficial por extender e integrar la nación en clave plurinacional.</p> María Laura Amorebieta y Vera ##submission.copyrightStatement## 2019-05-05 2019-05-05 10 2 1 32 10.15517/h.v9i2.37125 Arte y dataísmo: afirmándonos desde las pantallas https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37097 <p><span style="font-weight: 400;">Cuando hemos perdido la fe en la realidad de la vida y solo creemos, como dice Berardi en el prólogo de </span><em><span style="font-weight: 400;">Los condenados de la pantalla</span></em><span style="font-weight: 400;">, en la proliferación infinita de imágenes (Steyerl, 2014, p. 12)</span>, ¿qué nos queda?, ¿cuáles son las nuevas deidades?, ¿en quién o en qué creemos?; se podría afirmar que en todo aquello que sea capaz de entregarnos, producir y reproducir imágenes.<br>Si las imágenes son nuestras nuevas creencias, y las pantallas —es decir, aquello que nos permite acercarnos a las “creencias”— son nuestras nuevas deidades, es necesario tomar desde ellas una postura política ante el mundo, sobre todo desde la producción artística y de los estudios visuales. Este artículo reflexiona las posturas de algunos artistas que trabajan con las imágenes a través de las pantallas, como es el caso de Ryoji Ikeda, David Horvitz y Pussy Riot, y presenta la pantalla y sus interfaces como el archivo histórico de lo que sucede hoy en la sociedad.</p> Isabel Gaspar Robles ##submission.copyrightStatement## 2019-05-02 2019-05-02 10 2 1 12 10.15517/h.v9i2.37097 El arte como fisura ontológica de la cotidianidad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37096 <p>A partir de la etimología de <em>verdad</em> (<em>ἀλήθεια</em>) que Heidegger (1986) hace en <em>Sein und Zeit</em> (Ser y Tiempo), y teniendo en cuenta algunas caracterizaciones de cotidianidad que hacen Berger y Luckmann (1998), planteo la hipótesis de que el arte es una fisura ontológica en el ámbito de la cotidianidad. Si <em>verdad</em> (<em>ἀλήθεια</em>), tal como lo plantea Heidegger, significa literalmente en griego clásico ‘desocultamiento’ (la alfa inicial de la palabra es privativa: <em>ἀ-λήθεια</em>), ¿cuál sería el <em>desocultamiento</em> que efectúa el arte?, ya que también el arte se plantea como verdad en Heidegger. Además, en el presente artículo exploro lo poético, que no solo se refiere a lo poético en la literatura, sino a la acepción más general de <em>póiesis</em> (<em>ποίησις</em>) que significa ‘creación’.Por último, se presenta, inevitablemente, la pregunta de si el arte es posible sin belleza o sublimidad, o si la belleza es consustancial al arte. En esta parte del artículo reviso, en líneas muy generales, algunas tesis de Arthur Danto.</p> Raúl Arechavala Silva ##submission.copyrightStatement## 2019-05-02 2019-05-02 10 2 10.15517/h.v9i2.37096 Carta Editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35698 <p>-</p> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2018-12-18 2018-12-18 10 2 10.15517/h.v9i1.35698 Polarización y demonización en la campaña presidencial de Colombia de 2018: análisis del comportamiento comunicacional en Twitter de Gustavo Petro e Iván Duque https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35343 <p>La plataforma digital Twitter se ha vuelto para los candidatos presidenciales una herramienta fundamental para generar un acercamiento con la ciudadanía y expresar las bases fundamentales de su plan de acción en caso de ser elegidos. El presente trabajo tiene como objetivo analizar la comunicación política a través de Twitter durante la campaña electoral hacia la presidencia de Colombia en el año 2018. A partir de una investigación de diseño cuali-cuantitativo, de corte descriptivo y alcance correlacional, se analizaron las cuentas de Gustavo Petro (@PetroGustavo) e Iván Duque (@IvanDuque) durante el mes previo a la primera vuelta y los veintiún días previos a la segunda vuelta del proceso electoral. Específicamente, se examinó el número de seguidores que ostentaban estos perfiles y, en cuanto al contenido de estos, se indagó cuáles fueron los temas en los que hicieron hincapié los candidatos.</p> Oscar Andrés Prada Espinel Luis Miguel Romero Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35343 Una historia conceptual de los metalenguajes https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35342 <p><span style="font-weight: 400;">En esta revisión teórica se traza la trayectoria del léxico metalingüístico en el pensamiento contemporáneo desde los orígenes de la noción de </span><em><span style="font-weight: 400;">metalenguaje</span></em><span style="font-weight: 400;"> y la asociación de la función metalingüística con el empleo cotidiano del lenguaje hasta la irrupción de términos como </span><em><span style="font-weight: 400;">metatexto</span></em><span style="font-weight: 400;"> o </span><em><span style="font-weight: 400;">metadiscurso</span></em><span style="font-weight: 400;">, que apuntan a cierto enmarcado transtextual y pragmático de la enunciación. Mediante un relato de las problemáticas teóricas en que fue surgiendo el vocabulario metalingüístico, se pone de manifiesto la inevitable dispersión del vocabulario metalingüístico en la teorización contemporánea del lenguaje.</span></p> Juan Antonio González de Requena Farré ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35342 Cuerpos, imágenes e identidades. Sobre filosofía, arte y transformación social https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35344 <p>El presente artículo propone abordar el campo del arte como un espacio posible para la transformación social. Con base en la capacidad performativa de las imágenes, y en los procesos de articulación de los sujetos y las identidades, se presentan diferentes prácticas artísticas que, desde una perspectiva feminista y queer, proponen nuevas narrativas visuales que subvierten y transforman los imaginarios hegemónicos sobre los cuerpos, el deseo y las identidades. A partir de autoras como Judith Butler o Chantal Mouffe y de la articulación teórica que realizan en relación a la identidad desde una perspectiva antiesencialista, se retomarán ciertos conceptos (como los de performatividad, reapropiación o citacionalidad) que han permitido la reformulación de la subjetividad en nuevos términos políticos y sociales y han permeado en el trabajo visual de toda una diversidad de artistas contemporáneos. Se analizarán, para ello, diferentes propuestas que, situadas en el campo de las artes visuales y a través de diversos formatos (como la fotografía o la pintura mural), han irrumpido en los últimos años en los imaginarios dominantes y han supuesto una reestructuración del paisaje simbólico en lo relativo a cuestiones como el género, la racialidad, el sexo, la sexualidad o el deseo</p> Yera Moreno Sainz-Ezquerra ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35344 De la otredad autóctona a la otredad idealizada: una comparación iconográfica y poscolonial de la obra (selección de óleos) de Enrique Echandi Montero y Tomás Povedano de Arcos https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35340 <p style="margin-bottom: 0in; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">El presente artículo tiene por objetivo problematizar los conceptos de </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>otredad autóctona y otredad idealizada</em></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"> implementados </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">en las artes visuales costarricense a mediados del siglo XIX e