Consejo editorial de la Sede de

Dr. Aurelio Alberto Horta Messa

Occidente

Instituto de Investigaciones Estéticas, Universidad

Nacional de Colombia, Bogotá Colombia

Dra. Magdalena Damaris Vásquez Vargas

Dr. Miguel Flores Castellanos

Coordinadora de Investigación,

Coordinador Académico Depto. de Letras y Filosofía

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Facultad de Humanidades Universidad Rafael Landívar

Mag. Minor Herrera Valenciano

de Guatemala, Guatemala

Editor de la revista,

Dr. Ángel Cano Cordero

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Universidad Autónoma de México, Instituto de

Matemáticas, campus Cuernavaca, México

Licda. Nidia González Vásquez

Departamento de Filosofía, Artes y Letras,

Dra. Natalia Salas Guzmán

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Facultad de Educación. Universidad Diego Portales,

Santiago de Chile, Chile

Mag. Miguel Ángel Herrera Cuaresma

Sistema de Estudios Generales,

Dr. Rafael Lara Martínez

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

New Mexico, Institute of Miningand Technology,

Estados Unidos

Mag. Rónald Sánchez Porras

Departamento de Ciencias Naturales,

Mag. Marcela Valdeavellano Valle

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Las Palmas de Gran Canaria, Profesora externa,

Master Internacional en Turismo, Guatemala

Mag. Elena Valverde Alfaro

Departamento de Ciencias de la Educación,

Dr. Eugenio Enrique Cortes-Ramírez

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Universidad de Castilla - La Mancha, España

Dr. José Carlos Vázquez Parra

Instituto Tecnológico de Monterrey, Campus

Comisión editorial internacional

Guadalajara, México

Mag. Ada Priscilla del Cid

Dr. Luis Ernesto Troccoli Ghinaglia

Universidad de San Carlos, Guatemala

Universidad de Oriente. República Bolivariana de

Dr. Joselito Fernández Tapia

Venezuela, Venezuela

Universidad de la Sierra Sur, México

Dr. Juan Luis Conde Calvo

Dr. Mario Palencia Silva

Universidad Complutense de Madrid, España

Universidad Industrial de Santander, Colombia

Dr. Juan Luis Arcaz Pozo

Dr. Leonel Cosme Ruiz Mayares

Universidad Complutense de Madrid, España

Centro de Lingüística Aplicada, Santiago de Cuba, Cuba

Dr. Gerardo Alberto Isea Fernández

Dr. Werner Mackenbach

Universidad de Zulia, República Bolivariana de

Profesor de estudios literarios y culturales Cátedra

Venezuela, Venezuela

Wilhelm y Alexander von Humboldt en Humanidades

Dra. María Calzada Pérez

Directora

Universitat Jaume I de Castelló, España

Dra. Magdalena Vásquez Vargas

Coordinadora de Investigación,

Dr. Stéphane Vinolo

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Pontificia Universidad Católica de Ecuador, Ecuador

Editor

Dr. Juan Antonio González de Requena Farré

Mag. Minor Herrera Valenciano,

Universidad Austral de Chile

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Dra. Victoria D’hers

Asistente de Edición

Universidad de Buenos Aires, Argentina.

Bach. Andrey Gómez Jiménez

Dr. José María Fernández Batanero

Correcciones filológicas

Universidad de Sevilla, España

Mag. Minor Herrera Valenciano

Bach. Andrey Gómez Jiménez

Mag. Kolima Peña Calzada

Bach. Ricardo Ramírez Montero

Universidad de Sancti Spíritus José Martí, Cuba

Correctores de pruebas

Dr. Rubén Darío Guevara Gutiérrez

Mag. Minor Herrera Valenciano

Centro Universitario de la Costa Sur, Universidad de

Bach. Andrey Gómez Jiménez

Guadalajara, México, México

Traducción y corrección al inglés

Dr. Omar Amador Muñoz,

Dra. Luz Marina Vásquez Carranza

Centro de Ciencias de la Atmósfera Universidad

Nacional Autónoma de México, México

Diseño y diagramación

Lic. Manuel Padilla Castro

Mag. Silvia Corigliani

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente

Universidad Nacional de Córdoba, Argentina,

Argentina

Secretaria

Sra. Isabel Chaves Montero

Dra. Tania Tagle Ochoa

Universidad Católica de Temuco, Chile

Portada y contraportada

Autor: Luis Fernando Quirós Valverde

Dra. Francia Elena Goenaga Olivares

Año: 2019

Universidad de los Andes, Colombia

Serie: árboles

Técnica: Dibujos con técnicas mixtas, acrílico y tinta

Tels. 2511-7094 / 2511-7019 / 2511-7064

Coordinación de Investigación

http://www.so.ucr.ac.cr/

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Correo: pensamientoactual.so@ucr.ac.cr

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Facebook: https://www.facebook.com/editorialsededeoccidente https://www.facebook.com/pages/category/

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Pensamiento Actual

La revista Pensamiento Actual es una publicación

378

semestral impresa y electrónica de la Coordinación de

Investigación de la Sede de Occidente de la Universidad

Revista Pensamiento Actual. Vol.20, No. 35, 2020,

de Costa Rica, se divulga los meses de junio y diciembre.

San Ramón, Alajuela: Coordinación de investigación,

Su objetivo general consiste en divulgar la producción

Sede de Occidente, Universidad de Costa Rica, 2020.

científica que se realiza en la Sede de Occidente y en

la comunidad académica nacional e internacional, por

medio de artículos científicos, ensayos, producción

Periodicidad: semestral

artística, entre otros, con carácter original, novedoso y

de acceso libre. No tiene ningún tipo de costos o cargas

ISSN impreso: 1409-0112

de publicación por parte de los autores.

ISSN electrónico: 2215-3586

Las áreas en que publica son las siguientes:

ENSEÑANZA SUPERIOR

• Artes y Letras

UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

• Cultura y Pensamiento

EDUCACIÓN I. TÍTULO

• Educación y Lengua

• Sociedad y Políticas Públicas

• Economía y Administración

• Medio Ambiente y Salud

• Ciencias Agroalimentarias

• Ciencias Básicas

• Ciencias Sociales

• Ingeniería

• Salud

Acepta trabajos originales e inéditos, relacionados con

diversas disciplinas, producto de la actividad académica,

con el objetivo de difundir conocimientos y experiencias

desarrolladas en la Sede de Occidente o fuera de ella.

En Pensamiento Actual se reconoce la valía de los hombres y las mujeres en sus espacios sociales, laborales, académicos,

familiares, legales y existenciales; se tiene absoluta conciencia de que tanto hombres como mujeres son personas

humanas dignas y depositarias de los más nobles valores, emociones y sentimientos. Como práctica de redacción - en

aras de satisfacer la norma en el uso de la lengua - todos los artículos aquí publicados han sido corregidos para el uso

de la norma castellana como corresponde en la perspectiva académica, es decir, con lenguaje no marcado; esto de

acuerdo con el pronunciamiento realizado por la Real Academia de la Lengua Española.

Consultar: http://www.rae.es/sites/default/files/Sexismo_linguistico_y_visibilidad_de_la_mujer_0.pdf

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual

Lista de Evaluadores

Volº20 - Nº35

DOI: https://doi.org/10.15517/pa.v19i33

Nombre

Grado académico

Filiación institucional

País

Universidad de Ciencias y

Ana Alejandra Robles Ruiz

Doctora en Humanidades

México

Artes de Chiapas

Patricia del Carmen

Doctora en Ciencias Sociales

Universidad de Sonora

México

Guerrero de la Llata

Universidad del Azuay

Juan Cordero Íñiguez

Doctor en Historia

Ecuador

Universidad de Cuenca

Esteban Ballestero Alfaro

Magíster en Matemáticas

Tecnológico de Costa Rica

Costa Rica

Licenciada, especialista en

Hellen Mena Abella

Universidad de Costa Rica

Costa Rica

Matemáticas

Benemérita Universidad

Catalina Juárez Díaz

Doctora en Educación

México

Autónoma de Puebla

Benemérita Universidad

Alejandra Platas García

Doctora en Educación

México

Autónoma de Puebla

Universidad Politécnica

Esteban Inga Ortega

Doctor en Ingeniería

Ecuador

Salesiana

Postdoctora en Investigación

Floralba del Rocío Aguilar

Cualitativa

Universidad Politécnica

Ecuador

Gordón

Doctora en Investigación y

Salesiana

Docencia

Universidad Nacional de

Adela Fuentes Canosa

Doctoranda en Psicología Cognitiva

Ecuador

Educación

Moisés Alejandro Alarcón

Doctor en Ciencias Económico-

Universidad de Guadalajara

México

Osuna

Administrativas

Doctor en Filosofía de la

Universidad Autónoma de

Óscar Elí Velarde Moreno

México

Administración

Sinaloa

Jaime Gallegos Zúñiga

Doctor en Derecho

Universidad de Chile

Chile

Doctor en Relaciones

Universidad Nacional del

Hugo Daniel Ramos

Argentina

Internacionales

Litoral

Magdalena Castejón Ibáñez

Doctora en Educación

Universidad de Murcia

España

Doctor en Ciencias Sociales y

Universidad de Ciencias y

Vladimir González Roblero

México

Humanísticas

Artes de Chiapas

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

VII

Ivannia Sofía Soto Monge

Licenciada en Historia del Arte

Universidad Creativa

Costa Rica

Anna María Fernández

Universidad Autónoma

Doctora en Antropología Social

México

Poncela

Metropolitana-Xochimilco

Universidad Católica del

Marcelo Castillo Retamal

Doctor en Salud y Educación Física

Chile

Maule

Magíster en Salud Integral y

Universidad de

Daniel Rojas Valverde

España

Movimiento Humano

Extremadura

Magíster en Ciencias de la Salud y

Universidad Santo Tomás,

Eduardo Guzmán Muñoz

Chile

el Deporte

sede Talca

Doctor, graduado de Enfermería y

Vagner Ferreira Do

Universidade do Estado de

Obstetricia, especialista en alcohol

Brasil

Nascimento

Mato Grosso

y otras drogas

Claudia Ramírez Perdomo

Doctora en Enfermería

Universidad Surcolombiana

Colombia

María Gisela Velázquez

Magíster en Comunicación y

Universidad Veracruzana

México

Silvestre

Tecnología Educativa

Marina Martínez Martínez

Doctora en Educación

Universidad Veracruzana

México

Guadalupe Castillo Capitán

Magíster en Ciencias Agropecuarias

Universidad Veracruzana

México

Daniela Gutiérrez Quesada

Licenciada en Farmacia

Segex, Costa Rica

Costa Rica

Magíster en Análisis y Control de

Jeimy Blanco Barrantes

Universidad de Costa Rica

Costa Rica

Calidad de Alimentos

Jefry Stifen Betancur Ortiz

Doctor en Biología

Universidad de Antioquia

Colombia

José D. Pablo Cea

Doctor en Biología

Universidad de El Salvador

El Salvador

CONICET, Instituto de

Soledad Correa

Doctora en Letras

Argentina

Filología Clásica

Doctor y Categrático de Filología

Universidad Autónoma de

Emilio Crespo Güemes

España

Griega

Madrid

Universidad de Costa Rica

Mijail Mondol López

Doctor en Filología Española

Costa Rica

Universidad Estatal a

Distancia

Doctorando en Literatura

Mauricio Chaves Fernández

Universidad Osnabruck

Alemania

Hispanoamericana

Universidad Estatal de

Jinsop Elías Gamboa Poveda

Doctor en Administración

Ecuador

Milagro

Miriam Edith Saavedra

Magíster en Administración de

Universidad del Mar,

México

García

Organizaciones

Huatulco

Diciembre 2020 - Mayo 2021. Vol. 20 Núm. 35

ISSN Impreso: 1409-0112, ISSN Electrónico 2215-3586, DOI: 10.15517/PA.V19I33

Tabla de contenidos

Ciencias Naturales

Anfibios y reptiles de un humedal periurbano: El Estero, San Ramón, Costa Rica

Melvin Cartín Núñez

Comportamiento fenológico de Wercklea insignis (Malvaceae) en un Bosque

Pluvial Premontano, San Ramón, Costa Rica

Liz Brenes Cambronero

Filosofía, Artes y Letras

Cuerpos que significan en la escena y la pantalla: Imágina (2010), un singular

desafío transmedial

Bértold Salas Murillo

A Register-Based Perspective to Suprasegmentals in ELT

Henry Sevilla Morales - Lindsay Chaves Fernández

Geografía y Desarrollo

Dinámica de la cobertura urbana de la ciudad de San Ramón, Alajuela, 1991-2018

Enzo Barrientos Ávila - Ismael Guido Granados - Michael Moya Calderón

Educación

La educación como derecho: desde la inclusión para la diversidad y a lo largo de

la vida

Ana Cristina Quesada Monge

Synergistic Team Teaching for Professional Development: A Case Study

Approach

Natalia Ramírez Casalvolone

Aspectos influyentes en la percepción del Aula Invertida de un curso de

mercadeo

Francisco Javier Beirute Miranda

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Presentación

La Coordinación de Investigación de la Sede de Occidente,

el plano cinematográfico como coreográfico de la producción

Universidad de Costa Rica, por medio de la revista

audiovisual. En el segundo texto, el autor sistematiza la

Pensamiento Actual, volumen 20 número 35, da a conocer

evidencia empírica del resultado de la enseñanza del inglés

a la comunidad académica nacional e internacional, los

por parte de dos docentes universitarios. Los aspectos

resultados de investigaciones en las distintas áreas del

tomados en cuenta corresponden al ámbito de los elementos

saber humano. Este volumen está compuesto por catorce

suprasegmentales de la enseñanza del idioma. Los cursos

artículos divididos en siete secciones, las cuales son:

que impartieron los profesores se basan en el método de

Ciencias Naturales, Filosofía, Artes y Letras, Geografía

enfoque de registro lingüístico y comunicativo.

y Desarrollo, Educación, Artes Musicales, Literatura y

Lingüística, Cultura y Pensamiento.

Por su parte, en la sección de Geografía y Desarrollo se

presenta el artículo Dinámica de la cobertura urbana

En la sección de Ciencias Naturales se presentan los

de la ciudad de San Ramón, Alajuela, 1991-2018, de

siguientes artículos: Anfibios y reptiles de un humedal

los autores Enzo Barrientos, Ismael Guido y Michael

periurbano: El Estero, San Ramón, Costa Rica del autor

Moya. En este manuscrito los investigadores determinan

Melvin Cartín Núñez y Preferencias Comportamiento

la cobertura urbana que posee el casco central de

fenológico de Wercklea insignis (Malvaceae) en un

San Ramón, así como su periferia, comprendiendo el

Bosque Pluvial Premontano, San Ramón, Costa

periodo de 1991 a 2018. Para ello, los autores procesaron

Rica de la investigadora Liz Brenes Cambronero. En el

información geoespacial de imágenes satelitales: Landsat

primer trabajo, con el objetivo de conocer el estado de la

5, ASTER, y Sentinel. El objetivo fue determinar el

herpetofauna local, el investigador genera una línea base

crecimiento urbano entre dichos periodos.

para registrar las especies en el espacio periférico de la

ciudad de San Ramón. Para ello, aplica varios métodos

En la sección de Educación, se presentan los artículos:

de muestro como transectos y cuadrantes, dando como

La educación como derecho: desde la inclusión para

resultado la contabilización de 19 especies de reptiles y

la diversidad y a lo largo de la vida de la autora Ana

anfibios. En el segundo artículo, la investigadora estudia

Cristina Quesada Monge; Synergistic Team Teaching for

la fenología del árbol Wercklea insignis, en la Reserva

Professional Development: A Case Study Approach, de

Biológica Alberto Manuel Brenes. Analiza así las fenofases

la investigadora Natalia Ramírez Casalvolone; y Aspectos

de floración, por más de un año, en 10 individuos con

influyentes en la percepción del aula invertida de un

producción de flores conspicuas, con el fin de determinar

curso de mercadeo, de Francisco Javier Beirute Miranda.

elementos como: la caída del follaje, nacimiento de flores,

En el primero, la articulista elabora de manera ensayística

sincronía entre árboles y brote de frutos.

una reflexión sobre la educación, tomando en cuenta los

ejes: inclusión para la diversidad e inclusión para la vida.

Por otra parte, en el área de Filosofía, Artes y Letras, se

Por medio de la revisión bibliográfica de investigaciones

presentan los siguientes artículos: Cuerpos que significan

en bases de datos, desde el 2000 a 2020, se hace un

en la escena y la pantalla: Imágina (2010), un singular

breve recorrido teórico de la enseñanza como derecho.

desafío transmedial, de Bértold Salas Murillo y, El enfoque

Finaliza así con una contextualización contemporánea y

de registro lingüístico en la enseñanza de aspectos

latinoamericana. En el segundo documento, la académica

suprasegmentales del inglés de Henry Sevilla Morales. En

expone un enfoque logístico para el desarrollo profesional

el primer escrito se analiza el largometraje Imágina, a través

de los docentes. Los datos fueron recolectados mediante

de los conceptos de intermedialidad y transmedialidad,

un estudio de casos y entrevistas semi estructuradas.

con el fin de caracterizar las diferencias mediáticas y

Además, se utilizó el concepto de enseñanza en equipo

disciplinarias del film. El autor estudió de esta manera, tanto

como base del estudio.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

En la sección de Artes Musicales, se presentan los artículos:

Góngora y con esto, explicar los matices discursivos en la

Una interpretación del Estudio Nº1 para guitarra de

epístola del sabio novohispano, constituyendo una crítica

Heitor Villa-Lobos del investigador Felipe Solís Arias, en

a la historiografía de tinte ético.

este trabajo se aborda la tendencia estética y artística de

la música popular que rodeó a Heitor Villa-Lobos para,

En el segundo artículo de esta sección, el autor reúne las

posteriormente, reubicar el sentido rítmico del Estudio a

menciones y representaciones de la personificación de

través de las nociones de Antropofagia Cultural, Escucha

la muerte en la literatura y en las artes plásticas desde

Poscolonial y Oído Etnográfico. Asimismo, esta sección

Homero hasta el comienzo de la época helenística. Centra

contiene el artículo Percusión Corporal y “Solfeo

su atención en la Ilíada de Homero, en la Teogonía de

Cognitivo”. Recursos pedagógicos según el Método

Hesíodo, en la tragedia y en la célebre cratera pintada por

BAPNE de Francisco Javier Romero Naranjo. El autor

Eufronio, que representa el momento en que la Muerte

propone una nueva estrategia didáctica para el aprendizaje

y el Sueño, en presencia de Hermes, levantan del suelo

del lenguaje musical denominada “Solfeo Cognitivo” basado

el cadáver de Sarpedón para transportarlo a su tierra

en el aprendizaje vivencial, grupal e inclusivo. Desarrolla

natal. El artículo sostiene que la escena del traslado

una estructura secuencial didáctica articulada por medio

mítico del cuerpo de Sarpedón por el Sueño y la Muerte se

de un aula especial de neuromotricidad denominada

reinterpretó como la repatriación del cadáver de cualquier

el “Jardín del Baobab”, creada expresamente para la

ciudadano ateniense muerto en el extranjero.

interiorización de los primeros pasos del aprendizaje del

pulso, metro, notas musicales y entonación.

Por último, pero no menos importante, el tercer

artículo plantea como objetivo principal el análisis y la

En la sección de Literatura se presenta el artículo Poemas

interpretación de los documentales Vargas Brothers y Se

que pintan en el poemario Por Costa Rica de viaje: sus

prohibe bailar suin, desde los procedimientos discursivos

trípticos de Jorge Chen Sham de la investigadora Mayela

audiovisuales que emplean y desde la mirada que expresan

Vallejos Ramírez. El artículo analiza tres poemas de la

en su acercamiento a dos prácticas musicales costarricenses

colección Por Costa Rica de viaje: sus trípticos, escrita por

pertenecientes a la cultura popular urbana.Una de ellas

el Dr. Jorge Chen Sham, que muestran cómo la voz poética

excluida (el rock) y la otra, progresivamente incorporada

crea una pintura con sus palabras, captando no solamente

(el swing), en las políticas culturales gubernamentales.

el espacio escénico, sino también sensaciones como los

olores y sabores. Se realiza un estudio del cuadro poético

De parte de la Comisión Editorial de la Sede de Occidente,

y una reflexión de la naturaleza desde el punto de vista

Universidad de Costa Rica, les extendemos una cordial

romántico, de manera tal que es posible crear un marco

invitación para que reflexionen acerca de los aportes

teórico que ayuda a comprender mejor la intencionalidad

que dan los artículos de este volumen sobre las distintas

del poeta.

áreas del conocimiento. Asimismo, agradecemos a

quienes nos enviaron sus artículos para ser valorados y

En la sección de Cultura y Pensamiento se cuenta con

publicados y, muy especialmente, al pintor Luis Fernando

tres artículos: ¡Penuria! ¡Dolencia! ¡Escasez! o el

Quirós Valverde, quien nos permitió utilizar dos de sus

Alboroto y Motín de 1692 en la Ciudad de México del

valiosos trabajos de la serie "Árboles" para la portada y

investigador Vidzu Morales Huitzil; Personificación e

contraportada de esta revista.

iconografía de la muerte en la Grecia antigua, del

investigador del Emilio Crespo Güemes y Subculturas

Dra. Magdalena Vásquez Vargas

musicales y cultura popular urbana costarricense

Directora

en los documentales Vargas Brothers y Se prohibe

Pensamiento actual

bailar suin, de los investigadores Dorde Cuvardic García,

Eduardo Cordero Cantillo y Christian Chaves Jaén. En

el primero de los artículos, el investigador pretende

enfatizar el foco narrativo de don Carlos de Sigüenza y

Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Ciencias Naturales

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

001. - 009.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44234

Melvin Cartín Núñez

Anfibios y reptiles de un humedal periurbano: El Estero, San Ramón, Costa Rica

Amphibians & reptiles in a peri-urban wetland: El Estero, San Ramón, Costa Rica.

Melvin Cartín Núñez¹

Fecha de recepción: 21-01-2020

Fecha de aceptación: 10-09-2020

Resumen

Con el avance de la frontera agrícola, el crecimiento urbano y el cambio climático, muchas especies de anfibios y reptiles han visto

reducidas sus poblaciones. Pocos trabajos se han hecho en el medio urbano con este grupo, en particular en Costa Rica, por lo que

se realizó un primer esfuerzo por generar información de línea base en la periferia de la ciudad de San Ramón, Alajuela. Se eligió

la microcuenca alta de la quebrada El Estero, ubicada al oeste de la ciudad. Allí se aplicaron varios métodos de muestreo como

transectos y cuadrantes de hojarasca. Además, se registraron las especies vistas en encuentros ocasionales. Luego de un esfuerzo

de 120 horas persona, se contabilizaron 19 especies representantes de 14 familias, 8 de reptiles y 6 de anfibios. La mayoría de las

especies fueron registradas durante los muestreos (63 %, n= 12); solamente una especie, el sapo Incilius coccifer, fue registrada

tanto en los muestreos como en encuentros ocasionales. Seis de las especies están asociadas a cuerpos de agua y se conocen por

tolerar cierto grado de contaminación, de ahí que no sorprende su presencia en el área de estudio. El Bosque Demostrativo de la

Sede de Occidente, fue el sitio con la mayor riqueza de especies registradas, probablemente por ser el sitio con mayor variedad

de microhábitats para la fauna del lugar.

Palabras clave: herpetofauna, humedales, biodiversidad, riqueza de especies, medio urbano.

Abstract

Many species of amphibians and reptiles have reduced their populatios due expansion of the agricultural border, urban growth and

climate change. Particularly in Costa Rica, few researchs have done in the urban environment with this group of animals. Then,

this is a first effort to generate baseline data in the periphery of San Ramón city, Alajuela; at micro-basin of El Estero. Different

sampling methods, as transects and leaf litter quadrants, were used. Also, species seen at occasional encounters were registered.

A total of 19 species in 14 families, 8 of reptiles and 6 of amphibians, were found after 120 hours/person effort. Most of them were

recorded during the samplings (63 %, n=12); only one species, Incilius coccifer toad, was registered in both, the samplings and

occasional encounters. Six species are associated with water bodies and they are known to tolerate moderate contamination, so

its permanence in the area is not surprising. Bosque Demostrativo at Sede de Occidente was the site of greatest species richness,

because it is the place with the greatest microhabitats variety for the herpetofauna of the area.

Key word: herpetofauna, wetlands, biodiversity, species richness, urban environment.

Magíster en Desarrollo Sostenible, Docente de la Sección de Biología, Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente, San Ramón, Costa

Rica. Correo electrónico: melvin.cartin@ucr.ac.cr, Orcid: 0000-0002-2724-7498

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

I. Introducción

las coordenadas 10°05’47’’ y 10°04’31’’, latitud norte y entre

las coordenadas 84°28’20’’ y 84°28’41’’, longitud oeste,

El término herpetofauna comprende a los anfibios y

con una altitud promedio de 1078 msnm (Mora, 2007).

reptiles vivientes, con excepción de las aves (Savage,

De acuerdo con el sistema de clasificación de Holdridge

2002). En Costa Rica, más de 400 especies comprenden

(1967), el área de estudio corresponde a la zona de vida de

la riqueza de este grupo (436 según Bolaños et al., 2011)

bosque premontano húmedo. En esta microcuenca quedan

y por ello el país es reconocido a nivel internacional

algunos humedales que son remanentes de lo que una vez

(Savage, 2002; Scott y Limerick, 1983). Sin embargo, con

fue un lago en el período Cuaternario (Bergoeing y Masís,

el avance de la frontera agrícola, el crecimiento urbano

2013) y que, de acuerdo con Rodríguez-Arias y Silva (2017),

y los cambios en los patrones climáticos, muchas de las

fueron declarados por el Sistema Nacional de Áreas de

especies han visto reducidas sus poblaciones al tiempo

Conservación de Costa Rica (SINAC) como una prioridad

que otras parecen persistir aún en estas condiciones

de conservación por su ubicación y representatividad.

desfavorables.

2.2. Descripción de los sitios de estudio

Si bien las ciudades costarricenses no son tan densas

como las de otros países (Piedra et al., 2017), el desarrollo

Para propósitos de este trabajo, la zona de estudio se

urbano es un fenómeno continuo y en aceleración, cuyo

dividió en tres sitios: Bosque Municipal (BM), Bosque

impacto en los ecosistemas naturales, aunque predecible

Demostrativo (BD) y Laguito (L), todos ubicados en la

en muchos casos, ha sido poco estudiado. Menos aún

margen este de la quebrada El Estero (figura 1). En esta

en grupos específicos como los anfibios y los reptiles,

zona, la quebrada El Estero fluye de sur a norte por lo que

cuyas especies no gozan del atractivo que generan otros

el BM ocupa la parte más alta y el Laguito la más baja.

grupos como las aves o los mamíferos. Incluso para

quienes sí simpatizan con los anfibios y reptiles, el medio

2.2.1. Bosque Municipal. El BM tiene un área aproximada

urbano no goza de un especial interés para el desarrollo

de 7 ha y se caracteriza por ser bosque en regeneración y

de investigaciones, pues generalmente se prefiere o se

poseer gran cantidad de árboles de especies no nativas,

priorizan los espacios naturales (Gosá y Arias, 2009).

como por ejemplo Casuarina, Eucalyptus y Cupresus

(Guido y Rodríguez-Arias, 2009; Sibaja-Morales y Cartín,

A pesar de lo anterior, conocer la riqueza de especies

2017), que fueron sembrados en la década de los 80

en áreas urbanas o periurbanas constituye la base para

como parte de un proceso de reforestación (Matamoros

generar estrategias de manejo y conservación apropiadas,

y Badilla, 2017). Está rodeado por áreas de pasto para

tal y como sucede con las áreas silvestres (Domínguez-

ganadería y por un cafetal. Junto al BM se observa un

Vega y Zuria, 2016). En la periferia de la ciudad de San

pequeño cauce que presumiblemente corresponde a una

Ramón, Costa Rica, no existen estudios previos que

naciente, sin embargo, durante el período de estudio

permitan conocer el estado de la herpetofauna local. Por

solamente se observó agua por escorrentía. El sitio cuenta

ello, este trabajo tiene como objetivo generar información

con visitación no regulada debido a la falta de personal de

de línea base que sirva de punto de partida para futuras

control y vigilancia (Matamoros y Badilla, 2017).

investigaciones.

2.2.2. Bosque Demostrativo. El BD tiene un tamaño

II. Metodología

aproximado de 5 ha y es en su mayoría bosque secundario

con una pequeña área de tacotal (0,5 ha aproximadamente).

2.1. Área de estudio

El BD nació en la década de los 80 como un intento de

recrear la distribución de especies de árboles locales en

El área de estudio seleccionada fue la microcuenca alta

remanentes de bosque de la región (Delgado, 1986), pero

de la quebrada El Estero (MAQUE), ubicada al oeste de la

en la actualidad es el resultado de esa intervención y de

ciudad de San Ramón, Costa Rica (figura 1). Se ubica entre

la regeneración natural posterior. Su riqueza de especies

Ciencias Naturales

arbóreas supera los 70 géneros (González y Barrantes,

2.4. Análisis de datos

2018). En su límite oeste, colinda con el cuerpo de agua de

la quebrada El Estero y al este con el campus universitario

2.4.1. Riqueza de especies. Para estimar la riqueza de

Carlos Monge de la Universidad de Costa Rica (UCR). Por

especies se tomaron en cuenta los datos obtenidos en

ser parte de la propiedad de la UCR y estar asociado a un

los muestreos (transectos y cuadrantes), los encuentros

proyecto de trabajo comunal (Araya y Almengor, 2017),

ocasionales y los reportes hechos por terceros. Estos

recibe visitación controlada, pero también no controlada.

dos últimos se reportan en conjunto como registros

ocasionales (Cuadro 1).

2.2.3. Laguito. Consta de un embalse artificial que cubre

un área de aproximadamente 2 ha. Desde hace varios

2.4.2. Índice de abundancia relativa. El índice de

años no cuenta con un espejo de agua permanente,

abundancia relativa (IAR), aquí reportado, se entiende

debido a la acumulación de sedimentos y la colonización

como el número de capturas por evento de muestreo (cada

de plantas (Chassoul y Rodríguez-Arias, 2018), por lo que

evento tuvo el mismo esfuerzo de muestreo), multiplicado

la vegetación en este sitio está dominada por gramíneas

por un factor de 10. Para estimar dicho índice solamente se

como Leersia hexandra (Rodríguez-Arias y Silva, 2016).

tomaron en cuenta los datos recopilados en los muestreos

Este sitio está rodeado por terrenos urbanizados o en

por transectos.

proceso de urbanización, por lo que probablemente

también se dé la visitación no controlada en el sitio.

2.3 Toma de datos

La toma de datos inició en enero de 2016 y finalizó en

octubre de 2017. Se usaron principalmente dos métodos

para la recolección de los datos: transectos y cuadrantes

de hojarasca. El primero consistió en recorrer senderos a

lo interno de los diferentes sitios (BM, BD y L) siempre a

una velocidad constante (aproximadamente 0,2 km/h) y

haciendo búsqueda directa de los organismos de interés

sobre el suelo y la vegetación que se encontraran a una

distancia menor o igual a un metro, a cada lado del

transecto. El segundo consistió en la ubicación al azar

de varios cuadrantes de 100 m², en los que se removió

la hojarasca del suelo para recolectar cualquier anfibio o

Figura 1. Área de estudio dentro de la microcuenca

reptil que se hallara dentro. El esfuerzo de muestreo (ED)

alta de la quebrada El Estero, San Ramón, Costa

se contabilizó en horas persona (Hernández y Ramírez,

Rica. Nótese la composición urbana del paisaje.

2013). Además, se registraron aquellas especies que fueron

observadas por el autor en encuentros ocasionales, es

decir, fuera de los eventos de muestreo, así como reportes

de terceros siempre y cuando se tuvieran pruebas

tangibles de su identificación (fotografías o capturas) y

hubiesen ocurrido dentro del período de estudio (enero

2016-octubre 2017).

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

III. Resultados

Con un esfuerzo de muestreo de 120 horas persona, se

y Rhynoclemmys pulcherrima, así como las especies de

registraron 19 especies representantes de 14 familias, 8

ranas Rana forreri, Hyalinobatrachium fleischmanni

de reptiles y 6 de anfibios (Cuadro 1). La mayoría de las

y Dendropsophus microcephalus. Con respecto a los

especies fueron registradas durante los muestreos (63

sitios de estudio, el BD fue el sitio con mayor riqueza de

%, n= 12) pero una buena parte fue observada durante

especies (n=9) y el BM el de menor (n=3) (figura 2). En

encuentros ocasionales (42 %, n=8); solamente el sapo

cuanto al índice de abundancia relativa de las especies,

Incilius coccifer fue registrado tanto en los muestreos

en ambos años de muestreo las más abundantes fueron

como de manera ocasional. De las 8 especies reportadas de

Craugastor podiciferus (IAR₂₀₁₆=10±11,9; IAR₂₀₁₇=5,5±11,3),

manera ocasional (Cuadro 1), 7 corresponden a registros

H. fleischmanni (IAR₂₀₁₆=13,7±19,9; IAR₂₀₁₇=4,4±8,8), y R.

hechos dentro del campus universitario de la UCR y 1,

forreri (IAR₂₀₁₆=15,0±22,7; IAR₂₀₁₇=3,3±10,0) (figuras 3

Enulius flavitorques, a un registro hecho en el Laguito.

y 4). El grupo de las serpientes fue el de mayor riqueza,

con seis especies, aunque la mayoría fueron vistas en

De las especies encontradas, seis están totalmente

encuentros ocasionales y no así durante los muestreos.

asociadas al cuerpo de agua de la quebrada El Estero: las

tortugas Kinosternon scorpioides, Chelydra acutirostris

Cuadro 1.

Lista de especies de anfibios y reptiles registradas durante el período 2016-2017 en la microcuenca alta de la

quebrada El Estero, San Ramón, Costa Rica. M=menor preocupación; C= casi amenazado.

Nombre científico

Nombre común

Estado de conservación¹

Registros en

Registros

muestreos

ocasionales

ANFIBIOS

Bufonidae

Incilius coccifer

sapo

Rhinella marina

sapo común

Centrolenidae

Hyalinobatrachium

fleischmanni

rana de vidrio

Craugastoridae

ranita de

Craugastor podiciferus

hojarasca

Hylidae

Dendropsophus microcephalus

ranita amarilla

Ranidae

Rana forreri

rana

Strabomantidae

Pristimantis ridens

ranita

REPTILES

Boidae

Boa constrictor

Boa

Chelydridae

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Rovito y colaboradores (2015) fue de apenas una semana.

No obstante, tanto Alberto Manuel Brenes (7800 ha) como

Nectandra (130 ha), son áreas de mayor tamaño que la

cubierta en el presente estudio (apenas unas 15 ha).

La microcuenca alta de la quebrada El Estero se caracteriza

por tener niveles variables de contaminación durante el

año (Rodríguez-Arias y Silva, 2015). A pesar de ello, las

especies de tortugas C. acutirostris, K. scorpioides y R.

pulcherrima, parecen perdurar en estas condiciones. En

el caso particular de C. acutirostris, ya se ha reportado su

Figura 4. Índice de abundancia relativa promedio

tolerancia a hábitats contaminados (e.g. Young-Valencia et

(más desviación estándar) de las especies

al., 2018). En el presente trabajo, se encontró un juvenil

registradas en la microcuenca alta de la quebrada

de tortuga lagarto dentro de uno de los drenajes de la

El Estero, durante el año 2017.

antigua planta de tratamiento de aguas residuales de la

UCR (figura 5). Los individuos de las otras especies fueron

IV. Discusión

hallados en el cuerpo de agua de la quebrada que, como ya

se mencionó, presenta niveles variables de contaminación.

El número de familias de anfibios y reptiles representadas

Vale la pena mencionar que con respecto a K. scorpioides

constituye casi el 30 % de las familias que se pueden

se tiene documentada su presencia en el sitio desde el año

hallar en el territorio costarricense [47 según Bolaños

1981, específicamente en el área del Laguito (Acuña et

et al. (2011)], lo cual es un buen número para un sitio

al., 1983), lo cual sugiere que la especie ha sido capaz de

tan pequeño e inmerso dentro del área urbanizada del

subsistir en un hábitat cada vez más degradado.

cantón de San Ramón. En un trabajo similar, Abarca

(2012) reportó 25 familias de anfibios y reptiles para la

zona de El Rodeo, en el cantón de Mora, provincia de San

José. No obstante, El Rodeo es un área de mucho mayor

tamaño (2350 ha) que además posee los bosques primario

y secundario distribuidos en tres zonas de vida: bosque

premontano muy húmedo, bosque tropical húmedo

y bosque tropical húmedo transición a premontano

(Cascante-Marín, 2012; Ovares y Ramírez, 2012).

El número de especies registradas es menor al que se

podría esperar si la zona mantuviera las condiciones

previas a la modificación del hábitat causada por el ser

humano. Por ejemplo, Morera y Sánchez (2016) reportaron

90 especies de anfibios y reptiles para la Reserva Biológica

Alberto Manuel Brenes, un área protegida de bosque

premontano, principalmente, y que podría ser un buen

Figura 5. Ejemplar de tortuga lagarto

punto de cotejo gracias a su estado de conservación. Por

(C. acutirostris), encontrada en los drenajes de la

su parte, Rovito et al. (2015) reportaron 30 especies en

Planta de Tratamiento de Aguas Residuales de la

la Reserva Privada Nectandra, ubicada a unos 15 km de

UCR, Sede de Occidente, 23 de febrero de 2016.

la ciudad de San Ramón. Probablemente la riqueza de

especies en este último sitio sea mayor, pues el estudio de

Ciencias Naturales

Por su parte, las ranas D. microcephalus y H. fleischmannni

Gymnophtalmus speciosus también suelen ser observadas

también son conocidas por tolerar cierto grado de

dentro del área de estudio (observación personal). Con

contaminación (Bolaños et al., 2008; Buitrago-González y

respecto a anfibios, ranas como Smilisca phaeota y

Vargas-Salinas, 2014; Coloma et al., 2010; Kubicki, 2007) y

salamandras del género Oedipina aparecen con alguna

este también parece ser el caso de R. forreri en el presente

regularidad (observación personal). Bolitoglossa striatula

trabajo. Estas especies fueron encontradas cerca o dentro

es otra salamandra que se encuentra en el área (Cartín,

del cuerpo de agua de la quebrada, contiguo al BD.

2010). Por lo tanto, es de esperar que la riqueza de especies

de la MAQUE sea mayor a la reportada, pese a lo intensivo

Con nueve especies registradas, el BD puede considerarse

del esfuerzo de muestreo realizado.

el principal refugio para las especies de anfibios y reptiles

en la MAQUE. Varios factores podrían explicar esta

V. Conclusiones

situación. Por un lado, en el BD encontramos dos tipos

de hábitat pues además del remanente de bosque se

Producto de este primer esfuerzo de línea base, se

encuentra el cuerpo de agua de la quebrada que corre

registraron 12 especies de reptiles (8 familias) y 7 de

junto al mismo. Por otro lado, el pequeño parche de

anfibios (6 familias) en la microcuenca alta de la quebrada

bosque posee una alta riqueza de especies forestales:

El Estero. Seis de las 19 especies en total están asociadas

González y Barrantes (2018) recientemente identificaron

a cuerpos de agua y se conocen por tolerar cierto grado

más de 900 especies de 72 géneros pertenecientes a 30

de contaminación, razón por la que no sorprende

familias. Esto es importante porque dicho sitio es uno de

su presencia en el área de estudio, que recibe aguas

los pocos remanentes de bosque premontano del Valle

residuales de las urbanizaciones cercanas, sin ningún tipo

Central [sic] (González y Barrantes, 2018). En cambio el

de tratamiento previo. El Bosque Demostrativo de la Sede

BM fue el sitio con la menor riqueza de anfibios y reptiles

de Occidente de la Universidad de Costa Rica fue el sitio

(apenas tres especies), pero se caracteriza por presentar

con la mayor riqueza de especies y esto viene a corroborar

una flora compuesta por muchos individuos de variedades

su importante papel como pequeño refugio para la vida

arbóreas exóticas (Guido y Rodríguez-Arias, 2009; Sibaja-

silvestre que permanece en la periferia de la ciudad de San

Morales y Cartín, 2017). Además, aunque junto al BM

Ramón. La riqueza de especies dentro del área de estudio

probablemente nacía una quebrada, la misma no tiene

probablemente sea mayor, pues se conoce la presencia de

agua durante la mayor parte del año, incluso durante

otros organismos que no fueron registrados durante el

la estación lluviosa. Si las especies de árboles actuales

período de estudio, por lo que sería recomendable realizar

fuesen paulatinamente sustituidos por ejemplares de flora

muestreos periódicos que permitan mantener un registro

autóctona, sería de esperar que en el futuro la riqueza de

actualizado de la diversidad herpetofaunística del sitio.

especies de los diferentes grupos de animales (incluida la

herpetofauna) fuese mayor. Lo mismo se podría esperar

VI. Agradecimientos

si la quebrada tuviera agua de manera permanente y no

solo por escorrentía.