inicios del siglo XX, desde una perspectiva iconográfica y poscolonial. Se entiende por </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>otredad autóctona </em></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">a la representación originaria costarricense y por </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>otredad</em></span></span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>imaginada </em></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">a la concepción europea cimentada en la pintura académica costarricense. Para el estudio se confronta la obra de Enrique Echandi (artista costarricense) con la pintura de Tomás Povedano de Arcos (artista europeo). Al final del texto se realiza una</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em> reflexión poscolonial </em></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">respecto al conflicto </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>Echandi vs. Povedano. </em></span></span></p> Andrea Calvo Díaz ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35340 Capitalismo, derecho y libertad nunca fueron exactamente la misma cosa. Reflexiones en torno a una cuestión moderna y contemporánea https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35341 <p>En este trabajo queremos reflexionar sobre algunas polémicas teóricas que se han venido produciendo en torno a los conceptos de democracia política y sistema de libre mercado o, si se quiere, entre Estado de derecho y capitalismo. Nuestro objetivo es mostrar que las relaciones entre dichos conceptos y nociones son mucho más complejas y contradictorias de lo que se ha venido narrando apologéticamente a lo largo de los últimos doscientos años. En efecto, los teóricos del liberalismo económico siempre quisieron establecer que una genuina democracia política sólo podía darse allí donde imperase un orden económico liberal. Debemos problematizar este axioma e incluso indagar en la probable incompatibilidad de fondo entre un sistema de libre mercado completamente desregulado y un régimen político sustancialmente democrático.</p> Jorge Polo Blanco ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35341 Una crítica a la investigación del pensamiento latinoamericano https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35345 <p>Este trabajo presenta una crítica a la praxis de la investigación sobre el pensamiento latinoamericano a partir de la problematización sobre lo territorial y lo humano en perspectiva histórico-epistemológica. Esta crítica, de carácter argumentativo, parte de la comprensión del territorio como lugar de enunciación de los intersticios creados entre la conquista y la colonia para orientar el estudio sobre la nominalidad de América como parte de la geopolítica moderno-colonial. Asimismo, examina cómo a partir del nombramiento del territorio, se erigió un proyecto civilizador que empañó el desarrollo auténtico y original de las culturas raizales como parte de las imposiciones de textualidades económicas y políticas emplazadas en la constitución del Estado liberal-ilustrado, las cuales facilitaron la producción de un proyecto pedagógico civilizador orientado a la subalternización de los pueblos originarios. Finalmente, establece un espacio para la discusión sobre los requerimientos de una metodología de investigación del pensamiento latinoamericano como preámbulo a la búsqueda de sentidos en la praxis liberadora de la investigación sobre el pensamiento latinoamericano.</p> César Augusto Pérez Jiménez ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35345 Un mundo polarizado https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35337 <p>-</p> Arnoldo Mora Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35337 El surgimiento de la literatura gauchesca en el Río de la Plata: cambio social y negociaciones culturales (1770-1820) https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35335 <p>La creciente importancia del Atlántico hizo que Buenos Aires fuera más relevante como puerto dentro de ese espacio que cambiaba de significado durante los siglos XVII y XVIII. Eso produjo un movimiento migratorio de població primordialmente indígena, mestiza y de castas, buena parte de la cual pasó a engrosar el “nuevo” espacio que abarcaba desde Rio Grande do Sul hasta la campaña rioplatense. La literatura reflejó la emergencia de esos personajes que más tarde denominó gauchos o gaúchos captando su lenguaje y su vida en un género literario nuevo: la “gauchesca”. Surgida en el último tercio del siglo XVIII en forma de composiciones, líricas menores, sainetes gauchescos, cielitos o diálogos, ella tendría una vigencia que duraría hasta hoy, aunque el “gaucho” sufrió grandes modificaciones en sus representaciones simbólicas y políticas. Este trabajo estudia el inicio de esa nueva literatura como el surgimiento histórico de un círculo identitario alternativo, quizás más igualitario, que no pudo ser ignorado, atendiendo a la responsividad del lenguaje y analizando su verosimilitud y negociación -aunque asimétrica- con las élites: éstas intentaban controlar esa mano de obra esencial en las estancias y el ejército.</p> Jaime Antonio Peire ##submission.copyrightStatement## 2018-11-27 2018-11-27 10 2 10.15517/h.v9i1.35335 Populismos y populistas: las evoluciones de un paradigma entre México y Rusia https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35286 <p>El artículo analiza las tendencias populistas que subyacen en el complejo panorama político actual, en particular haciendo referencia al caso mexicano y ruso. A pesar de la dificultad de definir un fenómeno tan ambiguo, parece oportuno considerar las estrechas relaciones entre el populismo y los procesos de degeneración democrática que caracterizan diferentes países en el actual escenario mundial. A través de una inicial reconstrucción histórica, las autoras reflexionan sobre la evolución que ha tenido el fenómeno en el curso de los siglos perdiendo gran parte de su connotación originaria. Una involución ideológica que se traslada al ámbito institucional y que hoy en día se presenta en forma de hiperpresidencialismo y de una extrema personalización de la política. Asumiendo las innegables diferencias existentes entre los dos casos objeto de estudio, el trabajo considera cómo la realidad latinoamericana y, a la vez, la rusa, pueden representar un caso ejemplificativo de la crisis del tradicional andamio democrático y la afirmación de un liderazgo carismático, núcleo central de esta nueva dinámica populistaplebiscitaria.</p> Lucia Picarella Carmen Scocozza ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35286 La mercantilización de la educación en Costa Rica: las universidades públicas en la mira de los organismos internacionales https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35287 <p>En este trabajo se estudia la evolución de las presiones de los organismos internacionales sobre los procesos de mercantilización y privatización de la educación universitaria en Costa Rica que bajo un núcleo común de reformas prometen solventar las crisis educativas. Estas directrices son parte del plan imperialista sobre América Latina dirigido, especialmente, por Washington y grupos de poder criollos, directrices a las que los Estados y las universidades se han sometido y las cuales están basadas en la reducción de la inversión estatal, el debilitamiento de la autonomía universitaria, el impulso de reformas curriculares, la diversificación del financiamiento, el impulso del sector educativo privado, entre otras. Todas estas orientaciones ponen en detrimento el valor social de la educación universitaria para priorizar su valor económico como bien de mercado.