A la Coordinación de Investigación de la Sede de Occidente

y a la Vicerrectoría de Investigación de la Universidad de

Además de las ya mencionadas, hubo reportes de otras

Costa Rica por el apoyo económico (Proyecto 540-B6-155).

especies pero que no fueron registradas en este trabajo,

Al Sistema Nacional de Áreas de Conservación de Costa

debido a la ausencia de fotografías o de capturas. Por

Rica (Resolución N°013-2016-ACCVC-PI). A Karen Sibaja,

ejemplo, Micrurus nigrocinctus, Senticolis triaspis,

Keilor Mora y María José Arias por el apoyo de campo. A

Leptodeira spp, Imantodes spp, son algunas serpientes

Jefferson Quirós por la elaboración del mapa del área de

que con frecuencia son reportadas en la zona. A mediados

estudio. A los evaluadores anónimos por sus oportunas

del año 2017 se tuvo noticia de una serpiente terciopelo

observaciones y sugerencias.

(Bothrops asper) a menos de 2 km del área. Lagartijas

como Sceloporus malachiticus, Diploglossus bilobatus y

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

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ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

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Período Diciembre 2020-Mayo 2021

010. - 021.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44243

Liz Brenes Cambronero

Comportamiento fenológico de Wercklea insignis (Malvaceae) en un Bosque Pluvial

Premontano, San Ramón, Costa Rica

Phenological behavior of Wercklea insignis (Malvaceae) in a Premontane Rain Forest, San Ramón,

Costa Rica

Liz Brenes Cambronero¹

Fecha de recepción: 18-12-2019

Fecha de aceptación: 28-09-2020

Resumen

Se estudió la fenología de Wercklea insignis, árbol con potencial importante por sus flores conspicuas, que crece a orilla de los ríos,

en la Reserva Biológica Alberto Manuel Brenes, Alajuela, Costa Rica. La evaluación se realizó de junio de 2014 hasta octubre de

2015. Se monitorearon 10 individuos con producción de flores, con un diámetro a la altura del pecho de 7 cm a 11.9 cm, mientras

que la altura de los árboles osciló entre 8 m y 15 m. Cada espécimen de W. insignis se enumeró con marcas plásticas, luego se

georreferenciaron cada uno de ellos. Las fenofases de floración (subanual), brotes foliares, caída de follaje fueron continuas, sin

perder las hojas completamente. En tanto que la fructificación estuvo ausente solo en octubre 2014 y junio 2015. Existió asincro-

nía entre individuos en el comportamiento de las etapas fenológicas. La caída de follaje (n=10, r= 0.35, p<0.05) y el nacimiento

de flores (n=10, r= 0.46, p<0.05) se correlacionaron con la precipitación; mientras que el brote de frutos (n=10, r= -0.51, p<0.05)

tuvo un vínculo inversamente proporcional con este fenómeno.

Palabras claves: Fenología, fenofases, Reserva Biológica Alberto Manuel Brenes, floración subannual.

Abstract

I studied the phenology of W. insignis (n =10), tree with great ornamental potential with conspicuous flowers, which grows on

the San Lorencito riverbed, in the Alberto Manuel Brenes Biological Reserve, Alajuela, Costa Rica, June 2014 until October 2015.

Of the selected sample of six individuals with flower production, the diameter at breast height ranged from 7 cm to 11.9 cm, while

the highest trees measured 15 m. The identification of the individuals was done with plastic marks enumerated, after this they

were georeferenced. In relation the flowering phenotypes (subanual), foliar sprouts, fall foliage were continuous, without having

a total loss of the leaves. While the fructification was absent in October 2014 and June 2015. There was asynchrony between

individuals in the behavior of the phenological stages. The fall of foliage (n = 10, r = 0.35, p <0.05) and flowering (n = 10, r =

0.46, p <0.05) correlated with precipitation while fruiting (n = 10), r = -0.51, p <0.05) had an inversely proportional correlation

with this phenomenon.

Key words: Phenology, phenofases, Alberto Manuel Biologic Reserve, subannual flowering.

Docente investigadora en la Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente, Sección de Biología, Costa Rica. Programa de Investigaciones

en Gestión Sostenible de los Recursos Naturales. Correo electrónico: llmbrenes@hotmail.com

Ciencias Naturales

I. Introducción

Dentro de los estudios que deben desarrollarse para

conocer la autoecología de una especie, está la fenología

El género Wercklea pertenece a la familia Malvaceae y

(Brenes y Di Stéfano, 2001), la cual según Pérez, Villalba

posee 13 especies (Standley, 1937), las cuales crecen en

y Almanza (2011), tiene un rol importante en el desarrollo

hábitats relativamente húmedos como orillas de ríos,

de la humanidad. Con base en esta información, ha

bosques de lluvia o de niebla. La distribución geográfica

sido posible predecir y planificar los recursos para su

del género alcanza por el norte a Costa Rica y las Antillas,

sostenimiento. Los pueblos recolectores y cazadores han

mientras que por el sur llega a Colombia y Ecuador; se

elaborado calendarios para el acopio de frutos silvestres

conocen también ejemplares de Bolivia. El mayor número

y para la caza, sistema que les permite comprender los

de especies se encuentra en Centroamérica (Standley y

ciclos biológicos de su ambiente (LaRotta, 1987).

Pittier, 1916).

También, se considera vital la comprensión de estos

Wercklea es un género endémico compuesto de dos

fenómenos biológicos, puesto que aportan conocimiento

especies, una de ellas, Wercklea insignis (Malvaceae)

sobre las relaciones entre las plantas y los animales de una

(Standley y Pittier, 1916), ya ha sido plantada en algunos

comunidad biótica y sus vecinas (Fournier y Charpantier,

jardines de distintos sitios de Costa Rica. W. insignis,

1975). Además, entender los patrones fenológicos ayuda

conocida como clavelón de montaña o burío, tiene hojas

a la conservación de los recursos genéticos y al manejo

alternas las cuales miden 20 cm de largo, de forma

forestal, porque describe los momentos de desarrollo

acorazonada. Su flor es conspicua con tonalidades de

vegetativo, temporadas de reproducción, cosecha y

rosado a lavanda (Standley, 1937), por lo que representa

dispersión de semillas (Mooney et al., 1980; Huxley, 1983;

potencial importante como especie ornamental en

Rondón, 1992; Gómez, 2010). En este caso, coopera con

diferentes espacios, ya sea parques, aceras y otros lugares

el entendimiento de W. insignis, la cual es, además, una

públicos o privados.

especie endémica.

Esta especie se encuentra en la categoría vulnerable

Un primer estudio de la fenología de cualquier especie

en su distribución natural, la cual es Costa Rica y el

puede servir como base para posteriores investigaciones

oeste de Panamá (Standley, 1937). Dentro de las escasas

y así comprender cómo los individuos se adaptan al

investigaciones sobre este árbol se puede citar la realizada

cambio climático. De acuerdo con Estrada et al. (2015),

por Sáenz y Nassar (1965), quienes determinaron

este fenómeno significa, en términos ambientales, que

mediante un análisis cualitativo que W. insignis no

muchas de las poblaciones de plantas, en su intento por

contiene alcaloides en hojas o tallos.

sobrevivir a nuevas condiciones, van a tener cambios

para poder aclimatarse.

Originalmente W. insignis fue denominada como Hibiscus

wercklei. El género Hibiscus tiene usos económicos como

Así, el objetivo del presente trabajo consistió en investigar

fibra, vinos, siropes (Mahadevan, 2009), cuidados del

las fenofases de Wercklea insignis (Malvaceae) en un

cabello, té de hierbas, jalea (Cheng, 2001), papel (Mohta,

Bosque Pluvial Premontano en la Reserva Biológica

2000) y medicinal (Abdallah, 2011) (Cheng, 2001)

Alberto Manuel Brenes. Además, se estimó el grado

(Odigie y Adigun, 2003). Por lo cual se considera que

de correlación entre las fenoetapas de caída de follaje,

W. insignis puede tener múltiples usos. Fryxell (1981)

presencia de brotes foliares, nacimiento de flores y

señaló que muchas especies de Wercklea tienen una o

surgir de frutos con la temperatura, humedad relativa

más características únicas y esenciales para este género,

y precipitación.

por ejemplo, W. insignis desarrolla una madera liviana

excepcional comparables con el corcho. Además, de la

corteza se extraen fibras usadas como cuerdas para

amarrar (Pérez y Condit, 2017).

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

II. Materiales y métodos

Esta investigación se llevó a cabo entre junio de 2014

Estos árboles estaban localizados en promedio a 320

hasta octubre de 2015 en la Reserva Biológica Alberto

metros de la Estación Biológica Rodolfo Ortiz Vargas, a

Manuel Brenes, San Ramón, Alajuela, Costa Rica, ubicada

orillas del río San Lorencito y en el sendero La Catarata.

en la parte sur de la Cordillera de Tilarán (coordenadas

La distancia existente, en línea recta, entre el primer y

CRTM05 0439494E y 1131058N). La precipitación

último árbol fue de 250 m (Figura 2).

promedio es de 3500 mm, su temperatura promedio es

de 21°C y corresponde a la zona de vida Bosque Pluvial

Premontano (Brenes, 1999).

Se estudió una muestra de 10 árboles de W. insignis

(Malvaceae) (L. Brenes Cambronero, 2017 (USJ)),

seleccionados por orden de aparición y con un diámetro,

a la altura del pecho, igual o superior a 7 cm, los cuales,

además, poseyeran flores. Para identificar a W. insignis,

se conoce que mide de 5m a 15m de altura, se encuentra

por lo general a orilla de ríos en bosques húmedos entre

1000 msnm y 3000 msnm (Pérez y Condit, 2017), aunque

en este estudio se presenció a 850 msnm. Sus hojas son

alternas, de 20 cm de largo, acorazonadas y poseen flores

conspicuas de color rosado a lavanda (Standley, 1937)

(Figura 1).

Figura 2. Ubicación de árboles W. insignis (n=10),

sendero La Catarata, Reserva Biológica Alberto

Manuel Brenes, Costa Rica.

La muestra seleccionada fue de 10 individuos de acuerdo

con Fournier y Charpantier (1975), quienes afirman que

para el estudio fenológico de la vegetación tropical es

recomendable el empleo de un corpus de 10 ejemplares

por especie, elegidos por orden de aparición en el bosque.

El grupo resultante tenía un diámetro, a la altura del

pecho, de 7 cm a 11.9 cm, mientras que la altura de los

árboles osciló entre 8 m a 15 m (Cuadro 1).

Figura 1. Flores y frutos (A), floración (B), follaje

(C). Ilustración de Juan Gabriel Parra López (D)

de W. insignis (n=10). Imágenes tomadas de junio

2014 a octubre 2015. Sendero La Catarata, Reserva

Biológica Alberto Manuel Brenes, Costa Rica.

Ciencias Naturales

Cuadro 1. Altura y diámetro de los ejes observados

momento, descendió el nacimiento de flores y ascendió

de W. insignis (n=10), ReBAMB, Costa Rica. Junio

la fructificación (Figura 3).

2014 a octubre 2015.

También se registraron durante la investigación los brotes

No. Individuo

Altura X (m)

Diámetro X (cm)

foliares, cuyo valor mínimo promedio fue de 0.4. Después

se presentaron dos momentos constantes (agosto 2014 a

7.1

diciembre 2014 y agosto 2015 a octubre 2015) en donde la

cifra fenológica fue de 1. Es importante resaltar que esta

11.9

fenofase osciló apenas entre 0.4 y 1.7. Lo anterior refleja

9.6

que los árboles tuvieron pocos brotes foliares a la vez,

los cuales responden a la caída de follaje y al crecimiento

vegetativo, al parecer constantes.

8.5

Ahora bien, la floración de esta especie de árbol siempre

se presentó, con el valor mínimo de 0.6 y el máximo

de 3 en septiembre 2014. En este momento, la muestra

Media

11.8

estudiada no tenía frutos. Por su parte, la fructificación

estuvo ausente apenas en octubre 2014 y junio 2015, cuyo

Cada individuo de W. insignis se enumeró con marcas

valor promedio máximo fue de 2.6 en junio 2014. Esta

plásticas y posteriormente se georreferenció (Figura

especie se encuentra en el margen o cauce de los ríos

2). A cada árbol se le evaluaron dos fases fenológicas

(Figura 1), los cuales pueden facilitar la propagación de

vegetativas: caída de follaje (cf) y aparición de brotes

frutos y semillas.

foliares (br); además de dos reproductivas: nacimiento

de flores (fl) y el emerger de frutos (fr); ambas con el uso

Por tanto, este árbol demostró un comportamiento

de binoculares desde diferentes perspectivas y ángulos.

dinámico durante el tiempo de estudio, aunque ninguna

La toma de datos de este comportamiento se hizo una vez

de las fenoetapas investigadas alcanzó cifras superiores a

al mes y se utilizó una escala de 0 a 4: donde 0 equivale a

3. Cabe destacar que esta especie parece tener periodos

la ausencia de la etapa fenológica, 1 corresponde desde el

mensuales en donde manifiesta la actividad de las cuatro

1% hasta el 25%, 2 desde 26% hasta 50%, 3 desde 51%

fases fenológicas como por ejemplo de diciembre 2014 a

a 75% y 4 de 76% al 100% en cuanto a presencia de la

junio 2015, con valores relativamente bajos en un ámbito

fenoetapa (Fournier, 1974).

de 2.1 a 1.1 (Figura 3).

Se estimaron correlaciones lineales con base en el

promedio de cifras, de un periodo de diez años, según

la estación meteorológica de la ReBAMB. La humedad

relativa, la lluvia y la temperatura se vincularon con caída

de follaje, surgimiento de brotes foliares, desarrollo floral

y fructificación.

III. Resultados

Figura 3. Dendrofenograma de W.insignis (n=10)

Durante el estudio, W. insignis siempre presentó caída

junio de 2014 a octubre 2015. Reserva Biológica

de follaje, sin embargo, esta especie nunca tuvo una

Alberto Manuel Brenes, Costa Rica. (cf: caída

pérdida total de hojas. El pico máximo de este fenómeno

de follaje, br: brotes foliares, fl: floración, fr:

en W. insignis fue en noviembre de 2014, en este

fructificación).

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

La caída de follaje de este árbol estuvo correlacionada

el nacimiento de frutos tuvo un vínculo inversamente

con la precipitación (n=10, r= 0.35, p<0.05). Otro aspecto

proporcional con dicho fenómeno (n=10, r= -0.51, p<0.05)

destacable, es que el surgimiento de flores también se

(Figura 8).

asoció con las lluvias (n=10, r= 0.46, p<0.05) y en cambio,

Figura 8. Correlaciones lineales (n=10) entre 1: caída de follaje (cf), 2: brotes (br), 3: nacimiento de flores

(fl), 4: surgir de frutos (fr) y precipitación (Prec), temperatura (Temp) y humedad relativa (Hum), en W.

insignis, Reserva Biológica Alberto Manuel Brenes, Costa Rica.

IV. Discusión

polinizadores y tener disponible este recurso durante

el año. De acuerdo con la lista de plantas elaborada

En el bosque de la ReBAMB existen diversas especies

por Fleming et al. (2009), W. insignis es polinizada por

que presentan caída de follaje durante todo el año, como

murciélagos, siempre presentes, los cuales requieren de

Warszewiczia uxpanapensis (Rubiaceae) (Brenes y Di

la floración para alimentarse.

Stefano, 2001) y Talauma gloriensis (Magnoliaceae) (Brenes

y Sánchez, 2017), lo cual coincide con el comportamiento

Esta característica de producir durante todo el año,

mostrado por W. insignis en esta investigación. La caída

sumada a que es un árbol con hasta 15 m de alto, de

de follaje es una actividad constante en especies de árboles

flores conspicuas, la hacen una especie atractiva como

de Bosque Tropical Húmedo (Ortiz y Fournier, 1983). Lo

ornamento; aunque de acuerdo con Rojas, Bermúdez y

anterior podría deberse a que los cambios en clima no son

Jiménez (2016) se ha empleado muy poco en este sentido

tan marcados como en otras zonas de vida, por ejemplo

a pesar de su alto potencial.

en el Bosque Tropical Seco, en el cual hay estaciones secas

y lluviosas definidas y prolongadas.

Al comparar W. insignis con otras especies de Malvaceae

como Gossypium tometosum, planta endémica de Hawaii,

Por otro lado, la floración de W. insignis es subanual de

se observó que también es subanual, porque su floración

acuerdo con la clasificación de Newstrom, Frankie y Baker

comienza en enero y febrero después de la temporada

(1994), es decir, tiene más de un ciclo por año. Según

de lluvias, con picos en mayo, e inclusive continua en

Richards (1996) las especies tropicales “siempre en flor”

agosto y septiembre (Pleasants y Wendel, 2010); además

son pocas, la mayoría lo hacen de manera intermitente,

de A. mandonii, cuya floración es todo el año (Tate, 2003).

una o más veces al año o en intervalos más largos. Este

Contrario a W. insignis, otras muestras de Malvaceae

individuo podría haber desarrollado una estrategia con

encontradas en Los Andes (Bolivia, Chile y Perú) como

Ciencias Naturales

Andeimalva spiciformes, florece de febrero a junio, A.

En W. insignis se perciben asociaciones entre caída

machupichenccis, de diciembre a junio y A. chilensis de

de follaje y el nacimiento de flores en relación con la

diciembre a febrero (Tate, 2003). Al parecer, muchas de

precipitación (de julio a diciembre 2014 muy evidente y

las especies de Malvaceae muestran floración durante

julio a octubre 2015 con patrones establecidos, Figura 3).

fases prolongadas del año.

El surgir de los frutos tuvo una correlación inversamente

proporcional con la lluvia, lo que también fue hallado en

La productividad de frutos de W. insignis evidencia

Talauma gloriensis (Magnoliaceae) en el mismo tipo de

periodos extensos, lo cual posiblemente acontece como

bosque de la ReBAMB (Brenes y Sánchez 2017).

respuesta para mejorar la dispersión de frutos y semillas,

ya sea por la dehiscencia de sus frutos, la acción del

V. Referencias

viento (Ortiz y Fournier, 1983) o por el agua (Hidrocoria);

permisible en este caso ya que los especímenes de

Abdallah, M. A. et al (2011) A comparative study on red

la muestra se encontraban en el margen del río San

and white karade (H. sabdariffa L.) calyces,

Lorencito. Las especies de W. insignis tuvieron diferencias

extracts and their products. Pakistan Journal of

en su fructificación, concordante con García y Di Stefano

Nutrition 10 (7), 680-693.

(2004) en un estudio fenológico de Sideroxylon capiri

(Sapotaceae) en un Bosque Seco Tropical de Costa Rica,

Boyle, A. y Bronstein, J. (2012). Phenology of tropical

en donde el surgimiento de frutos puede ocurrir todos los

understory trees: patterns and correlates.

años y en cualquier época, con variabilidad tanto entre

Rev.biol.trop

(4),

1415-1430. http://

las estaciones como entre los individuos.

www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_

arttext&pid=S0034-77442012000400002

Tate (2003) refuerza lo anterior con un trabajo realizado

en los Andes (Bolivia, Chile y Perú) en donde menciona

Brenes Cambronero, L. (1999). Autoecología de Elaeagia

que Andeimalva spiciformes fructifica febrero a junio,

uxpanapensis D. Lorence (Rubiaceae), en la

A. machupichenccis de diciembre a junio y A. mandonii

Reserva Biológica Alberto Manuel Brenes,

(Malvaceae) todo el año, esta última muy parecida a W.

San Ramón, Costa Rica. Tesis de Maestría.

insignis. Caso contrario, Eriotheca saxicola (Malvaceae)

Universidad de Costa Rica, San Pedro de Montes

investigada por Carvalho-Sobrinho (2013) en el estado

de Oca, San José, Costa Rica. p.116.

de Espirito Santo al este de Brasil, la cual evidencia

fructificación más puntual en julio, septiembre y enero.

Brenes Cambronero, L. y Di Stefano, J.F. (2001).

Comportamiento fenológico del árbol Elaeagia

Al darse las cuatro fenoetapas en forma simultánea, dichos

uxpanapensis (Rubiaceae), en un Bosque Pluvial

árboles invierten mucha energía en estos procesos, por lo

Premontano de Costa Rica. Rev.Biol.Trop. 49 (3-

que los valores no pueden alcanzar picos máximos. De

4), 989-999.

esta manera, se observó una especie tanto con crecimiento

vegetativo como con reproducción sexual continua.

Brenes Cambronero, L. y Sánchez, R. (2017). Fenología

de Talauma gloriensis Pittier (Magnoliaceae),

Ahora bien, se presentan disimilitudes en el

Reserva Biológica Alberto Manuel Brenes, San

comportamiento fenológico de la muestra por diferencias

Ramón, Alajuela, Costa Rica. Revista Pensamiento

genéticas. Los aspectos biofísicos como temperatura,

Actual 17 (1), 11-22.

humedad relativa, precipitación y suelo, son muy

parecidos para todos los individuos estudiados.

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Se agradece a la Vicerrectoría de Investigación y

stricollections.org/portal/taxa/index.

Coordinación de Investigación de la Sede de Occidente,

php?taxon=70915&clid=71

ambas de la Universidad de Costa Rica, por el

financiamiento para realizar la presente investigación.

Pleasants, J. y Wendel, J. (2010). Reproductive and

También a Brayan Morera por su apoyo en las labores

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de campo, a Kevin Chavarría Esquivel por la confección

cotton, Gossypium tomentossum (Malvaceae).

del mapa, a Juan Gabriel Parra López por la ilustración

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Filosofía, Artes y Letras

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

022. - 031.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44237

Bértold Salas Murillo

Cuerpos que significan en la escena y la pantalla: Imágina (2010), un singular desafío

transmedial.

Bodies Creating Meaning on Stage, and on Screen: Imágina (2010), a Unique Trans-Medial Challenge

Bértold Salas Murillo¹

Fecha de recepción: 20-02-2020

Fecha de aceptación: 17-06-2020

Resumen

El largometraje Imágina (2010), de Adrián Cordero y Roberto Peralta, ejemplifica una operación de escritura transmediática

que ha sido poco explorada por los creadores costarricenses: esa que traslada las formas y los contenidos de un espectáculo de

danza, concebido para la escena, a una entidad audiovisual cuyas temporalidad y espacialidad son pensadas para la pantalla. El

videodanza de Cordero y Peralta “transpone” tres coreografías de Rogelio López: Prohibido adentrarse en el bosque, Cuerpos de la

barra y Homenaje a María Cristina (2007-2010). Esta operación de transposición contó con la participación del mismo coreógrafo,

así como de las bailarinas y bailarines del grupo Danza abierta, quienes hicieron parte de la versión escénica de las creaciones.

Con el texto audiovisual como punto de partida, este artículo examina la escritura transmediática que lo hizo posible; es decir,

una operación de transposición constituida por el encuentro y diálogo de dos medios artísticos con sus materiales, códigos, con-

venciones y potencialidades particulares. El examen llama la atención sobre los intercambios y las tensiones que emergen de la

concurrencia de profesionales de dos disciplinas distintas. Se reconoce finalmente en Imágina la productividad de esta diferencia

mediática y disciplinar.

Palabras clave: Intermedialidad, transmedialidad, cine, adaptación, coreografía.

Abstract

The feature film Imágina (2010), by Adrián Cordero and Roberto Peralta, exemplifies a transmedial operation that has been little

explored by Costa Rican creators: that which translates the forms and contents of a dance show, conceived for the scene, to an

audiovisual entity whose temporality and spatiality are conceived for the screen. Cordero y Peralta’s video dance “transposes”

three works by coreographer Rogelio López: Prohibido arte en el bosque, Cuerpos de la barra and Tributo a María Cristina (2007-

2010). The transposition had the participation of the same choreographer, as well as the dancers of the Danza Abierta group,

who were part of the stage version of the creations. With the cinematographic text as a starting point, this article examines the

transmedial process that made it possible. In other words, an operation constituted by the meeting and dialogue of two media

with their particular materials, codes, conventions and potentialities. The examination draws attention to the exchanges and

tensions that emerge from the concurrence of professionals from two different disciplines. The productivity of this media and

disciplinary difference is finally recognized in Imágina.²

Keywords: Intermediality, transmediality, cinema, adaptation, coreography.

Doctor en “Literatura y artes de la escena y de la pantalla” (Universidad Laval, Canadá). Profesor de Apreciación de cine de la Escuela de

Apreciación de cine, de la Universidad de Costa Rica, Sede Rodrigo Facio, Costa Rica. Correo electrónico: bertold.salas@ucr.ac.cr.

Se agradece al Dr. Daniel Josephy-Hernández su colaboración en la traducción al inglés del título y el resumen del presente artículo.

Filosofía, Artes y letras

I. Introducción

Universidad de Costa Rica. Asimismo, para conocer el

proceso de producción, se entrevistó a cinco participantes

El largometraje Imágina (2010), videodanza de Adrián

de este: los realizadores Cordero y Peralta, el coreógrafo

Cordero y Roberto Peralta, ejemplifica un tipo de operación

López y dos bailarinas, presentes tanto en los espectáculos

de adaptación o escritura transmediática que ha sido poco

como en el filme Silvia Díaz y Hazel Torres.

explorada por creadores costarricense. Se afirma “poco

explorada” porque si bien son frecuentes los registros en

El trabajo atiende el siguiente orden: en primer lugar, se

vídeo de las obras en escena -por ejemplo, para uso de

presentan algunas breves consideraciones respecto a la

los mismos profesionales de la danza-, son en cambio

intermedialidad y la transmedialidad, y sus implicaciones

escasos los materiales audiovisuales que presentan un

teóricas y metodológicas. A continuación, se hace repaso

texto coreográfico concebido para la pantalla.

del génesis y la producción de la obra audiovisual

(Imaginando Imágina); en el cuarto apartado son

El largometraje de Cordero y Peralta transpone a la

examinadas las diferencias mediáticas y disciplinarias que

espacialidad y la temporalidad del audiovisual una

incidieron en el proceso de transmediación y finalmente;

serie de obras ideadas para la escena: las coreografías

la quinta parte del artículo (La productividad de la

Prohibido adentrarse en el bosque, Cuerpos de la barra

diferencia) constituye la conclusión del estudio.

y Homenaje a María Cristina (2007-2010) de Rogelio

López, interpretadas por el grupo Danza abierta, de

II. Anotaciones sobre el pensamiento

la Universidad de Costa Rica. Como se expone en las

intermedial

siguientes páginas, resulta particular en esta transposición

el hecho que se haya desarrollado con la participación del

La intermedialidad es un término polisémico, pues refiere

coreógrafo y las bailarinas, así como casi en simultaneidad

tanto a un conjunto de fenómenos (un contexto en el que

con la preparación de nuevas puestas en escena de las

confluyen y se mestizan las prácticas mediáticas, como

coreografías. Es por esta doble coincidencia, la de los

ocurre en la gestación de Imágina), como a un campo de

artistas involucrados y la del tiempo de producción de las

estudios que se ha desarrollado, con ese nombre, al menos

piezas escénicas y la audiovisual, que Imágina constituye

desde los años 1980, pero cuyos antecedentes incluyen una

una oportunidad para reconocer la intermedialidad

amplia gama de estudios en torno a medios (como sería

de las prácticas de significación y de comunicación

la obra de Marshall McLuhan) y prácticas interartísticas

contemporáneas, las cuales se distinguen precisamente

e interdisciplinarias.

por movilizar procesos de diálogo, intercambio e incluso

mestizaje entre diferentes medios.

El mismo término, intermedialidad, sugiere los problemas

abordados en este campo de estudio. La partícula “inter-”

El presente estudio ofrece entonces una oportunidad

refiere a los espacios fronterizos, de encuentro y de

para reconocer relaciones y transferencias mediáticas

diferencia, así como a lo que acontece en estas zonas

(operaciones transmediáticas o transmediales) que

limítrofes. En cuanto a la segunda parte “-medialidad”,

caracterizan el contexto intermedial contemporáneo. El

pone en primer plano el rol de la materialidad en la

objetivo no es el examen de las producciones específicas

construcción y transmisión del sentido. Así, Jürgen Müller

que derivan de estas, como Imágina o las coreografías

explica que el surgimiento de los estudios intermediales es

de Danza Abierta, sino de las operaciones que las hacen

el resultado de “un nuevo paradigma en ciencias humanas

posibles. Sin embargo, para examinar estas últimas resulta

[…] que va de la textualidad a la materialidad” (Müller,

necesario el contraste de productos finales, justamente

2006, p.101). Es decir, se brinda continuidad a la conocida

con este propósito se estudiada el largometraje de Cordero

tesis de McLuhan, “the medium is the message” (“el medio

y Peralta y las coreografías Prohibido adentrarse en el

es el mensaje”) (MacLuhan 1994), según la cual lo sensible

bosque y Cuerpos de la barra (de Homenaje a María

(significantes, medios, forma) determina lo inteligible

Cristina no se guardó registro audiovisual), a partir de

(significados, mensajes, fondo).

grabaciones realizadas por el canal de televisión de la

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Dicho a propósito de los objetos de esta investigación: los

Se trata, como señala Villeneuve, de una condición

componentes mediáticos, como la materia (el cuerpo en

paradójica, donde entre: “más eficaz es el medio, más

el caso de las coreografías, la imagen en movimiento) o

tiende a desaparecer” (Villeneuve, 2000, p. 8). Así, los

las condiciones disciplinarias (los códigos y hábitos de las

estudios intermediales sacan a la superficie este medio

diferentes profesiones implicadas) son determinantes en

que se oculta tras el sentido que transmite; esto es

la constitución del sentido en Imágina. De esta manera,

posible porque los medios hacen pasar, pero esto no

como señala Ruth Cubillo, el medio puede entenderse

ocurre: “sin que aparezcan los puntos de resistencia de

como sinónimo de “práctica significante” (Cubillo 2013,

las diversas materialidades y, sobre todo, una memoria

p. 171).

de las mediaciones humanas, las sedimentaciones o los

trazos de mediaciones pasadas” (Villeneuve, 2010, p. 39).

El medio es (además de un soporte que hace posible una

actividad de significación) una producción social y cultural,

El análisis de este ocultamiento resulta aún más complejo

vinculada por tanto a instituciones y prácticas humanas.

cuando la operación mediática que se examina es, como

De este modo, teóricos e historiadores de los medios, como

en el caso del que se ocupa este artículo, el desplazamiento

Bolter y Grusin (quienes acuñaron el influyente término

de una serie de formas y contenidos de un medio a otro;

“remediación”, remediation [1999]), han identificado las

es decir, una adaptación o transmediación. De acuerdo

operaciones a través de las cuales los medios nacen, se

con Irina Rajewsky, la transmedialidad aborda objetos

consolidan y, eventualmente, evolucionan, se combinan

que pueden estar presentes en varios medios y no son

o extinguen, como consecuencia de los cambios en los

asociados a uno en específico (Rajewsky 2006, p. 46),

hábitos humanos y el desarrollo tecnológico. A su manera,

como ocurre con las creaciones coreográficas de López,

Imágina ilustra este proceso, al presentar la confluencia

materializadas sobre la escena y en la pantalla. Por otra

de dos medios consolidados: la danza y el cine. Como

parte, la transmediación puede ser descrita como una

será expuesto, el proceso que condujo al videodanza de

operación de trans-escritura (en francés, transécriture),

Cordero y Peralta ejemplifica, además, el rol que juega

como la denomina el canadiense André Gaudreault (1999):

la dimensión institucional en la producción significante.

el acto de transcribir, es decir, de inscribir nuevamente

Se consideran parte de lo institucional los hábitos y

aquello que antes estuvo inscrito sobre la escena, este es

procedimientos vinculados a las disciplinas, en este caso,

el caso de Imágina en la pantalla.

los que son familiares para los profesionales de la danza

o de lo audiovisual.

Los desplazamientos transmediales exigen

transformaciones, debidas a las diferencias de “autoría”,

La referencia al medio como institución permite introducir

que en el caso de Imágina, implicarían a López en una

una precisión semántica. En la presente investigación se

primera instancia y a Cordero y Peralta en el caso

hace referencia al lenguaje cinematográfico; el término

del producto final. De tiempo, pues en principio, una

no debe entenderse de forma restringida (es decir: como

obra precede a la otra en el eje temporal (este no es

exclusivo del medio cine), sino como la codificación propia

exactamente el caso de este videodanza, cuya producción

de cualquier comunicación audiovisual. Desde mediados

coincidió en algún momento con la de las coreografías).

del siglo XX, el cine coexiste y comparte su codificación de

De soporte, que son los cuerpos y la escena en el caso de

las imágenes y los sonidos con otras formas mediáticas:

las coreografías, y las imágenes y los sonidos registrados

la televisión, desde finales de los años 1940, y el video, al

y presentados en una pantalla en Imágina, y finalmente

menos desde los años 1980.

de códigos semióticos, que en este caso son los de la danza

y el audiovisual.

En cualquiera de sus caracterizaciones, el medio

constituye un desafío para los investigadores, dado

que no es observable por sí mismo, sino por el “hacer

pasar” (el “mediar”) a través de un determinado soporte.

Filosofía, Artes y letras

III. Imaginando Imágina

Imágina es el resultado de una operación de transferencia

Dentro de los estándares de la incipiente industria

que parte de la danza y conduce a la producción

audiovisual costarricense, Imágina fue una producción

audiovisual. El soporte del medio que funciona como

ambiciosa, no solamente por emprender la faena de llevar

punto de partida, la danza, es el cuerpo, el cual se inscribe

un texto coreográfico a la medialidad cinematográfica,

en el espacio escénico de acuerdo con una codificación

sino por la complejidad del proceso que la hizo posible:

coreográfica. Se trata además de una actividad mediática

cerca de tres años de trabajo -entre preproducción,

en la que la transmisión y la recepción son simultáneas, y

producción y posproducción-, la participación de 17

el emisor (los bailarines) y el receptor (el público) coexisten

bailarines -integrantes de Danza Abierta, en general sin

fenoménicamente, el primero sobre un escenario y el

experiencia ante las cámaras-, y más de una veintena

segundo frente a este.

de locaciones.

Por su parte, en el medio que es punto de llegada, en

La antesala de dicho proceso fue la invitación a López para

videodanza, el cuerpo es también uno de los soportes en

compartir con los alumnos de Producción Audiovisual en

la construcción y la trasmisión de sentido, pero ahora se

la Universidad de Costa Rica, en el segundo semestre del

encuentra inscrito en un sistema, el audiovisual, que hace

2007. La exposición de López tenía por tema el registro

uso de códigos diferentes del coreográfico. Construye así

audiovisual de las creaciones escénicas y Cordero se

una espacio-temporalidad distinta de la escénica a través

encontraba entre los estudiantes. Poco después, el cineasta

de la edición, donde es proyectado en una pantalla. En el

se acercó al coreógrafo con una propuesta: la realización

medio de llegada además, no hay coincidencia temporal,

de un audiovisual que fuera más allá del simple registro de

entre la emisión y la recepción, ni espacial, entre los

la pieza coreográfica y se constituyera como una creación

creadores y su público.

autónoma. Tras la respuesta afirmativa de López, Cordero

invitó a Peralta al proyecto.

En tanto ejercicio de adaptación, Imágina es también

particular por el hecho de que Cordero y Peralta

Según reconocieron Cordero y Peralta en las entrevistas,

transpusieron a la pantalla las creaciones coreográficas

el proceso partió prácticamente de cero, tanto por su

con la participación del mismo López, así como la de los

escasa experiencia en la transposición de la coreografía

miembros de Danza abierta, quienes re-crearon para la

a los códigos cinematográficos, como por los escasos

cámara lo que antes crearon sobre la escena. Por otra

antecedentes en Costa Rica. Según Cordero, el único con el

parte, Imágina es además una producción que ejemplifica

que contaban era una adaptación de La casa de Bernarda

la diversidad de la práctica adaptativa: dividida en tres

Alba (2004), de Cristina Gigirey, dirigida por Hilda

segmentos (“series”, para los realizadores), cada uno

Hidalgo. López recordó otro videodanza costarricense:

muestra una relación distinta con el material coreográfico

una versión audiovisual de su coreografía Mariana Pineda

original. Esto se explica, en parte, por la manera cómo

(1982), con el elenco de Danza Universitaria y dirigida

fue organizada la operación mediática: la primera

por Víctor Vega.

serie, “Prohibido adentrarse en el bosque” (a partir

de la coreografía epónima), fue dirigida por Cordero;

La preproducción se desarrolló de julio del 2008 a marzo

la segunda, “Cuerpos de la barra” (transposición de la

del 2009. Durante estos meses, los realizadores y el

coreografía del mismo título), por Peralta; y la tercera

coreógrafo se reunieron para discutir las coreografías e

serie, “Érase una vez un árbol” (a partir de la obra titulada

idear las imágenes adecuadas para la bidimensionalidad

Homenaje a María Cristina), fue dirigida en conjunto por

y la fragmentación espacio-temporal propias del

los dos realizadores.

audiovisual. Según Cordero, si bien estas reuniones

eran poco sistemáticas, sí tenían claro los objetivos y los

roles, con los que López estuvo de acuerdo. Sobre esto,

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

el coreógrafo afirmó, en la entrevista que se le realizó

las tres creaciones que son transpuestas en el videodanza,

para esta investigación, haber dado luz verde a Cordero

la agrupación montó otros espectáculos, como Memorias

y Peralta para modificar los elementos que consideraran

de Elefante (2010), también de López, o Pulsión, de Luis

pertinentes: “Estas son mis obras, pero es su material”,

Piedra.

recordó haberles dicho.

También fue determinante en la producción de sentido

Peralta explicó que las coreografías fueron un punto de

el hecho de que las bailarinas y bailarines no conocían

partida creativo, más que un destino. En la escritura del

las locaciones hasta el momento en que comenzaba

guion (o más bien los guiones: uno audiovisual y otro

la grabación. En numerosas oportunidades, las

coreográfico), los realizadores retomaron tres conceptos

características espaciales de estas locaciones (por ejemplo,

del teórico del cine David Bordwell: la puesta en escena

una construcción abandonada o un bosque) eran muy

(que es el ordenamiento de elementos a incluir dentro

distintas de los escenarios para los que fueron concebidas

del cuadro), la puesta en cuadro (la selección de planos y

las coreografías, donde esto exigía una apurada adaptación

movimientos) y la puesta en serie (edición de las imágenes

de los movimientos de los bailarines.

y sonidos), con el propósito de fragmentar, según los

criterios de la narración audiovisual, las obras originales,

Esta circunstancia suscitaba numerosos problemas

concebidas para la continuidad escénica.³ Durante la

técnicos que los intérpretes debían resolver en pocos

preproducción, Cordero y Peralta acuñaron un término

minutos, como recordó Díaz en la entrevista que

para dar cuenta del agenciamiento transmediático:

se le efectuó para esta investigación: “Nosotros nos

“re-corporeizar”; con este describían la “mutilación”

preguntábamos: ¿Cómo vamos a subir esta grada que

del cuerpo a través de la cámara y la edición, para

no existía en la coreografía? ¿Cómo hago determinado

posteriormente “rearmarlo” en el proceso de edición.

gesto para la cámara?” Evidentemente estos problemas,

aunque técnicos, resultaban determinantes en el

Las grabaciones comenzaron en marzo del 2009. Las

desplazamiento del sentido desde la medialidad escénica a

entrevistas a Cordero, Peralta, Díaz y Torres ofrecieron

la audiovisual. Las responsabilidades de la transposición

un relato que confirma cómo las condiciones materiales

se repartieron, según explicó Torres en otra entrevista:

son determinantes en la producción de sentido. Por

ciertos problemas fueron resueltos por los intérpretes o

ejemplo, al contar con una sola cámara, Cordero y Peralta

por López -cuando estaba presente-, mientras que otros

vieron limitadas las posibilidades para el registro de las

encontraron respuesta en los realizadores audiovisuales,

imágenes y por tanto para la edición. Asimismo, dado

generalmente a partir de las posibilidades del encuadre

que Imágina está compuesta por tres segmentos o series

o de las transiciones entre planos.

independientes, las etapas de preproducción, producción

o postproducción se superpusieron, de forma que, por

Las entrevistas revelaron la amplia gama de cambios

ejemplo, el rodaje de la primera parte del videodanza

posibles en los desplazamientos de la danza al cine. Según

coincidía con la búsqueda de locaciones para la tercera.

recordó Torres, para el primer segmento de Imágina,

Dificultó también el proceso el que los intérpretes,

“Prohibido adentrarse en el bosque”, los intérpretes

miembros de la primera generación de Danza Abierta

debieron efectuar una adaptación simplemente técnica:

(2007-2010), debieron coordinar la producción de Imágina

los espacios y las superficies eran diferentes de los de un

con los otros compromisos pedagógicos y artísticos de

escenario convencional, pero se trataba en lo fundamental

este programa de formación de la Universidad de Costa

de la misma coreografía, ahora frente a la cámara. Por

Rica. Según reconocieron los entrevistados, la carga

el contrario, para “Cuerpos de la barra”, segunda serie

de trabajo pudo tener algún impacto en las respuestas

del videodanza, los intérpretes introdujeron numerosos

ideadas a los desafíos que presentaba el desplazamiento

movimientos a partir de las demandas de los cineastas,

de las coreografías de la escena a la pantalla. Además de

de manera que una parte importante de la coreografía

Para más detalle ver Bordwell y Thompson (1995).