</p> Luis Diego Arias Campos José Pablo Romero Barboza ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35287 Variación y adquisición de los pronombres de formas de tratamiento del español y sus implicaciones para la enseñanza https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35288 <p>Los pronombres personales de la segunda persona se conocen y son reconocidos prescriptivamente en la mayoría de las variedades del español como túpara el informal y ustedpara el formal. Estos incluyen en la variedad pedagógica que se enseña como lengua segunda o extranjera. Aunque vos existe como una tercera forma en algunas variedades del español, este trabajo se enfoca en las primeras dos, ya que son las que están presentes en los libros de texto de español como lengua extranjera. Este trabajo estudia la variación encontrada en la deixissocial (i.e., las relaciones desde lo egocéntrico, el yo, la perspectiva del hablante) y explora las decisiones que hacen tanto los aprendices de una segunda lengua como los hablantes nativos al escoger entre estos pronombres. Un test modificado y computarizado de completar discurso en el cual se incluyen audio, video y texto se utilizó para obtener las respuestas de los participantes, en una forma más naturalista, a ocho situaciones hipotéticas. Incluyó variables que han demostrado afectar las decisiones de los participantes, así como variables que no se han estudiado hasta el momento como la personalidad y la forma de vestir. Los hallazgos de este trabajo sugieren que variables de naturaleza lingüística, pragmática, y social no son las únicas que influyen a los aprendices de una segunda lengua y a los nativo hablantes sobre el uso de estos pronombres. Los resultados dan a conocer que variables de naturaleza psicológica y señales visuales como la vestimenta influyen la selección de los aprendices y los hablantes nativos. Los resultados anteriormente mencionados tienen implicaciones sobre cómo los educadores se acercan a la enseñanza de estas formas para facilitar su uso y adquisición en contextos naturales y de instrucción, especialmente en una clase centrada en el aprendiz y en la suficiencia del lenguaje.</p> Jorge Aguilar-Sánchez ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35288 Identidades «obscenas». Tras las huellas subjetivas de la actriz porno contemporánea https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35289 <p>El presente ensayo analiza la formación de subjetividades que la pornografía está promoviendo en las últimas décadas, sobre todo, a través de la promoción de agresivas visiones patriarcales y heteronormadas. Un aspecto relevante es que el porno se encuentra en pleno proceso de «normalización», es decir, se está convirtiendo en una parte esencial de la vida cotidiana y en modelador de comportamientos y prácticas sexuales; máxime en sociedades conservadoras con deficientes niveles de educación o concientización en la materia. Para la elaboración de este trabajo se partió de una revisión preliminar de documentales que abordan el tema, para luego centrarse en distintas tesis feministas que han discutido sobre la&nbsp; problemática desde la década de 1970. Al final del escrito se enfatiza que aunque el porno puede presentar una fuerte capacidad transgresora, se ha reducido a nuevos mecanismos de represión subjetiva y sexual.</p> Jorge Marchena Sanabria ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35289 Arte público en la Sede del Atlántico, Universidad de Costa Rica (2014-2017) https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35285 <p>Este artículo presenta un conjunto de proyectos de arte público realizadas en la Sede Universitaria del Atlántico, en Turrialba, desde la implementación de la carrera de Diseño Gráfico en dicho recinto. Los proyectos efectuados han transformado el espacio llenándolo de color y sentido, además, han puesto en escena los principales íconos de la cultura nacional y turrialbeña. Los proyectos también han permitido problematizar el presente de la comunidad. De esa forma, se ha logrado hacer un homenaje y rescate de la cultura e identidad local a través de una mirada crítica del presente. Además, en este artículo se exploran los conceptos de Arte público: nuevo género y el Derecho a la Ciudad como marco para fundamentar las intervenciones. Ambas nociones permiten reflexionar sobre la presencia de arte público en los campus, recintos o sedes universitarias en el marco de la formación humanista.</p> Pablo Bonilla Elizondo ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35285 El lugar de la insistencia: una aproximación a los prefacios alógrafos de Edwidge Danticat https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35284 <p>En el siguiente ensayo, abordo una dimensión de la obra de Edwidge Danticat que no ha sido estudiada sistemáticamente: la configuración de sus prólogos alógrafos. Me interesa aproximarme a las introducciones de The Butterfly’s Way: Voices from the Haitian Dyaspora in the United States, Haiti Noir y Haiti Noir 2, entendiéndolas como espacios de la repetición. Y, en este sentido, defiendo dos hipótesis centrales: 1) a través de los prefacios, Danticat reitera un tópico fundamental que ya es visible en sus primeras producciones narrativas. Me refiero a las manifestaciones de la vida precaria o vulnerable en Haití, es decir, a las formas en las que un ser humano se encuentra expuesto a otro, bajo las fuerzas de la opresión o del afecto (Butler, 2006, 2010). Desde una posición crítica, la escritora examina prácticas de violencia física y cuestiona discursos que reducen simbólicamente a los sujetos (Didi-Huberman, 2014); 2) en relación con lo anterior,&nbsp; repite procedimientos que se mueven entre un libro y otro, un prólogoy otro, y dentro del prólogo mismo: el uso de una narradora en primera persona,&nbsp; elecciones léxicas y gramaticales, escenas de escritura, esquemas de exposición de la información, citas, paráfrasis y polisemias.</p> Jaime Morales Quant ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35284 Juan Rafael Mora en Armando Vargas Araya. La Guerra Patria de Costa Rica desde una visión cubana https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/35290 <p>Reseña del libro de Armando Vargas Araya</p> Antonio Álvarez Pitaluga ##submission.copyrightStatement## 2018-11-22 2018-11-22 10 2 10.15517/h.v9i1.35290 País de agua, obra de Marisol Gutiérrez Rojas https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33402 <p><em>País de agua es un libro de la autora Marisol Gutierrez</em>&nbsp;y publicado por la Editorial Arlekin, en este año de 2018.&nbsp;<em>Esta reseña es realizada&nbsp;</em>por el escritor&nbsp;Rodolfo Arias Formoso.</p> Rodolfo Arias Formoso ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 4 10.15517/h.v8i2.33402 Ilustración y circulación de ideas pedagógicas en la monarquía hispánica https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33336 <p>Dos interpretaciones han marcado la historiografía sobre la Ilustración española, por un lado aquella que marcaba que todo lo nuevo, vivificante y trascendente provenía del influjo francés, y por otro aquella que sostenía que la originalidad de la misma estaba dada por su componente católico. Las dos líneas de trabajo descuidaron los complejos fenómenos de apropiación e hibridación que se dieron en la Europa moderna como correlato de la circulación de ideas que tendió a intensificarse durante el siglo XVIII.