Filosofía, Artes y letras

presente en el audiovisual no tiene su equivalente en la

y Peralta. La operación revela un nuevo matiz de las

obra escénica original. Esta segunda parte de Imágina,

diferencias mediáticas, ahora a propósito de la relación

dirigida por Peralta, hace uso extensivo del lenguaje

entre imagen y música en los procesos de producción

audiovisual (planos, movimientos de cámara, edición)

coreográfico y audiovisual: mientras que en las creaciones

con el propósito de recrear la gestualidad de un texto

de López los intérpretes realizaron sus movimientos en

escénico en la pantalla. Para ello contó con la colaboración

consonancia con cierta música (el sonido precedió a la

de López, a quien solicitó “transiciones” que no existían

imagen), en Imágina la música es concebida a partir de

en la creación original: “Podía ocurrir que un pasaje de la

los gestos de los bailarines y el trabajo de la imagen (en

coreografía terminara en un cierto punto, por lo que yo

otros términos: la imagen estuvo antes que el sonido).

pedía a Rogelio [López] que me ofreciera una transición

que la conectara con el siguiente pasaje”, recordó Peralta

IV. Transmediando

en la entrevista.

Cordero y Peralta nombraron su largometraje a partir

Los pasajes de Imágina revelan diferentes niveles de

del título inicial del proyecto que condujo a la coreografía

recreación con respecto a las coreografías originales.

Prohibido adentrarse en el bosque, que era Imágenes

Por ejemplo, la primera parte, “Prohibido adentrarse en

imaginadas para imaginar. De acuerdo con Cordero, el

el bosque”, retoma elementos del texto epónimo, pero

propósito de emplear un neologismo, Imágina, fue que

agrega otros que, aunque hacen referencia a lo escénico

el título del videodanza quedara grabado en la memoria

(por ejemplo, porque se reconocen las tablas de un

del público a través de un sonido que, aunque insólito,

escenario), no figuran en la obra de López. En la misma

evocara algún significado.

serie resulta notable, como ejercicio de transposición,

la secuencia en la que los bailarines se convierten en

Como fue señalado, Imágina presenta el resultado

marionetas; en el espectáculo original esto era sugerido

de la reinscripción en la pantalla, por medio de los

a través de los movimientos de los intérpretes, pero es

procedimientos propios del lenguaje cinematográfico,

en Imágina que se completa la transformación con el

de una serie de coreografías que fueron concebidas

empleo de elásticos que atan al techo a las bailarinas. Esto

para la espacialidad y la temporalidad de la escena.

supuso dificultades técnicas que confirman la diferencia

Esta reinscripción supuso, además, la fijación de estas

mediática. En la entrevista respectiva, Díaz recordó que

creaciones, cuya existencia se limitaba al momento

estos elásticos dificultaron el movimiento, por lo que el

de su presentación sobre un escenario, en un registro

trabajo corporal debió ser reinventado (o re-corporeizado,

audiovisual. De los alcances de este desafío estuvieron

según los términos empleados por Cordero y Peralta).

conscientes Cordero y Peralta, según lo muestra una nota

En este caso, la re-corporeización fue ideada por los

que hace parte de la sección de “Extras” del DVD del

intérpretes, y no por el coreógrafo o los realizadores, lo

largometraje:

cual pone en evidencia los diferentes niveles de toma de

decisión en un proceso de creación complejo y colectivo

La danza es un arte efímero. La creación del

como el de este videodanza.

videodanza hace permanente este discurso más

allá de la realidad temporal que caracteriza su

Durante las grabaciones de Imágina, Cordero y Peralta

puesta en escena. Es imaginar permanencias

recurrieron a la música empleada en los espectáculos.

imposibles, ya que la esencia que da razón de ser

Esto facilitó el trabajo de los intérpretes, quienes veían

a la danza, desaparece en el espacio tiempo en que

así prolongada la relación entre movimiento y música

esta adquiere vida. Si bien es imposible registrar

existente en la coreografía original. Sin embargo, la

la esencia de la danza, es posible mediante otro

versión final del videodanza hace uso de otra banda

lenguaje hacer permanente el discurso y a la

sonora, ahora original, compuesta por Bernardo Quesada

vez generar nuevos significados y otra esencia

y Carlos Escalante a partir del montaje de Cordero

intrínseca a este nuevo lenguaje. El género del

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

videodanza no es danza en video, es, más bien,

espectador respecto a la acción). Este era el objetivo del

video cuyo objeto es la danza. El videodanza

curso de Producción Audiovisual que propició el encuentro

produce un nuevo objeto que une ambas

de Cordero y López: el registro de obras escénicas o

disciplinas como consecuencia del diálogo que

musicales para la televisión. De una mayor complejidad

se genera entre ellas, o bien, del diálogo entre el

es una adaptación en la que se filma una puesta en escena,

cuerpo danzante y la cámara de cine o de video. El

pero, a través del montaje, se rebasa el espacio escénico; la

videodanza es danza hecha exclusivamente para

continuidad audiovisual se dirige entonces a un espectador

ser captada por la cámara y luego proyectada

cinematográfico y no teatral, cuya mirada se desplaza o

por métodos de reproducción audiovisuales, es

puede posarse en detalles. Este es el caso de Imágina, y

decir, es una producción totalmente formada y

en particular de “Prohibido adentrarse en el bosque”, a

autónoma. (Cordero y Peralta 2011) (Subrayado

cargo de Cordero. Una tercera posibilidad mencionada

propio)

por Vanoye es la completa adaptación del texto, es decir la

elaboración de una secuencia de acciones que tienen por

En su primera frase, la nota señala un rasgo que distingue

base la obra escénica, pero que no solamente amplían la

la mediación escénica de la audiovisual: el carácter efímero

diégesis, sino que reinventan las formas y los contenidos.

de sus productos. De hecho, el primer ligamen entre la

Este sería el caso del segundo acto de Imágina “Cuerpos

danza y el cine o el video fue justamente la intención de

de la barra”, dirigido por Peralta.

registrar y conseguir permanencias que son, finalmente,

“imposibles”, pues, aunque capturen los contornos

El sistema semiótico de Imágina es el del cine, pero

materiales (como los gestos y desplazamientos de los

al servicio de imágenes y gestos propios del medio

intérpretes, la escenografía, la iluminación y la música),

dancístico. Por ello, el citado proceso supuso una

estos nunca han dado entera cuenta del espectáculo:

serie de agenciamientos que revelan la colaboración,

la bidimensionalidad de la pantalla no puede sustituir

más o menos fluida, entre las dos formas mediáticas.

la experiencia de coexistir fenoménicamente con un

Según explicó Peralta en la entrevista, una pregunta

espectáculo. Como lo postularon Cordero y Peralta en

motivó y guio el proceso creativo: “¿Cómo se hace un

la citada presentación: la “razón de ser” de la danza es

videodanza que sea para quienes ven cine?”. Se trataba

efímera, “desaparece en el espacio tiempo en que esta

de una interrogante que comprendía la integralidad

adquiere vida”. Sin embargo, también según esta nota,

de la mediación: el objeto emitido (el videodanza) y su

el propósito del videodanza se encuentra más allá del

receptor (“quienes ven cine”). La situación del espectador

simple registro: se trata de producir una nueva obra que

fue considerada constantemente: la pretensión fue, según

surge “del diálogo entre el cuerpo danzante y la cámara de

Peralta, satisfacer a un público familiarizado con los

cine o de video”. Esto significa que, para Cordero y Peral,

códigos audiovisuales, más que con los coreográficos.

Imágina fue una co-creación de coreógrafos, bailarines

Esto condujo a que la transposición modificara elementos

y realizadores audiovisuales. Finalmente, apunta este

como la gestualidad, el maquillaje o la iluminación.

párrafo algo que confirman las entrevistas, el videodanza

“es danza hecha exclusivamente para ser captada por la

La producción de Imágina confirmó que la diferencia

cámara”.

mediática no es un asunto de orden exclusivamente

lingüístico o semiótico, sino que posee una dimensión

Las series de Imágina pueden ser clasificadas según la

institucional o disciplinaria. El desplazamiento de la

propuesta de François Vanoye sobre las transposiciones

escena a la pantalla exigió no solamente la coexistencia

audiovisuales de textos escénicos (Vanoye 1996, p. 148).

y el mestizaje de los sistemas coreográficos y del cine (es

Según el estudioso francés, una primera forma de

decir, formas de codificar y significar), sino la amalgama

adaptación es el simple registro de una representación,

de creadores procedentes de diferentes disciplinas, las

en el que el trabajo opera esencialmente en la definición

cuales suponían cuerpos diferenciados de saberes y

de la mirada (los planos, el montaje, la distancia del

procedimientos, así como de maneras de aprehender y

Filosofía, Artes y letras

transmitir. Cordero y Peralta recordaron que, en 2009,

los distintos medios producen significado: sobre la escena,

cuando comenzó la producción de Imágina, los bailarines

un determinado gesto hace parte de una continuidad de

repetían o creaban gestos para la cámara según las

movimientos (la coreografía); por el contrario, cuando su

indicaciones de los cineastas, pero, en palabras de Peralta,

destino es la pantalla, este gesto es registrado de manera

“No tenían una idea de lo que estaban haciendo”. Según

independiente, y solo se integra a una continuidad en la

reconoció el cineasta, en estos primeros días de grabación:

edición, una etapa en la que los intérpretes no participan.

“No comunicamos a los intérpretes cuál era la dinámica de

hacer cine, entonces a veces era complicado sacar de ellos

Este paso de la continuidad escénica a la discontinuidad del

la expresión o el gesto adecuado”. Por otra parte, tampoco

plano, que a su vez se integra a un nuevo encadenamiento

los realizadores audiovisuales contaban, al inicio del

a través de la edición, supuso un desafío particular en

proceso, con los conocimientos coreográficos necesarios

un segmento de la serie “Érase una vez un árbol”. El

para comunicarse correctamente con los intérpretes; esta

pasaje, grabado en un estudio, incluía cuatro intérpretes,

situación obligó a un rol activo de López en diferentes

pero las dimensiones de la sala de grabación no

etapas de la grabación del videodanza.

permitían la presencia de todos al mismo tiempo. Por

ello, la coreografía debió “armarse” en el montaje, a

Diaz recordó que las primeras fechas de grabación

partir de los movimientos de los bailarines registrados

fueron difíciles. Su relato dio cuenta, nuevamente, de

individualmente. Por supuesto, la situación supuso un reto

las dificultades implícitas en la producción de una obra

para la postproducción, que es cuando se da la edición,

intermedial como Imágina. La bailarina mencionó,

pero sobre todo para los intérpretes; Torres recordó que el

en primer lugar, que la interpretación para la cámara

cuerpo debía comportarse como si estuviese acompañado:

requería un trabajo del gesto y del movimiento distinto

“El reto era: ¿Cómo lo hago sola? ¿Cómo lo hago sin sentir

al que se desarrollaba en escena. En segundo lugar,

a mis compañeras?” Las palabras de Torres hicieron eco

los intérpretes debieron aprender la forma en que los

de las de López, quien afirmó que la danza se genera a

realizadores audiovisuales daban instrucciones, la cual

partir de una “energía grupal” que no se encontraba en

se reveló distinta de la forma cómo lo hace un coreógrafo.

la fragmentación y discontinuidad del audiovisual.

Finalmente, las y los bailarines cayeron en la cuenta,

durante el mismo proceso, que la grabación les pedía

La serie “Prohibido adentrarse en el bosque” ilustra el

“mantenerse calientes” (esto es: con el cuerpo listo para

carácter procesual y en ocasiones bidireccional de la

el movimiento dancístico) de una manera diferente a

transmediación. En esta primera parte de Imágina, un

cómo es exigido en un espectáculo. Esto último revela

conjunto de bailarines forcejea entre sí y uno de ellos

nuevamente una fricción producto del encuentro de

dirige su mirada hacia arriba. Este elemento, ideado

disciplinas distintas. Al respecto, Peralta explicó que los

para el videodanza, fue incorporado posteriormente al

intérpretes desconocían inicialmente que “la mayor parte

espectáculo Prohibido adentrarse en el bosque, cuando

del tiempo de una grabación se pasa sentado”, es decir,

este volvió a ser presentado en 2009. Además del diálogo

a la espera de que estén listos todos los elementos de

posible entre las coreografías y el videodanza, debido

la producción (equipo fotográfico y de iluminación, por

a que sus producciones coincidieron en el tiempo y

ejemplo).

compartieron material humano (los intérpretes), se revela

una nueva diferencia mediática: mientras que Imágina

Sobre esto, Torres identificó como reto lo que denominó

será siempre el mismo texto audiovisual, las coreografías

la fragmentación de la emocionalidad: “Cuando se baila,

de López fueron en alguna medida retrabajadas con cada

uno como intérprete vive una experiencia y liga el

montaje. Otro ejemplo de la colaboración entre el texto

movimiento a una emocionalidad. Es difícil fragmentar

coreográfico y el audiovisual se encuentra en el vestuario

esa emocionalidad. Es decir, Roberto (Peralta) nos pedía

empleado en la misma serie: el de la coreografía original

un cierto gesto y nosotros nos preguntábamos ¿Cómo

(consistente en unos batones a rayas) resultó inadecuado

llego a ese gesto?”. Evidentemente, esto incumbe a cómo

para la cámara, por lo que debió fabricarse uno nuevo

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

para el videodanza. Posteriormente, este vestuario,

nunca experimentó. Como en el caso del medio teatral,

concebido y elaborado para Imágina, se reinscribió en

en el coreográfico la acción se presenta a la audiencia

la coreografía, es decir que fue utilizado en un nuevo

desde una distancia fija. En el fílmico, por el contrario,

montaje de esta.

la distancia es determinada y varía de acuerdo con los

planos escogidos por los creadores cinematográficos.

V. La productividad de la diferencia

Como es evidente, el recurso luminotécnico funciona

de una manera distinta en la escena y en la pantalla;

En el presente artículo, el videodanza Imágina, de Adrián

sin embargo, en el caso de Imágina -una transposición

Cordero y Roberto Peralta, y más precisamente el proceso

audiovisual que frecuentemente hace referencia a las

que lo hizo posible, permitió identificar algunos de los

creaciones originales- este cumplió una función similar:

trayectos que recorre la transmedialidad. En el recuento,

mientras que en las coreografías focalizaba o construía

construido a partir del examen de dos de los textos

espacios o atmósferas, en el videodanza hizo lo mismo,

coreográficos y del audiovisual, así como de entrevistas

pero con el complemento del recurso fotográfico (los

a las y los creadores, se reconoció la concurrencia de dos

planos) y de la edición.

formas mediáticas y artísticas, la danza y el cine, así como

el rol que desempeñan en este encuentro sus materiales,

Con su apuesta por descubrir y crear imágenes

códigos, convenciones y potencialidades particulares. Estos

cinematográficas a partir de las coreografías de Rogelio

elementos determinaron la transposición de la escena a

López, Imágina ofrece numerosas oportunidades para la

la pantalla de una serie de imágenes, procedimientos e

reflexión intermedial. En la productividad de la diferencia

intuiciones, así como la generación de otros, análogos a

del proceso examinado se reconocieron algunos de los

los existentes en escena o por completo nuevos.

rasgos y las posibilidades de los intercambios, las tensiones

y las transferencias mediáticas que caracterizan las

El examen sacó a relucir las unidades de correspondencia

prácticas artísticas y comunicacionales contemporáneas.

que posibilitan las operaciones transmediales y los

En este caso, una en la que el cuerpo significó una y otra

cambios que derivan de la diferencia mediática. Para

vez, es decir, que se inscribió y se reinscribió en la escena

empezar, tanto en el texto coreográfico como en el

y en la pantalla.

audiovisual entran en juego las categorías de tiempo y

espacio; sin embargo, estas se articulan de distinta forma

VI. Referencias bibliográficas

en escena y en pantalla. Por otra parte, son distintas

las unidades significantes: hay una coincidencia en

Bordwell, D. y Thompson, K., 1995. El arte cinematográfico.

el empleo de la corporalidad, pero en la danza este

Una introducción. Barcelona: Paidós.

cuerpo se integra y significa en el espacio escénico,

mientras que en el videodanza lo hace en relación

Bolter, J. y Grusin, R, 1999. Remediation. Understanding

con el plano cinematográfico. Peralta explicó que fue

New Media. Massachusetts: MIT Press.

necesario reinventar los desplazamientos y gestos de los

bailarines respecto a los límites del plano; en ello radicó

Cubillo, R., 2013. “La intermedialidad en el siglo XXI”,

la denominada re-corporeización: la reinscripción en el

Diálogos, 14 (2), p. 169-179.

espacio fílmico de un cuerpo concebido para la escena. En

resumen, en esta transposición de la escena a la pantalla

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el cuerpo fue, al mismo tiempo, el principal soporte y el

Armand Colin/Nota Bene.

intermediario de toda transformación.

McLuhan, M., 1994. Understanding Media. The Extensions

Dentro del plano cinematográfico se dieron las

of Man. Massachussets: MIT Press.

que Cordero y Peralta denominaron las “miradas

imposibles”, esas que el público de la versión escénica

Filosofía, Artes y letras

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Filosofía, Artes y Letras

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

032. - 042.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44375

Henry Sevilla Morales - Lindsay Chaves Fernández

A Register-Based Perspective to Suprasegmentals in ELT

El enfoque de registro lingüístico en la enseñanza de aspectos suprasegmentales del inglés

Henry Sevilla Morales¹

Lindsay Chaves Fernández²

Fecha de recepción: 17-01-2020

Fecha de aceptación: 26-06-2020

Resumen

La presente reseña sistematiza las experiencias pedagógicas de dos docentes de inglés que imparten cursos de aspectos supraseg-

mentales o prosódicos utilizando un enfoque de registro lingüístico. Dicho enfoque propone que los elementos prosódicos deben

abordarse desde una perspectiva comunicativa, donde los actos del habla se ajusten a las situaciones comunicativas específicas,

con base en el nivel de formalidad requerido (casual, informal, formal o fijo). En su mayoría, la propuesta deriva de la experiencia

empírica de los autores impartiendo cursos de pronunciación en la Universidad Nacional, Costa Rica (UNA) y la Universidad de

Costa Rica (UCR) durante los últimos cuatro años.

Palabras clave: registro linguístico, discurso interconectado, acento, ritmo, entonación.

Abstract

The current paper is a systematization of EFL experiences around the teaching of suprasegmentals courses from a register-ba-

sed perspective. Simply put, the proposal is based on the notion that prosodic elements must be taught from a communicative

perspective, where speech acts are adjusted to specific communicative situations considering the formality level required (casual,

informal, formal, or fixed). To a large degree, the approach derives from the authors’ empirical evidence gained while teaching

suprasegmentals at Universidad Nacional, Costa Rica (UNA) and Universidad de Costa Rica (UCR) over the course of four years.

Keywords: language register, connected speech, stress, rhythm, intonation.

Máster en Segundas Lenguas y Culturas. Universidad Nacional, Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje; Universidad de Costa Rica,

Sede de Occidente, Costa Rica. Correo electrónico: henry.sevilla.morales@una.ac.cr

Máster en Segundas Lenguas y Culturas. Universidad Nacional, Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje, Costa Rica. Correo

electrónico: lindsay.chaves.fernandez@una.ac.cr

Filosofía, Artes y letras

I. Introducción

ESL contexts, which encourages the running of studies to

test its degrees of effectiveness in other settings. (2) For

English pronunciation (EP), a central sub-skill across

practice, it provides hands-on resources for immediate

virtually any English Language Teaching (ELT) program,

application in the ELT classroom. It is our hope to open

continues to gain unprecedented attention both in theory

a space for dialogue and an avenue for further research

and in practice (e.g., Bakla, 2018; Cerezo, Calderón, &

around this subfield of study.

Romero, 2019; Gamboa, Chaves, Vásquez, & Gapper,

2019; Kralova, Skorvagova, Tirpakova, & Markechova,

In order to narrow down the scope of our paper, a

2017; Sevilla, 2019; and Zoghbor, 2018). A major challenge

theoretical grounding section is offered in the lines

appears, however, in classroom application, since EP

ahead, and has been arranged into four subsections: (1)

instruction often involves making sensitive decisions

an introduction to the prosody pyramid, where Gilbert’s

around the type and amount of input, the choice of

(2008) principles for English prosody are outlined,

modeling accents, responding to the program’s goals,

including aspects such as thought groups, focus word,

assuring curricular flexibility, fostering pedagogical

stressed syllable, peak vowel, and pitch drops to signal

empowerment, and the not-so-uncommon lack of

thought completion; (2) the basics of stress, intonation,

methodological expertise on the part of teachers and

and rhythm, where key terminology is defined and an

program designers at large. Particularly when addressing

inventory of intonation patterns is be discussed; (3)

suprasegmentals (i.e. word and sentence stress, rhythm,

adjustments in connected speech, where suprasegmental

intonation, connected speech, etc.), difficulties arise if we

features such as blending and word reductions, linking,

teach EP across different language registers (levels of

pausing and phrasing, assimilation, cluster simplification,

formality) to suit interlocutors’ communicative purpose

omission, and others, are exemplified in context; and (4)

and contexts (see Breitkreutz, Derwing, and Rossiter,

2001; Baker, 2011).

according to specific levels of reading and spoken formality

are addressed. The paper also features potential contexts

Such difficulties intensify because the acquisition of

of implementation and samples key teaching resources

suprasegmentals involves an overwhelming number of

for immediate usage. Based on our systematization, we

technical processes and breaks away from the discrete-

lay out a few conclusions, identify some limitations, and

point approach commonly used in segmental (vowels and

propose future directions for empirical research.

consonants) courses. Within this complexity, students

must learn to shift from slow, careful pronunciation

II. Theoretical Grounding

to a number of adjustments and phonetic processes in

connected speech such as elision, assimilation, vowel

Because this is a systematization of teaching experiences

neutralization, substitution, allophonic variation, aphesis,

in EFL and as such it does not seek to test previously

epenthesis, cluster simplification, blending, palatalization,

drawn hypotheses, this section does not offer a review of

pausing, phrasing, and many more.

previous studies. While seminal work on pronunciation

was naturally considered as baseline for the paper

In an attempt to offer partial solutions to this issue, this

(e.g., Murphy, 2017; Jarosz, 2019; and Derwing and

systematization paper discusses pedagogical practices

Munro, 2015), below we only discuss some theoretical

we have used to meet the challenges described above.

underpinnings that guided the implementation of the

Such practices have consolidated from several years

activities (for expansion, see Creswell, 2014, p. 29).

of experience and research-based decisions we have

made as EP instructors at UNA and UCR. While our

To better understand the conceptual framework below,

proposal does not seek generalizations of any sort, our

some key terms need to be defined. The first one is

work is significant at two levels: (1) For theory, it builds

segmentals, which refers to the acquisition of separate

a working framework for the EP instruction in EFL and

speech units; i.e., vowels and consonants (Saito, n.d.,

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

p. 2). The second is suprasegmentals, or the study of

focus word, this author adds, stressed syllables get special

rhythm, stress, pitch, intonation, and other phonological

attention because they represent the peak of information

processes in connected speech. We call it suprasegmentals

in the thought group. Within that stressed syllable, there

because it is the study of speech beyond individual (supra)

will always be a peak vowel, which is extra clear and

segments (ibid.). Connected speech stands for the third

extra-long for the purpose of meaning accuracy. Below

element. Also called connected discourse, reduced

is an adaptation of the prosody pyramid diagram offered

speech, or Sandhi variation, connected speech refers to

by Gilbert.

spoken language which exhibits the natural elements of

a language system, as in casual conversations (British

Figure 1: The Prosody Pyramid

Council, n.d.). In English, connected speech means

articulating discourse that includes linking, elision (also

called deletion), assimilation, aphesis, epenthesis, and

many others (Celce-Murcia, Brinton, & Goodwin, 1996).

That said, the lines ahead address the first four theoretical

considerations upon which our discussion is based. The

last part (sample activities) will be developed in the

methodology section.

2.1. The Prosody Pyramid

Fuente: Gilbert (2008, p. 10)³

According to Gilbert (2008), the prosody of English can be

compared to a pyramid. Such pyramid has at the base a

Since spoken English (or any other spoken language)

thought group, and then a focus word, which in turn has

holds no punctuation, “listeners must rely entirely on

a stressed syllable, which also contains a peak vowel (p.

prosodic markers in order to know which words are

10). Thought groups, according to the author, are phrases

grouped together” (id., p. 11). For instance: We arrived

or chunks of spoken language that carry a thought; they

lAte, so we couldn’t see the mOvie. They must also be

can be a short sentence, a clause, and even a word such as

attentive to pitch drops which signal the end of thought

wow! ouch! or hey! The focus word is the most important

groups. While there would seem to be rules for when

word in a thought group, and its emphasis is usually

a thought group ends, EFL students and teachers are

determined by the context and the speakers’ intention. As

encouraged to develop phonological awareness on this

a general rule, focus words in a thought group are usually

not only in everyday conversational language, but also

content words (i.e., nouns, adjectives, interjections, verbs,

in other language registers such as radio talk, academic

adverbs, and other major words). On the other hand,

conferences, and specialized fields to figure out the pitch

structure words (or function words) are not usually the

patterns of each context. Gilbert (2008) provides the

focus word in a thought group and they include pronouns,

following advice on how to interpret pitch drops:

prepositions, articles, auxiliary verbs, etc. (ibid.)

In general, a pitch drop means “the end,” and

The stressed syllable is that which receives the primary

there is a relationship between the degree of

stress in multi-syllable words. In the words of Gilbert,

finality and the size of the drop. For instance, a

“every English multi-syllabic word has a syllable that

slight drop in intonation typically marks the end

receives the main stress” and should therefore be

of a thought group within a sentence; a bigger

pronounced with greater prominence (id., p. 14). In the

drop marks the end of a sentence or an entire

Gilbert, J. B. (2008). Chapter 2: The Prosody Pyramid. In Teaching Pronunciation: Using the Prosody Pyramid (pp. 10-20). New York:

Cambridge University Press.

Filosofía, Artes y letras

comment; a major drop indicates, “I have finished

a question, or make a request more polite or assertive,

my remarks, and it is now your turn to speak.”

and “make a speaker sound happy, sad, sincere, angry,

(pp. 11-12)

confused, or defensive” (p. 123). While more than one kind

of intonation has been identified by professionals on the

2.2. Stress, Rhythm, and Intonation: The

subject, three essential typologies have been suggested

Basics

by Yoshida (ibid): 1. a final fall (typical in statements,

commands, -wh questions, and irony), 2. a final rise

Put simply, stress refers to the emphasis placed in

(common in yes-no questions, echo questions, and

syllables, words, and sentences in spoken language.

repetitions), 3. and a partial fall (common in incomplete

Syllable stress refers to the primary, secondary or tertiary

thoughts or a sudden interruption to elaborate on one’s

stress received by each syllable in multisyllabic words,

thoughts) (pp. 129-130).

which also implies that the syllables are “said louder, […]

on a higher pitch, and […] held longer than the other vowel

2.3. Adjustments in Connected Speech

sounds in the same word” (Orion, 1997, p. 19). Word stress,

along the same lines, deals with where the stress falls in

Along with the stress, rhythm, and intonation elements of

words, be them base words, noun compounds, noun-verb

English pronunciation, real-life communication requires

homographs, or word compounds of several prefixes and

a number of other adjustments. These include, among

affixes. In English, most experts agree with three levels

others, blending and word reductions (putting various

of word stress: strong, medial, and weak (Celce-Murcia et

words together to form a single speech unit, as though

al., 1996, p. 132). Lastly, sentence stress is understood as

everything was one word), linking (one final sound in a

emphasizing and deemphasizing words across utterances

word to the first sound of the next word), and phrasing

to attain natural rhythm (Dale & Poms, 2005, p. 91) or,

and pausing (dividing utterances into thought groups

as Celce-Murcia et al. have simplified it, as “the various

depending on punctuation, connectors, conjunctions,

stressed elements of each sentence” (id., p. 151).

etc.), as Dale and Poms (2005, p. 99) have suggested. In

addition to these processes, sounds also become more like

The latter define rhythm as “the regular, patterned beat

one another depending on the conditioning environment

of stressed and unstressed syllables and pauses,” which

around them; thus, spoken English undergoes three types

is achieved by combining effective syllable, word, and

of assimilation: progressive, regressive (or backward), and

sentence stress (id., p. 152). This stress-timed nature of

coalescent (or reciprocal) (Vásquez, 2020). In progressive

the English language is what determines the length of an

assimilation, a succeeding phoneme is affected by the

utterance and stands and helps give intonation a more

phoneme immediately before it, as in the case of “They

natural-sounding quality. It is this ‘musical’ trait what

wanted to come” = [ðeɪ ˈwɑntɪd tə kʌm]; in regressive

helps give sentences such as “CATS CHASE MICE”, “CATS

assimilation, the assimilated sound is affected by the

have CHASED MICE”, “the CATS have CHASED the MICE”

sound following it, such as in “You have to believe it”

AND “the CATS have been CHASING the MICE” virtually

= [jʊ hæftə bəˈliːv ɪt]. In coalescent assimilation, two

the same duration (ibid.).

neighboring sounds influence each other and give way

to a whole new phoneme, often an affricate (/tʃ / or /

Along with rhythm, effective communication requires

dʒ/) in a process called palatalization, as in “Is that your

effective intonation; that is, the melody of language: the

best idea?” = [ɪz ðæʧər bɛst aɪˈdiə?] (see Dawood &

rises and falls used to signal various types of melodic

Atawneh, 2015).

patterns in different utterances such as statements;

-wh, tag, echo and confirmation questions, commands;

To add to the existing intricacies of connected speech,

alternatives with or; enumerations; and a wide host of

students often need to “unlearn” the pronunciation of

others. According to Yoshida (2014), proper intonation is

carefully articulated clusters such as “sts” (/sts/) or “th’s”

vital since it helps, for example, change a statement into

(/θs/) and simplify them to conform to the ways in which

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

native speakers would pronounce them. Thus, a cluster

TESOL for young adults, 2. B.A. in TESOL for children,

like “sts” in “tests” becomes /s/ in a chunk of connected

and 3. B.A. in English. Nonetheless, the activities can

speech like “We take tests all weeks” = [wiː teɪk tɛs‿ɔːɫ

be adapted to other populations, such as bilingual high

wiːks] (see Dauer, 1993, pp. 159-160). Lastly, some vowels

schools and elementary schools, INA⁵ courses, and other

and consonants can be omitted in rapid speech, such as

programs where pronunciation courses are part of the

the first /r/ in “surprise” or “February” in most varieties

curriculum. For all cases where the proposal has worked

of General American English.

out well, students have possessed a high level of English

proficiency so that they can shift registers from context

2.4. Register Shift

to context.

In addition to the above, actual communication always

IV. Suggested Resources

demands shifting from one degree of formality to

another based on the speech acts the interlocutors

This section offers a quick inventory of activities to

engage in (be that spoken or in writing), which in the

foster suprasegmental skills across various language

case of oral discourse calls for adjustments in the type

registers and communicative contexts. Each resource

of suprasegmental features needed for such speech acts.

is described in terms of learning goal(s), target register,

This swapping of formality levels is what we prosaically

time, resources, and procedures.

understand as linguistic register. In the words of Gray and

Egbert (2019), register refers to “the linguistic differences”

4.1. Activity 1: “Happiness” (Short Film by

employed by language users “depending on the context

Steve Cutts)

of use” (p. 1).⁴ To attain this shift, in courses covering

suprasegmentals, students should be provided with

Learning Goal: to reflect upon the elements of connected

the learning opportunities to use rhythm, intonation,

speech fluently and accurately across three levels of

pitch drops, reductions, cluster simplifications, etc., to

formality6

navigate different registers required for formal, casual, or

informal communication. In the lines ahead, we provide a

Target Registers: informal, casual, and formal

description of the contexts where we have used register-

based activities to reach this goal.

Suggested Time: 60 minutes

III. Suggested Implementation Setting

Resources: A video projector, speakers, a laptop or a

PC, a handout with these instructions, paper and pencil

The proposal has so far worked well with college students

already possessing knowledge of segmentals. It has been

Procedures:

implemented by the two researchers of this paper since

Students will watch the video “Happiness,” by

2016 at two public universities in Costa Rica: Universidad

Steve Cutts,⁷ where the author depicts a world of

Nacional and Universidad de Costa Rica. Student ages

mice who become alienated in their own pursuit

have ranged from 19 to 28 and have all attended classes

of happiness. —The comparison between these

on a regular basis in three language programs: 1. B.A. in

mice and the human race is more than obvious.

For a full review of papers on register studies across various disciplines, see the journal Register Studies, inaugurated in 2019 by John

Benjamins Publishing Company, and which by January 2020 had published three issues dedicated explicitly to the thriving subfield of language

Costa Rica’s National Learning Institute (by its initials in Spanish)

To do this activity, students need previous knowledge of suprasegmentals.

Video available at: https://www.youtube.com/watch?v=e9dZQelULDk

Filosofía, Artes y letras

2. Once they have watched the video, they will

Elements of Connected

Task 1

Task 2

Task 3

complete the following speaking tasks about

Speech

(Casual-

(Formal-

Informal)

Formal)

Academic)

the content of the video. They will keep the

Short pitch drops

communicative contexts in mind, adjusting their

pronunciation register to each context.

Longer pitch drops

Extra-long pitch drops

a) An informal Conversation

Rising intonation for

Context: A cafeteria on campus. Students bump into each

suspense

other and talk about the content of the video they saw and

Falling intonation to

signal end of thought

how it impacted them personally. They should be free to

groups

use contractions, reductions, emotional intonation, rising

Pausing and phrasing

intonation to create suspense, and other elements studied.

Emphasis on content

b) A Job Interview

words

Reduction of function

words

Context: A Call Center. The interviewer is a relaxed,

Vowel clarity and quality

casual recruiter who wants to know the interviewee’s

for emphasis

standpoint on consumerism and happiness. S/he asks the

Blending and reductions

interviewee to talk about a recent video they watched on

the subject. Students should feel free to use contractions

Consonant cluster

simplification

and reductions here and there, rising intonation to create

Suprasegmental processes

suspense from time to time, and other elements studied.

(deletions, omissions,

(Then students swap roles.)

assimilations, linking, etc.)

c) A Verbal Essay

4. While the students work on step 3, the professor

circulates, offering help and inviting students to

Context: A colloquium at a conference: The students are

share their feelings about the activity with him/

given 5 minutes to share their ideas on happiness and

her. The activity can be wrapped up with a plenary

consumerism. As typical in a verbal essay, they should

session to discuss the results from 3 above.

include discourse markers to introduce their topic, develop

three sub-topics, issue a conclusion, and invite questions

4.2. Activity 2: IPA Transcriptions in

from the audience. The audience will be integrated by

Various Forms of Connected Speech

professionals of different areas, including commerce,

economy, and sociology.

Learning Goal: to compare the elements of connected

speech across three types of language registers using

3. Once the three speaking activities have been

the IPA, diacritical marks, and some common phonetic

conducted, students comment on the experience

processes such as assimilation, omission, linking, vowel

of switching levels of formality for one same topic.

neutralization, palatalization, etcetera.

They rate the frequency of elements of connected

speech used in each task: 1= never, 2= almost

Target Registers: casual, formal, and fixed

never, 3= sometimes, 4= almost always, and 5=

always.

Suggested Time: two hours

Resources: internet access, a media player device (a

laptop, a smartphone, etc.) paper, and pencil

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Procedures:

Aspects of connected speech represented (omissions,

reductions, blending, etc.)

This activity works well as a graded out-of-class

assignment. Students will compare the elements of

Activity 3: Shadow Reading

connected speech across three types of language registers

(casual, formal, and fixed) using the IPA, diacritics, and

Learning Goal: to identify elements of the prosody

the phonetic processes already studied (assimilation,

pyramid to emulate the suprasegmental elements of an

omission, linking, and neutralization, blending, etc.).

interview excerpt

Students are advised to complete this assignment either

in pairs or in groups of three.

Target Registers: formal to casual

Instructions:

Suggested Time: 40 minutes

This assignment needs be hand-written.

Resources: internet access, a media player device (a

laptop, a smartphone, etc.) paper, and pencil

Students will watch three video clips and provide

a phonetic transcription using the IPA and the

Procedures:

diacritical marks studied in class.

For the first video (Sheldon’s Speech), transcribe

Part A (Identification): Students watch two sections of the

from 1’22 to 2’05.

video where Fox News anchor Lauren Green interviews

Reza Aslan, a scholar of religious studies, about a new

For the second video (Best Moments of Sheldon

book he has published.⁸As students watch each section,

Lee Cooper…), transcribe from 0’40 to 0’56.

they should pay attention to where each thought group

begins and ends. Also, they are encouraged to locate the

For the third video (Why Socrates Hated

focus word and its stressed syllable and peak vowel.

Democracy), transcribe from 0’56 to 1’23.

To access the videos, click on the following links:

Segment 1: 0’26-0’46

Green: "You're a Muslim, so why did you write a book about the

a) https://w w w.youtube.com/watch?v=

founder of Christianity?"

2tSfSZ8zu8s (fixed language register)

Aslan: "Well, to be clear, I am a scholar of religions with four degrees,

b) https://w w w.youtube.com/watch?v=

including one in the New Testament, and fluency in biblical Greek,

HfPtD5oSXaw (casual language register)

who has been studying the origins of Christianity for two decades,"

c) https://w w w.youtube.com/watch?v=

Aslan says, "who also just happens to be a Muslim."

fLJBzhcSWTk (formal language register)

****

Segment 2: 6’55-7’19

This assignment needs be hand-written.

Green: Taylor Cain says, “so your book is written with clear bias and

Suggested Assessment Criteria:

you’re trying to say it’s academic; that’s like having a Democrat write

a book about why Reagan wasn’t a good Republican; it just doesn’t

Accuracy of vowel transcriptions

work.” What do you say about that?

2. Accuracy of consonant transcriptions

Aslan: It would be like a Democrat with a Ph.D. in Reagan who has

been studying his life and history for two decades writing a book

3. Diacritical marks used

about Reagan.

Video available at: https://www.youtube.com/watch?v=f_0UkKHy1U4

Filosofía, Artes y letras

Part B (Shadow Reading):

Instructions:

Now that students are familiar with the segments

Before the round table:

from above, they watch a video about the

shadowing technique for pronunciation rhythm

The team must divide the topic into sections

and intonation. Here they will learn about how

(depending on the number of speakers), assign

to emulate a native speakers’ rhythm, intonation,

a sub-topic (section) to each speaker, and agree

pitch, and other elements of connected speech.

on the order for the discussion, as well as other

logistic details.

The professor then plays the closed captions for

the first 2 minutes of the video and asks students

2. The team must also create an agenda to organize

to act out the segment in pairs, trying to emulate

their ideas and order of participation. They are

the speakers’ suprasegmental elements as they

advised to inform about this agenda at the

do through the captions.

beginning of the round table.

The professor pauses the video segments at

five-second intervals so students can imitate the

During the round table:

speakers’ prosody.

3. One of the members will give a short overview

The activity concludes with a reflection session

of the topic. Then, the discussion will follow with

where students verbalize their strengths and

each participant presenting their sub-topic to the

weaknesses trying to implement the shadowing

rest of the team.

technique.

4. Once everyone has presented their share of the

work, someone will issue a brief conclusion.

Activity 4: Round Table

The team may: (1) finish with a small recount

or summary of the main points you discussed,

Learning Goal: to speak formally about a topic students

or (2) use a general concluding statement that is

have previously inquired on

memorable and serves to both signal the end of

your speech and close your presentation.

Target Register: formal

Suggested Time: 5 to 6 minutes (this might change

Optional: To assess ability to switch to a more casual

depending on class time availability)

informal conversation between friends at a public place

Resources: Students are allowed to research about the

(a cafeteria, for instance). They should be reminded that

topic they choose using the Internet, books, magazines,

casual speech uses fewer pauses, employs more connected

or any other resources they deem necessary.

speech, can be more emotional, might use higher pitch,

and lends itself for shorter interventions and frequent

Procedures:

interruptions.

Prior to this activity, students must get into groups,

Suggested Assessment Criteria:

choose a topic, divide it into sections, and be ready to

• Speech fluency

perform the round table in class.

• Accuracy of vowel sounds

• Accuracy of consonant sounds

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

• Intonation and rhythm

contexts. Further efforts should be addressed to testing,

• Different aspects of connected speech (omissions,

empirically, the impact of such approach in students,

substitutions, reductions, blending, etc.).

instructors, and the school curriculum. For now, some

modest bases have been built to allow for replication

of this pedagogical experience and open an avenue of

reflection, best practices, and further research around

V. Conclusions

this subject area.

Insofar as our experience is concerned, this proposal

VI. References

has proven effective for the teaching of register-

based suprasegmentals in the contexts where it has

Baker, A. (2011). Pronunciation Pedagogy: Second

been implemented (UCR and UNA). With a good

Language Teacher Cognition and Practice.

dose of caution and the necessary adjustments to suit

ScholarWorks @ Georgia State University. http://

contextual variables, these insights can be transferred

scholarworks.gsu.edu/alesl_diss/16

to larger populations across Costa Rica and elsewhere.