</p> <p>El presente trabajo intenta analizar la circulación de ideas en torno a las propuestas pedagógicas de los ilustrados españoles. La mayoría de los intelectuales españoles del siglo XVIII coincidían en la necesidad de articular redes de dialogo y comunicación entre las diferentes partes del globo, no obstante para ello debieron hacer frente a varias dificultades, la censura, la traducción y la escases de libros son solo algunas de ellas.</p> Sebastián Perrupato ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 33 10.15517/h.v8i2.33336 Reflexiones sobre la persona joven como sujeto social en la legislación costarricense https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33335 <p>Como una contribución para el debate alrededor de los procesos de subjetivación de las personas jóvenes en la sociedad costarricense contemporánea, el objetivo de este ensayo consiste en discutir sobre la concepción de <em>persona joven</em> como sujeto social y político en dos documentos oficiales de la legislación nacional: la <em>Ley General de la Persona Joven</em> y la <em>Política Pública de la Persona Joven</em>. Para ello se construye una aproximación reflexiva a esos textos que, oficialmente, explicitan una forma de reconocimiento oficial de las subjetividades juveniles en Costa Rica, en el marco de una realidad social tributaria de cierta forma de modernidad constitutiva de los sujetos jóvenes.</p> Gilbert Ulloa Brenes ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 21 10.15517/h.v8i2.33335 La Pornografía en la obra de Andrea Dworkin: mujer y desconexión moral https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33674 <p>Pocas activistas feministas llegaron tan lejos como Andrea Dworkin (1946-2005) en la lucha por la censura de la pornografía. En el presente artículo se aborda la denuncia de la autora sobre la deshumanización de la mujer en la pornografía como producto del poder del hombre dentro de la cultura patriarcal occidental.</p> <p>Paralelamente, se ofrece un correlato de la propuesta de Dworkin con los mecanismos psicológicos de desconexión moral propuestos por Albert Bandura. Finalmente, y como producto de la metodología&nbsp; escrita, se discute la obra de Dworkin, su análisis de la hostilidad hacia la mujer, los eventuales mecanismos psicológicos subyacentes a la producción y consumo de pornografía, y el rol de cierto tipo de cultura que perpetuaría estas dinámicas.</p> Rengifo Streeter ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 34 10.15517/h.v8i2.33674 Ogros en los malecus: sobre la elección y la responsabilidad en la filosofía antigua malecu https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33340 <p>El artículo tiene por finalidad explicar cómo son abordados los temas de la elección y la responsabilidad, a través de la figura del ogro (<em>muérra</em>), dada la trascendencia moral que implican en la narrativa malecu. En primer lugar, se desarrolla cómo la elección se manifiesta en las relaciones que los ogros mantuvieron con otros grupos de seres (los felinos, los seres humanos, el grupo familiar de los ogros, y los Dioses). En segundo lugar, se procede a tratar la relevancia de la responsabilidad desde dos puntos: desde el agente de las acciones, enfatizando que nadie puede presumir que su actuar no tiene consecuencias; y desde la responsabilidad de terceros, que plantea que los terceros no pueden suponerse ajenos a una situación, por el mero hecho de no ser afectados directos. Cabe señalar que este trabajo se realiza desde un abordaje de la filosofía analítica</p> Andrés Solano-Fallas ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 29 10.15517/h.v8i2.33340 Aprendiendo a lo largo de la ciudad: la carrera de los estudiantes de actuación en Buenos Aires https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33339 <p><span lang="ES">Varios estudios han descrito la circulación entre estudios o escuelas como parte de la práctica y o aprendizaje de ciertas disciplinas en ciudades. En este trabajo intento delimitar ciertas formas específicas de circulación, tal como he podido reconstruirlas a partir de una investigación etnográfica entre estudiantes de actuación en Buenos Aires. Reconstruyendo estas carreras secuenciales, destaco la necesidad de prestar atención a la temporalidad de estas carreras –encontrando diferentes modos de circular o no en diferentes instancias de estas carreras- de forma complementaria a ciertos estudios que han destacado la importancia de la espacialidad y el espacio urbano para dar cuenta de dichas circulaciones</span></p> Santiago Battezzati ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 33 10.15517/h.v8i2.33339 Exposiciones de arte global como idearios de redefinición geopolítica y social a finales del siglo XX https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33672 <p>Profundos acontecimientos ocurridos a nivel político, económico y social en las décadas finales del siglo XX modificaron los cimientos de la configuración geopolítica mundial hasta aquel momento erigidos. El sistema de interpretación del arte, reflejo directo de las relaciones de poder establecidas en los demás estamentos, también fue permeado e influido por estos cambios. Los discursos poscoloniales y multiculturales que exigían una representación ecuánime de los distintos espacios y culturas, fueron uno de los móviles de la modificación de los modelos de las muestras de arte, que codiciarían alcanzar las llamadas “exposiciones de arte global”. <br><br>Este artículo propone una visión panorámica de exposiciones pensadas y realizadas dentro de este característico contexto, que pueden considerarse como precursoras y promotoras de esta tipología interpretativa del arte global. En una selección y descripción de muestras compuesta por Magiciens de la Terre, las primeras ediciones de la Bienal de La Habana, The Decade Show: Frameworks of Identity in the 1980s y en dos ediciones de la documenta, se analizará cómo, desde distintos preceptos teóricos, estos eventos diseñaron y trazaron el campo de representación y representatividad del “otro”. &nbsp;<br><br></p> Renata Ribeiro ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 27 10.15517/h.v8i2.33672 La disputa del ser: voces y saberes en las mujeres, las pugnas coloniales, el Estado y el progreso en Calypso, de Tatiana Lobo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33338 <p>El artículo explica, haciendo uso de herramientas teóricas decoloniales, postcoloniales y de feminismos decoloniales, las tensiones y disputas en la novela <em>Calypso</em>, de Tatiana Lobo, en torno a la integración del sur de la provincia de Limón, escenario principal de texto, al proyecto de Estado nacional costarricense. Se analiza el contrapunteo de saberes y voces tanto locales, como exteriores, es decir, de la cultura hegemónica costarricense, a lo largo de las tres generaciones narradas en la novela y durante las cuales ocurre dicha integración. Asimismo, se analizan aspectos relacionados con las unidades de producción, la religión, la educación, las mujeres del texto, las formas de convivencias y los resultados de dichas tensiones.</p> Esteban Barboza Núñez ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 21 10.15517/h.v8i2.33338 Las marcas estructurales del mártir del sacramento, san Hermenegildo, de sor Juana Inés de la cruz: versificación, canto y escenografía https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33337 <p>En el presente trabajo analizo la función estructural de los pasajes cantados del auto sacramental <em>El mártir del sacramento, san Hermenegildo</em>. Acompañado de formas métricas poco frecuentes y de elementos escenográficos suntuosos, los pasajes cantados en este auto son importantes para el desarrollo de la diégesis; la combinación de estos elementos indica una superposición de espacios importante, que nos lleva desde los conflictos interiores de Hermenegildo hasta las repercusión de éstos en su exterior</p> Carlos Enrique Mackenzie Rebollo ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 1 17 10.15517/h.v8i2.33337 Carta Editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/33775 <p>La revista humanidades continúa con su convicción sobre la necesidad del discernimiento del quehacer y pensar del ser humano y ofrece en esta oportunidad, a contrapelo de la época, el Número 2 del Volumen 8 correspondiente al segundo semestre del año 2018. En él se encuentran 8 artículos y una reseña, clasificados los artículos en 3 secciones, correspondientes a la sección “Desde el arte, la literatura y la comunicación”, la sección “Desde los estudios étnicos, culturales, de género y ambientales” y la sección “Desde las ciencias sociales, la filosofía y la educación”.</p> Ángel Ocampo ##submission.copyrightStatement## 2018-06-27 2018-06-27 10 2 10.15517/h.v8i2.33775 Carta editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/26736 <p>Se presenta el segundo número del octavo volumen de la <em>Revista humanidades. </em>En este se incluyen diez trabajos, los cuales integran dos secciones. </p> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2018-01-18 2018-01-18 10 2 10.15517/h.v8i1.26736 Del amor hacia el desamor: Cartas de Eunice Odio a Rodolfo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31752 <p class="Standard">El libro <em>Cartas de Eunice Odio a Rodolfo</em>, editado por el doctor Jorge Chen Sham, y publicado por la Editorial de la Universidad de Costa Rica, en este año de 2017, hace una revisión de la historia de amor entre la afamada poeta Eunice Odio y el pintor Rodolfo Zanabria, y mediante esta intromisión nos hacemos partícipes, al mismo tiempo, de quién era realmente esta gran escritora costarricense.</p> Tatiana Herrera Ávila ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31752 El profesor light en busca de consciencia. Una propuesta para la conscienciación del profesorado https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31468 <p>Partiendo de los problemas que genera la cultura <em>light</em> en la población adulta actual, y considerando que la madurez de los profesionales de la educación es un requisito importante del proceso educativo, en el presente ensayo se propone el empleo del método trascendental de Bernard Lonergan como estrategia para la conscienciación del profesorado a través de la construcción social del conocimiento de la realidad y de los problemas circundantes, empleando el diálogo multidisciplinario. Se espera que la profundización hacia  niveles mayores de conocimiento, además de promover la conscienciación de los docentes, también promueva el diálogo, la empatía, el trabajo colaborativo y el compromiso con sus estudiantes, su institución y su comunidad.</p> Jesús Godofredo López Luna ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31468 Brian Connaughton (Coord.) Repensando Guatemala en la época de Rafael Carrera. El país, el hombre y las coordenadas de su tiempo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31472 Jorge Silva Riquer comenta la obra <em>Connaughton, Brian (Coord.) Repensando Guatemala en la época de Rafael Carrera.</em> Jorge Silva Riquer ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31472 Transexualidad y transfobia en el sistema educativo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31467 El artículo analiza cómo se presenta la transexualidad en las personas adolescentes, para lo cual se recurre a argumentos científicos, en especial de la biología y las neurociencias. Además, se estudian algunos aspectos de cómo se conforma la identidad transexual en la adolescencia. Por otra parte, se escruta cómo la diferencia sexual establecida por la transexualidad produce actos de discriminación y violencia en el sistema escolar. Se intentará determinar algunas formas en que el sistema educativo funciona, por lo general, como un sistema transfóbico, el que expulsa a los(as) adolescentes transexuales. Por último, se resumen algunos mecanismos y acciones que pueden conformar protocolos de intervención para proteger y favorecer los derechos humanos de estas personas. Se revisan varios estudios sobre el caso de Costa Rica entre los años del 2008 al 2016, y se señala que en el país no existen investigaciones sociales sobre este importante tema. Álvaro Carvajal Villaplana ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31467 Leer, asumir y etiquetar al Otro: una lectura de “Héroes a medio tiempo” de Justo Arroyo https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31475 <p>“Héroes a medio tiempo” es el último de los cuentos de un libro homónimo del escritor panameño Justo Arroyo, ganador del Premio Centroamericano de Literatura “Rogelio Sinán” 1997-1998. El cuento en estudio trata de un hombre que llega a un bar para olvidar las penas, dispuesto a tomar, durante toda la noche, cien whiskys pues quiere estar solo, pero no en su casa, pues el dolor es más manejable anestesiado con licor. En el whisky número veinte entra otro hombre, más pequeño, un hombre de talla baja. El protagonista inmediatamente empieza a leerlo y etiquetarlo: hombrecito, gnomo, duende, enano. Seguidamente, este segundo hombre empieza a hablar de dolor. El protagonista no desea mantener esta conversación, sin embargo, lo escucha y este hecho le abre un mundo totalmente distinto al que se había imaginado. El objetivo de este artículo es hacer una lectura de este cuento, siguiendo la lógica del mismo texto y la construcción que se hace de los personajes a partir del tema de la construcción del Otro.</p> Shirley Longan Phillips ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31475 Discurso, poder e imaginario cultural: Análisis de los ensayos Las trampas de la desgracia y Ese país donde nunca estuvimos de Alexander Jiménez Matarrita https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31765 <span class="fontstyle0">Se analizan los ensayos </span><span class="fontstyle2">Las trampas de la desgracia y Ese país donde nunca estuvimos </span><span class="fontstyle0">(cultura y sociedad en Costa Rica, 1980-1995) de Alexander Jiménez Matarrita a partir de diferentes perspectivas: por un lado, se exponen las relaciones de ambos textos con la teoría del ensayo y las categorías del presente y del tiempo propuestas por Liliana Weinberg; por otro lado, se explican ambos ensayos en torno a los postulados teóricos de Michel Foucault y de Louis Althusser sobre los mecanismos de control-distribución del discurso y los aparatos ideológicos del Estado, respectivamente.</span> Ronald Gerardo Hernández Campos ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31765 La posibilidad de creencias religioso-regionales. Una aproximación desde el significado de la religión católica en el Occidente de México https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31865 <p>Cuando hablamos de creencias religiosas, es usual que hagamos referencia a un sistema ideológico por medio del cual un individuo se relaciona con su Dios. Sin embargo, hay algunos de estos códigos morales que consiguen trascender del terreno plenamente espiritual, influyendo de manera muy considerable en la forma en que los individuos se comportan o deciden en la sociedad. El presente artículo busca exponer la posibilidad de creencias de tipo religioso-regionales, las cuales un individuo de una cierta población o ciudad adopte como parte de su forma de ser y elegir, o incluso, como una característica propia de pertenencia, más allá del sentido exclusivamente religioso.