Nonetheless, there are a number of limitations which

Bakla, A. (2018). Learner-generated materials in a

need to be kept in mind. First of all, a good deal of

flipped pronunciation class: A sequential

knowledge on suprasegmentals and language registers

explanatory mixed-methods study, Computers

is needed, along with expertise on scaffolded language

& Education, 125, 14-38. https://doi.org/10.1016/j.

education to lead students from the most basic to the

compedu.2018.05.017

most intricate elements of suprasegmentals within this

methodology. Secondly, students must possess a high level

Breitkreutz, J., Derwing, T., & Rossiter, M. (2001).

of English proficiency before they are required to shift

Pronunciation Teaching Practices in

across levels of formality. In doing so, instructors might

Canada. TESL Canada Journal, 19(1), 51-61.

easily risk accuracy at the expense of fluency, misleading

https://doi.org/10.18806/tesl.v19i1.919

students into the false belief that, as long as they are

able to communicate fluently, they should not worry a

British Council. (n.d.). Connected. Speech. https://www.

lot about speech accuracy. The third limitation is what

teachingenglish.org.uk/article/connected-speech

Ian Tudor (2001) has called “conflicting rationalities.” In

other words, chances are very high that the students,

Celce-Murcia, M., Brinton, D., Goodwin, J. (1996). Teaching

the professors, the curriculum developers, and society

Pronunciation: A Reference for Teachers of English

hold different reasons for learning English. This, in turn,

to Speakers of Other Languages. Cambridge:

causes conflicts between what teachers believe is best for

Cambridge University Press.

students, what students believe they need to learn, what

curriculum developers and policy makers conceive as

Cerezo, R., Calderón, V. & Romero, C. (2019). A holographic

quality education, and what society ultimately expects for

mobile-based application for practicing

new professionals to know about the target language. In

pronunciation of basic English vocabulary for

addition to that, since we are dealing with a relatively new

Spanish speaking children, International Journal

topic in language education, ELT programs and curricular

of Human-Computer Studies, 124, 13-25. https://

authorities should consider proper teacher training before

doi.org/10.1016/j.ijhcs.2018.11.009

implementing this or similar approaches.

Creswell, J. W. (2007). Qualitative Inquiry and Research

That having been acknowledged, our paper has outlined

Design: Choosing Among Five Approaches (2nd

some possibilities for teaching pronunciation to achieve

edition). Sage Publications, Inc.

suprasegmentals competence in different communicative

Filosofía, Artes y letras

Dale, P., & Poms, L. (2005). English Pronunciation Made

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Dawood, A., & Atawneh, A. (2015). Assimilation of

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consonants in English and assimilation of the

Sounds, Stress, and Intonation. Boston: Heinle

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Saito, K.

(in press) Advanced Segmental and

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A. Benati (Eds.). The Handbook of Advanced

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Geografía y Desarrollo

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

043. - 054.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44238

Enzo Barrientos Ávila - Ismael Guido Granados - Michael Moya Calderón

Dinámica de la cobertura urbana de la ciudad de San Ramón, Alajuela, 1991-2018

Dynamics of the urban coverage of the San Ramón city, Alajuela, 1991-2018

Enzo Barrientos Ávila¹

Ismael Guido Granados²

Michael Moya Calderón³.

Fecha de recepción: 19-09-2019

Fecha de aceptación: 21-05-2020

Resumen

América Latina se ha convertido en una de las regiones más urbanizadas del planeta, lo cual se refleja en todos los niveles de la

jerarquía del sistema urbano, desde las áreas metropolitanas de los diferentes países, aglomeraciones urbanas, ciudades inter-

medias, secundarias y terciarias. Dado lo anterior, surge el interés por determinar la dinámica de la cobertura urbana en el casco

central y la periferia del distrito de San Ramón, Alajuela, Costa Rica, en el período comprendido entre 1991 y 2018. Mediante el

procesamiento de información geoespacial, propiamente imágenes satelitales Landsat 5, ASTER y Sentinel 2a de los años 1991,

2001, 2011 y 2018, se lograron determinar las hectáreas de cobertura urbana y de suelo urbano. Mediante el cálculo de la Tasa de

Cambio Anual (TCA) se especificaron las ganancias y pérdidas de cada cobertura en el período analizado y la Tasa de Crecimiento

Urbano (TCU) permitió identificar el crecimiento de la mancha urbana entre períodos. Los resultados revelan que entre el año

1991 y 2001 se dio el mayor aumento de la cobertura urbana en 54,80%, entre 2001 y 2011 el desarrollo fue de un 21,68% y entre

2011 y 2018 de un 49,43%. La Tasa de Crecimiento Anual muestra que en todos los períodos hay ganancia de cobertura urbana

y pérdida de suelo urbano, siendo el período 2011-2018 donde se presenta la mayor tasa de ganancia (5,15%). El estudio permite

concluir que el proceso de urbanización tiende a aumentar, según el período estudiado, lo cual concuerda con la dinámica de

otras ciudades del país.

Palabras claves: cobertura urbana, suelo urbano, ciudades, teledetección, San Ramón, sensores remotos.

Bachiller en Gestión de Recursos Naturales, Universidad de Costa Rica, Sede Occidente, Costa Rica. Fundación Bosque Nuboso de Occidente

(FUBONO). Correo electrónico: enzob2093@gmail.com

Magíster en Desarrollo Sostenible- Conservación Biológica, Docente e Investigador en Universidad de Costa Rica, Sede Occidente, Costa

Rica. Programa de Investigaciones en Gestión Sostenible de los Recursos Naturales (PIRENA). Correo electrónico: ismael.guido@ucr.ac.cr

Magíster en Desarrollo Sostenible-Conservación Biológica, Docente e Investigador en Universidad de Costa Rica, Sede Occidente, Costa

Rica. Programa de Investigaciones en Gestión Sostenible de los Recursos Naturales (PIRENA). Correo electrónico: michael.moya_c@ucr.ac.cr

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Abstract

Latin America has become one of the most urbanized regions on the planet, which is reflected at all levels of the hierarchy of

the urban system, from the metropolitan areas of the different countries, urban agglomerations, intermediate, secondary, and

tertiary cities. Given this, the interest arises to determine the dynamics of urban coverage in the San Ramón district - Alajuela,

Costa Rica, and its peripheral area, in the period between 1991 and 2018. Through the processing of geospatial information,

properly Landsat 5, ASTER, and Sentinel 2a satellite images of the years 1991, 2001, 2011, and 2018, it was possible to determine

the areas (in hectares) of urban coverage and urban land. By calculating the Annual Change Rate (TCA), the gains and losses

of each coverage in the analyzed period were determined and the Urban Growth Rate (TCU) allowed to identify the growth of

the urban area between periods of time. The results show that between 1991 and 2001 there was the largest increase in urban

coverage (54, 80%), between 2001 and 2011 the increase was 21, 68%, and between 2011 and 2018, 49,43%. The Annual Growth

Rate shows that in all periods there is a gain in urban coverage and loss of urban land, with the period 2011-2018 showing the

highest rate of gain in urban coverage (5, 15%). The study concludes that the urbanization process has tended to increase in the

period of time studied, which is consistent with the dynamics of other cities in the country.

Key words: urban cover, urban ground, cities, teledetection, remote sensing, San Ramón

I. Introducción

un espacio urbanizado o construido de aproximadamente

34 818 hectáreas, donde la mancha urbana crece a una

América Latina es una de las regiones más urbanizadas

tasa cada vez menor con respecto a otros períodos, lo cual

del mundo (Angotti, 2013), casi el 80% de su población

se explica por el agotamiento del área disponible para

vive actualmente en ciudades, una escala superior incluso

urbanización (Sánchez, 2019). En el caso de la ciudad de

a la del grupo de países más desarrollados (ONU-Hábitat,

San Ramón, la cual se originó a partir de una aldea erigida

2012). El aumento de sus habitantes y la migración del

oficialmente en 1844 en el marco de la colonización del

campo a la ciudad genera mayor demanda de espacios

territorio nacional (Pineda y Castro, 1986), esta realidad

para albergar a los nuevos residentes, lo cual detona

se ha presentado desde la década de los ochentas. Lo

una secuencia de urbanización de crecimiento rápido

anterior lleva a que la vida en la ciudad cambie y se pierda

e incontrolado, que ha puesto en alto riesgo al medio

ese aspecto rural de los campos sembrados de café o caña

ambiente, a la ecología y a los recursos terrestres de

entre áreas pobladas con características urbanas (Castro

manera crítica. Dentro de los espacios de urbanización

y Guido, 2001).

se incluyen todos los terrenos desarrollados, también las

infraestructuras de comercio, residencia, industria y de

La carencia de un ordenamiento territorial planificado,

otro tipo (Hassan y Southworth, 2018).

que guíe el crecimiento urbanístico, generó una expansión

desordenada de la ciudad, lo cual se abarca en el presente

Esta dinámica transformadora hacia la artificialización

estudio con el objetivo de determinar la dinámica de

de coberturas naturales aumenta con mayor velocidad

la cobertura urbana en el casco central y la periferia

en las ciudades, con un patrón que parte del centro hacia

del distrito de San Ramón en el período comprendido

las periferias, la cual obedece a la lógica del mercado

entre 1991 y 2018. Los resultados, obtenidos mediante el

según intereses privados y económicos (Soto, 2015). De

procesamiento de información geoespacial, conforman

igual forma, la carencia de áreas urbanas con posible

una línea base que permite el desarrollo de futuras

uso horizontal en el centro de las ciudades obliga al

investigaciones en el campo de estudio, las cuales ayuden

aprovechamiento de los espacios hacia el borde.

a comprender de una mejor manera la dinámica de la

variación de la cobertura urbana en ciudades secundarias

Estas situaciones no son ajenas a la realidad de Costa

y terciarias en constante crecimiento.

Rica. En el caso de la Gran Área Metropolitana, se tiene

Geografía y Desarrollo

II. Materiales y métodos

3.1 Determinación y clasificación de

cobertura del suelo

Área de estudio

Se consideraron los períodos: t1=1991, t2=2001, t3=2001,

La investigación se llevó a cabo en el cantón de San Ramón

y t4=2018, debido a la disponibilidad de imágenes

de Alajuela, Costa Rica. El área de estudio comprende

satelitales (Tabla 1). Se tomó como punto de partida

una circunferencia de tres kilómetros de radio desde

la imagen más antigua que se logró adquirir (1991) y

un centroide ubicado en el distrito principal del cantón

posteriormente una cada 10 años hasta llegar al año

(2827,31 hectáreas aproximadamente), que parte desde

del estudio (2018). Se utilizó esta fuente de información

el sector más urbano hacia su periferia. El área abarca

debido a su disponibilidad y características, las cuales

parte de los distritos de Alfaro, Santiago, San Rafael, San

permiten realizar análisis en períodos extensos así como

Isidro, San Juan, Concepción, Ángeles y Piedades Norte

su facilidad para trabajar las clasificaciones de cobertura.

(Figura 1).

Tabla 1. Imágenes satelitales empleadas para

Figura 1.

realizar las clasificaciones de cobertura en los

distintos años de análisis.

Ubicación del área de estudio en el distrito Central de

San Ramón y distritos cercanos .

Fecha

Satélite

Resolución espacial (m)

07/30/1991

Landsat 5

VNIR SWIR 30

TIR 120

01/14/2001

Landsat 5

VNIR SWIR 30

TIR 120

03/14/2011

ASTER

VNIR 15

SWIR 30

TIR 90

04/01/2018

Sentinel 2a

10-60

Fuente: elaborado por los autores a partir de datos del Servicio

Fuente: elaborado por los autores.

Geológico de los Estados Unidos (USGS por sus siglas en inglés).

El proceso de clasificación de la cobertura se realizó

III. Metodología

mediante el software ENVI 5.3 ® (Exelis Visual

Information Solutions, 2015) el tipo de clasificación fue

Para analizar la dinámica de la cobertura urbana se

no-supervisada y se utilizó el sistema K-means para

siguió un proceso dividido en tres etapas: 1) Determinar

establecer cinco tipos de coberturas. Se empleó el método

y clasificar la cobertura del suelo, 2) establecer la Tasa

Quick Atmospheric Correction (QuAC) para realizar las

de Cambio Anual (TCA), y 3) especificar la Tasa de

correcciones atmosféricas en las imágenes satelitales.

Crecimiento Urbano (TCU). A continuación, se detalla

cada uno de estos estadios.

Los resultados se procesaron en el software ArcGis 10.3

® (ESRI, 2014) para corregir la clasificación y unificar

las coberturas. Se establecieron dos categorías: suelo

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

urbano y cobertura urbana, ya que el área de estudio

respectivamente, la variable n corresponde al número de

es totalmente considerada una ciudad; sin embargo, hay

años entre las dos fechas. Para efectos de este estudio se

zonas verdes, de cultivo y recreativas.

determinaron cuatro tasas de cambio: 1) Período: 1991-

2001, 2) 2001-2011, 3) 2011-2018 y 4)1991-2018.

A continuación, se detallan las características de las dos

coberturas utilizadas para este estudio (Tabla 2).

3.3 Tasa de Crecimiento Urbano (TCU)

Tabla 2: Clasificación de coberturas en el área de

Por medio de la cobertura metropolitana, se analizó

estudio.

para los cuatro períodos la dinámica de crecimiento

de la mancha urbana. Para este cálculo se empleó la

Categoría

Descripción

metodología de Piña (2014) modificada en cuanto al

Todas las áreas que presentan un reemplazo

nombre de la cobertura por utilizar, dada por la fórmula:

de la cobertura natural originaria por una

impermeable utilizada para actividades

Cobertura urbana

Donde, TCU es la tasa de crecimiento urbano, AU1 y AU2

humanas. Comprende las áreas residenciales,

comerciales, industriales y vías de

comunicación.

Todas las áreas que no presentan una

cobertura artificial, sin embargo, tampoco

presentan la originaria. Dentro de esta se

Suelo urbano

encuentran charrales, suelo descubierto,

son las áreas al inicio y al final del período de referencia.

zonas de cultivo, zonas de pastizal, zonas

verdes y recreativas.

IV. Resultados

Fuente: elaborado por los autores.

3.2. Tasa de Cambio Anual (TCA)

4.1 Determinación y clasificación de cobertura: los

resultados de la clasificación final muestran una cobertura

La TCA expresa el cambio (porcentual) de la superficie al

ciudad no predominante pero creciente desde el año 1991

inicio de cada año evaluado, lo cual determina las tasas de

al 2018 y un suelo urbano predominante, pero que va

conversión entre coberturas, en este caso entre cobertura

decreciendo desde el año 1991 al 2018 (Tabla 3).

urbana y suelo urbano (Samaniego, 2013). Valores por

debajo de cero indican que las categorías están perdiendo

Tabla 3: extensión de las coberturas en el área de

superficie y por el contrario, datos mayores a cero indican

estudio.

ganancias (Velázquez et al., 2002).

Cobertura

Porcentaje

Suelo urbano

Porcentaje

Año

urbana (ha)

(%)

(ha)

(%)

Para determinar la TCA se utilizó la metodología

1991

389,57

13,78

2437,73

86,22

propuesta por la Organización de las Naciones Unidas

para la Alimentación y la Agricultura FAO (por sus siglas

2001

603,05

21,33

2224,21

78,67

en inglés) (1996), dada por la fórmula:

2011

733,76

25,95

2093,40

74,05

2018

1096,47

38,78

1730,84

61,22

Fuente: elaborado por los autores.

Tal como se muestra en la Figura 2, desde 1991 (año

base del estudio) ambos tipos de coberturas se acercan

cada vez más a tener un mismo valor, lo cual demuestra

Donde, T es la tasa de cambio, S₁ y S₂son las superficies

una dinámica de avance de la cobertura urbana sobre

de cobertura del suelo en el tiempo inicial y tiempo final

la natural.

Geografía y Desarrollo

Figura 6.

Comparación de pérdidas y ganancias de cobertura urbana y suelo urbano.

Fuente: elaborado por los autores.

4.3 Tasa de Crecimiento Urbano (TCU)

El área de estudio durante el año 1991 contaba con

En el año 2011 la tasa de crecimiento respecto al 2001 es

alrededor de 389,57 (ha) de cobertura urbana equivalente

de 21,68% en donde aumenta en 130,71 (ha) el área de

a un 13,78% del total de este suelo. Ya para el 2001 se

superficie con cobertura urbana. Por último, para el 2018

da un aumento en la tasa de expansión de un 54,80%

la cubierta de la urbe asciende a 1096, 47 (ha), con una

comparada con el año 1991, es decir, se pasó de 389,57

tasa de crecimiento de 49,43% respecto al año 2011(Tabla

ha a 603,05 (ha) de la cobertura de la ciudad (Tabla 3,

4, Figura 7c).

Figura 7a y 7b).

Tabla 4: Tasa de crecimiento urbana del año 1991 al 2018.

Año

Cobertura urbana (ha)

Tasa de crecimiento

Tasa de crecimiento promedio anual

1991

389,57

2001

603,05

54,80

5,48

2011

733,76

21,68

2,16

2018

1096,47

49,43

6,17

Fuente: elaborado por los autores.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Figura 7.

Comparativa de la distribución de la cobertura urbana en lapsos de diez años en el área de estudio.

Fuente: elaborado por los autores.

Al realizar una comparación entre el año base del estudio

siendo el distrito central el de mayor porcentaje (94,4%).

(1991) y el año final (2018) con respecto a la tasa de

Sobre estos resultados es importante mencionar: 1) se

crecimiento, se determina que es de un 181,45% (Figura

obtuvieron por medio del procesamiento de una imagen

5d), y traducido a extensión territorial el aumento es de

satelital Landsat ETM+ del 2001, fotografías aéreas de

706,90 (ha) lo cual representa 2,81 veces más de cobertura

1998 y 1992, mapas de uso de suelo de 1989, así como

urbana.

una fotografía aérea del mosaico de ortofotos del 2008

y fotografías aéreas de los años 2005 y 2016 de Google

V. Discusión

Earth; 2) se utilizó una sola categoría para el uso urbano

y 3) el área determinada correspondía al distrito Central.

Una ciudad es más que una isla en medio de un territorio,

Los aspectos anteriores permiten explicar por qué hay

posee un rol funcional porque conforma redes sociales

diferencias con respecto a los resultados obtenidos por

y económicas con otras localidades, sin embargo, su

ProDUS-UCR y los de esta investigación.

desarrollo desde el enfoque del planeamiento de la

ciudad se estima por medio de la expansión de la mancha

A nivel metodológico, el presente estudio realizó un

urbana (Bazant, 2010). Es a partir de dicho enfoque que

análisis basado exclusivamente en el procesamiento

se condujo esta investigación, la cual tiene como objetivo

de imágenes satelitales. Además, se hizo uso de dos

conocer la dinámica espacial de la cobertura urbana.

categorías para diferenciar entre cobertura y suelo urbano

ProDUS-UCR (2017) estableció que el suelo denominado

determinadas en un radio de tres kilómetros a partir del

urbano se encontraba presente en todos los distritos del

centro de la ciudad y no únicamente el distrito central.

cantón de San Ramón, para un total de 1,2% (12,7 km²),

Geografía y Desarrollo

Dentro del análisis y procesamiento de información

urbana. Futuras investigaciones sobre este tema podrían

llevado a cabo, se determinó como uno de los principales

ayudar a comprender los factores socioeconómicos o

hallazgos, que si bien el fenómeno de la expansión de

políticos que expliquen la dinámica en estos años.

la mancha urbana entre los períodos 1991-2018 no ha

presentado cifras de expansión constante, en todos los

En el período 1991-2001 se presentó la segunda tasa de

períodos ha tendido a valores positivos (crecimiento).

cambio anual más alta (4,47) la cual es consistente, como

Sánchez (2019) determina esta misma tendencia al

se mencionó antes, con la mayor tasa de cambio urbano.

desarrollo para algunas ciudades intermedias de Costa

Rica, por ejemplo, Pérez Zeledón expandió su mancha

Anterior a la década de los noventas, varios autores ya

urbana en un 66% entre 2003-2015, Guápiles un 66%

habían venido estudiando la dinámica de la urbe del

entre 2005-2015 y Ciudad Quesada un 51% entre 2005-

cantón de estudio. Castro y Guido (2001) apuntaban a

2016.

que el proceso de urbanización en San Ramón se podía

comprender a partir de aspectos como el cambio de las

A pesar de que la tasa de crecimiento urbano de estas

actividades económicas el cual inició desde la década de

ciudades intermedias fue determinada para años

los 1980, donde el porcentaje de personas dedicadas a

diferentes a los del presente estudio, es posible comparar

labores agrícolas y de extracción disminuyó. La población

algunos datos para establecer el nivel de similitud. Entre

económicamente activa de ese entonces se dedicaba

2001-2011 San Ramón presentó un 21,68% de crecimiento,

en mayor medida a labores de carácter cada vez más

pero entre 2011-2018 hubo un aumento significativo de

urbano, lo que conlleva a una mayor demanda y oferta de

49,43%. Si se considera el período 2001-2018 esta tasa

servicios. Además, estos autores muestran el crecimiento

asciende a un 81,82%, valor más alto que supera los

de la población en la ciudad, en el caso de San Ramón

determinados por Sánchez en su estudio.

entre 1950-1973 incrementó un 146,73%, y un 36% entre

1973-1984.

Al comparar el crecimiento urbano para San Ramón en

el período 2001-2011 con la Gran Área Metropolitana, se

El aumento de los habitantes genera a su vez mayor

concluye que su expansión es similar. Según Sánchez

demanda de servicios que por lo general se concentran

(2019) para los años 1997-2010 el desarrollo fue de un

en la urbe (Castro y Guido, 2001), así como terrenos para

22,3%, y por su parte Pujol y Pérez (2012), demuestran

la construcción de infraestructura destinada a casas y

que el crecimiento interanual fue de 1,56% pasando de

departamentos. Lo anterior se presentó en San Ramón

27 044,9 ha en 1997 a 33 088,1 ha en 2010.

entre 1990-2000 con el auge de urbanizaciones como:

Sesteo I y II, La Isla, Los Parques II y III, La Americana,

La tasa de cambio anual mostró su más alto dinamismo

Los Tucanes, Las Tres Marías II y más reciente, Los Lirios,

en el período 2011-2018 (Figura 6), donde se presentó la

Las Lomas, Otto Cooper y Vista de la Montaña.

mayor ganancia de cobertura urbana. Si bien se podría

considerar que estos resultados deben ser consistentes

Este aumento de la urbanización, como ya se mostró, se

con el crecimiento de la tasa de cambio urbano, como se

ha determinado a nivel de ciudades intermedias, Gran

expuso anteriormente, esta tuvo su principal expansión

Área Metropolitana, pero también se manifiesta en la

entre 1991-2011 (Tabla 3). Las razones obedecen a la

dinámica de la cobertura natural de Costa Rica, así lo

cantidad de años contemplada en el período 2011-2018

expone el estudio de Sierra, Cambronero y Vega (2016)

(8 años) diferente a la de 1991-2001 (10 años). Ambas

sobre los patrones y factores de cambio de la capa forestal

muestran similitud en cuanto al período 2001-2011, el

de Costa Rica, 1987-2013. Los autores concluyen que el

cual se caracteriza por presentar los valores más bajos

tipo de cobertura expandida con mayor rapidez fue la

(TCA=1,98 y TCU=21,68); se concluye que en este tiempo

urbana e infraestructural (2,9%/año).

hubo una desaceleración en el proceso de expansión

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Las principales limitantes de este trabajo se asocian

máximos dentro de la ciudad, por lo general sin árboles,

con la selección de los períodos de estudio, los cuales

los cuales son un factor esencial en el calentamiento de

responden a la disponibilidad de datos geoespaciales y no

la urbe (Municipalidad de Curridabat, 2019).

a elementos socioeconómicos o políticos que aclaren los

resultados de una manera precisa. Sin embargo, factores

Otro de los estudios que se pueden potenciar, basados en

como recesión económica, incremento de urbanizaciones

los hallazgos, es el análisis cualitativo y cuantitativo de las

o infraestructura vial, pueden situarse dentro de cada

causas de la expansión urbana en las últimas tres décadas.

período considerado y ofrecer elementos que ayuden a

Estudios similares fueron conducidos por Casto y Guido

la explicación de los resultados.

(2001) para los años 1998 y 2000, pero consideran la

información para el análisis de los años 1950, 1973 y 1984.

Por otro lado, la metodología está condicionada a la

disponibilidad de información geoespacial. No todas

Agradecimientos

las imágenes provienen del mismo satélite debido a la

presencia de nubes o la no disponibilidad de imágenes para

A la Vicerrectoría de Investigación, al Programa de

ese año, por lo tanto, se requirieron datos geoespaciales

Investigaciones en Gestión Sostenible de los Recursos

de diferentes fuentes, lo cual implica una diferencia en la

Naturales (PIRENA) (540-B6-255) y la Coordinación de

resolución del área que depende del satélite. Se recomienda

Investigación de la Sede de Occidente de la Universidad de

para la metodología empleada, usar imágenes satelitales

Costa Rica por el apoyo brindado al proyecto: Diagnóstico

con la misma resolución espacial, utilizar diferentes

y seguimiento del desarrollo socioambiental del cantón

resoluciones solo en caso de que no se obtenga de un

de San Ramón (540-B6-053).

año específico.

VI. Bibliografía

El estudio pretende ser una base para dar seguimiento al

cambio de cobertura, por lo tanto, el seguir recolectando

Angotti, T. (2013). Urban Latin America: Violence,

datos como puntos de comprobación es de vital importancia

Enclaves, and Struggles for Land. Latin

para obtener resultados más cercanos a la realidad; así

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variaciones de cobertura natural, desde un enfoque de

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secuelas de temperatura y la posibilidad de una isla de

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que los hallazgos del estudio permiten generar una línea

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abierto Cuaderno Venezolano de Sociología, 19

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oa?id=122/12215112003

del suelo, que las mayores temperaturas se asocian con

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Educación

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

055. - 064.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44235

Ana Cristina Quesada Monge

La educación como derecho: desde la inclusión para la diversidad y a lo largo de la vida

Education as a right: from inclusion to diversity and throughout life

Ana Cristina Quesada Monge¹

Fecha de recepción: 25-02-2020

Fecha de aceptación: 1-10-2020

Resumen

El presente artículo representa un análisis bibliográfico de lo que es y significa la educación como un derecho, donde su reflexión

se realiza desde dos ejes o propuestas educativas: la inclusión para la diversidad y a lo largo de la vida. Estos dos ejes son conside-

rados, por el Marco de Acción de la Educación hacia el 2030 (Declaración de Incheon), como elementos fundamentales para generar

un cambio paradigmático en las concepciones y prácticas en la educación, a fin de alcanzar una sociedad más justa y equitativa.

Mediante la revisión bibliográfica de artículos científicos en las bases de datos de textos completos del Sistema de Bibliotecas de

la Universidad de Costa Rica, EBSCO y Google Educativo, durante los años 2000 hasta 2020, fue posible dar respuesta a cuatro

preguntas generadoras, planteadas por la autora, para elaborar el presente escrito, bajo la modalidad de ensayo. Fue así como se

elaboró un breve recorrido conceptual de la educación como derecho, desde las normativas internacionales, para luego conocer

las propuestas de cambio que fomentan los dos ejes de interés del estudio. Luego se rescatan dos discusiones y preocupaciones

que autores latinoamericanos plantean sobre los temas de análisis, para finalmente exponer algunos retos y desafíos en su apli-

cabilidad, desde la mirada de la autora, en el contexto contemporáneo.

Palabras claves: Educación como derecho, educación inclusiva para la diversidad, a largo de la vida, retos y desafíos.

Abstract

This document represents a bibliographic analysis about the education and its means as a human right, furthermore, the analysis

is carried out from two educational axes or proposals: inclusion for diversity and throughout life. These two axes are considered,

by the Education Action Framework towards 2030 (Incheon Declaration), as main elements to generate a paradigmatic change

in the conceptions and practices in the education, in order to achieve a more just and equitable society.

Through the bibliographic review of scientific articles in the full-text databases of the Library System of the University of Costa

Rica, EBSCO and Google Educativo, during the years 2000 to 2020, it was possible to answer four general questions, which

were exposed the author, to elaborate the present document, under the modality of test. This is how a brief conceptual tour of

education as a human right was developed, based on international regulations, to later learn about the proposals for change that

promote the two axes of study interest. Then, two discussions and concerns that Latin American authors raise about the analysis

topics are rescued, to finally expose some challenges and challenges in their applicability, from the author’s point of view, in the

contemporary context.

Keywords: Education, education inclusive for diversity, lifelong education, challenges and obstacles.

Máster en Trabajo Social, con énfasis en Gerencia Social. Estudiante del doctorado en Educación, Universidad Estatal a Distancia. Docente

de la Carrera de Trabajo Social, Sede de Occidente, Universidad de Costa Rica, Costa Rica. Correo electrónico: cristina.quesada@ucr.ac.cr

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

I. Introducción

de este tema analizado en el continente. Finalmente, se

identifican algunos retos y desafíos por resolver para su

La educación como derecho es un tema que históricamente

aplicabilidad en el contexto contemporáneo, así como las

aparece en diferentes textos científicos; no obstante, su

conclusiones del estudio.

análisis y discusión tienen un matiz particular en la

coyuntura de los últimos veinte años, producto de los

II. La evolución conceptual de la educación

cambios y transformaciones vividos por la humanidad

como un derecho: desde la inclusión para la

en el ámbito político, económico, social y cultural. Una

diversidad y a lo largo de la vida

de estas particularidades es la integración de dos ejes

de trabajo en este campo: la educación inclusiva para la

El reconocimiento internacional de la educación como

diversidad y a lo largo de la vida. Se plantearon cuatro

un derecho tiene sus bases del Pensamiento Republicano

preguntas generadoras que motivaron el acercamiento

Cívico. Para la investigadora Calderón (2015, p. 4), la

y análisis bibliográfico de los temas en cuestión y

propuesta de la educación en el Estado Moderno se

permitieron elaborar el presente artículo científico, bajo la

nutre desde este pensamiento, el cual tiene sus cimientos

modalidad de ensayo: cómo se ha posicionado la educación

de la Teoría Política del Republicanismo y se nutre de

como derecho, cuál es la especificidad de la educación

la tradición griega y romana, especialmente de los

desde la inclusión para la diversidad y a lo largo de la vida,

planteamientos de Aristóteles y Cicerón, al concebir

cuáles son las principales discusiones y preocupaciones

que el ser humano tiene una virtud civil o cívica. Uno

de estos temas en el contexto latinoamericano y cuáles

de los postulados del pensamiento republicano, según

son los principales retos y desafíos para su aplicabilidad

esta investigadora, es fomentar prácticas democráticas e

en el contexto contemporáneo.

igualitarias entre los seres humanos y las comunidades, es

decir, un estilo de vida cívico, como garante para alcanzar

La revisión bibliográfica se realizó sobre artículos

los principios de justicia, paz, armonía, comprensión y

científicos que aparecieron bajo los términos de “educación

tolerancia. Adicionalmente, para la misma investigadora,

como derecho”, “educación inclusiva” y “educación a lo

la propuesta de la educación está condicionada al régimen

largo de la vida”, en las bases de datos de textos completos

político de cada Estado Parte, donde lamentablemente,

del Sistema de Bibliotecas de la Universidad de Costa Rica,

algunos países de corte autoritario o totalitario tienden

el EBSCO y Google Académico durante los años 2000

a condicionar o violentar el alcance de dicho derecho. Es

hasta 2020. Mediante las técnicas de análisis de contenido,

por eso que organismos internacionales, tales como las

fue posible identificar información como conceptos,

Naciones Unidas y la UNESCO, entre otros, han visto la

hechos históricos, datos referenciales, reflexiones de los

necesidad de crear instrumentos jurídicos internacionales

investigadores, entre otros más, que al agruparlos en

(tratados), que reconocen de manera global (homogénea

categorías de análisis, permitieron dar respuesta a las

y obligatoria) este papel y funciones esenciales de la

preguntas orientadoras del presente documento. Por

educación en el ser humano y en la sociedad.

consiguiente, este artículo se estructura en tres apartados,

así como las conclusiones.

El primer instrumento jurídico internacional que

reconoció la educación como derecho fue la Declaración

El primero se enfoca en reconstruir conceptualmente

Universal de los Derechos Humanos (1948), el cual expuso

la educación como derecho, desde los aportes de las

que toda persona por su sola condición humana tiene

normativas internacionales, que han reconocido y

un conjunto de derechos fundamentales, entre ellos la

legitimado mundialmente este derecho, para luego

educación, los cuales son inviolables. Posteriormente,

centrarse en conocer la propuesta actual de educación

con el Pacto Internacional de los Derechos Económicos,

inclusiva para la diversidad y a lo largo de la vida.

Sociales y Culturales (1966) lo visualizó para aquellas

Como segundo apartado, se exponen dos discusiones o

personas que tienen una condición de discriminación

preocupaciones que autores latinoamericanos refieren

y desventaja social. Con la Declaración Mundial de la

Educación

Educación para Todos (1990), se amplía nuevamente

tutores) y la adaptabilidad (la educación ha de tener la

este concepto, al reconocer la condición de universalidad

flexibilidad necesaria para que se adapte a las necesidades

del alcance y disfrute de la educación, sin importar la

de sociedades y comunidades en transformación, para

condición etaria, género, etnia, credo religioso, entre otro

responder a las necesidades de los alumnos en contextos

(Zurita, 2011, Calderón, 2015 y Ruiz, 2020).

culturales y sociales) (Naciones Unidas, 1999, p.3).

El conjunto de estas normativas internacionales

Es así como los instrumentos jurídicos internacionales

consideran que la educación es una condición intrínseca

promueven y fomentan políticas y lineamientos estatales,

e irrenunciable de todo ser humano, es decir, que toda

para expandir la educación en todos los niveles y a todos

persona, sin importar su condición económica, social,

los grupos poblacionales. Lo anterior ha generado el

cultural, étnica, género, entre otras, tiene la garantía de

fenómeno denominado por algunos investigadores como

su disfrute en cualquier contexto mundial.

la “ampliación en la cobertura de los servicios educativos”,

la cual se manifestó con gran fuerza a partir de los años

El fin último de la educación es fomentar el desarrollo

90, en todos los niveles educativos, con especial énfasis

integral del ser humano en la sociedad y a la vez

en los niveles de la primaria y secundaria. Con esta

fortalecer el disfrute y alcance de otros derechos y

intención y esfuerzo de expandir e integrar el derecho a

libertades fundamentales. Por otro lado, se establece

la educación en todos los sectores y grupos poblacionales,

que la sociedad, mediante el papel del Estado, debe

se manifiestan ciertas situaciones de disparidad y

garantizar las condiciones para que todas las personas

desigualdad, que se convierten en elementos violadores

tengan acceso a la educación básica y de manera gratuita

y discriminatorios de este derecho (Gluz, Andrade y

(Zurita, 2011 y Calderón, 2015). En tal sentido, con las

Rodríguez, 2018 y Castillo, 2019), porque existe un interés

anteriores intenciones, la educación cumple una función

por integrar al ser humano al sistema educativo, desde

que trasciende el medio de instrucción o capacitación de

la visión homogénea, estandarizada y única, que no se

las condiciones básicas del ser humano en la sociedad;

adecua a todas las diferentes manifestaciones del ser

pretende ser un:

humano y la sociedad.

“amplio espectro de experiencias vitales y de

Por otra parte, investigadores como Goutier (2012, citado

procesos de aprendizaje que permitan al ser

por Crespo, 2018) y Gluz et al., 2018), consideran que las

humano, ya sea de manera individual o colectiva,

políticas educativas de corte neoliberal, que surgen a inicio

desarrollar su personalidad, dotes y aptitudes y

del XXI, tienen otro rumbo diferente, que afecta el espíritu

llevar una vida plena y satisfactoria en el seno de

de fomentar la educación como derecho, pues poseen el

la sociedad” (Naciones Unidas, 2001, p.2).

matiz de fomentar lineamientos políticos compensatorios,

asistenciales y focalizadores, especialmente para las

La anterior idea es importante porque la educación se

poblaciones en condición de pobreza o desventaja social.

convierte en un medio y factor protector del desarrollo

integral del ser humano en la sociedad. Para alcanzar esta

Esta intención se percibe con los Objetivos del Desarrollo

condición protectora, las mismas normativas reconocen

del Milenio 2000, dado que visualiza la educación para

cuatro principios que deben garantizar el disfrute de la

aliviar las situaciones de disparidad social, entre ellos

educación: disponibilidad (debe haber instituciones y

la pobreza (Zurita, 2011). Es aquí donde se fomentan

programas de enseñanza en cantidad suficiente para que

reformas educativas, que buscan combatir la pobreza,

todas las personas tengan acceso a ellas), accesibilidad (la

mediante los programas y servicios educativos. Este

no discriminación, accesibilidad económica y material de

último planteamiento es fuertemente criticado por

las personas o colectivos para el disfrute de este derecho),

sectores y estudiosos de la educación como derecho, dado

aceptabilidad (los programas y métodos pedagógicos

que visualiza una forma de minimizar o reducir el valor y

deben ser aceptables para los estudiantes, sus padres o

aporte de la educación para el ser humano y la sociedad.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Por ejemplo, Torres (2005) expone que el hecho de concebir

del presente siglo, buscan que la diversidad sea atendida

la educación como un alivio a la pobreza ha sido una de

desde el modelo inclusivo, caracterizado por posicionar las

las principales debilidades, dado que le resta el sentido de

dificultades en los procesos de enseñanza y aprendizaje y

verla como fundamento del desarrollo y empoderamiento

no en la forma de aprendizaje del ser humano.

del ser humano en la sociedad. Por su parte, Goutier

(2012) expresa que la educación es vista como un “hecho

Se distinguen entonces dos paradigmas de concepción y

económico”, con una pérdida de sentido, porque se limita

atención de la diversidad: uno desde el déficit, en el cual

a concebirla desde una ideología pragmática, es decir, solo

las diferencias son concebidas como una enfermedad o

busca resultados medibles y respuesta rápidas (citado por

una deficiencia de las personas; y el otro, que es llamado

Crespo, 2018, p. 39). Por consiguiente, estos investigadores

paradigma inclusivo, donde las diferencias se interpretan

recomiendan que uno de los principales retos y desafíos

como un valor y un derecho que debe ser considerado

de la educación en el presente siglo XXI es recuperar su

por el contexto para ofrecer posibilidades de desarrollo

sentido como un derecho, más que verla como un medio

(López, 2003 citado por Amaro, 2018, p. 54). No obstante,

de enfrentar las condiciones o contradicciones generados

en la última década, se está integrando otro componente

por el sistema capitalista.

distintivo al paradigma de la educación inclusiva, el

cual es reconocer la diversidad. La diversidad está dada

Se observa un esfuerzo de la Declaración de Incheon (La

porque todas las personas tienen rasgos que las unen y las

Educación, F. 2015), la cual se presenta como el Marco

identifican como grupos sociales, pero a la vez cada una es

de Acción de la Educación hacia el 2030, para rescatar

diferente, por lo que este constructo implica un elemento

este ámbito de desarrollo como un derecho inherente del

de identidad humana. Para Parrilla (1999), la diversidad

ser humano. Un aspecto que llama la atención en este

no es solo una cuestión meramente conceptual, sino que

instrumento internacional es que incorpora dos ejes, que

es una manera de pensar, hacer y actuar consigo mismo

resultan tener una visión novedosa en el alcance y práctica

y la sociedad (citado por Gil y Morales, 2019, p. 162).

de la educación como derecho, los cuales se presentan

seguidamente.

En tal sentido, la educación inclusiva ya no se limita a

generar procesos educativos para las personas con una

2.1. Educación inclusiva para la diversidad

condición de educación especial, por una situación de

discapacidad, por ejemplo, sino que amplía su mirada como

La educación inclusiva ha tenido una evolución

una propuesta educativa para atender la heterogeneidad

paradigmática a lo largo de la historia. En sus inicios,

y diversidad del ser humano. Se empieza a reconocer

la atención de la diversidad fue vista desde un modelo

que toda persona, independientemente de su capacidad,

médico asistencial, cuya finalidad fue “normalizar” a

etnia, condición socioeconómica o funcionalidad, tiene

las personas. Posteriormente, surgen modelos como la

derecho a ser comprendido en su singularidad. Es un

educación especial o integradora, que si bien representan

eje que pretende romper con las prácticas tradicionales

un inmenso avance en la atención a la diversidad, lo hacen

de las instituciones educativas, donde se daba atención

desde un paradigma del déficit, es decir, responsabiliza

únicamente a aquellas personas que en teoría presentaban

la deficiencia en el individuo y no en la sociedad. Existen

alguna necesidad educativa, con énfasis en la deficiencia,

grandes críticas generadas por movimientos sociales

donde se ignoran las diferentes habilidades que todo

alrededor del tema, por ejemplo los que abordan el sector

individuo tiene (Quesada, 2018, p. 49).

de la discapacidad, que identifican que dicha propuesta

no genera un cambio en los contextos causantes de

Por consiguiente, la atención a la diversidad es una forma

las situaciones de exclusión y discriminación del ser

de percibir y construir la realidad educativa, ya que implica

humano. Por eso, estos grupos demandaron cambiar

otorgar el derecho a la educación que naturalmente le

esta mirada con un enfoque más inclusivo. Es así como

corresponde a cada persona, independientemente de las

las tendencias internacionales y nacionales, a principios

diferencias particulares que la caracterizan. Por lo tanto,

Educación

se trata de aceptar que todo grupo social es diverso y que

La educación a lo largo de la vida reconoce cuatro

todas las personas tienen derecho a ser consideradas desde

principios fundamentales:

su individualidad y no desde un estándar homogéneo en

• Enseñar a vivir de manera conjunta, es decir,

el que difícilmente la mayoría podría encajar. Es entonces

el diálogo permite la resolución de conflictos,

cuando se vuelve necesario entender que la igualdad está

en donde el proceso de socialización se basa en

en reconocer la diferencia como un derecho y aprender

un enriquecimiento mutuo, debido al aporte

a aprender de la diversidad, con el fin de eliminar la

beneficioso y complementario de diversos

discriminación (Díaz, 2002, Lira y Ponce de León, 2006

elementos.

y Parrilla, 2004, citados por Amaro, 2018).

• Enseñar a conocer, reforzando la capacidad de

En síntesis, en el pleno desarrollo del siglo XXI, se empieza

investigar de manera individual.

a abordar la educación inclusiva para la diversidad

como una propuesta educativa dirigida a reconocer la

• Enseñar a hacer, aprender a través de la

heterogeneidad y complejidad de la naturaleza del ser

interacción y la acción, pero a través de la

humano y la propia sociedad, desde diversos puntos de

reflexión.

vista: ideológico, cultural, histórico, étnico, entre otros.

• Enseñar a ser: realizarse a ser uno mismo,

Es así como se reconoce que la sociedad contemporánea

tanto de manera individual, como colectiva,

tiene características interculturales, multiculturales

aumentando experiencias positivas de autoestima

y divergentes, que convierten a la educación en una

y afianzando la felicidad (Martínez y García, 2018,

propuesta compleja y retadora. Por tal motivo, los

p. 4).

centros educativos no pueden ser vistos como instancias

homogéneas, con una única y lineal propuesta educativa,

sino que esta última requiere ser considerada y analizada

Otro elemento distintivo integrado en esta propuesta o

desde sus múltiples factores que las definen y determinan.

eje educativo es que no se limita a un grupo etario o

generación, sino que este proceso de aprendizaje es en

2.2. Educación a lo largo de la vida

cualquier estadio del desarrollo humano. La Declaración

de Incheon (La Educación, F., 2015) reconoce que el

A diferencia del anterior eje, la educación a lo largo de

aprendizaje es una condición que tiene el ser humano

la vida es una nueva propuesta de aprendizaje en el ser

a lo largo de la vida, por lo que todas las generaciones

humano, la cual surge de los aportes de la UNESCO, con

deben tener la oportunidad de aprender y continuar

los informes de Faure (1972) y Delors (1996). Estos autores

aprendiendo, lo cual la convierte en un derecho intrínseco.

consideran que el aprendizaje no debe limitarse solo con

Con este argumento, aparecen nuevamente los aportes

el proceso de construcción de nuevos conocimientos, sino

de Torres (2005) y Velasco (2018), quienes consideran que

que debe ser guiado por un proceso de descubrimiento

este eje se encuentra inmerso en dos dimensiones: por

que conduce al bienestar personal y social, y que se

un lado, la propuesta de aprender a lo largo de la vida

produce con independencia de la edad o el entorno, tanto

(nacimiento hasta la muerte) y aprender a lo ancho de la

en la educación formal como en la no formal (UNESCO,

vida (en todos los espacios de desarrollo del ser humano).

2014, citado por Salmeron, Escabajal y Martínez, 2016,

p.320). Este eje considera el aprendizaje como una

Ahora bien, al conocer la manera como se posiciona la

acción dialógica del ser humano, es decir, ser consciente

educación como un derecho, desde el eje de inclusión para

y capaz de ejercitar un movimiento que permita saber

la diversidad y a lo largo de la vida, es posible cuestionar

qué hacer, por qué, cómo, cuándo y para qué se hacen

cuáles son las principales discusiones y preocupaciones de

las cosas, a partir del actuar en el contexto. Este proceso

estos tres temas, en el contexto latinoamericano. El siguiente

de pensamiento logra integrar nuevos aprendizajes

apartado pretende dar respuesta a esta pregunta a partir del

significativos para la vida (Velasco, 2018).

análisis de los textos encontrados de autores del continente.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

III. Las principales discusiones y

y funcional del saber, al olvidar que la educación es un eje

preocupaciones latinoamericanas sobre los

que permite construir el sentido del ser y la identidad del

temas de estudio

ser humano en la sociedad. Por eso, reconoce el esfuerzo

de los pueblos indígenas, por rescatar nuevamente el

El análisis de la educación como un derecho, a partir

sentido de la educación desde enfoques de desarrollo

de las políticas educativas impulsadas por los Estados,

alternativos latinoamericanos, tales como el ‘Buen Vivir’ o

principalmente de corte neoliberal, es un tema de

Sumak Kawsay (Ecuador) o ‘Vivir Bien’ o Sumaq Qamaña

discusión en los artículos científicos de investigadores

(Bolivia). Por consiguiente, estos pueblos fomentan un

del continente latinoamericano, cuyo hallazgo se delimitó

tipo de educación intercultural crítica, al retomar los

en dos principales discusiones. Estas cuestiones son,

saberes de los pueblos originarios para contrarrestar las

por un lado, cómo las políticas educativas fomentan

tendencias de homogenización, invisibilización y negación

la exclusión más que inclusión del ser humano, y por

de la dignidad divergente del ser humano con su entorno.

otro, la percepción de grupos y movimientos sociales

latinoamericanos sobre el sentido de la educación en el

IV. Los principales retos y desafíos para

continente.

aplicar una educación inclusiva para la

diversidad y a lo largo de la vida

Con respecto a la primera preocupación, se encontraron

los aportes de Bello y Aguilar (2019), quienes manifiestan

Ante la pregunta sobre cuáles son los principales retos y

que las políticas educativas, especialmente relacionadas

desafíos que tiene actualmente el contexto contemporáneo

con el tema de la inclusión, se han enfocado en atender la

para aplicar una educación inclusiva para la diversidad y

parte individual, es decir, intervenir o actuar con aquellas

a lo largo de la vida, se identificaron los siguientes retos

personas que tienen un déficit, con el fin de desarrollar los

y desafíos:

diferentes atributos de las personas para que se integren

en la sociedad. Estos autores consideran que esa visión

4.1. Revisar el espíritu y la lógica de

de las políticas está enmarcada dentro de un paradigma

las políticas o normativas nacionales e

simplista, basado en el pensamiento único en el marco de

institucionales

los límites o las fronteras disciplinares. Por eso, consideran

la necesidad de cambiar las políticas educativas desde un

Investigadores sobre el tema de la educación inclusiva

paradigma de la complejidad, es decir, que la concepción

reconocen el avance normativo jurídico, pero evidencian

del mundo rompe la continuidad, en una perspectiva

grandes vacíos e inconsistencias en la manera de

holística, donde se incluya miradas diferentes. Por su

reconocer la educación como derecho (Zurita, 2011, Ruíz,

parte, los colectivos sociales latinoamericanos, tales como

2012, Crespo, 2018, Castillo, 2019 y Ruiz, 2020). Por lo

comunidades indígenas, grupos y movimientos sociales

general, se tiende a fomentar una educación especial,

que protegen y velan por los derechos de las personas

segregada e integradora. Por eso se considera como uno de

con discapacidad, diversidad sexual, género, entre otros

los principales retos revisar el espíritu y contenido de las

consideran que la educación como derecho implica una

normativas nacionales, regionales, locales e institucionales

acción reflexiva y crítica ante las relaciones sociales

sobre la educación, las cuales no favorezcan la concepción

hegemónicas, donde su fin es cambiar las situaciones que

de déficit o deficiencia, sino que fomenten la inclusión

generan desigualdades y exclusiones (Mardones, 2012).

para la diversidad y a lo largo de la vida.

Uno de los autores que discute sobre esta preocupación

en el continente es Crespo (2018), quien expone cómo en

las últimas décadas, la óptica mercantilista ha impulsado

políticas educativas con una visión reducida de la

educación, la cual se limita a integrar solo la parte técnica

Educación

4.2. Generar acciones de sensibilización

una red de alianzas para la protección, defensa y exigencia

hacia la tolerancia y respeto a la diversidad

de la educación como derecho. Para Torres (2005), uno

de los retos es fomentar comunidades de aprendizaje, al

A pesar del avance de la sociedad moderna, se observa

respecto menciona:

un deterioro y retroceso de ciertos valores y principios

sociales, entre ellos el respeto a la diversidad y la

Es indispensable volver a vincular escuela, familia

tolerancia. Día con día, en la vida cotidiana las personas

y comunidad, en una relación multidimensional y

enfrentan diversas manifestaciones de violencia, maltrato

compleja, no de una sola vía (qué pueden hacer los

y desinterés por el reconocimiento y bienestar del “otro”.

padres de familia o la comunidad por la escuela),

Se fomenta más una vida individualizada, egoísta,

sino de doble vía (qué puede hacer la escuela por

competitiva, donde se impone el interés privado y propio,

los padres de familia y por la comunidad y a la

más que el colectivo. Además, se ve como amenazador

inversa) y conjuntamente (qué pueden hacer

“al otro”, esas personas o sujetos que tienen condiciones

todos ellos juntos para asegurar la educación

diferentes de vida. Por eso, para fomentar el eje de la

para todos y el desarrollo humano). Es aquí donde

educación como derecho, desde la inclusión para la

resulta útil pensar en un concepto articulador y

diversidad y a lo largo de la vida, se debe impulsar un

con un fuerte potencial transformador como el

fuerte y continúo proceso de sensibilización al respecto,

de Comunidad de Aprendizaje (p. 84).

a la tolerancia y a la comunicación asertiva. Estos

procesos deben ser promovidos principalmente desde los

4.5. Fomentar docentes con aptitudes

agentes socializadores de la colectividad: familia, centros

y actitudes para trabajar la educación

educativos, el ámbito laboral, espacios comunitarios,

inclusiva para la diversidad y a lo largo de

locales, entre otros.

la vida

4.3. Fomentar experiencias de aprendizaje

Como un último reto y desafío, se encuentra la formación

para todos

continua del personal docente para promover una

educación inclusiva para la diversidad y a lo largo de

Este reto implica abrir o ampliar la oferta educativa, ya

la vida. Esta formación no solo debe ir dirigida en la

sea formal e informal, a toda persona sin importar la

preparación de conocimientos, habilidades y destrezas

condición etaria, de género, cultura, geográfica, entre

profesionales, sino también hacia un fomento de la

otras. Implica ampliar la propuesta curricular, no

experiencia y estilo de vida (aptitudes y actitudes) a favor

centrarse en un currículo para el trabajo o el mercado

del nuevo paradigma educativo.

laboral o desarrollo científico, sino también en generar

experiencias educativas y de aprendizaje para todas las

V. Conclusiones generales

generaciones y con diversas temáticas para la vida. Un

ejemplo de ello se percibe en propuestas educativas para

A manera de conclusiones, se puede decir que el derecho a

el manejo de emociones, relaciones interpersonales, entre

la educación se reconoce y legitima a finales del siglo XIX y

otros.

el inicio del siglo XX, por reconocer un grupo de derechos

humanos, que son irrenunciables y fundamentales. Este

4.4. Generar comunidades de aprendizaje,

derecho parte del Pensamiento Republicano, que busca

a partir la articulación de varios actores y

fomentar prácticas democráticas e igualitarias entre los

sectores de la sociedad

seres humanos y las comunidades, es decir, un estilo de

vida cívico, como garante para alcanzar los principios de

Otro importante reto es que el derecho de la educación

justicia, paz, armonía, comprensión y tolerancia.

no es solo una responsabilidad del Estado, sino de toda la

sociedad, por lo que se percibe la necesidad de fomentar

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

El fin último de la educación, desde las normativas

la actualidad tiene una tendencia a reconocer las diversas

internacionales, es el de fomentar el desarrollo integral del

manifestaciones del ser humano en la sociedad. Es así que

ser humano en la sociedad y a la vez, fortalecer el disfrute y

esta propuesta educativa es un espacio de reconocimiento y

alcance de otros derechos y libertades fundamentales. Por

tolerancia a las diferencias entre los grupos poblacionales,

otro lado, se establece que la sociedad, mediante el papel

por su condición de género, raza, edad, identidades

del Estado, debe garantizar todas las condiciones para la

sexuales, identidades culturales, condiciones físicas,

educación de todas las personas, de manera universal,

entre otras. Se promueve una educación dirigida hacia

obligatoria y gratuita. Con la intención y esfuerzo de

el reconocimiento de la heterogeneidad y complejidad de

expandir e integrar el derecho a la educación en todos

la naturaleza del ser humano, desde diversos puntos de

los sectores y grupos poblacionales, se manifiestan dos

vista: ideológico, cultural, histórico, étnico, entre otros.

fenómenos en los últimos veinte años:

Es así como se reconoce que la sociedad contemporánea

tiene características interculturales y multiculturales.

a) La ampliación de la cobertura de los servicios

educativos, que ha evidenciado situaciones de

Con respecto al eje “educación a lo largo de la vida”, es

disparidad y desigualdad, los cuales se convierten

considerado como una nueva propuesta de aprendizaje,

en elementos violadores y discriminatorios de este

que surge del diálogo y la interacción que tiene el ser

derecho, porque existe un interés por integrar al

humano con su contexto. Implica un movimiento que

ser humano al sistema educativo, desde la visión

permite saber qué hacer, por qué, cómo, cuándo y para

homogénea, estandarizada y única, que no se

qué se hacen las cosas, a partir de la interacción en

adecua a todas las diferentes manifestaciones

la sociedad. Este tipo de aprendizaje se manifiesta en

del ser humano y la sociedad.

cualquier etapa de desarrollo (nacimiento hasta la muerte)

y desde la esfera formal y no formal.

b) Las políticas educativas de corte neoliberal,

que surgen a inicio del XXI, tiene otro rumbo

La educación debe ser una propuesta más reflexiva y

diferente, que afecta el espíritu de fomentar la

crítica ante las relaciones sociales hegemónicas y las

educación como derecho, pues tienen el matiz de

contradicciones reproducidas por el sistema capitalista,

procurar lineamientos políticos compensatorios,

con el modelo de desarrollo neoliberal. Es por eso que

asistenciales y focalizadores, especialmente

dentro del continente latinoamericano se manifiestan

para las poblaciones en condición de pobreza o

dos principales preocupaciones y discusiones alrededor

desventaja social.

de la educación como derecho. Por un lado, el análisis de

cómo las políticas educativas fomentan la exclusión; por

Ante estos dos fenómenos, uno de los principales retos

otro lado, la pérdida del sentido de la educación como

y desafíos de la educación en el presente siglo XXI es

un derecho.

recuperar su sentido como un derecho, este fin tiene el

Marco de Acción de la Educación hacia el 2030, el cual

Este artículo presenta retos y desafíos para aplicar la

incorpora dos ejes que resultan tener una visión novedosa

educación como derecho, desde los dos ejes de interés

en el alcance y práctica de la educación como derecho:

de análisis. Estos retos y desafíos son revisar el espíritu

la educación inclusiva para la diversidad y a lo lago de

y la lógica de las políticas y normativas nacionales e

la vida.

institucionales; generar acciones de sensibilización

hacia el respeto a la diversidad; fomentar experiencias

La educación inclusiva también ha evolucionado por varios

de aprendizaje para todo tipo de personas; generar

enfoques y paradigmas en la actuación de lo diverso. Inicia

comunidades de aprendizaje, a partir la articulación de

con una visión de lo diverso como deficiencia o déficit,

varios actores y sectores de la sociedad y fomentar docentes

lo cual implica una educación especial e integradora,

con aptitudes y actitudes para trabajar la educación

para culminar con una visión más inclusiva, donde en

inclusiva para la diversidad y a lo largo de la vida.

Educación

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Educación

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

065. - 080.

DOI 10.15517/PA.V20I35. 44374

Natalia Ramírez Casalvolone

Synergistic Team Teaching for Professional Development: A Case Study Approach

Enseñanza sinérgica en equipos para desarrollo professional: un estudio de caso

Natalia Ramírez Casalvolone ¹

Fecha de recepción: 13-01-2020

Fecha de aceptación: 24-08-2020

Resumen

Este estudio propone un enfoque innovador para profesores que argumentan no tener tiempo para involucrarse en actividades

de desarrollo profesional; o para aquellos que alegan que estas por lo general son descontextualizadas y de alto costo. Por medio

de un estudio de casos desarrollado entre Enero y Septiembre de 2018, esta investigación busca responder a la pregunta: ¿Como

puede la enseñanza en equipos generar desarrollo profesional en profesores universitarios experimentados en la enseñanza del

inglés? Específicamente los participantes enseñaron en equipo un curso de nivelación para estudiantes recién admitidos a la

Carrera de la enseñanza del inglés. Pare efectos de este estudio, enseñanza en equipos se entiende como una metodología en si-

nergia donde dos profesores comparten el espacio del aula, planeamientos y sus prácticas de enseñanza. Los datos para entender

el aprendizaje de los estudiantes fueron recolectados por medio de entrevistas semi- estructuradas. El análisis de los mismo se dio

por medio del método propuesto por Creswell y Poth (2018) llamado Data Analysis Spiral. Los datos se codificaron a la luz de las

definiciones de desarrollo profesional hechas por Guskey (2002), Sparks (2002), y Johnson (2006). De este modo, la investigadora

buscó momentos en donde se pudieran interpretar que los participantes habían cambiado sus actitudes y creencias, demostrando

así un mejoramiento continuo del aprendizaje, la enseñanza y que el conocimiento teórico de los profesores se trasladara a la

práctica. En este estudio se puede observar cómo la enseñanza en equipos le ofrece a los profesores una comunidad de practica

(COP) donde los participantes comparten, discuten e implementan nuevas enseñanzas. Además, por medio de la enseñanza en

equipos, los beneficios que reciben los docentes son inmediatos, contextualizados y auténticos.

Palabras Clave: enseñanza en equipo, desarrollo profesional, educación universitaria, actitudes y creencias

Abstract

This study proposes an innovative approach for English professors who lack the time to engage in professional development (PD)

programs, believe such programs are conducted in a decontextualized manner, or regard them as too expensive. Based on a quali-

tative case study performed from January to September 2018, this study addresses the following question: How can team teaching

promote PD for mid-career English as a foreign language university professors? It investigates the types of PD that emerged when

two English professors at the University of Costa Rica engaged in synergistic team teaching. The participants team taught a course

for students newly admitted into the English-teaching major. In this study, synergistic team teaching is understood as a method

in which two professors share classroom space and teaching practices and engage in planning discussions together. To unders-

tand what the participants learned when practicing team teaching, data were collected through semi-structured interviews and

coded following Creswell and Poth’s (2018) data analysis spiral. The coding was developed in light of the conceptualization of PD

Magíster en la Enseñanza del Inglés como Lengua Extranjera por la Universidad de Costa Rica, Costa Rica. Doctoranda en Literacy,

Culture, and Language Education en Indiana University, Bloomington, Estados Unidos. Correo electrónico: neramire@iu.edu

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

developed by Guskey (2002), Sparks (2002), and Johnson (2006). Accordingly, this study identifies instances (during the interview

or during the classroom observation) that can be interpreted as change of the classroom practices, change in the attitudes and

beliefs of the professors (Guskey, 2002), continuous improvement of teaching and learning (Sparks, 2002), and teacher’s knowle-

dge transformed into practice (Johnson, 2006). This study shows how team teaching offers professors a community of practice

in which they can share, discuss, and implement new teaching knowledge. Through team teaching, teachers receive PD benefits

that match their classroom context perfectly, enabling them to engage in authentic, fully contextualized learning opportunities.

Keywords: team teaching, professional development, higher education, attitudes, beliefs.

I. Introduction

Furthermore, this research shows how team teaching

can become a more attractive, fruitful, and motivating

As an English professor at the University of Costa

style of PD than other, more traditional PD programs. In

Rica (UCR) for six years, I have had few opportunities

this study, PD is defined as a process undertaken by mid-

to engage in professional development (PD) activities.

career professors to gain new teaching knowledge than

Most often, such engagement is prevented by the multiple

can be applied in their professional activities (Guskey,

responsibilities I already have as a professor. My job

2002; Johnson, 2006; Sparks, 2002).

requires me to perform teaching and research and to

offer extension activities to the community; thus, when

The scope of this study was limited to two professors

it comes to voluntarily attending workshops or other

who had engaged in team teaching at least once at the

formal PD occasions, I usually lack the time, energy, and/

university level. Both professors are faculty at UCR, which

or money to do so. When I have had the opportunity to

is the largest institution of higher education in Costa Rica

attend workshops, I have found that they lack connections

and among the best in Latin America. Both of the study

to real-life contexts of practice; thus, I typically prefer to

participants have over five years of experience in higher

invest time in research, because this will directly affect

education. They are non-native speakers of English.

my professional profile and salary. Similarly, Radloff

They are English-language professors, and they team

(2008) demonstrated that academic workload is intense

taught a single course, UCR’s English Leveling course.

and faculty have to use their time wisely, specifying

This course is intended for students newly admitted into

that academic faculty “may be encouraged, especially

the English-teaching major at UCR. It was designed and

early in their academic careers, to focus their energies

implemented in 2015 by the author and a colleague. One

on research which can bring professional recognition

of the course’s main goals is to endow students with basic

and reward, rather than on learning and teaching which

skills and knowledge pertaining to the English language.

may not do so” (p. 5).It is relevant to bring to the table

Team teaching in this course is important because the

these issues that hinder PD. Teachers need to undergo

students’ English-language skills are at a beginners’ or

processes that can keep them updated, that offer new

below-beginners’ level, and they thus require personalized

learning experiences and processes that promote personal

attention most of the time.

satisfaction and professional fulfillment. Sandholtz

(2000) states that school systems should recognize that

II. Literature Review

collaboration among teachers is part of what gives these

professionals enjoyment of their work and what offers

Over the years, the term PD has been used in many fields

most improvement of teaching practices.

to refer to a variety of strategies, tools, activities, and

workshops that can be used to improve professionals’

This study examines how team teaching can promote

knowledge and practice. This case study focuses on PD for

PD and new teaching knowledge. Team teaching is

teachers, specifically the PD that team teaching can offer

understood as a collaboration activity among teachers.

English-language teachers. What follows is a review of

Educación

various definitions of PD; in this study, PD is understood

often unavailable to teachers. According to Sparks (2002),

according to the definitions proposed by Guskey (2002),

“the most powerful forms of professional development

Sparks (2002), and Johnson (2006). Additionally, a review

engage teachers in the continuous improvement of their

of definitions given by different authors about team

teaching and expand the repertoire of instructional

teaching is offered.

approaches they use to teach that content” (p. 98). This

author maintained that PD should be ongoing, dynamic,

2.1 Professional Development

and a part of teachers’ daily interactions with other

teachers and administrative support staff (Sparks,

PD is an integral part of teacher education (Borko, 2004)

2002). “There is a variety of methods for improving

and it has been defined from numerous perspectives

the effectiveness of teaching. Collaboration between

(Desimone, 2009). Guskey (2002) defined PD as a “change

instructors is one such method because it can provide

in teachers’ attitudes, beliefs and perceptions” (p. 382).

ongoing, efficient ways to improve teaching and learning

According to Guskey (2002), PD should aim to change

in the classroom (Sparks, 2002). By collaborating with

the way teachers put their knowledge into practice in the

others and learning from their experiences, teachers can

classroom, how they conceptualize teaching or conduct

encounter more ideas about how to improve classroom

themselves in the classroom, and how students learn.

teaching and how to address students’ needs because

He also argued that teachers can change their “beliefs

there is a strong relationship between teachers’ knowledge

and attitudes” in response to observable improvements in

and students’ learning outcomes (Sparks, 2002).

student learning brought about by their teaching practices

(Guskey, 2002, p. 382). In this sense, Guskey (2002)

According to Freeman and Johnson (1998), teachers’

argues that PD requires change, teachers who venture

knowledge is constructed through their experience

into PD opportunities should incur in some change in

with others in the learning community. They stated

their professional practice and their students’ academic

that effective teaching is learned over time and requires

outcomes, contrary to this PD does not happen. Most PD

complex mental processes that develop when the

programs aim to convince teachers of the value of certain

professional interacts with others and participates actively

teaching philosophies or methods; however, many teachers

in the teaching and learning community. Furthermore,

change their “beliefs and attitudes” when it becomes clear

Johnson (2006) argued that teachers’ learning is socially

that a teaching method actually helps students learn

constructed and that it improves as they interact with the

(Guskey, 2002). In other words, teachers implement

society around them, noting that teachers enhance their

improved strategies and teaching methodologies only

social awareness as they get involved in social events.

when they have good evidence that they will work.

To understand how teachers learn, it is necessary to

observe the kinds of events they participate in (Johnson,

PD experiences can take many forms. As Desimone

2006). These events can be PD programs, interactions

(2009) noted, “these experiences can range from formal,

with administrators and other teachers, or engaging

structured topic-specific seminars given on in-service

with students in the classroom (Johnson, 2006). Along

days, to everyday, informal ‘hallway’ discussions with

these lines, Johnson (2006) claims that teachers’ learning

other teachers about instruction techniques, embedded

should include a combination of theory and practice.

in teachers’ everyday work lives” (p. 182). According to

Learning theories may not be enough to support teachers’

Desimone, PD does not need a specific objective or a

professional growth; they also learn as they practice in

formal environment for it to take place, it can be ongoing,

the classroom. Johnson (2006) described praxis as a

informal and multipurpose.

combination of theory and practice: “[Praxis] has a great

deal of experiential knowledge in it, but it is organized

Moreover, according to Sparks (2002), effective teaching

around and transformed through theoretical knowledge”

does not happen randomly. PD is essential to quality

(p. 240).

education; nevertheless, traditional PD opportunities are

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

This section offered a summary of definitions and

Wadkins, Wozniak, and Miller (2004) argued that team

descriptions of what PD ideally may look like in light

teaching can serve as a form of teacher collaboration.

of Guskey (2000), Sparks (2000), and Johnson’s (2006)

They claimed that collaboration between two or more

ideas. These authors agree that PD In the next section,

instructors can bring together different experiences,

team teaching will be described as it has been used in

theories, and techniques, which can provide a basis

different studies.

for improved teaching and learning. Correspondingly,

Buckley (2000) defined team teaching as follows:

2.2 Team Teaching

“Team teaching involves a group of teachers working

purposefully, regularly and cooperatively to help a group

In many ways, team teaching has proved to be one

of students of age learn” (p. 4). Wadkins, Wozniak, and

of the collaborative practices that enable educators to

Miller (2004) and Buckley (2000) offered many concrete

engage in PD, acquire new teaching knowledge, and

approaches to team teaching. It falls outside the scope

become better teachers. According to Rhodes and

of this study to review these approaches; instead, this

Beneicke (2002), collaboration can improve teachers’

study investigates and describes the way the case study

performance because it allows them to encounter new

participants engaged in team teaching.

information, ask questions, and voice ideas that clarify

thoughts and beliefs. In a case study of team teaching,

Previous pilot studies conducted by the author showed

Bowles (1994) concluded that the collaboration promoted

that the participant professors lacked previous training on

by team teaching helped improve the pedagogy used by

team teaching and embarked on the practice empirically—

the professors; moreover, the educators became more

hence the present study’s focus is on how they have

conscious of their practices. Consequently, they engaged

implemented the team teaching practice and what types

in reflection and self-assessment for improvement.

of PD they have acquired from it.

Being observed by a teaching teammate seems to increase

Even though team teaching has only recently

the motivation (and the pressure) to use the best teaching

been discussed as an alternative collaboration method

practices and a carefully considered pedagogy (Bowles,

for improving teachers’ PD, it is not a new trend (Buckley,

1994). Furthermore, because team teaching requires the

2000; Wadkins, Wozniak, & Miller, 2004). As an

collaborators to plan, teach, and assess together, these

alternative teaching method, team teaching has frequently

actions have an immediate effect on new learning for

been a part of the education system in all levels (Buckley,

both parties (Bowles, 1994) as they communicate each

2000; Wadkins, Wozniak, & Miller, 2004). However, team

other’s ideas, methodologies and perspectives in regards

teaching is not commonly implemented in educational

to teaching.

environments, mostly due to a lack of understanding

regarding the benefits of using team teaching as a form

Sparks (2002), Desimone (2009), and Johnson (2006)

of collaboration (Buckley, 2000).

pointed out that the professional growth of teachers

can be effectively achieved in school environments as

A central trend in research on team teaching

instructors work with the broader school community,

is collaboration between content-area and English as

especially by collaborating with other teachers. Sandholtz

a second language (ESL) teachers (Dove & Honigsfeld,

(2000) also viewed collaboration as a significant element

2010; Davison, 2006; Arkoudis, 2006). Davison (2006)

of PD for teachers. He demonstrated that collaboration

conducted a qualitative discourse-analysis study in an

enables educators to participate in ongoing feedback,

English as a medium of instruction elementary school in

observation, and reflection with other teachers and that

Asia in order to understand the collaborative relationship

it can therefore provide teachers with opportunities for

between content-area and ESL teachers. The study

professional growth and the creation of professional

concluded that “one of the implications for PD is that

learning networks (Sandholtz, 2000).

collaborating teachers may benefit from more action

Educación

orientated teacher research with built-in opportunities

their own practice as college professors who team teach

for critical reflection and discussion of different views and

a clinical graduate research course to determine whether

perceptions of the nature of teaching and learning” (p.

team teaching is a viable alternative for instruction in

472). In essence, this finding focused on the high quality

higher education. Their study concluded with two

knowledge teachers gain from collaborating as each can

separate reflections; both authors pointed out that the

share their different proficiencies and skills in real time.

students in their classrooms found team teaching helpful.

George and Davis (2000) discussed the process of team

Another important trend in education research is team

teaching, that is, how it works in practice and how it

teaching between experienced and novice teachers. For

can be done in a more effective way. Ware, Gardener,

instance, based on a five-year-long empirical study of

and Murphy (1978) pointed out that “although [team

collaboration between student teachers and experienced

teaching] would make them (the participants) very busy

interdisciplinary teachers at the University of California-

teaching for shorter periods of time, [they] anticipated

Riverside, Sandholdtz (2000) concluded that team teaching

being freer for longer periods of time for scholarly activity

facilitates PD for both students and experienced teachers

and research” (p. 127).

because it provides ongoing feedback and support. This

trend is also evident in research on ESL education. In

2.3 Team Teaching at the University of

their three-year-long, federally funded pseudonym project

Costa Rica

(Collaboration Centers Project), Musanti and Pence (2010)

trained 14 experienced teachers from six schools as

The literature review has described studies of team

cofacilitators. After finishing their training programs,

teaching by novice and experienced teachers conducted

the cofacilitators met with novice ESL teachers to enhance

in countries including the United States, Korea, Taiwan,

their PD. At the end of the study, Musanti and Pence

and Japan. In the cases examined by these studies, the

(2010) underlined the important role of collaboration

experienced teacher acted as a mentor, providing the new

in teachers’ PD: “Professional development needs to be

teacher with examples of effective pedagogy. Other studies

conceived as a collaborative enterprise, where a space

have shown how content-area and language teachers, as

for learning through mutual exchange, dialogue, and

well as non-native and native English teachers, can help

constant challenge is created” (p. 87).

instructors share their experiences, ideas, and techniques.

Therefore, they can improve their professional practice

Another common focus of such studies is collaboration

on the basis of classroom experience. Nevertheless, it

between native and non-native English-language teachers

is important to point out that studies of team teaching

in second-language learning. Tajino and Tajino (2000) and

undertaken by experienced, non-native, higher-education

Jeon (2010) observed that team teaching by non-native

English instructors are uncommon, especially in the Costa

and native English instructors has been widely used in

Rican context. Furthermore, although some of the studies

Korean and Japanese language education systems. Based

were performed in higher-education contexts, none

on a careful review of the literature on second-language

investigated English-language professors at this level.

learning in Japan, Tajino and Tajino (2000) argued that

The present study addresses team teaching as defined

because native and non-native teachers have different

by Austin and Baldwin (1992, cited in Bettencourt and

backgrounds and different language-learning and

Weldon, 2010), who described an interactive team as

teaching experiences, they can learn from each other

“a model for team teaching in which both instructors

while engaging in collaborative instruction.

are in the classroom simultaneously. Specifically, both

instructors work, sit, and interact with the students and

Other studies have argued that team teaching offers

with each other in the classroom” (p. 129). Studies using

college professors an opportunity for professional growth

this model are less common than those in which teachers

(George & Davis, 2000; McKee & Day, 1992). In their

coplan, coprepare, coassess, and coevaluate but do not

qualitative study, George and Davis (2000) investigated

teach together. In contrast to the extant literature, this

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

study examines how team teaching can promote PD when

concepts of these studies, the author extracted three core

two experienced, non-native, higher-education English-

features of effective PD. First, as determined by Guskey

language professors engage in this collaboration practice.

(2002), PD must encourage and provoke change “in the

learning outcomes of students,” “change of the classroom

III. Theoretical Framework

practices,” and “change in the attitudes and beliefs” of

professors. Second, PD should promote “continuous

The study takes a sociocultural theoretical perspective,

improvement of teaching and learning (Sparks, 2002),

specifically that of the theory of situated cognition.

and third, it should enable the transformation of teachers’

Vygotsky’s sociocultural theory proposes that learning

knowledge into praxis. As Johnson (2006) maintained,

happens through experience, communication, contact,

teachers’ knowledge will transform into praxis “when

and interaction with others. The situated cognition

teachers have multiple opportunities to connect their

theory proposes that learners should be exposed to

ways of knowing to theory, both emic and etic [inside the

authentic, real-life educational environments where

classroom with the students and outside the classroom

they can meaningfully put into practice what they have

with other teachers], through modes of engagement that

learned (Krishner & Whitson, 1997). Such an environment

lead to praxis and, more importantly, when they are

was central to this case study; that is, the participants

deeply embedded in communities of practice” (p. 242).

underwent a learning process by engaging in real-life

situations associated with the practice of team teaching.

Hence, this study sought to understand whether teachers

who engage in team teaching change their classroom

Additionally, through an interpretivist perspective, the

practices to improve students’ learning outcomes and

author constructed meanings for the terms PD and

consequently change their attitudes and beliefs when

teaching knowledge based on their characterization by

they become aware of their students’ progress (Guskey,

extant formal theory, her prior understanding of them,

2002). The author investigated whether team teaching,

her personal views, and her own experience as a non-

as a collaborative activity, could serve as a means for

native English teacher who has done team teaching

constant improvement of teaching and learning, because

and found it a viable alternative for PD and a route for

it is usually applied over relatively long periods of time

acquiring new teaching knowledge. Thus, the author

(weeks, months, semesters) and directly in the educators’

developed connections between her ideas and those of

professional contexts. Thus, this study is sympathetic

other studies. In this way, the present study adopted what

to Sparks’ (2002) claim that “one of the most obvious

Butin (2010) called “an interpretivist perspective [that]

and direct ways to improve teaching is to have teachers

assumes that the world is not simply ‘out there’ to be

continuously work with others to improve the quality of

discovered, but an ongoing story told and refashioned by

their lessons and examine student work to determine

the particular individuals, groups, and cultures involved”

whether those lessons are assisting all students to achieve

(p. 60). He argued that “an interpretivist researcher is, for

high levels” (p. 99).

better or worse, already part of the story about the truth

because she is the one examining it and describing it” (p.

It was also important to determine whether team

60). Accordingly, the author became part of the meaning-

teaching can act as a bridge between theory and practice

making process as she conducted the study, combining

and whether it conforms to the defining characteristics

her perspective on the phenomenon under investigation

of communities of practice (COPs). Discussing Wegner’s

with the stories told by the participants.

(1991, cited in Johnson 2006) concept of COPs, Johnson

(2006) stated that “the knowledge of the individual is

Based on the important conceptualizations of PD developed

constructed through the knowledge of the communities of

by Guskey (2002), Sparks (2002), and Johnson (2006), the

practice within which the individual participates” (p. 237).

author accurately identified the types of teacher learning

It is the author’s belief that team teaching reflects major

that emerged from team teaching. Following the central

characteristics of COP. For example, Bauer, Beaulieu, and

Educación

Wobbe (2017) noted that in COPs, “there is a group of people

who have a common interest in something they do” (p.

22); in team teaching, this characteristic becomes visible

when teachers plan together based on common objectives

and a shared desire for the success and effective learning

of students. The same authors identified as a central

characteristic of COPs

“the formation of a community—

those with the common interest get together regularly,

Figure 1: Theoretical Framework

either formally or informally, and collaboratively discuss

and share information” (Bauer, Beaulieu, & Wobbe, p. 22).

IV. Method

Such practices are also undertaken in team teaching, with

the goal of guaranteeing that the teachers involved acquire

This study’s guiding question is how does team teaching

new knowledge, perspectives, and classroom practices from

promote PD for mid-career English as a foreign language

each other; moreover, such information can be immediately

university professors?

put into practice in the classroom, which enhances this

element of COPs. Finally, Bauer, Beaulieu, and Wobbe (2017)

To answer this question, a qualitative case study was

noted that the most important characteristic of COPs is that

performed from January to September 2018. The case

“the sharing of information results in improved practice

study methodology was chosen because the study focused

by the individuals in the community and the development

on the teaching practices of two professors and because it

of common resources” (p. 22). Team teaching provides

sought to describe how the participants engaged in team

these benefits as well. According to Buckley (2000), “team

teaching and the PD they gained from it. According to

teaching improves quality of scholarship and teaching as

Creswell and Poth (2018), a case study is “a qualitative

various experts in the same field or different field approach

approach in which the investigator explores a real-life,

the same topic from different angles and areas of expertise”

contemporary bounded system (a case) or multiple

(p. 11). Team teaching incorporates many characteristics of

bounded systems (cases) over time, through detailed,

COPs; thus, team teaching can be a means of transforming

in-depth data collection involving multiple sources of

teaching knowledge into praxis (Johnson, 2006).

information” (p. 96).

The author also believes that the experiences that arise

This study explored how the participants practiced team

in the classroom setting are best understood by those

teaching using two data collection methods, namely semi-

who participate in it. As Darling-Hammond, Wei, Andree,

structured interviews and classroom observations. Using

Richardson, and Orphanos (2009, cited by Morrell, 2017)

two data collection methods “ensures that the issue is not

put it, “The best professional learning opportunities for

explored through one lens, but rather a variety of lenses

teachers are ongoing, are teacher-led, and connect directly

which allows for multiple facets of the phenomenon to be

to classroom practice” (p. 459). Precisely team teaching is

revealed and understood” (Baxter & Jack, 2008, p. 544).

able to incorporate these elements to accomplish effective

PD, as this study intended to show.

4.1 Participants

On this basis, this study investigated which types of PD

Arturo and Miguel (pseudonyms) were the study’s

proposed by Guskey (2002), Sparks (2002), and Johnson

participants. The two of them are university English-

(2006) emerge when team teaching is undertaken. The

language professors who are non-native speakers of

author believes that team teaching embeds teachers in a

English. The participants had team taught UCR’s English

social community characterized by multiple opportunities

Leveling course for students newly admitted to the

to share teaching-related ideas, visions, theories, and

English-teaching major. The professors are faculty in the

strategies.

English-teaching major at the University of Costa Rica,

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West Branch, in the Department of Arts and Sciences,

Coding was performed in light of the conceptualizations

and they each have more than five years of teaching

of PD proposed by Guskey (2002), Sparks (2002), and

experience. There is a strong connection between the

Johnson (1998, 2006). Accordingly, the author looked for

author and the institution where the case study took

instances (during the interview or during the classroom

place. She is currently a faculty member at this university

observation) that could be coded as change of the

and has worked with the participants. Furthermore, the

classroom practices, change in the learning outcomes

author and one of the study participants initially created

of students, and change in the attitudes and beliefs

and implemented the English Leveling course and they

of the professors (Guskey, 2002). Statements by the

too engaged in team teaching to teach it.

participants that indicated that continuous improvement

of teaching and learning (Sparks, 2002) had occurred and

4.2 Data Collection

that teachers engaged in praxis (Johnson, 2006) were

highlighted. Additionally, classroom observation was

Data were collected by interviewing each participant

used to observe additional instances that aligned with

online following a semi-structured interview protocol

the codes.

(Appendix A). Additionally, one classroom observation

was performed online following an observation checklist

According to Stake (1995), this type of coding is

(Appendix B).

appropriate to case study research. He termed it direct

interpretation and defined it as the moments when the

The lesson observed was video recorded. This offered the

researcher looks for specific instances to code and draw

author the opportunity not only to fill in the checklist but

meanings from. In other words, the author did not wait

also to review different parts of the recording at will and

for a series of similar occurrences to happen in order

cross-check it against the notes she took during the class.

to make meaning from them; rather, one instance was

sufficient.