</p> Domingo Coss y León Coss y León José Carlos Vázquez Parra ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31865 Formas de recordar la guerra: violencia en la fotografía y el cine documental de la Revolución mexicana https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31466 <p>La fotografía y el cine documental tuvieron un papel protagónico en la construcción de la memoria de la Revolución mexicana y la definición de la nueva identidad nacional. Esta etapa construcción y definición supuso privilegiar y marginar ciertas imágenes, a la vez que, gracias a su ambigüedad o su debilidad semántica, se les reasignó significados a otras, con el propósito de forjar una Revolución favorable, es decir, una Revolución que corroborara las premisas de la retórica nacionalista. El presente artículo analiza cómo este proceso de “edición” repercutió en las representaciones de la violencia de la fotografía y el cine documental, uno de los aspectos más polémicos del movimiento revolucionario en tanto que, además de caos, evidencia proyectos culturales, políticos y sociales incompatibles.</p><p> </p> Daniel Avechuco Cabrera ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31466 La teoría de la obra de arte total como categoría formal en el primer Romanticismo alemán https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31464 <p>Estudiaremos cómo se desarrolla en el Romanticismo temprano la teoría germinal de la obra de arte total como categoría formal, es decir, como la intención de crear una única obra donde se produzca la síntesis de todas las artes. Ésta sería la culminación de un recorrido hacia la totalidad artística que comienza con la creencia en la unidad de las artes, pasa por la fusión de los géneros dentro de cada una de las disciplinas, sigue con el deseo de fusionar las distintas artes y finaliza con la voluntad de que todas estén presentes en una única obra.</p> Iosune Aizpún Vílchez ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31464 La incorporación de la cultura y el patrimonio en el desarrollo sostenible: desafíos y posibilidades https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31465 <p>En este artículo de investigación se debate sobre la integración de la cultura y el patrimonio cultural en el modelo sostenible para la generación e implementación de políticas en beneficio del desarrollo humano. A través de un análisis diacrónico, la investigación toma como caso de estudio el proceso de incorporación de la cultura en el modelo de desarrollo sostenible examinando los debates y  cuestiones clave que por más de tres décadas han contribuido al entendimiento de los aportes de la cultura en la sostenibilidad. De este modo, el artículo aporta un marco sintetizado para reflexionar sobre las posibilidades y limitaciones que plantean la cultura y el patrimonio en las diversas agendas para el desarrollo a través de su vinculación con las dinámicas económicas, sociales y medioambientales del desarrollo sostenible.</p><p> </p> Bárbara Amanda Molina Neira ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31465 Bailarinas y contorsionistas en el Simposio de Jenofonte https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/31414 <p style="margin-bottom: 0.21cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent;">En los estudios sobre la mujer en la Antigüedad, las esclavas que eran utilizadas para amenizar las fiestas privadas de los Atenienses adolecen de la falta de un estudio riguroso. Se pretende mostrar en la medida de nuestras posibilidades a estas jóvenes esclavas a la luz del </span></span></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent;">Simposio</span></span></em></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent;"> de Jenofonte, así como realizar un estudio transversal para atisbar algo de la técnica de danza que empleaban según los vestigios iconográficos de que disponemos, como si de una metodología de la danza se tratara. Asimismo, se analizará a las jóvenes acróbatas, de las que la bibliografía es inexistente. El trabajo, por lo tanto, trata de manera interdisciplinar cuestiones filológicas, iconográficas y artísticas en un tipo de investigación que procura aunarlas.</span></span></span></span></span></p> Luis Calero Rodríguez Gaël Lévéder Bernard ##submission.copyrightStatement## 2018-01-01 2018-01-01 10 2 10.15517/h.v8i1.31414 El Fútbol en España, ¿Pasión o Violencia? https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29580 <span lang="ES">Empezando con el panorama y el desarrollo del fútbol a nivel mundial, este trabajo hace un análisis general sobre la pasión y la violencia del fútbol mundial. A continuación, enfocándose en el fútbol español, el ensayo nos da a conocer las respectivas manifestaciones de la pasión y la violencia, analiza detalladamente los motivos que generan la violencia y también nos ofrece unas soluciones contra los problemas. Por último, nos propone las medidas de mantener la pasión y evitar la violencia para que el fútbol español tenga un desarrollo sostenido y estable.</span> Liu Jiaoyue Siyuan Zheng ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29580 Ciencia y tecnología en América Latina: Una aproximación desde la Historia de la Cultura https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29579 <p>Este trabajo plantea una propuesta metodológica de cómo podría abordarse el papel de la ciencia y la tecnología en América Latina en el marco de una lección de Historia de la Cultura, basada en la experiencia docente del autor</p> Ronald Eduardo Díaz Bolaños ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29579 El mundo de Malala: Una historia vivida en un contexto coyuntural heredero de la Guerra Fría https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29594 <p>Este trabajo es un ensayo interpretativo del contexto histórico en el que ha vivido Malala Yousafzai, la joven galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 2014.  Mediante la perspectiva coyuntural se parte de la invasión soviética de Afganistán, para reconocer los orígenes de un conflicto que acabó por envolver a Pakistán dentro de una realidad compleja con el establecimiento de poblaciones afganas en una región fronteriza.  Acto seguido, se ahonda en el fundamentalismo pakistaní para brindar una perspectiva de un fenómeno que floreció durante el siglo XX, que empezó a tener mayor importancia en la década de 1970 y que ha sido más patente sobre todo a partir de 2001.  Finalmente, se analiza la historia vivida de Malala inmersa en un entorno fundamentalista comandado predominantemente por los talibanes.</p> Javier Agüero García ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29594 Marqués de Sade: en contra del sexo-género determinista y la heterosexualidad excluyente https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29577 <p>Este trabajo analiza la postura filosófica en obras seleccionadas del Marqués de Sade en torno a la diversidad sexual. En un primer momento se estudia la crítica que lleva a cabo a la concepción determinista de sexo-género; y en un segundo momento, se examina su crítica a la concepción de una heterosexualidad obligatoria y normativa. En cada momento, se explican los supuestos filosóficos que le sirven de fundamento. Estas dos críticas de Sade permiten concebir cómo en su obra literaria y pensamiento la naturalidad de la diversidad sexual es explicada y posible. Cabe señalar que este trabajo se realiza desde un abordaje analítico.</p> Andrés Solano Fallas ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29577 En torno al lenguaje, una sugerencia del poeta Rafael Cadenas para la educación https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29585 <p>Este trabajo se inscribe dentro del marco de las discusiones acerca de la importancia del estudio de la lengua y de las humanidades en la educación. La intención es demostrar la validez del método de enseñanza que propone, desde el ámbito de la poesía, el poeta venezolano Rafael Cadenas en su libro En torno al lenguaje (1984), luego de revisar sus vínculos con propuestas del pasado, en particular varios de los postulados centrales de don Andrés Bello, y de situarnos en la problemática presente. Esta investigación parte de la premisa, acorde con las propuestas de los autores referidos, de que es a través de la educación que se construyen las bases de una sociedad y de una cultura, y de que el estudio de la lengua es la base primordial de todos los demás estudios.</p> Daniela Díaz Larralde ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29585 El estudio de las presunciones en filosofía y lingüística: el testimonio de los diccionarios especializados https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/28191 <p>El objetivo de este artículo es analizar el tratamiento que se da a la voz presunción en los diccionarios de filosofía y lingüística, en la idea de que podrían ilustrar las vicisitudes del estudio de dicha noción en tales disciplinas. Se muestra que, aunque en las últimas décadas el estudio de las presunciones ha ocupado en buena medida a filósofos y teóricos de la argumentación, los diccionarios estudiados no les dedican apenas atención. Se analiza y comenta el contenido de cada entrada y se pone de manifiesto, de un lado, la evolución y las diferencias en los valores indicados y, de otro, la idoneidad de un tratamiento más extendido en (futuras ediciones de) dichas obras de referencia.<br /><br /></p> Javier Ramia ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.28191 “El Lenguaje de los Tambores Batá, Dentro y fuera del Ritual de Santería” https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29581 <p>Desde los inicios en el aprendizaje de la música en cualquiera de sus especialidades, se habla de ella como un lenguaje por medio del cual se expresa y comunican ideas y formas de expresión que son reflejo de nuestras sociedades a través de cientos de años.</p><p>Dentro de la familia de instrumentos de percusión existe un grupo de instrumentos que plantean una relación directa con una sociedad en particular y que establecen un vínculo estrecho entre el ser humano y sus deidades en su grupo de creencias y costumbres fuertemente unidas a los tambores.</p><p>En este caso estoy hablando de los “Tambores Batá” (de la lengua Yoruba – Nigeriana Tambor). Estos instrumentos en su estado original funcionan como un grupo por si solos y en grupo de tres tambores.  Los tambores Batá son tambores bimembranófonos  que tienen forma de reloj de arena y sus nombres de pequeño a grande son: Iyá (tambor Parlante), Itótele (medio) y Okónkolo (Pequeño). Como en toda trilogía de tambores y en la usanza africana, se cree que el tambor más grande (Iyá) es el llamado a establecer la comunicación dentro de todo el ritual religioso en el cual éstos se utilizan.</p><p>Es así que con base en el modelo lingüístico de Ferdinand de Saussure, y en relación con la premisa que se establece con el lenguaje musical de los “Tambores Batá” como un sistema de comunicación; que podríamos pensar en un lenguaje sistematizado para esa comunicación.  Se establecen similitudes del lenguaje entre humanos y Tambores Batá.</p> Manrique Méndez Vega ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29581 Carta editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/29641 <p>Este número 2 del Volumen 7 de la revista <em>humanidades</em> presenta ocho artículos sobre temáticas referidas a cinco secciones de la revista. En ellas el lector podrá encontrar investigaciones en campos como la música, la literatura, la lírica, la historia, la ciencia y la tecnología, así como un estudio cultural a través del deporte, sobre el problema de la violencia. En estos  materiales podrán encontrar algunas pistas que colaboren con su criticidad, al elaborar con mejor criterio, la comprensión de la actualidad que nos ha correspondido vivir.</p> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2017-06-29 2017-06-29 10 2 10.15517/h.v7i2.29641 El proceso de iniciación en una práctica cultural. El caso de seguidores de Carlos “Indio” Solari https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27619 <p>El artículo propone sistematizar el análisis del proceso de afiliación a una práctica cultural concreta en el mundo popular contemporáneo. Así, se exponen los relatos de iniciación de algunos seguidores de Carlos “Indio” Solari. En estos se destacan las especificidades de dicho proceso de afiliación, en contraste con otros casos; asimismo, los efectos subjetivos que se promueven en estos seguidores, ligados a la conformación de un espacio individualizante en el marco de tramas sociales relacionales en las que inscriben sus prácticas.</p> Nicolás Aliano ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 43 10.15517/h.v7i1.27619 Prolegómenos para una bioética desde el principio de alteridad https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27621 <p>El presente artículo exhibe un análisis sobre el principio de alteridad desde el planteamiento de Emmanuel Levinas, quien revela su visión antropológica basada en el reconocimiento del Otro. Mediante este estudio se establece un preludio a lo que se podría considerar como una bioética fundada en la alteridad.</p> Esteban J. Beltrán Ulate ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 27 10.15517/h.v7i1.27621 Las intimidades colectivas de la Clase Obrera. Vida urbana y cultura popular en las ciudades de principios del siglo XX https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622 <p>A menudo se habla en referencia a la clase obrera de una cultura de resistencia traducida en procesos de reapropiación. Una cosa es cierta: de una forma o de otra, el obrero reelabora con otras finalidades las estructuras y las normas sociales que le son impuestas. Pero el paso al acto de autonomía como viene a significar esa reapropiación está en función de los recursos de que dispone y varía según la conciencia individual, el grupo familiar o la organización política de la cual el individuo puede formar parte. Se hace patente, pues, un nivel de autodeterminación, como margen para la libertad individual, que permitiría una tipo de “cambio interior” y que haría posible a cada cual resistir las normas y regular la intensidad y la combinación entre el ámbito de lo colectivo y el ámbito de lo privado. La moral colectiva se construye en este entorno en que el imaginario social articula todo un entramado de representaciones autónomas.