Each interview was audio recorded and transcribed. Each

transcription was sent to the participants so they could

After coding, the next step was developing and assessing

check it, verify it, and add information if necessary.

interpretations. To complete this stage, a colleague

familiar with the coding system, study, and context was

4.3 Data Analysis

asked for feedback. Based on the ensuing discussion,

unclear coding was either discarded or reinterpreted.

The data were analyzed following Creswell and Poth’s

(2018) data analysis spiral. Creswell and Poth (2018)

The last step in the spiral is representing and visualizing

recommended reading and memoing emergent ideas, so

the data. This step was performed by describing how

the author took notes consistently and read the interview

each theme was evidenced by the participants’ interview

transcripts multiple times. She viewed the video recording

responses regarding their classroom practices. For

of the class three times, each time noting additional

credibility purposes, direct quotes were used to highlight

emergent ideas. Creswell and Poth (2018) advised

the author’s thinking process and her arrival at the

describing and classifying codes into themes, which they

interpretations.

described as the essence of qualitative analysis. For this

step, the author composed a thick description of the class,

V. Results

which was inspired by the codes and themes identified in

the previous step, and interpreted the data based on her

To answer the research question about how team teaching

own perspectives and those of extant studies (Creswell

promotes PD, the researcher created a list of four themes

& Poth, 2018).

that reflect her beliefs on what PD should aim for or

provoke in educators when immersed in PD practices.

These themes, which also reflect Guskey’s (2002), Sparks’

Educación

(2002), and Johnson’s (2006) concepts of PD, were as

of you doing something you regularly did and

follows: change in classroom practices and in students’

realizing it was not effective was truly enriching

learning outcomes, change in professors’ attitudes and

and eye opening, it made you want to change

beliefs, continuous improvement of teaching and learning,

immediately. And this happened every day at

and teachers’ knowledge transformed into praxis. The

some point or the other.

following section presents how the analysis of interviews

and classroom observation align in different ways with

Guskey (2006) states that high quality teachers arise from

the theory presented in the literature section.

instances of transformative change. These changes go

beyond the learning of new knowledge and skills, but the

5.1 Change in Classroom Practices and

idea is to go deeper and achieve change in the assumptions

Students’ Learning Outcomes

and beliefs teachers may have carried along for years. It

could be Miguel would not go through a transformative

Both participants stated that they changed their

change had he not been able to reflect on the outcomes

classroom practices based on what their partner did

of his teaching and Arturo’s. Team teaching offers this

or the feedback given by their partner during class

type of showcase that allows for superior professional

time or during meetings. But more importantly, they

development.

changed because they could evidence impact on students’

outcomes. This aligns with Guskey’s (2002) suggestion

5.3 Continuous Improvement of Teaching

on professional development being successful when it

and Learning

can guarantee teacher’s will achieve one of their most

relevant goals, i.e teachers make changes if they can

Both participants explained that they created checklists to

observe positive student outcomes. Arturo explained his

assess each lesson, the students’ performance, and their

initial frustration regarding the slow pace of the class

colleague’s performance. Every day, either before or after

when Miguel (his partner) was leading. Arturo was used

the class, they conducted what they called “calibration

to teaching advanced students, and Miguel had more

sessions.” Using a checklist of their creation, they assessed

experience with beginners. Arturo reported:

the strengths and weaknesses of the class in terms of

students’ outcomes, teachers’ performance, and use of

I knew I had to change to get through to the

materials. Arturo states:

students. Miguel was of great help because we

talked about it and during class, when I was

Normally, when you are on your own you don’t

leading, he would do signals with his hand telling

have much time to think about what you did in

me to slow down, after a while I caught up and I

the class, you have to check papers, you have

saw more acceptance from the students.

to plan lessons, to plan exams. So, I know it’s

not the ideal situation, but you don’t even get

5.2 Change in Attitudes and Beliefs

5 minutes to reflect on what you did. But with

this experience, we used to have what Miguel

Arturo said that he noticed his fast pace caused

started calling “calibration sessions.” So we met

students to ask Miguel questions about things he had

for about 5- 10 minutes and then we analyzed

just explained. When Miguel was leading, the opposite

what we did. These short meeting were really,

happened; students actually understood the content and

really enriching. So, compared to lessons where

were able to do the follow-up exercises. Miguel stated:

I am the only one teaching, team teaching is

much more valuable. In the calibration sessions,

Seeing someone else teach in a way that I had not

we would assess each other’s performance when

thought about and realizing how well it worked,

teaching, the materials we used, and students’

and on the contrary, having someone in front

participation and engagement. We then could

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

decide what we could keep using because it

Another limitation within this study is that the author

worked well, what we couldn’t repeat or what

did the codification process alone. Although she consulted

we could improve.

with a colleague familiar with the codification process

and the study, this person was not fully trained in these

5.4 Teachers’ Knowledge Transformed into

specific codes to validate the author’s interpretations.

Praxis

VII. Conclusions and Implications

Various elements of teaching practice, such as calibration

sessions, the sharing of classroom space (evidenced in the

This study explored how two UCR English professors

classroom observation), sharing feedback, and engaging in

engaged in PD opportunities while team teaching UCR’s

spontaneous conversations to make on-the-fly decisions,

English Leveling course. To explore this phenomenon, the

showed how team teaching incorporates the benefits of

researcher interviewed each participant and observed

COPs. For example, during the classroom observation,

one of their classes. The data were analyzed in light of

Arturo and Miguel were having a conversation while

the PD conceptualizations proposed by Sparks (2002),

Miguel held a paper in his hand. When asked about this,

Guskey (2002), and Johnson (2006).

they explained that because the class would soon come

to an end, they were assessing whether it was better

According to Guskey (2002), teachers who change their

for students to complete the next exercise at home.

classroom practices do so because they are convinced the

Additionally, they stated that making decisions was

change will improve students’ learning outcomes. When

significantly easier when they could do so collaboratively,

such changes have the anticipated effects, this causes a

especially with someone who was equally involved in the

change in teachers’ attitudes and beliefs. Through team

situation. They highlighted shared decision-making as one

teaching, the study participants implemented new and/

of the most valuable benefits of team teaching. Finally,

or modified classroom practices that changed students’

when asked to compare their experience teaching alone

outcomes and consequently changed the participants’

and team teaching they agreed the immediate feedback

attitudes and beliefs.

they got from their colleague was enriching and made

them reflect on their practice; and this did not happen

Furthermore, the participants felt that their learning

when teaching alone, since there was no other teacher

through team teaching was ongoing, because they met

in the classroom to offer other ideas and/ or suggestions.

every day after class to debrief and plan. They were able

to take advantage of all the benefits associated with COPs

VI. Limitations

as they engaged in team teaching. Additionally, they

shared information that resulted in improved practice, the

Additional case studies of team teachers should be

most important characteristic of COPs (Bauer, Beaulieu,

conducted to complement this study. Studies of teachers

& Wobbe, 2017). According to Johnson (2006), teachers

who have conducted team teaching in a variety of settings

need to turn their theoretical knowledge into praxis. She

would enlarge the knowledge and reach of this study.

maintained that this can be achieved most effectively

However, as the extant literature suggests, such contexts

through COPs. In these communities, teachers have a

may not be available for study. It seems that team teaching

variety of opportunities to make connections between

is an uncommon practice; nevertheless, more exploration

theory and their teaching practices. As a COP, team

of this practice is necessary; meaning that, it is possible

teaching incorporates these practices, and this was

others are doing team teaching and not reporting on

evidenced by the participants’ practices.

their experiences and the benefits and challenges they

obtain from it.

According to Sparks (2002), instead of occasionally

attending PD programs, teachers should engage in

continuous observation, feedback, and reflection to

Educación

enhance their professional growth. This practice aligns

Ideally, the findings of this study will serve as a foundation

with the idea that teacher improvement happens when

for future research on team teaching as a source of PD as

teachers work together to examine each other’s work and

well as on potential forms of training for team teaching.

their students’ learning on a daily basis (Sparks, 2002).

Moreover, by studying how professors understand the role

During the interview, the participants described their

of team teaching in their professional growth, curriculum

daily preparation for each class. They explained that after

developers, teacher educators, researchers, in-service

each class, they typically shared a one-hour ride home,

teachers, and other professionals interested in the field

during which they discussed their plans and lessons. They

can start to integrate this practice into their programs of

also explained that they used WhatsApp daily to share

study, classroom lessons, and fields of research.

ideas and ask each other questions. They pursued these

activities in addition to their regular formal meetings

This study could be used as a foundational effort to

before or after each class.

promote team teaching in higher-education classrooms

as a means of enhancing professional growth. The author

When asked to describe their experience of team teaching as

believes that if teachers are trained in team teaching

a whole, the participants used words like innovative, because

from the time of their undergraduate teaching programs,

they were unfamiliar with this form of teaching. They

they can apply the strategy throughout their professional

described team teaching as enriching, because they learned

lives and thus obtain the proven benefits of this practice

every day from each other, the students, and their own

(Buckley, 2000; Sandholdtz, 2000).

experiences. They used the word repeatable, because they

looked forward to team teaching again. The participants asked

The author intends to continue interviewing teachers

the author to present her findings to the vicerrectoria (the

who practice team teaching. More information about

university section in charge of implementing and approving

the benefits and drawbacks that team teachers have

curricular changes) as a means of encouraging more team

encountered in their practice is necessary. It would be

teaching at the university. This again confirms the value

desirable to understand how teachers collaborate in a

of team teaching, because it is well known that motivation

variety of national contexts. It is important to determine

promotes learning. Lastly, the participants recognized

whether cultural factors play a role in the success of team

that team teaching is not easy. Creating an environment

teaching. Other lines of research that are relevant to this

that reflects the principles of respect, professionalism,

topic would address the many techniques teachers use to

humility, tolerance, acceptance, and earnest engagement

plan, evaluate, and teach together. Finally, understanding

in work is a necessity of team teaching. To ensure this,

students’ perspectives on having two teachers in the

they recommended setting rules and holding calibration

classroom could play a major role in expanding the

sessions in which teachers put these principles into

benefits of team teaching.

practice. Furthermore, it is necessary to establish rules

that ensure openness to constructive criticism, honesty

University professors have expressed that they lack

and straightforwardness with one’s colleague, and loyalty

sufficient opportunities to engage in PD. This study

to one’s colleague in the face of criticism from students.

has shown how regular involvement in team teaching

Although team teaching is not a new practice, it has been

can enable educators to expand their knowledge and

underused and underestimated. This study addresses this

improve their practice. Team teaching offers professors

gap by providing evidence of how professionals implement

a COP context in which they can share, discuss, and

the practice and the assets they gain from it.

implement teaching knowledge. Finally, this teaching

strategy offers an opportunity for highly contextualized

Finally, through team teaching, professors can engage in

professional growth, without the need to invest extra

PD and, as a result, acquire new teaching knowledge in a

time in traditional PD programs.

contextualized setting. They can do so without sacrificing

time to traditional PD programs, because team teaching

can be incorporated into their existing teaching duties.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

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Appendix A

Semi- structured Interview Protocol

Interview Procedure

TOPIC DOMAIN #1: Teacher Reflection

Initial General Questions to get some information about the Professor and the Course.

1. Can you briefly describe what this course is about and how you became one of the teachers?

Lead off questions

1. Tell me what a typical class is like?

Back up question:

1. Can you tell me about some memorable moments while teaching last summer?

2. In a few words, how was your experience teaching the leveling course last summer?

3. How did you feel about going to teach every morning? Or what were your thoughts about the day you had ahead?

Covert Categories: Positive feelings, frustrations, challenges, teacher identity, reflection, making changes to improve

Follow up questions

1. Can you describe a difficult, challenging moment you had in class?

2. If you could change anything about the course what would it be?

3. Can you think of a way you could have solved this situation in a better way?

4. How are your classes in this course different from when you teach other courses?

5. If you could make a list of adjectives to describe this course, what words would you use?

6. What are some things that happened that let you know students were or not enjoying/ learning in the course?

7. How do you think you are a better/ or not teacher after being part of this course?

8. How do you think you are a better/ or not person after being part of this course?

9. In one or two sentences, what would you say to future teachers of this course?

Educación

TOPIC DOMAIN #2: Team Teaching

Lead off questions

I understand you met with Arturo every afternoon after teaching the course to plan and prepare for the next day,

could you tell me how these meetings usually developed. Did you follow any specific agenda?

Back up questions

Can you tell me how you planned the one class you previously described as memorable? Do you think it was the

planning or the teaching that made it memorable?

Covert categories: Teacher Identity, power issues (who takes the lead, when, why), peer feedback, flexiblity towards

others’ opinions, suggestions, ideas, openess towards criticism from peer and towards peer, coplanning: procedures,

advantages, disadvantages.

Follow up questions

1. How was it like to plan as a team?

2. Can you describe a moment when you did not agree with an idea proposed by your colleague? How did you

communicate with him at this time?

3. What would you do when a student didn’t understand your instructions or was not following instructions properly?

4. Can you describe a time that you found particularly difficult to share classroom space?

5. Can you think of a time when Arturo helped you in any way to improve as a teacher? Maybe not directly, but by

something he did differently, that you now think about doing in your classes also.

6. Did Arturo ever tell you about something you did, that he liked and would try out in his classes?

7. What would you do when a student didn’t understand your colleague’s instructions or was not following instructions

properly?

8. If you could plan each class individually would you do it? How would you then share your planning with the other

teacher?

9. If you could teach any of the classes differently, what would you do?

10. Have you ever done team teaching before this time? How was that experience?

11. What recommendations would you give to teachers that engage in team teaching?

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Appendix B

Observation Checklist

The observation is done for a one -hour class video recording. Because it is recorded the researcher will have the

chance to pause the video, describe and interpret what is happening and transcribe specific instances that highlight

the observed situations. The observer will focus on the following:

Instances

Comments

Teachers’ Roles

Miguel

Arturo

Teaching skills (movement around the class, tone of voice, asking

and responding questions, addressing students)

Content knowledge (proficiency about the content being taught)

Interactions among each other

Level of participation (who is in charge or is teaching time shared),

interest

Power relations (decision making, answering questions, helping

students)

Problem Solving (comfortable to address student problems)

Instances of collaboration

Attitude towards colleague (interruptions, addresses him, includes

him in the lesson, etc)

Classroom environment Engagement and energy level among the

professors.

Classroom rules

Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Educación

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

081. - 092.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44378

Francisco Javier Beirute Miranda

Aspectos influyentes en la percepción del Aula Invertida de un curso de mercadeo

Influential aspects in the perception of the Flipped Classroom of a marketing course

Francisco Javier Beirute Miranda¹

Fecha de recepción: 10-12-2019

Fecha de aceptación: 24-08-2020

Resumen

Para fomentar la innovación didáctica, se decidió implementar, por primera vez, el Aula Invertida en dos cursos de Mercadeo de

la Universidad Hispanoamericana de Costa Rica. El objetivo fue analizar la percepción de los y las estudiantes de los cursos de

Seminario de Mercadeo 3 con respecto a la estrategia. Se profundizó en cuatro aspectos principales: el rol del profesor, la calidad

de los conocimientos, la libertad de expresión durante la clase y el nivel de disfrute del estudiantado. También se analizaron las

percepciones acerca de las evaluaciones realizadas en clases. El estudio fue cuantitativo y no experimental. Se utilizó como ins-

trumento de recolección de datos el cuestionario. La valoración del Aula Invertida fue positiva: se consideró que incrementó los

aprendizajes, ayudó a memorizar y comprender conceptos teóricos y aumentó el disfrute de las clases.

Palabras claves: Aula Invertida, aprendizaje, docencia universitaria, mercadeo, vídeos.

Abstract

To increase the innovation during the teaching process, Flipped Classroom strategy was used, for the first time, in two Marketing

courses at the Hispanoamerican University of Costa Rica. The main goal of the study was to analyze the students perceptions about

this strategy in the third Marketing Seminar. The research considered four main aspects: the teacher’s role, the quality of the new

knowledge, the freedom of expression during class, and the level of students’ enjoyment. The perceptions linked to the evaluation

process were also taken into consideration for the analysis. This study was quantitative and non-experimental. A questionnaire

was used as the main instrument for gathering data. The overall perception of the strategy was positive: it was considered that

it increased the learning process, aided concept memorization and understanding, and increased the enjoyment during class.

Keywords: Flipped Classroom, learning, university teaching, marketing, videos.

Mercadólogo, docente e investigador. Universidad Hispanoamericana, Costa Rica. Correo electrónico: j-beirute@uh.ac.cr

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

I. Introducción

En el estudio Una propuesta de Aula Invertida en la

asignatura de señales y sistemas de la Universidad

Una posibilidad para la construcción de nuevos escenarios

Nacional de Colombia, Reyes-Parra, Cañón-Ayala y Olarte-

de aprendizaje es el Aula Invertida, conocida también

Dussan (2018) señalan que «los resultados muestran que

como Aula Inversa o Flipped Classroom (en inglés). Esta

la percepción de los estudiantes acerca de las actividades

constituye una alternativa que ha comenzado a estudiarse

desarrolladas utilizando la metodología de Aula Invertida

en distintos contextos universitarios (Albalawi, 2018;

es positiva» (p. 85). Estos autores corroboran la utilidad

Jakobsen & Knetemann, 2017; Melendo & Presol, 2018;

del Aula Invertida como herramienta docente pues, desde

Motameni, 2018; Wen-Ling & Chun-Yen, 2017).

el punto de vista del estudiante, las actividades que se

desarrollaron durante el análisis fueron enriquecedoras.

Pese a su popularidad internacional, el Aula Invertida

ha sido poco estudiada en el contexto costarricense;

Los autores tomaron en cuenta la investigación ¿Cómo

en particular en el ámbito universitario privado

perciben los estudiantes el clima de aprendizaje en

costarricense. En este estudio se implementó la modalidad

el Aula Invertida en cirugía?: Lecciones aprendidas y

Aula Invertida en dos cursos de Seminario de Mercadeo

recomendaciones para su implementación, cuyo objetivo

3 de la Universidad Hispanoamericana de Costa Rica, en

era presentar la medición longitudinal del clima de

su sede en la ciudad de Heredia.

aprendizaje en el Aula Invertida en cirugía y ofrecer

algunas recomendaciones para su implementación.

El Aula Invertida no había sido utilizada en la Facultad de

Dentro de sus hallazgos, los autores comentan que «con

Ciencias Económicas de la Universidad Hispanoamericana.

este enfoque se logró mantener, a través del período

Se consideró el estudio viable, pues había acceso a la

de observación, un clima de aprendizaje cercano a la

población y se contaba con un cuatrimestre completo

excelencia» (Domínguez, Sanabria, & Sierra, 2018, pp. 143-

para implementar la estrategia didáctica.

144). Estos resultados pueden explicarse por la aplicación

de metodologías validadas de bosquejo instruccional cuyos

Diversos estudios científicos respaldan la credibilidad

resultados de enseñanza eran esperados, también por el

del Aula Invertida. Entre ellos se encuentra el realizado

mantenimiento de un entorno virtual atractivo en virtud

por Wen-Ling y Chun-Yen (2017), en su investigación

de las discusiones fluidas entre los participantes, por el

Students’ perception of a Flipped Classrrom approach to

buen desempeño del facilitador en el uso de estrategias

facilitating online project-based learning in marketing

de enseñanza interactiva, mediante la discusión de casos

research courses. Los autores analizaron la percepción

clínicos, lo cual llevó la teoría a la práctica, y por el uso

de los estudiantes de Investigación de Mercados en torno

de herramientas de control de la calidad de la enseñanza.

al uso del Aula Invertida para facilitar el aprendizaje. Se

La mayoría de los participantes reflejaron una evaluación

comenta que el Aula Invertida es un modelo docente que

positiva a esta estrategia didáctica.

facilita a los estudiantes la adquisición de conocimientos,

habilidades y competencias profesionales; además que,

Rivera y García (2018) expresan en su estudio Aula

desde el punto de vista del estudiante, puede mejorar la

Invertida con tecnologías emergentes en ambientes

efectividad de su aprendizaje. Estos autores consideran

virtuales en la Universidad Politécnica Salesiana del

que dicha modalidad es una herramienta útil con el fin

Ecuador, que el uso del Aula Invertida propicia la

de lograr un exitoso proyecto docente, tanto desde el

generación de aprendizajes pues motiva al estudiante

punto de vista del docente como por parte del estudiante.

a comprender que él puede tomar control sobre sus

En ese estudio, los autores destacan un comentario de

propios procesos cognitivos. También, el Aula Invertida

un estudiante que percibió la clase como interesante y

potencializa la praxis y es aquí donde el facilitador

atractiva, pese a que en un inicio había imaginado que

juega su papel más importante como mediador entre el

sería aburrida.

estudiante, los contenidos, los contextos y los recursos.

Educación

En 2016, Gaspar, Reyes, González y García (2016)

Para comprender el concepto del Aula Invertida,

desarrollaron el estudio en la Universidad Politécnica

Rodríguez-Carmona y Presol-Herrero (2018) indican que

Salesiana del Ecuador llamado La gamificación y el Aula

este modelo pedagógico transfiere el trabajo de algunos

Invertida, aplicada en las universidades tecnológicas.

de los procesos de aprendizaje a contextos fuera del

Los investigadores resaltan lo siguiente: «El carácter

aula, pues se dedica tiempo extra-clase para trabajar

desarrollador de la enseñanza, apoyado en las tecnologías

algunos conceptos teóricos y aspectos necesarios para los

emergentes de la información y las comunicaciones, es

aprendizajes. Según lo anterior, el Aula Invertida optimiza

la base de los fundamentos de Aula Invertida» (Gaspar

el tiempo en clase, ya que excluye del aula la teoría que, de

et al., 2016, p. 116).

manera tradicional, se ha aplicado durante el tiempo de

clases. Esto permite ampliar la disponibilidad de tiempo

Tomando en consideración que la literatura internacional

tanto para el facilitador como los estudiantes, para el

puntualiza la importancia de implementar estrategias

desarrollo de las clases.

didácticas innovadoras y también de evaluar su utilización

desde la perspectiva de los estudiantes, en la presente

Lizcano-Dallos, Barboza-Chacón y -Escobar (2019)

investigación se llegó a concretar una pregunta central:

comentan lo siguiente sobre las TIC: «…los constructos

¿Cuál es la percepción de los estudiantes con respecto

pedagógicos que sostienen el trabajo colaborativo se

a la implementación del Aula Invertida como estrategia

orientan al constructivismo; por tanto, las TIC están

didáctica innovadora en cursos de Mercadeo?

anidadas a un andamiaje de técnicas, recursos y

estrategias educativas» (Lizcano-Dallos et al., 2019, p.18).

El objetivo general fue el siguiente: analizar la percepción

Las Tecnologías de la Información y la Comunicación son

de los estudiantes de los cursos de Seminario de Mercadeo

relevantes para la implementación de la modalidad Aula

3 con respecto a la implementación del Aula Invertida

Invertida. Las TIC se conceptualizan como un grupo de

como estrategia didáctica innovadora en la Universidad

herramientas instrumentales que apoyan la labor tanto

Hispanoamericana. Los objetivos específicos fueron:

del estudiante como del facilitador que usan la modalidad

Aula Inversa.

a) a) Conocer la percepción de los estudiantes con

respecto al rol del facilitador al utilizar el Aula

Otro aspecto relevante para la aplicación del Aula

Invertida.

Invertida es considerar las Tecnologías del Aprendizaje

y el Conocimiento, las cuales son definidas por Luque

b) b) Describir la percepción de los estudiantes en

(2016, p.58) de la siguiente forma: «Las TAC podríamos

torno a los conocimientos construidos durante el

decir que son las TIC pero aplicadas de forma tal que

proceso de aprendizaje mediante Aula Invertida.

sirven para generar nuevos conocimientos en el alumno

c) c) Determinar los beneficios emocionales que

(son verdaderas herramientas para el aprendizaje)».

surgen a partir de participar en una clase de

Aula Invertida.

II. Metodología

d) d) Establecer la idoneidad de los instrumentos de

La presente investigación tuvo un enfoque cuantitativo.

evaluación utilizados durante el Aula Invertida.

Según Hernández, Fernández y Baptista (2014, p. 4),

el enfoque cuantitativo “utiliza la recolección de datos

Rivera y García (2018) explican que los autores de la

para probar hipótesis con base en la medición numérica

modalidad Aula Invertida fueron Jonathan Bergmann

y el análisis estadístico, con el fin establecer pautas de

y Aaron Sams, dos profesores de química en Woodland

comportamiento y probar teorías”. Este estudio tuvo

Park High School en Colorado.

un alcance exploratorio ya que fue la primera vez que

se utilizó Aula Invertida en cursos de la Facultad de

Ciencias Económicas y se contaba con poca literatura

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

costarricenses en torno al tema. Se eligió un diseño no

Se realizó un cuestionario basado en Google formulario

experimental, el cual es entendido por Hernández et al.

el cuál se aplicó a los sujetos de estudio. Este constó de

(2014) como un estudio que se realiza sin manipulación

veintinueve preguntas, veintiocho cerradas y una abierta.

deliberada de las variables. A su vez, el estudio fue

Las escalas utilizadas fueron las siguientes: Diferencial

transversal pues la información se recolectó en un solo

semántico con seis preguntas (1 - 4, 11 y 12), escala de

periodo específico.

Likert con veintidós preguntas (5.1 - 5.5, 6.1 - 6.3, 7.1 -

7.2, 8.1 - 8.2, 9.1 - 9.7, 10.1 - 10.3) y una pregunta abierta

Los grupos fueron escogidos y asignados al investigador

(la número 13).

por la Dirección de la Facultad de Administración. Se

trató de dos grupos del curso de Seminario de Mercadeo

En cuanto a los cuidados éticos, en la primera lección del

3, durante el tercer cuatrimestre de 2018.

curso se procedió a explicar en detalle la metodología de

Aula Invertida y a solicitar consentimiento oral de cada

La Tabla 1 muestra el día en que se impartía el curso,

uno de los estudiantes. También se explicaron los objetivos

el grupo, el horario y la cantidad de estudiantes

del estudio y los deberes y derechos de los participantes:

matriculados:

tienen derecho a la libre expresión, a retirarse del estudio

y a que sus datos fueran analizados de forma confidencial.

Tabla 1: Población

Para las instrucciones se detallaron aspectos esenciales del

Día

Grupo

Horario

Estudiantes

Aula Invertida: las explicaciones teóricas a lo interno del

Martes

Nocturno

aula serían mínimas, la teoría se colocaría en la plataforma

Moodle, a través de videos. En la clase presencial se

Viernes

Diurno

realizarían actividades de análisis. Como libros de texto

Fuente: Elaboración propia.

base, se utilizaron Marketing de Kerin (2014), Dirección

de Marketing de Lambin (2009) y Marketing de Servicio

La mayoría de los estudiantes eran solteros con pareja

de Lovelock (2015).

quienes vivían en Heredia y sus alrededores, en algunos

casos padres o madres solteras. Eran personas con edades

Los temas elegidos fueron los siguientes: creación de valor

comprendidas entre los 18 y los 30 años. Se contabilizaron

y de relaciones con los clientes a través del marketing,

catorce hombres y trece mujeres. La muestra utilizada fue

escanear el entorno de marketing, segmentación,

de tipo no probabilística. Hernández et al. (2014, p. 176)

posicionamiento y selección de mercados meta, análisis

definen la muestra no probabilística como: “Subgrupo

de la competitividad de la empresa, nuevos enfoques

de la población en la que la elección de los elementos no

de marketing en la economía de servicios, servicios de

depende de la probabilidad sino de las características de

posicionamiento en los mercados competitivos, desarrollo

la investigación”.

de productos de servicios, precios y gestión de ingresos,

el diseño y la gestión de los procesos de servicio, creación

III. El instrumento de recolección de datos

y gestión de relaciones de lealtad, administración de las

quejas y recuperación del servicio, aumento de la calidad

El instrumento utilizado fue el cuestionario. Se usaron

y la productividad del servicio.

preguntas cerradas y abiertas, con escalas de diferencial

semántico y Likert. Las variables utilizadas en este estudio

Se utilizó Moodle como plataforma en línea para presentar

fueron las siguientes: 1. Desempeño del facilitador 2.

los videos y autoevaluaciones. Se realizaron dos preguntas

Adquisición de los conocimientos 3. Nivel de concentración 4.

por vídeo. A continuación, se presentan algunos ejemplos

Nivel de concentración 5. Nivel de retensión de conocimientos.

de preguntas:

Ahorro de tiempo 7. Calidad de los conocimientos adquiridos

8. Libertad de expresión y 9. Disfrute.

Educación

•

¿Por qué la lealtad de los clientes es importante

Tabla 3: Análisis descriptivo de las variables

para la rentabilidad de una empresa?

•

¿Qué efecto tiene en las utilidades, los comentarios

“de boca en boca” de clientes desertores?

•

¿Cuáles herramientas se utilizan para comprender

la relación entre el cliente y la empresa?

Desempeño del

69%

17%

•

¿Qué logra la integración de marketing,

facilitador

operaciones y recursos humanos?

Calidad de los

39%

56%

conocimientos

construidos

IV. Resultados

Adquisición de nuevos

65%

16%

conocimientos

Como primera fase de análisis, se aplicó estadística

Nivel de concentración

39%

35%

13%

descriptiva para determinar los valores para las

Nivel de retención

43%

26%

13%

siguientes variables: desempeño del facilitador, calidad

de los conocimientos construidos, adquisición de nuevos

Ahorro de tiempo

53%

13%

17%

13%

conocimientos, nivel de concentración, nivel de retención

Libertad de expresión

69%

26%

de los conocimientos, ahorro de tiempo, libertad de

expresión y disfrute.

Disfrute

52%

43%

El detalle de estos resultados puede observarse en la

Fuente: Elaboración propia.

Tabla 3. En particular, debe destacarse que 95% de

los estudiantes, que participaron en el Aula Invertida,

consideraron que la calidad de construcción de

4.1 Análisis de la tabla 3:

conocimientos, la libertad de expresión y el disfrute

obtuvieron calificación de excelentes o buenos. De ahí

En esta tabla visualiza que, los factores a la derecha de

que pueda considerarse que esta estrategia didáctica fue

la tabla, son calificados de manera positiva. Se puede

percibida de manera positiva por la mayoría de quienes

observar algunos casos en los cuales dicha calificación

participaron del estudio, porque resultó un escenario

no es tan alta. Esto es notorio en el caso de las siguientes

adecuado para la construcción de conocimientos que

variables: ahorro de tiempo, nivel de retención de los

forman una parte esencial del curso.

conocimientos y nivel de concentración donde los factores

de índole medio (expresado como regular en la tabla)

En contraposición, los resultados arrojaron que el 66%

responden a los siguientes porcentajes: 17%, 13% y 13%,

consideró que el Aula Invertida les ahorraba tiempo de

respectivamente.

trabajo extra-clase y 69% se reportó que ayudaba a

memorizar conceptos teóricos propios de la materia. Estos

Con el fin de enriquecer la investigación, se crearon

porcentajes, pese a ser inferiores a los de otras variables

gráficos con cruces de variables para profundizar en

exploradas, resultan positivos pues el Aula Invertida no

la medición de las percepciones en torno a los tipos de

pretende promover la retención de los conocimientos de

actividades de evaluación formativa y sumativa que se

conocimientos ni el ahorro de tiempo. Por el contrario,

utilizaron.

es una estrategia para que el estudiante participe en su

proceso de aprendizaje y dedique más horas fuera del

aula para la revisión de los temas propios de la materia.

Educación

De izquierda a derecha, en las dos opciones de respuesta

más alta que la de la adquisición de conocimientos (un

“mucho mejor y mejor”, el nivel de adquisición de

4% frente a un 0%). Al aplicar sumatoria a las categorías

conocimientos y el disfrute, se califican, sumando los

“peor” y “mucho peor” se obtiene un resultado de 4%

respectivos porcentajes, en un 96% frente a un 95%.

para la adquisición de conocimientos frente a un 0% el

La calificación del disfrute, en el rubro nivel medio, es

disfrute del Aula Invertida.

Gráfico 3: Comparativo ahorro de tiempo versus Relevancia de los conocimientos.

Fuente: Elaboración propia.

La relevancia de conocimientos se polariza hacia las

tiempo percibido por parte de los estudiantes, se califica

categorías “Mucho Mejor y Mejor”. Para los demás, rubros

mucho mejor con un 52%, mientras que un 13% de los

la calificación es igual a 0%. Con respecto a el ahorro de

estudiantes calificaron como “Mejor”.

Gráfico 4: Comparativo de la participación en clases versus la retención de conocimientos.

Fuente: Elaboración propia.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Con respecto a la participación en clases, los estudiantes

Dentro de la categoría Disfrute algunos estudiantes

calificaron con un 74% de “mucho mejor” y con un 26%

expresaron lo siguiente:

mejor. Por otro lado, la retención de los conocimientos

•

«Un excelente método diferente a los métodos

fue calificada en los mismos rubros con un 46% y un

tradicionales de impartir clases. En lo personal,

23% respectivamente. Se nota un punto medio (regular)

me entretiene más ya que la metodología es más

con un 13%.

interactiva.»

De acuerdo con los datos anteriores, 83% de las personas

•

«Me gusta mucho el método que se utilizó en

entrevistadas evaluaron de mejor forma las actividades

clase el cual nos entretiene, nos enseña. Me gustó

asociadas al aprendizaje de conceptos teóricos que otros

la parte del análisis de videos.»

desarrollados durante el curso. En segundo lugar, de

preferencia se encuentran las actividades lúdicas (78%) y

la discusión de casos en el aula (78%). En tercera posición,

Con respecto al acompañamiento del profesor, estos son

las prácticas y los talleres tuvieron la misma calificación:

ejemplos de lo expresado por los estudiantes:

74% las consideró muy buenas.

•

«Método excelente. Fue de mucha ayuda el

conocimiento del profesor. Por favor hacer todos

Las pruebas cortas fueron las que obtuvieron la

los cursos de esta manera.»

calificación más baja, con un 13% las calificó como “ni

buenas ni malas”.

•

«Me encantó esta metodología. Es más

entretenida y, gracias al profesor, se aprende más

4.2. Preguntas abiertas:

con los ejemplos en clase.»

En el cuestionario se aplicaron preguntas abiertas para

que cada estudiante tuviera la opción de expresar su

En la categoría Áreas de Oportunidad, estas fueron dos

percepción con respecto a la experiencia de participar

de las percepciones:

en el Aula Invertida.

•

«Es una herramienta útil, pero requiere que las

herramientas que se utilicen se expliquen muy

Algunas de las respuestas más representativas de los

bien, sobre todo lo relacionado a la temática.»

participantes a la pregunta abierta, son las siguientes:

•

«No siempre tengo el tiempo suficiente para

•

«Este tipo de aprendizaje favorece a los

estudiar la materia, pero, ya que está en Moodle,

estudiantes, tomando en cuenta los diferentes

se puede acceder cuando lo necesite.»

tipos de aprendizaje, en especial a los

quinestésicos. Es posible aprender haciendo,

construyendo ideas en clase, apoyados con videos

Según los expresado, los estudiantes valoraron de forma

y dinámicas basadas en la vida real.»

positiva el curso y, en particular, tuvieron reacciones

favorables hacia el uso del Aula Invertida como estrategia

•

«Me gustó mucho la modalidad, fue mejor; menos

didáctica. Esto coincide con los resultados de la gran

aburrido, con más trabajo en casa. En cuanto a

mayoría de literatura en torno a este tema. A continuación,

los videos, me gustaron mucho, se me facilitó

algunos comentarios representativos de los participantes

el aprendizaje ya que se explicaba y a la vez se

del estudio:

daban ejemplos. En otros cursos nada más se

utilizaron diapositivas y esta práctica se torna

Sujeto 4: «Me gustó mucho la modalidad ya que en otros

muy aburrida.»

cursos se utilizan diapositivas y se torna muy aburrido. El

Aula Invertida es mejor, menos aburrido, se da más trabajo

Educación

en equipo. En cuanto a los videos me gustaron mucho, se

actividades implementadas lograron un incremento en

me facilitó más el aprendizaje ya que se analizaban estos

la concentración del estudiante. Durante las clases, se

al tiempo de que se enriquecía la discusión con ejemplos.»

observó que los estudiantes prestaban atención a los

vídeos de casos y a su posterior discusión colectiva. Por

Sujeto 8: «Soy de aprendizaje quinestésico, y al verme

otro lado, en los comentarios de los estudiantes se notaba

expuesto a la Aula Invertida, pude lograr un mejor análisis

un mayor dominio del tema y el uso de lenguaje más

y retentiva de la teoría.»

técnico.

Sujeto 11: «Me encantó esta metodología. Es más

En cuanto a la retención de los conocimientos de los

entretenida y se aprende más con los ejemplos que se

contenidos, hay que rescatar lo dicho por Hernández-Silva

brindan en la clase. En algunas ocasiones, no me alcanzó

y Flores (2017), en cuanto a que las clases tradicionales

el tiempo para estudiar, pero ya que los vídeos y el

se centran en el contenido y el rol central del profesor,

material ppt están en Moodle, se puede acceder cuando

circunscribiéndose en factores memorísticos. Sin

uno desee: ¡Ojalá la implementen en todas las clases!

embargo, en el cuestionario, la mayoría mencionó que el

Gracias, profesor.»

Aula Invertía ayudaba a memorizar algunos conceptos

clave y a entenderlos mejor incluso antes de llegar a

Sujeto 13: «Por Favor hacer todos los cursos y pruebas de

la clase. Uno de los participantes expresó: «Esta clase

esta manera, es mucho mejor.»

me ayudó a analizar mejor las cosas y tener una mejor

retentiva».

Sujeto 15: «Es una dinámica de clase muy diferente a lo

convencional, es más interesante que las clases normales.»

El curso de Mercadeo 3 solía caracterizarse por

poca participación estudiantil. Esto contrasta con lo

V. Discusión

sucedido luego de implementar el Aula Invertida: los

estudiantes solían hacer más intervenciones en clase y

El presente estudio se centró en las percepciones de los

en el cuestionario reportaron sentir mayor libertad de

estudiantes de mercadeo 3 al utilizar el Aula Invertida.

expresión. Esto va en la misma línea de lo planteado

Se consideró que un factor fundamental dentro de esta

por Rivera y García (2018): «el Aula Invertida propicia la

modalidad es el rol del facilitador, que en esta ocasión

generación de contextos de aprendizaje de mayor cercanía

fue considerado de manera positiva. Según Rivera y

con los estudiantes pues son ellos quienes toman el control

García (2018), el Aula Invertida potencia la práctica de la

de su ritmo de aprendizaje».

teoría y para ello es importante el papel del facilitador.

Otro de los aspectos percibidos de forma positiva por

Otro aspecto que resultó significativo fue el clima

los participantes del curso fue transformar las clases

lúdico que podía percibirse en el aula. Los estudiantes

magistrales en sesiones prácticas con el uso de Aula

comentaron que la clase era "relajada" y respondieron

Invertida. En particular, cinco participantes expresaron

en el cuestionario que estaban disfrutando las sesiones

que se habían sentido a gusto pues las clases habían sido

de Aula Invertida: «Me gusta mucho el método que se

dinámicas y hubo posibilidad de aplicar trabajo en grupo

utilizó en clase, este nos entretiene y nos enseña. Me gustó

y resolución de casos. Esto repercutió en que se diera una

mucho la parte de ver videos». Pese a esto, el disfrute no

sensación de haber aprendido más en este curso que en

necesariamente es un facilitador del aprendizaje, pues,

otros, en palabras de uno de ellos: «Esta metodología me

en ocasiones, no lleva a la optimización de los procesos

ayudó a entender mejor».

cognitivos.

Shih y Tsai (2017) apuntan a que el Aula Invertida

En sintonía con los hallazgos de Domínguez et al. (2018),

ayuda a facilitar la construcción de los aprendizajes

el presente estudio confirma que el Aula Invertida puede

en estudiantes. Esto pudo observarse cuando las

llegar a promover escenarios de aprendizaje favorables.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Por su parte, Gaspar et al. (2016) comentaron que el

comparar la construcción de conocimientos en clases

sistema educativo busca formar estudiantes competentes

magistrales y en clases con modalidad Aula Virtual.

y felices siendo esta la razón por la cuál se ha comenzado

En este segundo caso, los participantes del estudio

a prestar más atención a la parte humana y a elementos

expresaron que era más sencillo asimilar la mayoría de

motivacionales, que se suman a los aprendizajes

los conocimientos y que, en algunos casos en los que

conceptuales y procedimentales.

resultaba indispensable memorizar parte del material,

fue un proceso menos arduo.