</p> Francesc Calvo Ortega ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 24 10.15517/h.v7i1.27622 Un iconotexto liminar. Análisis iconológico de los grafiti de firma https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27623 <p>Se realiza una exégesis iconológica del grafiti de firma, basada en la propuesta de Panofsky: se exploraran sus motivos y se reconstruirán algunas tradiciones que sustentan sus modos de significación sentido, para concluir con una interpretación del trasfondo epocal y comprensión cultural que le da sentido. En este trabajo, se sostiene que el grafiti  de firma constituye un tipo de icononimia o idio-grafía sin guion, en el que imagen y texto se hacen tan inseparables, como indecidible resulta el sentido de este tipo de inscripción, que oscila entre la auto-expresión agonista y la desregulación simbólica asociada al globalismo banal.</p> Juan A. González de Requena Farré ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 34 10.15517/h.v7i1.27623 Cuando los límites importan: Dimensión pública e implicancias sociales del trabajo arqueológico https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27640 <p>Este trabajo aporta una mirada reflexiva sobre el impacto de una investigación arqueológica en el contexto local donde esta se desarrolla. Se presenta el caso del proyecto de investigación en el paraje El Tonelero de la localidad de Ramallo (Provincia de Buenos Aires, Argentina), donde se iniciaron trabajos de Arqueología histórica en el año 2012 como parte de un proyecto que estudia la guerra del Paraná, desde una perspectiva pluridisciplinar. Se discuten las implicancias de la construcción de una “dimensión pública” en torno a dicha investigación, con el propósito de indagar el tipo de relaciones que confluyen con los contenidos históricos investigados. </p> Virginia Salerno Milva Umaño Verónica Helfer Alejandra Raies H. César Pinochet Mariano Darigo Matías Warr Mariano Ramos ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 37 10.15517/h.v7i1.27640 Ontología, funciones y discurso en el videojuego https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27641 <p>Se analizan la relación ontológica entre los escenarios del videojuego, la realidad física y la interactividad del usuario en ambos planos; las características de los personajes que puede encarnar el jugador; y el agenciamiento de temáticas tradicionales de la filosofía y la literatura. Además, se reflexiona sobre la transferencia contextual, en sentido laxo, que tiene lugar en las relaciones lúdicas establecidas en la red. Por último, se estudian las modalidades oracionales, funciones lingüísticas y estructuras discursivas utilizadas por las personas que juegan; la correlación entre estas y los objetivos del juego <em>online</em>.</p> Jesús Portillo Fernández ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 22 10.15517/h.v7i1.27641 Kairotanasia y ancianidad en la antigüedad clásica https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27642 <p>En el contexto de la ancianidad en el mundo clásico es muy difícil establecer una línea divisoria entre el suicidio y la <em>kairotanasia</em>, considerada por algunos como la muerte oportuna. A pesar de que la lista de suicidios es amplia, especialmente entre los de índole política, la mayor parte de los casos que se trataron como suicidios entre los ancianos, no fue otra cosa que, la puesta en práctica de la <em>kairotanasia.</em> Ello se debe a un matiz distintivo: la decisión de infligirse la muerte se adopta al llegarse a la conclusión de que la vida ya no puede seguir disfrutándose con un mínimo de condiciones psíquicas y físicas, las cuales la hagan apetecible y digna de ser vivida.</p> Alfonso López Pulido ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 46 10.15517/h.v7i1.27642 Repensar el estatuto epistemológico de los estudios literarios a partir de la comprensión hermenéutica: La apreciación como visión de la investigación en literatura https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27645 <p>El estudio, desde una perspectiva fenomenológica-hermenéutica, intenta develar un ámbito crítico, reflexivo y dialógico alrededor de dos propósitos. Primero, reconceptualizar el ejercicio de los estudios literarios desde una dimensión interpretativa que transversaliza su objeto y operatividad, suscitando una concepción más amplia para comprender los productos literarios desde la naturaleza estética que los constituye. Segundo, dimensionar los posibles cruces o articulaciones epistémicas que se demarcan entre las entidades conceptuales teoría, crítica, análisis e historia literaria, en consonancia con las tramas procesuales que se plantean para la concretud de la investigación literaria.</p><p> </p> Wilfredo Illas Ramírez ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 72 10.15517/h.v7i1.27645 Carta editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27687 <span>Este volumen consta de ocho artículos, los cuales integran cuatro secciones: </span><em>Desde la cultura y el arte;</em><span> </span><em>Desde el lenguaje, la comunicación y la literatura;</em><span> </span><em>Desde la ciencia, la tecnología y el conocimiento;</em><span> y </span><em>Desde las relaciones sociales</em><span>. </span> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2017-01-01 2017-01-01 10 2 1 11 10.15517/h.v7i1.27687 La palabra y el aire: Conjuros del alba de Jorge Chen-Sham https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/26744 <p>El presente artículo analiza el segundo poemario de Jorge Chen-Sham, <em>Conjuros del alba</em>, a la luz de la vinculación directa con el libro anterior, <em>Nocturnos de mar inacabada</em>. Destaca los elementos que guían la lectura de un trabajo muy estructurado porque la organización en ejes temáticos permite brindar una clave de lectura. En este caso la articulación está dada por la invocación de la palabra en su acepción divina como creadora de realidad bajo la forma de conjuros –y en sintonía estructural y lingüística con el discurso bíblico arcaizante, pero sin ceñirse por completo en virtud del carácter pagano de estos–. Pero los alcances de la palabra no se limitan a esta dimensión, puesto que el hablante lírico hace ver también su injerencia como mediador del deseo. Y si el poeta por principio lo que busca es la elevación de su espíritu, se mueve necesariamente en el ámbito del aire –que es el mismo elemento al que pertenece el alba–, donde las cosmogonías ubican el origen del mundo.</p> Carolina Sanabria ##submission.copyrightStatement## 2016-11-27 2016-11-27 10 2 1 30 10.15517/h.v6i2.26744 Carta editorial https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/26739 <p>Se presenta el segundo número del sexto volumen de la <em>Revista humanidades. </em>En este se incluyen diez trabajos, los cuales integran dos secciones. </p> Ángel Ocampo Álvarez ##submission.copyrightStatement## 2016-10-28 2016-10-28 10 2 1 7 10.15517/h.v6i2.26739 Los monstruos en la narrativa de Quiroga https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/26740 <p>Los monstruos en Quiroga son producto de la febril creación de un escritor que construye, en el devenir de sus personajes, sometidos a un entorno que los asfixia, un mundo de desencanto, de derrota, de dolor, de muerte, de sufrimiento, de sed, de angustia. Leer la narrativa de Quiroga es encontrar a esos monstruos metafóricos que signan la vida difícil e ingrata en ocasiones de cada uno de ellos en ese mundo que los contiene, los limita y les recuerda, a cada instante, su propia pequeñez.</p> Óscar G. Alvarado Vega ##submission.copyrightStatement## 2016-10-28 2016-10-28 10 2 1 16 10.15517/h.v6i2.26740