Un análisis de la relación entre algunas variables reveló

que el nivel de disfrute estuvo mejor calificado que el

El Aula Invertida también fue considerada una metodología

nivel de concentración, mientras que el de libertad de

que ayudó a concentrarse mejor frente a temáticas difíciles

expresión en clases tuvo el mismo porcentaje que el de

en clases. Esto según algunos comentarios de estudiantes

disfrute. Comparando esto con los planteamientos de Shih

que indicaron que la presencia de videos en lugar de

y Tsai (2017), tanto en el estudio de estos autores como

complejas lecturas ayudaba a concentrarse durante

en la presente investigación, los estudiantes externaron

mayor cantidad de tiempo y, así, lograr comprender de

que el Aula Invertida favorece aprendizajes más efectivos.

una mejor manera el contenido teórico. Los estudiantes

analizaban varias veces los vídeos fuera del aula con el

Pese a los buenos resultados de la utilización del Aula

fin de llegar a las clases presenciales con una base teórica

Invertida con estudiantes de mercadeo, otros estudios

que les permitiera realizar prácticas y análisis de casos

advierten que esta estrategia didáctica no siempre da

de manera más eficaz.

los resultados esperados. Tal es el caso de Schmeisser

y Medina (2017, p. 85): «se ha comprobado que la

Un único aspecto fue señalado como negativo en la

metodología de Aula Invertida no ha producido un

experiencia del Aula Invertida: el ahorro del tiempo. Varios

mayor impacto en la enseñanza durante los dos meses

de los participantes comentaron que esta modalidad

de investigación». Por otro lado, Scovotti (2016) comenta

tomaba más tiempo del usual para la realización de

que su experiencia no fue lo positiva que hubiera esperado

actividades en sus casas. Tal como se comentó con

pues los estudiantes intervenidos expresaron tanto

anterioridad, esta percepción da cuenta de los distintos

comentarios negativos como positivos sobre el Aula

ritmos de aprendizaje de los estudiantes y es, en el fondo,

Invertida. Ella explica que realizó su curso de Principios

una de las mayores bondades de la estrategia: aquellas

de Marketing basado en la modalidad Aula Invertida.

personas que tienen dificultad en algunos contenidos

Al final de su estudio, expresa que los estudiantes se

teóricos verán los videos de manera más lenta o en varias

sintieron «desafiados por la carga de trabajo fuera de

ocasiones con el fin de mejorar su comprensión sobre la

la clase y se quejaron de que el instructor no les estaba

temática vista. Esto contrasta con lo que sucedería en una

enseñando» (Scovotti, 2016, p. 55).

clase magistral: todos los estudiantes se verían forzados

a ir al mismo ritmo cognitivo.

VI. Conclusiones

El facilitador promovió una cultura de análisis de los

El facilitador cumplió de manera adecuada con su

contenidos, enfatizando en todo momento que había

desempeño como guía de los procesos docentes para los

libertad para hacer comentarios y preguntas de la materia.

estudiantes. Asimismo, logró crear actividades lúdicas

Tener la posibilidad de cuestionar los planteamientos

en las clases que reforzaron conceptos clave de cada uno

de distintos autores logró reforzar la importancia del

de los contenidos del curso. Por otro lado, también logró

pensamiento crítico y de generar un criterio propio en

establecer un ambiente propicio para el aprendizaje.

torno a las temáticas.

La calidad de los aprendizajes fue percibida de manera

positiva por parte de los estudiantes. En particular, al

Educación

Todas las técnicas de evaluación utilizadas durante

Hernández-Silva, C. & Flores, S. T. (2017). Aula Invertida

el curso obtuvieron porcentajes altos de aprobación.

mediada por el uso de plataformas virtuales: un

Debido al tamaño de la población se advierte que los

estudio de caso en la formación de profesores

resultados del presente estudio no se pueden generalizar a

de física. Estudios Pedagógicos (Valdivia), 43(3),

poblaciones mayores. Sin embargo, hay una gran riqueza

193-204.http://search.ebscohost.com/login.aspx

en la interpretación de los datos recolectados, ya que los

?direct=true&db=eue&AN=128210995&lang=es

resultados se pueden extrapolar al resto de la población

&site=eds-live&scope=site

de la universidad.

Jakobsen, K. V. & Knetemann, M. (2017). Putting structure

Se recomienda realizar futuros estudios con poblaciones

to Flipped Classroom using team-based learning.

de otros cursos de la Facultad de Ciencias Económicas,

International Journal of Teaching and Learning

pues esta área ha tenido poca investigación con respecto

in Higher Education, 29(1), 177-185.

a estrategias didácticas innovadoras y su impacto en los

niveles de motivación de los estudiantes y en los procesos

Kerin, H. (2014). Marketing (11ª Ed.). Ciudad de México:

de construcción de aprendizajes. Se recomienda, además,

McGraw-Hill.

impulsar a otros profesores de la universidad a realizar

estudios sobre el tema.

Lambin, J. (2009). Dirección de marketing (2ª Ed.). Ciudad

de México: McGraw-Hill.

VII. Referencias

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Artes Musicales

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

093. - 104.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44242

Felipe Solís Arias

Una Interpretación del Estudio Nº 1 para guitarra de Heitor Villa-Lobos

An Interpretation of Study Nº 1 for guitar by Heitor Villa-Lobos

Felipe Solís Arias¹

Fecha de recepción: 3-04-2020

Fecha de aceptación: 9-09-2020

Resumen

El presente artículo expone una posible interpretación dialéctica para el Estudio Nº 1 del compositor brasileño Heitor Villa-Lobos

(Brasil, 1887- 1959). Éste se ubica en el contexto sonoro, cultural y artístico que le es contemporáneo al autor en cuestión. En este

trabajo se aborda la tendencia estética y artística de la música popular que rodeó al autor para, posteriormente, reubicar el sentido

rítmico del Estudio a través de las nociones de Antropofagia Cultural, Escucha Poscolonial y Oído Etnográfico.

Palabras Clave: Interpretación, estudio, música popular, Antropofagia Cultural, Escucha Poscolonial, Oído Etnográfico, Heitor

Villa-lobos, guitarra.

Abstract

This article exposes a possible dialectic interpretation for the Study Nº 1 from the brazilian composer Heitor Villa-Lobos (Brazil,

1887-1959). It’s placed in the sonorous, cultural and artistic contexts that were contemporary to the author. In this article is possible

to find a reference to the esthetic and artistic tendency from the popular music that surrounded the author and, subsequently,

through the notions of Cultural Anthropophagy, Postcolonial Listening and Ethnographic Ear, relocate the rhythmic sense of the

aforementioned Study.

Key words: interpretation, technic study, popular music, Cultural Anthropophagy, Postcolonial Listening, Ethnographic Ear,

Heitor Villa-lobos, guitar.

Maestría Profesional en Música con Énfasis en Guitarra / Professional Master of Music with an Emphasis on Guitar. Profesor en la

Universidad de Costa Rica. Sede de Occidente. Costa Rica. Correo electrónico: FELIPE.SOLIS@ucr.ac.cr

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

I. Antropofagia Cultural

De lo anterior se puede colegir que el autor busca ir hacia

lo natural de las cosas: bien al permearse a los epistemes

La composición musical, basada en los ritmos y las

sin adscribirse a ellos, o bien al huir de estos. De esta

prácticas culturales regionales de América Latina y

manera, es posible afirmar que su perspectiva busca

Brasil, tiene símiles en varios textos literarios del entorno

crear su propio producto cultural a partir de los otros

brasileño a principios del siglo XX. Estos textos buscaron

existentes en su contexto. Por eso se considera pertinente

generar un retrato abstraído de su medio y, a la vez,

un análisis del entorno artístico y filosófico en el cual

contrarrestar el episteme o canon artístico europeo, que

se desarrolló Villa-Lobos para de esta forma, observar

hasta ese momento había dominado la producción en el

desde “el otro” su quehacer propio y así, establecer una

mundo no occidental.

relación con sus aficiones por componer desde el lente de

su universo audible y obtener una obra híbrida.

La antropofagia cultural fue una respuesta a la necesidad

de identificación en la corriente modernista en Brasil.

Se entenderá entonces la antropofagia como la

Este término se homologa con la figura del caníbal que

“engullición” del ser humano por parte de sí mismo, un

engulle al hombre europeo y hace referencia a un entorno

proceso en el que devora los saberes que le interesan

salvaje y primitivo dentro de un continente colonizado.

para deconstruirlos, mezclarlos y reconstruirlos de

nuevo. Esto con el fin de realizar una síntesis propia y

El pensamiento estético al que se adscribe este movimiento

generar un producto artístico a partir de “lo otro”, tal

se condensa en el Manifiesto Antropofágico de Oswald de

como lo sintetiza la siguiente cita: “recuperar el saber

Andrade (De Andrade, 1928). Según Hugo Adler (2014)

eurocentrista, devorarlo” (Ameal, 2011, p. 158).

la idea de antropofagia no está aislada, ni su rastro surge

solo a partir de este manifiesto, sino que se construye

Por consiguiente, este trabajo será, en parte, un reflejo

a partir de un texto antecedente, el cual, Franz Picabia

del planteamiento de Oswald de Andrade, puesto que en

publicó en 1920 llamado Manifiesto Caníbal Dadá.² Este

el Manifiesto Antropófago menciona: “Sólo me interesa

fue un punto de inflexión importante hacia la antropofagia

lo que no es mío. Ley del hombre. Ley del antropófago”

de Andrade, se puede inferir que la intencionalidad de la

(De Andrade, 1928. p. 2). De manera paralela se teje

“Semana de Arte Moderno”³ era ya precedida por una

un discurso para reivindicar lo enteramente propio y

antropofagia dadaísta, concebida ocho años antes de la

colonizar a la inversa: canibalizar la cultura europea y

publicación del manifiesto antropofágico (Adler, 2014).

negar sus epistemes; es decir, construir el aquí sin imitar

lo otro, sino al absorberlo selectivamente.

En el Manifiesto Antropofágico, el autor expone su visión

curatorial del arte y la literatura brasileños, la cual aboga

En este trabajo la selección de elementos característicos

por la adopción de lo propio como respuesta al dominio

subyace dentro de algunas prácticas de la música popular,

colonialista europeo; se propone pensar desde sí, desde lo

en concreto el samba. Es importante ubicar la obra en

natural que también es lo híbrido. Este posicionamiento

un contexto sonoro; sin embargo, lejos de perseguir

se puede observar en la siguiente cita del manifiesto: “La

una interpretación “correcta”, el presente estudio busca

lengua sin arcaísmos, sin erudición natural y neológica.

recrear una sonoridad supuesta; es decir, parte de los

La contribución millonaria de todos los errores. Como

elementos que se consideraron similares y recrea una

hablamos. Como somos.” (De Andrade, 1928. p. 2).

sonoridad que reubica la rítmica de las obras.

El manifiesto escrito por Picabia buscaba arremeter contra la mentalidad burguesa, la cual resulta en una antítesis del artista moderno.

Esto implica la ruptura de los códigos sociales imperantes y alimenta la idea de lo natural como algo fuera de la complejidad de la sociedad

burguesa.

La semana de arte moderno fue una vitrina para la exposición del arte brasileño. Esta tuvo lugar en Río de Janeiro en 1922. En ella se

mostraron las artes literarias, plásticas, escénicas y musicales con la participación de Heitor Villa-Lobos. La curaduría del evento fue gestionada

por Oswald de Andrade y buscaba exponer lo “brasileño” a partir de la antropofagia.

Artes Musicales

Los elementos escuchados dentro del análisis fueron

observación de lo otro a partir de la memoria y del capital

mezclados con otros cercanos y similares, tomando

cultural de cada individuo; por tanto, es una forma de

en cuenta que esa similitud no es exacta ni verdadera,

leer y de reconocer el medio sociocultural en el que se

sino simplemente lo más parecida posible. Con base en

vive, se observa o se investiga.

esta lógica rítmica, se ha procurado su hibridación o

revestimiento.

En primer lugar, se expone el término de la “escucha

poscolonial”. Esta, según el autor Juan Pablo González,

El concepto de antropofagia fue utilizado para apropiarse

busca “señalar la equivalencia de la mirada y la escucha

de algunos ritmos populares insertos, de forma tácita, en

como formas válidas de conocimiento de las prácticas

los “12 estudios para guitarra W235” de Heitor Villa-lobos⁴.

coloniales y poscoloniales en América Latina” (González,

De esta manera, la antropofagia utilizada como una

2013, p. 89). De acuerdo con lo anterior, lo poscolonial

herramienta de construcción artística, permite consumir

debe entenderse a partir de que el objeto que se investiga

y reelaborar su obra, generando una interpretación en la

ha sido previamente colonizado; entendido de otra forma,

que se mezclan los aspectos de su entorno como “otros”.

este último ha realizado una síntesis de otros antes.

Aunado a lo anterior, se puede inferir que la obra que

II. Escucha Poscolonial

se está estudiando como intérprete puede haber sido

construida a partir de elementos del entorno musical del

El proceso de la propuesta interpretativa se desprende,

autor. En este sentido, es poscolonial dado que coloniza,

como antes se dijo, de la percepción auditiva. Es a partir

utiliza o se apropia de lo sonoro en su entorno.

de lo que la escucha poscolonial admite y lo que el oído

etnográfico rastrea que se integran las semejanzas

Lo anterior resulta en una teoría subalterna que busca

rítmicas. Estas, al mismo tiempo, se mezclan con

la reivindicación del pensamiento latinoamericano desde

herramientas del medio tecnológico, lo cual propicia una

donde miramos, escuchamos y pensamos. Al respecto,

hibridación de la obra.

el mismo autor apunta que: “mirada, escucha, lugar y

discurso se suman y potencian en la construcción de

El trabajo experimental en el que se basa la propuesta

una conciencia poscolonial de las prácticas culturales en

interpretativa surge de una previa ejecución de los doce

América Latina.” (González, 2013. p. 89.)

estudios, los cuales se utilizan como herramientas para

realizar abordajes musicales novedosos a través de la

De acuerdo con la cita anterior es importante señalar

alteración de sus elementos, o bien de la integración de

que la conciencia poscolonial se construye sobre la

nuevos.

colonialidad⁵ de las cosas; es decir, el grado de conciencia

sobre colonizar y el ser colonizado. Esto determina las

La escucha es el sentido que posibilita la percepción del

influencias que construyen un entorno social permeado

entorno sonoro en el que los seres humanos vivimos. A

por las características que subyacen en la mezcla cultural

través de ella, se pueden identificar las características

y su nivel de dominancia en las áreas flecos -en inglés

de un sonido y su procedencia; por ejemplo: una voz,

fringe areas-, las cuales representan las periferias de los

una melodía, un ave, un ritmo, una canción, un timbre,

ejes estructurales dominantes o colonizadores.

entre tantos otros. Escuchar es poner atención a un

sonido específico que al mismo tiempo se encuentra

La colonización de la escucha es marcada, inicialmente,

atravesado por un universo de sonidos y textos sonoros

a partir de la grabación. Con esta acción, la música (o

que reconocemos y mediante los cuales relacionamos

bien los entornos sonoros) se plasman en el tiempo y

nuestra mismidad. Así también, la escucha permite una

se hace posible su difusión. Sin embargo, también se

Se ha utilizado principalmente la Edición Crítica de Fréderic Zigante (2011), por ser la partitura más actualizada.

La colonialidad es un tropo de la estética decolonial que busca evidenciar la huella colonial y las colonizaciones posteriores. Acuñado por

el autor Aníbal Quijano (2000).

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

produce una apropiación de lo sonoro. Esto sugiere que

obras. Una escucha más activa también depende de la base

la música grabada ha sido colonizada inicialmente por

musical con la que cuenta quien investiga; de acuerdo con

quien graba y difunde, pero también por el lego que se

esto, también puede ser gestionada por un oído entrenado

apropia, la recrea, la reconstruye y la traduce; en otras

para diferenciar características insertas en la música.

palabras, es colonizable luego de ser colonizada y, por

ende, es poscolonial.

El entrenamiento auditivo surge en la medida en la que

se da un contacto con alguna práctica musical y esta

La grabación de la música a inicios del siglo XX generó

permite una diversidad en los elementos investigados

la distribución y venta del fonógrafo a nivel mundial.

y escuchados. Lo anterior construye al oído etnográfico,

En el caso de la región latinoamericana, fue en Brasil

siendo precisamente el siguiente punto al que se refiere

donde se instauró Odeón en 1913, una empresa que se

este artículo.

dedicó a la grabación de los llamados recording trips.

Estos registraban las músicas de los distintos pueblos

III. El oído etnográfico

y etnias in situ; es decir, les vendían su propia música.

De esta forma, según González, (2013. p.97), “en 1897 se

El oído etnográfico es: “un oído híbrido. Los etnógrafos

grabaron grupos cariocas de chôro”, además:

tienen toda una vida de experiencias auditivas previa al

comienzo de la investigación que se traslada con ellos

La actividad de Odeón en Asia y África se expandió

cuando se sumergen en el campo.” (Seeger, 2015, p 30).

hacia América del Sur durante la Primera Guerra

Tal como lo señala la cita anterior, el concepto parte del

Mundial, abriendo oficinas en Brasil en 1913 y

bagaje cultural sonoro que posee el etnógrafo o músico⁶.

en Argentina en 1918. Esto también favoreció

Per se, el oído está mezclado y como lo enuncia Seeger, es

el desarrollo discográfico de Chile, Uruguay y

híbrido; esta hibridación supone la posible relación con

otros países sudamericanos debido a la llegada

las músicas de alrededor mediante la escucha.

de aparatos de reproducción sonora y discos a

Buenos Aires, así como ofreció la cercanía de los

En la práctica musical, en específico cuando la persona

estudios de grabación. (González, 2013, p. 96)

música se enfrenta a una partitura, es necesario que la

entienda con una mezcla entre la escucha y su relación

Es posible suponer que la grabación y el registro de los

con la técnica de escritura y de ejecución. De este

recording trips incidió directamente en la composición

modo, la escucha debe ser recreada, de ser posible, en

de la música latinoamericana en ese momento. Donde

una representación para su análisis e identificación de

generó un entorno sonoro que, posteriormente, brindó

los elementos característicos, o para sistematizar su

el registro fonográfico de compositores de música urbana

percepción (a través de una gráfica o partitura). Respecto

y popular en Río de Janeiro a principios de siglo XX. En

a lo anterior, el oído etnográfico permite la síntesis de los

suma, la escucha poscolonial es una mirada para el

elementos sonoros que pueden integrar una composición,

investigador, para el músico y para el instrumentista;

donde propicia el análisis para interpretarla desde un

quien, a la luz de este escuchar, puede analizar la música

entorno sonoro, cualquiera que sea este.

latinoamericana modernista, tradicional o re estilizada

para su interpretación, tomando también tomando en

En el marco de este artículo, la aplicación de los conceptos

cuenta los ritmos y paisajes sonoros del entorno, además

antes dichos: antropofagia, escucha poscolonial y oído

de los objetos audiovisuales que existen para conformar

etnográfico, se usaron para apropiarse de algunos ritmos

una base que construye, apoya y refuta una interpretación.

populares insertos, de forma tácita, en los 12 estudios

Esta base asimismo, genera elementos que pueden ser

para guitarra W235. Estos se enlazan con otros que, por

utilizados como insumos para la composición de otras

su nivel de semejanza, remiten a una relación aural del

En la actualidad la práctica etnográfica en la música se ubica dentro de la etnomusicología, sin embargo, esta rama no es el objeto de

este escrito, sino el uso del oído etnográfico como identificador.

Artes Musicales

entorno sociocultural de Villa-Lobos, tomando en cuenta

El chôro, el bien conocido género popular de

que él se decanta por Brasil, reconociendo en su labor

finales del siglo XIX, demarca la sensibilidad de

compositiva una ruptura con lo eurocéntrico (Bèhague,

la población urbana de Río; fue, posiblemente,

1995). De esta manera, la antropofagia utilizada como

influenciado por los estilos regionales que trajeron

metodología permite consumir y reelaborar su obra

las migraciones masivas y que fueron preservados

generando una interpretación en la que se mezclan los

en los lugares alejados de las grandes ciudades.”⁷

aspectos de su entorno como ‘otros’, que se desprenden

(García, 1997, p. 59.)

de conocimientos distintos. El proceso de la propuesta

interpretativa se desprende, como antes se dijo, de la

La urbanización o crecimiento de las grandes ciudades

percepción auditiva, pero también se fundamenta en

propició el desarrollo de estas agrupaciones variopintas,

que Villa-Lobos encuentra en las culturas que le rodean

generando la confluencia de la música europea, indígena y

motivos para componer (Bèhague,2006). Es a partir

africana. Para observar mejor esta mezcla de instrumentos

de lo que la escucha poscolonial admite y de lo que el

y músicas, se utilizará la siguiente descripción tomada

oído etnográfico rastrea, que se integran las semejanzas

del trabajo de Thomas García:

rítmicas.

Tabla nº 1.

Para ese fin se partirá de un entorno sonoro que surja

de los diversos instrumentos descritos por Thomas

Europeos

Indígenas

Africanos

García cuando se refiere al chôro como: “una agrupación

Guitarra y viola

Chocalho

Atabaque

con múltiples instrumentos que tocan música popular

(caipira)

Maracas

Berimbau

Guitarra de 7

Reco-reco

Bombo

urbana desde principios de siglo XX” (García, 1997, p.

cuerdas

Cuíca

59). Cada uno de los instrumentos que conforman al

Cavaquinho

Ganzá

chôro cumplen con funciones variables en cuanto al

Mandolina

Agogo

acompañamiento, improvisación y línea melódica. De

Flauta

Oficleido

esta forma, se utilizan algunos instrumentos melódicos

Clarinete

como la flauta y el clarinete, que improvisan sobre una

Trombón

melodía definida e instrumentos armónicos, como el

Tuba

cavaquinho o el bandolím (una especie de mandolina),

Saxofón

Piano y acordeón

la guitarra convencional y la guitarra de siete cuerdas.

Estos acompañan contrapuntísticamente sobre la línea

de bajos y acordes percutidos. Aunado a lo anterior, está

Fuente: realizada por el autor de este documento a partir del texto

de García (1997, p. 5).

la percusión, que incluye instrumentos como el agogó,

berimbau, pandeiro, caixa, entre otros, que cumplen

la función de sostener la base rítmica junto con los

La categorización anterior es vinculante en la medida en

instrumentos armónicos.

la que los instrumentos antes expuestos se relacionan en

las distintas agrupaciones de chôro y, por esto, existen

El chorô envuelve una gran serie de cambios

diversas mezclas instrumentales. Según este artículo,

socioculturales y políticos, pues se originó en medio del

Villa-Lobos tuvo una estrecha relación con la guitarra

cambio de la monarquía hacia la república, cuando la

dentro del chôro. Sus primeras experiencias con esta

música jugó un papel muy importante en la construcción

música las realizó luego de la muerte de su padre. Desde

de una identidad definida del pueblo brasileño. García

joven tocó la guitarra en dicha agrupación (chôro) para

(1997), citando a Vasconcelos, realiza su propio análisis,

ganarse la vida y esta experiencia le permitió tener

en el cual expresa, al describir la conexión con lo urbano,

contacto con el Cavaquinho de Ouro, el cual era un bar

que:

en los alrededores de Laranjeiras en Río, que contrataba

*Traducción realizada por Felipe Solís, 2016.

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

continuamente estas agrupaciones. Además de lo dicho

Este análisis parte de las similitudes rítmicas binarias y

anteriormente, también tocó el cello en diversas orquestas

de la subdivisión del estudio en los ritmos presentes en

(García, 1997, p. 57-64). La importancia del trabajo de

la batucada. A pesar de que no existe ninguna indicación

Thomas García para esta investigación es justamente

aparte de allegro ma non tropo, se formula una hipótesis

que expone la íntima relación entre Villa-Lobos y el

partiendo del no texto; es decir, lo que no se indica en la

movimiento musical popular brasileño, aspecto básico

obra como un motivo para formularlo. Dicho supuesto

para construir una propuesta interpretativa con base en

parte de que en la constitución rítmica del estudio se

el contexto de composición que influenció el trabajo para

pueden destacar similitudes con el samba batuque; donde

guitarra de Villa-Lobos.

genera una antítesis a la propuesta de Iván Adriano

Zetina Ríos, quien aduce que este estudio responde a

IV. Propuesta interpretativa

características de un preludio barroco solamente (Zetina

Ríos, 2014). A continuación, se observa el primer compás

A partir del imaginario que se obtiene de las agrupaciones

del estudio con la digitación del compositor:

de chôro, es que se hace posible reinterpretar la sonoridad

de los estudios desde una auralidad recreada, siendo la

Imagen nº 1. Primeros dos compases de estudio Nº 1.

descripción del entorno instrumental la base sonora que

permeará a cada uno.

La obra 12 Estudios para Guitarra Sola del compositor

Brasileño Heitor Villa-lobos es un conjunto de estudios

técnicos para el desarrollo del o la guitarrista. En el

caso específico del Estudio Nº1 se trabaja la técnica de

En dicha imagen se puede observar la digitación propuesta

arpegio, la cual, es una base fundamental para la técnica

por el compositor. En ella, la repetición del dedo pulgar

de la mano derecha en la ejecución actual de la guitarra.

sugiere una acentuación rítmica en la que destacan las

Este estudio está construido con una forma unitaria⁸, lo

corcheas del primer pulso, la negra en el segundo y las

que quiere decir que no es divisible temáticamente. Por

corcheas del cuarto pulso. Esto se puede ejemplificar de

ello ha sido relegado únicamente a la formación técnica,

la siguiente manera:

inclusive los trabajos más actuales como la Edición

Crítica “Douze Études pour guitare seule, Heitor Villa-

Imagen nº 2. Acentuación natural del pulgar.

Lobos”, Fréderic Zigante (2011), aborda los estudios en

un sentido más histórico-comparativo, manteniendo el

interés en los manuscritos y en aspectos técnicos. Zigante

aporta un importante enlace hacia el desarrollo de este

trabajo, puesto que en el facsímil que aparece la letra “p”

(pulgar) es remarcada por el autor en la digitación de la

mano derecha, basado en esto y en la rítmica que se crea

Este estudio, como se expresó anteriormente, no posee

con la reiteración de dicho elemento, esta investigación

anotaciones de acentuación o dinámicas. La única guía

procuró proponer otros factores que enriquecieran la

para el intérprete es la indicación allegro ma non tropo;

interpretación de este estudio.

sin embargo, existen acentuaciones naturales que se

generan por la digitación que propone el compositor. La

sugerencia de digitación reitera el uso del pulgar: este

Se consideró una división ternaria de la forma, dado que puede ser dividido en tres secciones por las funciones armónicas. Esto porque

los primeros 11 compases pueden observarse en el i grado (funcionalmente), los siguientes 11 como una extensión de la dominante V grado, y

los últimos 11 como i grado. Esta división fue propuesta por Abel Carlevaro (1988), sin embargo, ante la ausencia de temas melódicos, se prefirió

la forma unitaria.

Artes Musicales

dedo genera una acentuación natural, la cual permite

de preguntas y respuestas del Repinique con los demás

formular una comparación de este elemento con rítmicas

instrumentos, y como tercera parte se encuentra la bateria

similares en el samba.

(un conjunto completo de instrumentos de percusión o

set), en la cual se entremezclan las distintas acentuaciones

Por este motivo interesa destacar los patrones rítmicos

de todo el conjunto.

que existen en la batucada, partiendo de que en la década

1920 (década de la composición de la obra) surgió un

Los Breques o descansos son precedentes a las paradinhas

gran movimiento de samba urbana en Brasil. Esta estuvo

y generalmente marcan el principio y final de una samba.

presente en una diversidad de agrupaciones de chôro,

Es de interés hacer uso de los acentos que se producen

así como en las batucadas (conjuntos de tambores).

dentro de la batucada para poder compararlos con la

Los instrumentos que integran la batucada tienen una

acentuación producida por la reiteración del dedo pulgar

función rítmica definida y una acentuación marcada.

y, así, evidenciar la similitud con el ritmo presente en

Dicho conjunto se divide en tres partes: la primera son los

los breques:

breques (descansos), que generalmente marcan el inicio,

el final y los puntos de enlace de una samba (se pueden

considerar como un puente). Normalmente preceden a

una segunda parte llamada Paradinha, la cual está llena

Imagen nº 3. Conjunto de batucada, los primeros dos compases son el ejemplo de breques.

100

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

En la imagen anterior se observa que los surdos y el

instrumentos tocan juntos las corcheas del cuarto pulso,

bombo mantienen un ritmo de negras al completar

lo que sugiere que es posible relacionar el patrón rítmico

los tres primeros pulsos, y continúan con la figuración

con la base rítmica de la batucada. En la siguiente imagen

de corcheas en el último pulso; también se observa

se observa la coincidencia entre las corcheas en el último

en el segundo compás de la imagen cómo todos los

pulso y el patrón rítmico del surdo:

Imagen nº 4. Comparación de estudio Nº1 con el surdo.

Ahora bien, solo este elemento no es suficiente para

asemejarse a esta subdivisión. Se observará, por lo tanto,

fundamentar esta interpretación; es necesario buscar

la caixa o caja, que es un tipo de tambor que se toca con

acentuaciones presentes en otros instrumentos de la

baquetas y es similar a un redoblante. En este caso la

batucada. La subdivisión rítmica en semicorcheas amplía

acentuación aparece de una manera distinta al surdo. A

la posibilidad de relacionar distintos ritmos que puedan

continuación, observaremos el ejemplo rítmico de esta:

Imagen nº 5. Ejemplo de la acentuación de la caixa.

En la caixa o caja, la figura de 4 semicorcheas y su acento

al momento de digitar. Por otro lado, el instrumento

en la tercera generan una acentuación distinta de la que

repinique utiliza una acentuación que resalta también la

se forma naturalmente con el pulgar. En este caso, la

segunda semicorchea con un golpe al medio del parche,

ejecución en la guitarra puede realizarse ya sea con

tal como se muestra en la imagen.

el dedo índice o con el dedo medio, según la decisión

Artes Musicales

101

Imagen nº 7. Ejemplo de acentuación del repinique.

Esta acentuación requiere una técnica compleja

tendrá que darse a la tarea de elegir una acentuación

al momento de articular, pues el acento aparece

que permita denotar el groove⁹ propio del samba.

inmediatamente después del pulgar. Este aspecto exige

Ahora bien, este groove (o dicho en otras palabras, la

al ejecutante un trabajo de articulación extremadamente

subdivisión interna del ritmo) será un referente de la

detallado para lograr que ese ritmo logre destacarse. Las

batucada. Sin embargo, al no contar con la posibilidad de

demás articulaciones (acentos) ya están comprendidas en

hacer notar cada acentuación por el problema del cambio

el patrón del surdo y la caixa.

tímbrico de los instrumentos percutivos, se debe decidir

exactamente qué parte de la batucada se va a representar.

Las rítmicas presentes en los demás instrumentos de la

Esto limitándose a integrar la rítmica de uno o dos

bateria están contenidas en los anteriores; en este sentido,

instrumentos que comparten ciertos acentos con otros,

se puede observar una relevancia en destacar las corcheas,

lo cual genera una acentuación estable y representativa.

la segunda semicorchea y la última semicorchea. Pero

En la siguiente imagen se observan las coincidencias de

entonces, ¿se estaría acentuando todo?, no precisamente,

acentos:

ya que una interpretación que se base en la batucada

Imagen nº 7. Conformación de bateria parcial con repinique, caixa, bombo, surdo.

Groove es el resultado de un proceso musical que a menudo se identifica como un impulso vital o propulsión rítmica. Implica la creación

de una intensidad rítmica adecuada al estilo o género musical que se está interpretando. El ritmo se crea dentro de una pieza musical al alejar

el tiempo y los elementos dinámicos del pulso o nivel dinámico esperado. El sentido del pulso de un músico es subjetivo, no objetivo; los músicos

interpretan el paso del tiempo y la presencia del pulso de formas ligeramente diferentes. Tomado de: https://www.oxfordmusiconline.com/

search?q=Groove&sort=relevance&crossSearch=false

102

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Como anteriormente se expresó, la acentuación de la

En la comparación realizada hasta aquí se tomaron en

corchea, el saltillo y la segunda semicorchea producen

cuenta los ritmos característicos de la samba pagode10,

la totalidad del groove; no obstante, el dilema de elegir

en la cual son menos visibles los acentos que coinciden

qué acentuar por encima de lo demás radica en las

con el surdo. Sin embargo, en la figuración de la samba

coincidencias de dichos acentos. De esta manera, es posible

partido alto, el ritmo es consecuente con la comparación

realizar muchas versiones del estudio Nº 1 utilizando

inicial; es decir, entre la acentuación natural del dedo

distintas acentuaciones.

pulgar y el ritmo que forman el bombo y el surdo. A

continuación se observa el ritmo que realiza el surdo en

esta otra base del samba:

Imagen nº 8. Primeros dos compases del estudio Nº 1 junto con la rítmica del surdo en el samba partido alto.

Como puede observarse en la imagen anterior, es posible

que deben explorarse otras acentuaciones. A continuación,

validar la propuesta inicial de acentuación natural como

se expone la siguiente propuesta:

una posible interpretación rítmica pero no definitiva, dado

Imagen nº 10. Propuesta de fusión.

En la imagen anterior aparecen las acentuaciones

interacción entre todos estos acentos propicia que se

del surdo, caixa, repinique y bombo, no todas están

escuche la rítmica presente en la batucada, en tanto que se

representadas en su forma total, sin embargo, la

entrecruza la rítmica acentuada con la natural del pulgar.

La samba pagode responde a un estilo de composición de esta primera, que relaciona la tradición alimentaria con la tradición musical,

y genera una propuesta más comercial de esta. Aunque las distintas sambas no poseen una diferencia estricta pueden varias algunas de las

formas en las que se tocan los instrumentos de la batucada.

Artes Musicales

103

V. Conclusiones

VI. Referencias Bibliográficas

Esta propuesta de interpretación se ha basado en una

Adler, P. V. (2014). La antropofagia como actitud: en las

relectura de los acentos que pueden generarse en el

vanguardias, en el tropicalismo y en la literatura

estudio Nº 1. Estos, a su vez, posibilitan la selección de

periférica. Cuadernos de Literatura, volumen 18

elementos aislados de las diferentes permutaciones de la

(35),

132- 149

batucada; no obstante, como se ha repetido anteriormente,

el presente trabajo se ha concentrado en utilizar los

Ameal, P. A. (2011). Deben Ser Los Caníbales, Deben Ser.

acentos que generan un posible vínculo con dicha

Confluencia, volumen 26 (2), 156-59.

manifestación rítmica, lo cual, tuvo su momentum en la

digitación del dedo pulgar en el facsímil del Manuscrito

Appleby, D. (1995). Notes, Music Library Association,

de Heitor Villa Lobos. Así pues, conduce hacia una

volumen 52, (1), 106-108. doi:10.2307/898819.

posibilidad de acentuación distinta de la habitual en el

canon guitarrístico y a un refrescamiento de la idea de

Béhague, H. G. (2006). Indianism in Latin American Art-

interpretar música de autores canónicos.

Music Composition of the 1920s to 1940, case

studies from Mexico, Peru and Brazil. Revista

En esta investigación se sustituyen los conceptos

de Música Latinoamericana, volumen 1 (27), 28.

tradicionales que enmarcan el estudio Nº 1 como un

reto técnico o preludio barroco solamente, y busca otros

Béhague, H. G. (2006). La problemática de la posición

referentes que ubiquen las sonoridades subyacentes en

socio-política del compositor en la música nueva

un contexto u entorno más cercano al autor.

en Latinoamérica. Latin American Music Review,

volumen 27 (1), 47-56.

Una interpretación musical puede trascender los hechos

presentes en la partitura y orientarse a una resignificación

Carlevaro, C, A. (1988). Abel carlevaro Guitar Masterclass,

o relectura de las obras, con base en conceptos como los

Technique, anlaysis and Interpretation

of:

que se han presentado hasta aquí. Tanto la antropofagia,

The guitar Works of Heitor Villa-Lobos 12 studies

la escucha poscolonial así como el oído etnográfico hacen

(1929). Editori Heilderberg, W. Germany:

máquina en este trabajo para transformar la frontera

Chanterelle.

impuesta entre los compases, permitiendo que la música

popular -en esencia- el samba, atravesara la obra canónica,

De Sousa, A. O. (1928). Manifiesto Antropófago. Revista

la práctica musical y el imaginario guitarrístico.

de Antropofagia, Ano 1, volumen 1 (1).

Garcia, T. (1997). The "Choro", the Guitar and Villa-Lobos.

Luso-Brazilian Review, 34 (1), 57-66.

Gonzáles, R, J. (2011) “Colonialidad y poscolonialidad

en la escucha: América Latina en el Cuarto

Centenario”, Música, musicología y colonialismo,

volumen 81 (100).

Seeger, A. (2015). Sudamérica y sus mundos audibles:

cosmologías y prácticas sonoras de los pueblos

indígenas. Ibero-Amerikanisches Institut,

volumen 37 (10785), 27-36.

Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Artes Musicales

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

105.

- 121.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44398

Francisco Javier Romero Naranjo

105

Percusión Corporal y “Solfeo Cognitivo”. Recursos pedagógicos según el Método

BAPNE.

Body Percussion and “Cognitive Solfeggio”. Pedagogical resources according to the BAPNE Method.

Francisco Javier Romero Naranjo¹

Fecha de recepción: 10-04-2020

Fecha de aceptación: 24-08-2020

Resumen

A través del método BAPNE se propone una nueva estrategia didáctica para el aprendizaje del lenguaje musical denominada “Solfeo

Cognitivo” basado en el aprendizaje vivencial, grupal e inclusivo. El estudio y análisis de una gran parte de los tratados de lenguaje

musical nos llevan a un rechazo didáctico muy común, tanto por parte del alumnado que lo aprende, como del profesorado que lo

imparte. Modelos didácticos obsoletos basados en recursos racionales y matemáticos les aportan una gran apatía a los alumnos

en las primeras sesiones de música. En este artículo se expone una estructura secuencial didáctica articulada a través de un aula

especial de neuromotricidad denominada el “Jardín del Baobab”, creada expresamente para la interiorización de los primeros

pasos del aprendizaje del pulso, metro, notas musicales y entonación.

Palabras Clave: Solfeo Cognitivo, percusión corporal, Método BAPNE, música.

Abstract

Through the BAPNE method, a new didactic strategy is proposed for learning the musical language called “Cognitive Solfege”

based on experiential, group and inclusive learning. The study and analysis of a large part of the musical language treaties lead

us to a very common didactic rejection by both the students who learn it and the teachers who teach it. Obsolete didactic models

based on rational and mathematical resources bring great apathy to students in the first music sessions. In this article, a sequen-

tial didactic structure articulated through a special classroom of neuromotricity called the “Garden of the Baobab” is proposed,

created expressly for the internalization of the first steps of learning the pulse, meter, musical notes and intonation.

Keywords: Cognitive Solfege, Bodypercussion, BAPNE Method, music.

Doctor en Musicología, Universidad Alexander von Humboldt, Alemania. Profesor musical y especialista en músicas africanas en la

Universidad de Alicante, España. Correo electrónico: bapne.central@gmail.com

106

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

I. Introducción

como una herramienta más, donde no está generalizada

(Álvarez-Concepción, 2017 y Bernabé-Villodre, 2015).

El aprendizaje del solfeo es uno de los aspectos más

sensibles y delicados en la didáctica de la música porque

De este modo, muchas veces se confunde juegos rítmicos

atrapa o ahuyenta casi para toda la vida al que lo aprende,

o juegos melódicos como una manera seria de aprender

al menos desde la experiencia empírica. Un aprendizaje

lenguaje musical. Si se observa la literatura instrumental

excesivamente teórico, racional y matemático hace que el

es muy difícil encontrar de manera profusa publicaciones

alumnado sienta muchísimo rechazo a la hora de aprender

serias como “juegos para violín” o “juegos para piano”,

música. El niño percibe velozmente la diferencia entre el

o en otras materias tampoco se encuentran “juegos de

contenido a impartir y la didáctica con la que se muestra.

literatura”, “juegos de biología”, “juegos de ecuaciones de

En esta ocasión, se pretende aportar nuevos recursos

segundo grado”, etc. Es posible realizar hipótesis sobre

vinculados al “Solfeo Cognitivo” con el objetivo de emplear

cómo estos no se publican porque tienen como objeto

el cuerpo y el movimiento como pilar para el aprendizaje

un proceso riguroso bien secuenciado, actividad tras

de las bases musicales.

actividad, y no ideas al azar con poca unión didáctica.

Existe una larga tradición de tratados y métodos que

Así pues, se originan nuevas actividades y herramientas,

intentan acercar el aprendizaje del lenguaje musical a

pero con frecuencia son elementos esporádicos que se

diferentes tipos de colectivos. El Método Dalcroze (1898)

introducen con calzador dentro de unos contenidos a

ofrece una propuesta excelente para trabajar la música y

impartir. Continuamente, se hace la reflexión retórica

el lenguaje musical a través del cuerpo, del que numerosas

sobre la existencia de tres tipos de profesores que

publicaciones dan testimonio como atestigua Lago-Castro

simbólicamente se ilustran como; el zombi, este docente

& González Belmonte (2012). Sin embargo, es fundamental

da los mismos contenidos y didáctica desde hace muchos

que todo el profesorado que imparta lenguaje musical lo

años; el turista, este toma material de internet, de otros

conociera de manera precisa y rigurosa, aunque posee el

docentes, etc., cuya finalidad es que el alumno se entretenga

hándicap de que se debe ser muy buen pianista para poder

y lo “pase bien”; y el caminante, que simbólicamente se

ejecutarlo correctamente. En relación con la vinculación

muestra como el que realiza el “Camino de Santiago”, este

del movimiento y la percusión corporal en el aprendizaje

a pesar de que tiene dificultades, posee el objetivo claro

musical se sugiere las lecturas de Trives Martínez et al.,

y sobre todo la responsabilidad por el trabajo realizado

(2019), Sánchez González et al., (2019), Serna Domínguez

correctamente.

et al., (2019), Romero-Naranjo (2008, 2010, 2013, 2014),

Filz (2008, 2009, 2011), Flatischler (1989) y Terry (1989)

Dicho esto, falta un nuevo modelo de aprendizaje que

principalmente. Dichas publicaciones nos narran cómo fue

conserve lo antiguo pero que aporte novedad a la sociedad

la evolución cronológica del movimiento en el aprendizaje

actual. Por ello, no se puede seguir pensando en educación

musical con sus predecesores, detractores y defensores.

con metodologías inspiradas en el siglo XIX, impartida

por docentes del siglo XX, para alumnos del siglo XXI.

II. Estado de la cuestión

Por su parte, los estudios académicos, desde tesis

En relación con la enseñanza del Solfeo y sus métodos

doctorales como la de Rodríguez-García (2018) o Palacios

se han publicado diversas metodologías, donde múltiples

Domínguez (2012), hasta artículos en diversas revistas que

autores aportan su visión particular. Desde Dalcroze,

evalúan el contenido de estos últimos, o sus propuestas,

Kodaly, Orff o el mismo Willems (2006) (que introduce

destacando las de Valencia-Déniz et al (2003) y Sánchez-

la pregrafía musical mediante líneas largas y cortas,

Parra (2018), muestran un panorama sobre la apatía hacia

además de otros símbolos) se observa poco avance en

el lenguaje musical o solfeo en la actualidad. En ninguna

la didáctica del lenguaje musical. Se han incorporado las

de estos documentos se evalúa de manera específica el

nuevas tecnologías (Ordañana-Martín et al., 2004), pero

avance didáctico, teniendo algo en común, que priman

Artes Musicales

107

los contenidos sobre una base del “lápiz y papel” y lo peor,

III. Reticencias del alumnado en el

con una mano que sube y baja principalmente.

aprendizaje del lenguaje musical.

En el estudio de Sánchez-Parra donde presenta encuestas

Cuando un niño desea aprender música y se incorpora

a los docentes de lenguaje musical sobre como se enseña,

a unas clases regladas, la imagen mental vinculada

concluye de manera tácita que el 93,3% de profesores

al aprendizaje práctico, muchas veces, se desmorona

argumentan que “se debe renovar la didáctica”. Partiendo

(Berrón-Ruiz et al., 2017). Así, cuando se dialoga con el

de esta premisa, en el que tanto docentes como alumnos

alumnado sobre su primera experiencia en el aprendizaje

observan una rigidez e inflexibilidad de la materia, es

de la música, lo primero que remarcan es la ausencia del

importante aportar nuevas ideas didácticas. Es por ello

juego frente a una pedagogía muy racional y matemática.

que, en esta ocasión, este trabajo se preocupa por aportar

recursos vinculados a las primeras lecciones de Solfeo

Desde nuestro punto de vista de la metodología BAPNE,

o lenguaje musical con otra perspectiva, en el que el

son cinco los aspectos por los que el alumnado siente

cuerpo es el actor principal que mira hacia las Funciones

aversión por el aprendizaje musical reglado:

Ejecutivas. Una didáctica vivencial, comunitaria, inclusiva

y cooperativa es nuestro objetivo final.

3.1 El Árbol de Navidad. De mayor a menor

duración.

Desde el Método BAPNE, el aprendizaje de la música es

similar al proceso de aprender una nueva lengua, por lo

La visión decimonónica y reduccionista en el que se

que las bases del aprendizaje no deben estar vinculadas

vincula el aprendizaje de las figuras musicales con una

a una estructura racional, abstracta y simbólica. Cuando

estructura matemática choca emocionalmente con lo

un niño aprende un nuevo idioma, no lo hace bajo una

que exteriormente se entiende y percibe por aprendizaje

estructura mental absolutamente teórica. Por ejemplo,

musical. Aprender conceptos abstractos en el que la

cuando los infantes comienzan a articular varias palabras

redonda vale cuatro, la blanca vale dos, la negra vale

nunca se les dice: “esto es un complemento directo, esto

uno, la corchea vale la mitad del anterior, etc., produce

otro es una frase subordinada o este modo de verbo es

un “choque” mental entre los estudiantes que los aleja de

subjuntivo”. Tristemente, ese proceso es el que se ha

seguir continuando las clases. Muchos docentes emplean

llevado a la educación musical, a la hora de aprender las

esta estrategia en sus primeras clases lo cual comienza a

figuras musicales y su valor, los compases, escalas y otras

generar apatía sobre si volver o no a la clase de música.

tantas cosas, que se enseñan malamente de forma racional

y sobre todo aritmética; antes la gramática, que comenzar

a hablar. Es importante mirar cómo otras disciplinas

han evolucionado en su didáctica, y si se observa los

métodos más novedosos para aprender otra lengua

como por ejemplo AICLE o CLIL (metodologías didácticas

del aprendizaje del inglés basadas en el aprendizaje de

materias transversales con el objetivo de desarrollar

sus destrezas de pensamiento en conjunción con sus

habilidades básicas de comunicación interpersonal), lo

enseñan desde una practicidad muy bien secuenciada y

sin el slogan “Juegos de Inglés”.

Fig. 1. Modelo de enseñanza clásica de solfeo.

108

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

3.2 Vinculación matemática y aprendizaje

donde se aprenderá, lo que este quiera que se aprenda.

memorístico.

Cuando se dialoga con personas que han recibido clases

de armonía, por ejemplo, todos coinciden en que la

Focalizar la materia desde un punto de vista muy

clase estaba llena de prohibiciones y en la realización de

matemático-silábico con el conocimiento de los compases,

actividades que prácticamente nunca se escuchaban, a no

lo que cabe y no cabe dentro del compás y sus variantes,

ser que se tratara de un pianista o que se pasara todas

hace que el alumnado sienta que está en clase de

las actividades a un programa de edición de partituras.

“fracciones matemáticas”. Perciben que se han saltado

muchísimos pasos didácticos que le hubieran ayudado

Una vez observado de manera general cual es el

a entender dichos conceptos de otra manera. Aprender

panorama receptivo del que recibe clases de Solfeo por

notas y rellenar compases mediante fichas muestran una

primera vez, este trabajo desea dar paso a una propuesta

falta de competencia didáctica por parte del profesorado.

vivencial, comunitaria y cooperativa, que puede ayudar

a los docentes del lenguaje musical a través del “Solfeo

3.3 Vinculación con el movimiento de la

Cognitivo”.

mano.

IV. ¿Qué es el Solfeo Cognitivo?

La tradición tiene mucho peso y un aspecto muy claro es

perpetuar la unión de la lectura de una partitura con un

El solfeo cognitivo tiene la finalidad de establecer nuevas

movimiento de la mano en relación con el compás de esta

herramientas para el aprendizaje del ritmo, la melodía y

primera. El alumnado posiblemente dice muchas veces

su escritura musical a través del cuerpo y el movimiento

que “sí” lo comprende por la presencia del docente, pero

basado en la neuromotricidad. Para ello se establecen

no termina de entender el porqué debo emplear la mano

criterios de aprendizaje fundamentado en las funciones

y sobre todo el concepto de pulso. El aprendizaje correcto

cognitivas del ser humano, donde el movimiento en el

del pulso es uno de los pilares básicos del lenguaje musical.

espacio marcado por criterios visuales es la base de su

aprendizaje. La coordinación óculo motora y las praxias

3.4 Aprendizaje sedente y excesivamente

tendrán una importancia única a la hora de fundamentar

teórico.

todas las actividades, articuladas bajo un procedimiento

secuencial muy estudiado y vinculado a las funciones

El alumnado cuando llega a clase de música, en su mente,

ejecutivas.

lo más importante es el juego y el movimiento. Si por el

contrario, en vez de ofrecerles una materia que presupone

4.1 Módulos de aprendizaje

que va a ser divertida y que generará buena sensaciones,

se ofrece una materia con una visión anticuada donde

En el Método BAPNE se articula el aprendizaje a través

todos miran una pizarra, no pueden moverse (salvo la

de un aula especial denominada “El Jardín del Baobab”.

mano) donde el cuerpo no participa, el alumnado siempre

tendrá reticencias.

El Jardín del Baobab.

3.5 Aprendizaje carente de creatividad y de

Es una sala diseñada expresamente para el aprendizaje

aportaciones del alumnado.

de los conceptos básicos musicales a través del Método

BAPNE. Mediante la creación de unas actividades

Un aprendizaje frontal y donde todos tienen que repetir

concretas, en las que se emplean símbolos como estrellas,

y hacer exactamente lo que le dice el profesor es una

círculos, triángulos o se utilizan objetos como conos,

estructura pedagógica procedente del medievo. Esta

aros, plumas, pelotas, palos, etc., de forma cinestésica

forma de dar clase jerárquico industrial militar en el

y a través del movimiento, el alumnado debe hacer un

que el aprendiente dice y hace lo que el yo docente diga

circuito indicado por el docente. El niño vive este circuito

Artes Musicales

109

como una “gymkana” con diferentes retos, cuyo premio

suelo otro tipo de objetos como cuerdas, palillos, aros,

es llegar donde está el gran árbol africano, el baobab. El

conos, etc., que le sirven de instrumento didáctico para

“Jardín del Baobab” se divide en dos grandes módulos: A.

aprender los nuevos objetivos.

“El Camino del Baobab” que se centra exclusivamente en

la adquisición de conocimientos rítmicos y B. “El Canto

Aplicación didáctica del “Jardín del Baobab”

del Baobab” que está íntegramente vinculado al canto, la

entonación y armonía.

Como ya se ha comentado anteriormente, se comienza

desde un primer momento con el “Camino del Baobab”

aportando recursos prácticos a través del movimiento.

En una primera fase, para los niños pequeños, se articula

todo el discurso pedagógico a través de un cuento:

“En una tribu muy lejana…”

En una tribu muy lejana de África vivía un gran líder

llamado AYO. Desde niño era fuerte, rápido e inteligente

a la hora de cazar animales para su familia y amigos para

así poder vivir. Con el paso del tiempo AYO observaba

que su tribu cada vez pasaba más hambre y no tenían que

Fig. 2. Modelo didáctico del “Jardín del Baobab”.

comer por lo que fue a visitar al chamán para consultarle

qué debía de hacer.

El Camino del Baobab

AYO se sentó frente al chamán y le preguntó qué tenía que

En este módulo el alumnado puede vincular el uso de

realizar para que todos tuvieran comida para alimentarse.

ciertos objetos con el aprendizaje musical. Tiene como

El chamán le dijo que tenía que realizar un gran viaje

principio el aprendizaje del pulso, del metro, las figuras

para encontrar un lugar mejor para toda su tribu y donde

musicales, del silencio y del tiempo, principalmente.

encontrarían unos árboles especiales que les ayudarían

Se realiza colocando ciertos objetos en el suelo que el

a alimentarse. Ese árbol maravilloso se llama “Baobab”

alumnado debe seguir, bajo unas indicaciones muy

y le daría unos frutos muy nutritivos.

concretas dadas por el profesor.

AYO se despidió de su esposa Lewa, de sus hijos, de toda

su tribu, prometiéndoles un mejor lugar para todos.

El viaje lo realiza con un águila que le servirá de protector

y guía por si le atacan los animales y así avisarle con

Fig. 3. Modelo didáctico del Camino del Baobab con

anticipación de cualquier suceso. AYO emprendió el

palos y plumas.

camino pisando sobre la arena donde en cada pisada se

escuchaba “Voró”, “Voró”... saliendo del lugar llamado

El Canto del Baobab.

Navorongo, lugar que significa donde el pie hace el ruido

voró al hundirse en la arena.

Está focalizado en el aprendizaje de la entonación y de las

primeras notas musicales. Aquí el estudiante comienza

Mientras caminaba comenzó a llegar mucho viento y las

a desarrollar su creatividad rítmico-melódica siendo

huellas de los pies en el suelo se iban borrando, por lo

capaz de cantar a dos voces, si sigue las secuencias de

que AYO se asustó y pensó:

aprendizaje correctas. Para ello el docente coloca en el

110

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

para que no olvide el camino y las personas que

por el docente mediante un pandero, claves o baquetas. El

vengan detrás puedan seguirlo, les voy a dejar ya

profesor les da la indicación de dar una palmada cada vez

indicado “con palitos” cómo llegar hacia el árbol

que pisen un número (por ejemplo, el 1). Posteriormente,

sagrado, el gran Baobab.

todos pueden cantar la melodía “Frère Jacques” mientras

caminan sobre los números y dan una palmada sobre

AYO dejaba palitos por el camino y como iba tan contento

un número específico o golpes en los muslos con ambas

buscando el árbol sagrado que iba a encontrar, cantaba y

manos ante la indicación dada por el profesor. Sobre esta

daba palmadas con la ilusión de encontrar al Baobab. De

actividad se pueden realizar una infinidad de variantes

esa manera creó la melodía “Ayo ayango, Ayo ayangengó”.

como puede ser cantar en canon o crear variantes rítmicas

Mientras iba caminando pasó por un río y pensó en su

en función al nivel del alumnado y la frecuencia con la

familia y amigos. Veía pasar el agua que se perdía en el

que se imparte la sesión.

infinito, y pensó que el tiempo es como ese río, nunca

puedes tocar la misma agua dos veces, porque el agua

Desde el punto de vista neuropsicológico el alumnado

que ya pasó, nunca pasará nuevamente.

está trabajando las funciones ejecutivas con aspectos tan

importantes como la atención sostenida y dividida, el

De repente el águila observó a lo lejos unos tigres y leones

control de impulsos, la flexibilidad cognitiva, la memoria

y le dijo que podían ser muy peligrosos si seguía cantando

de trabajo, entre otros.

y dando palmadas por lo que tenía que ir en silencio. El

águila se adelantaba, le indicaba el camino correcto y para

que no le atacaran los animales, soltaba plumas durante

el vuelo a modo de señales que caían sobre la tierra para

recordar el camino, pero que le obligaban a desplazarse

en silencio.

Fig. 4. Modelo didáctico de la enseñanza del

cuento.

Fig. 5. Modelo básico de trabajo del pulso

A través de este cuento (que es mucho mas largo, aquí se

Las figuras musicales básicas

muestra solo un mínimo extracto), el alumnado aprende

los primeros conceptos musicales y el valor del silencio.

El aprendizaje de las figuras musicales viene vinculado

al movimiento psicomotor y la visualización de ciertos

El Pulso

objetos a la par que se desplaza el alumnado. La base

que aprendieron por medio del cuento y de diversos

En este método propuesto se incluye un libro dedicado

recursos didácticos grupales, se puede llevar a la práctica.

exclusivamente al estudio del pulso (Romero-Naranjo,

El profesor da precisas indicaciones a la par que marca el

2019). Un ejemplo muy exitoso dentro del aula de acuerdo

pulso con unas claves, baquetas o pandero y los alumnos

a la experiencia empírica es el empleo de un cuadrado

se mueven sobre consignas muy concretas. (Negra: TA,

gigante colocado en el suelo con números. Los alumnos

Corcheas: TA-KI, Semicorcheas: TOMATINA, Silencio:

se colocan sobre la figura “0” y el primer paso lo realizan

SCH). El empleo de las sílabas TA y TA-KI proceden

pisando la figura numero 1. Caminan a pulso marcado

del sistema musical de la India según Danielou (1975).

Artes Musicales

111

A continuación, se proponen diversos procedimientos

El Método en cuestión tamnién emplea una serie de

didácticos para su aplicación en el aula.

planchas específicas (más de doscientas) para la lectura

de las figuras musicales. Dichas planchas son leídas

de diversas maneras bajo las consignas del docente,

indicando que comiencen desde un número o una letra,

es decir de arriba abajo o de izquierda a derecha. A estas

lecturas se les incluye actividades de “doble tarea” a

la par que se leen, como moverse en cuadrado, añadir

percusión corporal, psicomotricidad fina, entonación de

alguna melodía y demás.

Fig. 6. Modelo grupal sobre el conocimiento de las

figuras musicales.

Fig. 7. Modelo didáctico de las “Planchas Cognitivas

BAPNE” para el Solfeo Cognitivo.

Planchas Cognitivas BAPNE

El Metro

El aprendizaje del metro se realiza mediante el movimiento

en el espacio de figuras geométricas imaginadas en

el suelo (Romero-Naranjo, 2019). Relacionar figuras

geométricas con el metro no es ninguna novedad dado

que los antiguos tratados de danza ya hacían relación

a ello, incluso a danzas mas recientes como el danzón

cubano, chotis, etc.

112

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Fig. 8. Modelo didáctico básico del metro.

La capacidad de moverse a través de una figura geométrica

posee la ayuda del peso del cuerpo, así como el saber en

todo momento dónde está el principio y final de cada

Fig. 10. Modelo inicial de secuencia de

compás. También permite realizar otras actividades

aprendizaje del ritmo y del metro.

aprovechando la disociación.

El Canto y la entonación en el Solfeo

La novedad que argumenta el Método BAPNE es la

Cognitivo según el Método BAPNE.

inclusión de la doble tarea (Dual Task), es decir, al

mismo tiempo que el discente se mueve en cuadrado,

En el Método BAPNE existen múltiples maneras de enseñar

se debe hacer otro ritmo muy diferente con las manos

los aspectos melódicos e interválicos del aprendizaje

y otro diverso con la voz. En conclusión, tres actividades

musical, aportando más de cincuenta estrategias diversas

paralelas.

para aprenderlo (Romero-Naranjo, 2019). En esta ocasión

se emplean uno de los modelos de más éxito en el aula

según el Método BAPNE para aprender los intervalos

a través de la coordinación visuo-motora. Para ello es

necesario: aros de diversos tamaños, cuerdas de varios

colores, y algunos palos de tamaño medio.

El alumnado parte de la idea principal de palos y plumas,

pero colocadas en esta ocasión de la siguiente manera:

Fig. 9. Modelo metodológico de trabajo del compás

en el Método BAPNE.

Explicado estos puntos, a través de la didáctica se puede

llegar paso a paso vinculando los aspectos tratados en

los anteriores párrafos:

Fig. 11. Secuencia inicial de aprendizaje de las notas

musicales

Artes Musicales

113

El siguiente paso consiste en colocar una cuerda que

Este ejemplo práctico es sólo un modelo de cómo poder

simboliza la primera línea del pentagrama:

enseñar los contenidos básicos del lenguaje musical desde

otra perspectiva. A continuación, se observa un resumen

secuencial del aprendizaje.

Fig. 12. Segunda secuencia de aprendizaje de las

notas musicales

Posteriormente se sustituyen los palos por aros grandes

que simulan la altura de las notas. Cada aro ocupa un

pulso y el alumnado debe desplazarse entonando cada

nota musical que en este caso son Do, Re y Mi.

Fig. 15. Modelo secuencial del aprendizaje de las

notas musicales según el Método BAPNE.

Ejecución preinstrumental

El aprendizaje de un instrumento puede estar vinculado

a diversas formas de aprendizaje, donde por un lado,

Fig. 13. Tercera secuencia de aprendizaje de las

el profesor especialista corrige en una primera etapa

notas musicales

postura, técnica y sonido principalmente. Desde el “Solfeo

Cognitivo” se aporta otras formas de interactuar con la

Acto seguido se añaden otros aros de un tama-

lectura musical a través del Camino del Baobab y las

ño menor, los aros grandes simbólicamente son

“Planchas Cognitivas BAPNE” que se vinculan a la doble

negras, y los nuevos más pequeños son cor-

tarea. Esto ayuda para que el alumnado “no corra”, y

cheas.

active doble tarea al ser capaz de hablar y tocar. Estas

actividades conectan muy bien con la “Orquesta de Papel”

que se emplea en el Sistema de Coros y Orquestas de

Venezuela a través de Josbel Puche (Schneckenleithner, F.,

2018), así como con los instrumentos de menor tamaño del

Método Suzuki. A continuación, se muestra un ejemplo:

Fig. 14. Cuarta secuencia de aprendizaje de las

notas musicales

114

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Fig. 16. Modelo básico del aprendizaje

Fig. 17. Modelo resumido del aprendizaje del

preinstrumental del Método BAPNE

Handsball Change en BAPNE.

Creatividad

¿Cuál es la relación con las Funciones

Cognitivas y las Funciones Ejecutivas?

La creatividad en el alumnado se potencia asignándole

que construya su propio “Camino” y “Canto” del Baobab

El aprendizaje musical debe estar debidamente

y que después lo realice. Incluso en el Dictado tanto

fundamentado y vinculado a la forma en que el cerebro

rítmico como melódico a través de estas estrategias donde

aprende (Ruiz-Martín, 2020). La capacidad de realizar

prima el aspecto visual y creativo en la colocación de las

todas las actividades antes planteadas requiere de unas

variantes para su posterior ejecución.

funciones cognitivas muy precisas para su correcta

ejecución. En este tipo de actividades el docente o gestor

Psicomotricidad Fina y Psicomotricidad

está cambiando continuamente de patrones y de procesos

Gruesa.

de elaboración, por lo que el nivel atencional por parte

del alumnado debe ser muy alto.

Uno de los aspectos que más trabaja el Método BAPNE

es la estimulación de la psicomotricidad fina a través del

Funciones Cognitivas.

“Solfeo Cognitivo” (Romero-Naranjo, 2019). Si se piensa

en la relación con el instrumento, la psicomotricidad

La percusión corporal es un excelente recurso

fina posee una importancia única en el desarrollo de la

interdisciplinar que puede ser empleado tanto en la

precisión motora. Para ello se ha ideado una serie de

formación de deportistas, actores, músicos, maestros en

actividades conjuntadas en 7 grandes grupos que se

general, así como en el ámbito empresarial (Romero-

vinculan a las “Planchas Cognitivas BAPNE”, así como a

Naranjo, 2013). Actualmente, la actividad motora y

su relación con melodías muy específicas. Por otro lado,

la estimulación de las funciones cognitivas ha sido

la psicomotricidad gruesa tiene una amplia relación con

ampliamente estudiada (Voss et al, 2011) aunado a la musica

las “praxias”, aspecto que se emplean considerablemente

y el movimiento en relación a sus repercusiones cognitivas

mediante el uso de pelotas, mazas y otros objetos para

(Altenmuller & Gruhn, 2002; Rauscher, 1999; Bilhartz,

trabajar de manera individual, en pareja o grupal.

Bruhn & Olsan, 2000; Pascual-Leone, 2005; Crncec,

Wilson & Prior, 2006). Dichos estudios demuestran que

existen mejoras especificas en las funciones cognitivas,

incluso con los juegos de coordinacion infantil (Sulkin,

2009; Brodsky & Sulkin, 2007). Esta propuesta radica en

Artes Musicales

115

que las actividades de percusión corporal estén vinculadas

permite trabajar el ritmo, la precisión motora, la expresión

a una posible estimulación de las funciones cognitivas.

corporal y el sentido de comunidad entre otros aspectos

Dichas funciones son:

(Díaz-Pérez, 2016).

Memoria

Por su parte, el lóbulo frontal es quien se ocupa de

procesar toda esa información “cambiante” que se traduce

2. Orientación espacial

en movimientos rítmicos y melódicos sobre una base

3. Lenguaje

visual.

4. Red atencional

El área prefrontal gestiona principalmente las funciones

ejecutivas que tienen la capacidad de transformar nuestros

5. Praxias

pensamientos en decisiones, planes y acciones. Por tanto,

6. Gnosias

la corteza prefrontal posee un papel único en la gestión y

realización de estas propuestas psicomotoras vinculadas a

7. Funciones ejecutivas

la doble tarea. Desde el siglo XIX ya existía un interés por

8. Habilidades visuoespaciales

el lóbulo frontal que a consecuencia de diversos sucesos

despertaba la curiosidad de los investigadores. En la

9. Cognición social

historia de la neurociencia existen tres hechos históricos

que plantearon la obligación de estudiar en profundidad

Funciones ejecutivas.

dicha área.

El mundo exterior exige una continua resolución de

Algunos hechos anecdóticos que pueden ejemplificar la

problemas inesperados frente a cualquier tipo de

importancia de esta parte del cerebro son los siguientes;

adversidad o contratiempo. La forma de actuar del ser

en 1848 Phineas Gage tuvo un accidente con una barra

humano viene regulada por muchos aspectos importantes,

que le atravesó la zona orbitofrontal cambiando para

pero las funciones ejecutivas poseen un papel primordial

siempre su comportamiento social, al convertirse en

para saber solucionar dichas novedades. A un músico o a

una persona sumamente inestable emocionalmente;

un deportista se le exige flexibilidad cognitiva, toma de

por otra parte, posteriormente en 1875, Ferrier extirpó

decisiones, etc. Razón por la que su corteza prefrontal

el área orbitofrontal a varios simios observando que las

es sumamente veloz, siempre preparada para resolver

funciones motoras y sensoriales estaban prácticamente

cualquier adversidad. En lo que se refiere a las funciones

intactas, pero su comportamiento era mucho menos

ejecutivas (flexibilidad cognitiva, memoria de trabajo,

inteligente y pasivo; por último, en la primera mitad del

planificación, etc) y su relación con la práctica musical

siglo XX el neurocirujano portugués Egas Moniz y su

y la coordinacion motora se advierten diversos estudios,

discípulo Pedro Almeida de Lima practicaron lobotomías

destacando claramente una mejora de dichas funciones

a pacientes psicóticos, observando fuertes cambios en

(Gomez Pinilla, 2013; Crncec, Wilson & Prior, 2006 ; Piek,

su comportamiento. De esta manera, estos tres grandes

et al., 2004; Brodsky & Sulkin, 2005; Cameron et al., 2012,

hechos promovieron estudios y reflexiones en el estudio

Kubesch et al., 2009).

del cerebro.

Así pues, en las ciencias de la educación física es normal el

El conocido neurólogo Alexander Luria fue el primero

empleo de actividades para una mejora de la coordinación

en referirse a esta región como una superestructura

motora, disociación y lateralidad, entre otros aspectos

que es capaz de controlar otras actividades del córtex

(Chang et al, 2015). Es por ello que la percusión corporal

como el control de impulsos, planificación, etc. Pero es

es una excelente herramienta vinculada al entrenamiento

importante citar que el término “Funciones Ejecutivas”

porque aúna los aspectos antes citados a la vez que

fue acuñado por Lezak para referirse a la capacidad del

116

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

ser humano para formular metas, planificar objetivos y

Solfeo Cognitivo ofrece múltiples actividades relacionadas

ejecutar conductas de manera eficaz según Portellano

con este aspecto como el Camino del Baobab, Words &

(2005;2014). Es sumamente vital destacar que existen

Numbers o melodías psicomotoras.

diversos modelos de Funciones ejecutivas, mencionando

así “el sistema de supervisión atencional”, el “marcador

Fluencia Verbal: es la capacidad de proceso de

somático”, el “modelo de Stuss y Benson”, entre otros.

información y emisión de respuestas de forma eficaz

empleando el menor tiempo posible. En el Solfeo Cognitivo

Ahora bien, cuando se practica “Solfeo Cognitivo” se

se trabaja ampliamente en la capacidad de improvisar

trabaja de forma continua el control de impulsos, la

verbalmente mediante estructuras dadas por el docente.

memoria de trabajo, la red atencional, la planificación,

Esta actividad se relaciona mucho con la doble tarea dado

etc., por lo que las funciones ejecutivas están presentes

que debe realizarlo a la par que se está moviendo con

de manera constante (Fernández-Molina, J. et al., 2020). A

unos códigos geométricos concretos.

continuación, se detallarán las ocho funciones ejecutivas

principales que se estimularían durante estas actividades:

Dual Task o Doble Tarea: es la capacidad de poder

realizar dos tareas al mismo tiempo siendo ambas

Velocidad de Procesamiento: este proceso cognitivo

completamente diferentes y teniendo que prestar igual

se puede definir como el tiempo que le lleva a una

atención de manera constante. Por tanto, se define como

persona poder realizar una tarea mental. Es la cantidad

la capacidad del cerebro para trabajar en paralelo con

de unidades de información que maneja el cerebro en

dos procesos cognitivos que sean de diferente dominio.

una unidad de tiempo determinado. Esta es la razón por

Por ejemplo, dibujar y hablar. En el Método BAPNE todas

la que se dice que una persona es ágil mentalmente o

las actividades presentan “dual task” porque la finalidad

piensa con rapidez. La velocidad de procesamiento puede

es independizar la extremidad inferior que realiza unos

ser visual (letras y números), auditiva (todo lo que tiene

movimientos completamente diferentes a la extremidad

que ver con el lenguaje o el canto) y de movimiento. En

superior y a la voz (tanto rítmica como melódica).

el Solfeo Cognitivo se trabaja mucho en las “Planchas

Cognitivas BAPNE”.

Flexibilidad Cognitiva: es la habilidad que nos

permite realizar cambios en situaciones que ya

Memoria de Trabajo: también se denomina memoria

estaban previamente planeado, adaptándonos así a las

operativa dado que su cometido es trabajar o ser operativo

circunstancias de nuestro entorno. En el Solfeo Cognitivo,

en una tarea cognitiva. Es la capacidad que tiene el cerebro

la Flexibilidad Cognitiva es uno de los procesos más

de registrar, mantener y manipular la información en

trabajados debido a que el docente está continuamente

intervalos de 20 segundos. Posee la característica de

dando indicaciones que modifican el movimiento

ofrecer una capacidad de almacenamiento temporal de

psicomotor. Casi todas las actividades de la metodología

información y su procesamiento. Se trata de un espacio

exigen una constante Flexibilidad Cognitiva.

en el que la información específica está disponible para

su manipulación y transformación durante un periodo

Planificación: es la capacidad de generar objetivos,

particular de tiempo. En el Solfeo Cognitivo, es muy

desarrollar planes de acción para conseguirlos y elegir el

empleada en diversos tipos de actividades como puede ser

más adecuado con base a la anticipación de consecuencias.

las repeticiones variadas y nuevas de estructuras rítmicas

En las actividades del Solfeo Cognitivo se estimulan

tanto verbales como las realizadas con percusión corporal.

de diversas maneras, una de ellas con las “Planchas

Cognitivas BAPNE” en las que el alumno debe saltar de

Inhibición o Control de la Interferencia: es la capacidad

una franja a la otra. Otra manera es con la creación de

que posee la persona de inhibir o sobre todo controlar

estructuras nuevas a través del Camino y del Canto del

las respuestas impulsivas automáticas. Se puede trabajar

Baobab.

tanto a nivel motor como a nivel atencional y conductual. El

Artes Musicales

117

Branching: son procesos multitarea donde el sujeto

Angélica-Benítez, M. et al. (2017). Beneficios del

realiza tres tareas y salta de una otra y retorna a la

entrenamiento musical en el desarrollo infantil:

primera y sigue saltando de una a otra.

una revisión sistemática. RIEM.

Toma de Decisiones: es el proceso de realizar una

Bernabé-Villodre, M. M (2015). El lenguaje musical

elección entre varias alternativas en función de nuestras

y las nuevas tecnologías en las enseñanzas

necesidades, sopesando los resultados y las consecuencias

profesionales de Música. Revista Internacional

de todas las opciones. En las actividades del Solfeo

de Tecnologías en la Educación.

Cognitivo se estimula con las actividades como el Clap

Change y el Handsball Change principalmente.

Berrón-Ruiz, E. Balsera Gómez, Moreal Guerrea, I. M.,

(2017). Ansiedad de los alumnos en la asignatura

V. Conclusiones

de Lenguaje Musical y estrategias para reducirla.

Revista Internacional de Educación Musical. pp.

El aprendizaje musical requiere de grandes dosis de

41-48.

conocimientos, de didáctica y sobre todo de secuenciación

correcta del aprendizaje. Es por ello que el objetivo

Blacking, J. (1967). Venda children´s songs. Chicago: The

principal de este artículo es proponer actividades basadas

University Chicago Press.

en el movimiento relacionadas a las primeras lecciones de

solfeo. Para muchos niños y niñas es altamente tedioso

Brodsky, W., & Sulkin, I. (2005, September 14-17).

unir el aprendizaje de la música al lápiz y papel con un

Clapping songs: A natural ecological medium for

alto vínculo racional. A través de esta publicación se

pre-instrumental training. In J.W. Davidson (Ed.),

ha querido dar un ejemplo empleando un cuento sobre

Proceedings of the Interna- tional Conference on

temática africana, para que sirva de hilo conductor en

Psychological, Philosophical and Educational

la adquisición de nuevos conceptos tanto rítmicos como

Issues in Musical Performance [CD]. Porto,

melódicos. También el principal propósito es invitar a la

Portugal: CIPEM.

reflexión a todos aquellos docentes de lenguaje musical que

observan la pérdida de alumnado en los inicios del solfeo.

Carretero Martinez, A., Romero Naranjo, F.J., Pons Terres,

Aspectos que merecen repensarse con nuevas estrategias

J.M., Crespo Colomino, N. (2014). Cognitive,

que deben vincularse a la emoción y al movimiento en

visual-spatial and psychomotor development in

el aprendizaje musical. Con esta propuesta se recalca el

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Literatura y Lingüística

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

122.

- 131.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44240

Mayela Vallejos Ramírez

122

Poemas que pintan en el poemario Por Costa Rica de viaje: sus trípticos de Jorge

Chen Sham

Poems that Paint in the Poetry Collection Por Costa Rica de viaje: sus trípticos by Jorge Chen Sham

Mayela Vallejos Ramírez¹

Fecha de recepción: 21-01-2020

Fecha de aceptación: 10-10-2020

La pintura es poesía muda,

La poesía es pintura que habla.

Simónides de Ceos

Resumen

En este artículo se presenta un análisis de tres poemas de la colección Por Costa Rica de viaje: sus trípticos, que muestran cómo

la voz poética crea una pintura con sus palabras, captando no solamente el espacio escénico, sino también sensaciones como los

olores y sabores. Se realiza un estudio del cuadro poético y una reflexión de la naturaleza desde el punto de vista romántico, para

crear un marco teórico que nos ayude a comprender mejor la intencionalidad del poeta. La voz poética itinerante nos lleva por

diversas partes de Costa Rica y nos transmite sus emociones por medio de estos poemas, haciéndonos copartícipes de sus aventuras.

Palabras claves: tríptico, Por Costa Rica de viaje: sus trípticos, pinturas, romanticismo, Jorge Chen Sham

Abstract

This article presents an analysis of three poems from the collection Por Costa Rica de viaje: sus trípticos, that show how the poetic

voice creates a painting with its words capturing not only the scenic space, but also sensations such as smells and flavors. A study

of the poetic painting and a reflection of nature from the romantic point of view is made to create a theoretical framework that

helps us to better understand the intentionality of the poet. The itinerant poetic voice takes us through different parts of Costa

Rica and transmits their emotions through these poems, making us coparticipants in its adventures.

Key words: triptych, Por Costa Rica de viaje: sus trípticos, paintings, romanticism, Jorge Chen Sham

Catedrática e investigadora de Colorado Mesa University en Grand Junction, Colorado, Estado Unidos. Correo electrónico: mvallejo@

coloradomesa.edu

Literatura y Lingüística

123

La palabra tríptico deriva del griego antiguo que significa

el panel central del tríptico. Estos poemas laterales abren

triple doblez. Su significado se aplica a una obra de arte

y cierran el poema central y crean un verdadero tríptico

dividida en tres secciones o paneles, en donde la parte

que esboza con sus palabras los diferentes sucesos.

central es la más importante, con dos secciones que la

complementan. El término, aunque de origen griego, no se

Cristina Peri Rossi considera que la pintura siempre ha

empezó a usar sino hasta la época medieval para asignarle

mantenido una estrecha relación con la poesía. Ambas

el nombre a una tableta de escritura usada por los

se han nutrido la una de la otra porque la poesía no

antiguos romanos.² En los siglos XV y XVI fue el formato

solamente se expresa por medio del verso, aunque a veces

más común usado por los pintores flamencos, siendo “El

se expresa a través del poema: “Poesía es una manera

jardín de las delicias” de Bosco uno de los trípticos más

de sentir, de vivir, de aproximarse a la realidad que

reconocidos, que se encuentra en la actualidad en el

tiene diversos cauces de expresión: hay arias de óperas

museo del Prado en Madrid. Por esta razón, cuando nos

poéticas, como hay secuencias cinematográficas poéticas,

referimos a la palabra tríptico inmediatamente acude a

atardeceres poéticos, miradas poéticas, cuadros poéticos

nuestra mente una pintura o una fotografía, dividida en

y canciones poéticas” (Peri Rossi, 2003, p.211). En otras

tres secciones. El poeta costarricense Jorge Chen Sham, en

palabras, la poesía logra transmitir los más profundos

su tercer poemario Por Costa Rica de viaje: sus trípticos

sentimientos y pensamientos del autor que traspasa lo

(2015), se vale de esta técnica para presentar su colección

enunciado porque logra pintar el pensamiento encerrado.

de poemas, como lo apunta Ramón Pérez Parejo en el

El elemento pictórico, como ya se señaló, está latente

prólogo de este poemario:

en cada uno de estos poemas, creando en el lector una

pintura imaginaria de todos los sitios que el poeta ha

El autor eligió la forma pictórica del tríptico,

visitado y que quiere compartir con su público. En este

es decir, la obra de arte en tres secciones. Hay

poemario de Chen Sham, la voz poética funciona como un

que decir que todas las partes del libro, todos

espectador que contempla su entorno, rememora los sitios

sus paneles (en términos pictóricos), tienen

visitados para revelar con palabras, sus pensamientos y

aproximadamente la misma dimensión, y todos

su emoción de lo experimentado. El poeta pasa de una

ellos se conectan con una indivisible pero férreas

actitud contemplativa a la acción, al reconstruir por medio

bisagras estilísticas… Lo que más sorprende es

de sus versos la experiencia vivida.

que el conjunto tiene una indudable unidad de

estilo al tiempo que se trasmite una secuencia

Para analizar los poemas, es útil considerar el concepto

diacrónica. (2015, p.x-xi)

de Écfrasis, que se plantea como la “descripción precisa y

detallada de un objeto artístico” (RAE,2002). Este concepto

Esta colección consiste en once poemas y cada uno

será adaptado al contexto de este poemario, puesto que

de ellos, como ya se indicó, está fraccionado en tres

es claro que el poeta no ha utilizado un objeto artístico

partes que se complementan entre sí, instaurando una

para inspirarse, pero sí se ha valido de la naturaleza

unidad temática. El primer poema del tríptico plantea

para inspirar sus creaciones poéticas en este texto, lo

los elementos anticipatorios a los eventos que se van a

cual nos permitirá ahondar un poco en la relación entre

desarrollar en el segundo poema. Esta parte es el corazón

naturaleza y poesía. Para ello se trabajarán tres poemas

del poema, que inscribe los aspectos más sobresalientes de

que evidencian esta tendencia gracias al uso de figuras

los eventos que comparte con el lector. Se culmina con la

retóricas y poéticas que permiten al lector crear una obra

tercera parte, que recoge a modo de conclusión las últimas

visual, un verdadero cuadro hecho con palabras, de las

reacciones de la voz poética a lo acontecido. Aunque la

diferentes regiones por donde la voz poética itinerante

construcción es diferente al tríptico pictórico, donde los

conduce a sus lectores.

laterales son de menor tamaño con relación a la parte

central, sí conservan estos su esencia de complementar

Se corroboró información del concepto de tríptico en //www.definicion.de/triptico/

124

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

José Enrique Martínez Fernández, en su artículo “Poesía

La cita es un poco larga, pero necesaria para mostrar

del cuadro ausente. Poesía y Pintura en Antonio Colinas”,

la importancia interartística, el cual es el aspecto más

afirma que en todo artista existe un “desasosiego

relevante de este trabajo: encontrar la relación que existe

panestético” (2008, p.226). En otras palabras, los artistas

entre los poemas y el objeto que los inspira. Como se

ambicionan crear una obra completa y bella. Se puede

aprecia en la cita de Martínez Fernández, el deseo de

apreciar en muchas obras esa evidencia interartística en

combinar las artes desde sus inicios ha estado relacionado

donde se dan relaciones entre la literatura y el arte visual

con lo mimético, ya que el ser humano siempre ha querido

“aunque esta sea solo de forma alusiva y metafórica”

reproducir su entorno. Esta figura se le conoce como

(Martínez Fernández, 2008, p.226) como es el caso de

écfrasis y se entiende como la capacidad de reproducir

este poemario. Esta tendencia mantiene un diálogo entre

en el discurso una descripción vívida y detallada de un

las artes y el deseo del artista de crear una obra única y

objeto: “figura retórica que se define como descripción

sobresaliente.

que evidencia o pone ante los ojos del receptor el objeto

descrito; su función es, pues, despertar en el receptor

Por supuesto que esta modalidad no es nada nuevo. El

la imagen del objeto ausente” (Martínez Fernández,

intercambio o combinación de las artes es un fenómeno

2008, p.229). Angélica Tognetti explica que “la écfrasis

que puede ser trazado desde la antigüedad como lo

deriva del griego κφρζω ‘exponer, describir; describir

podemos apreciar en Horacio Ut pictura poesis:

con elegancia’ y es un nombre que los retóricos griegos

daban a la descripción de un objeto, de manera que las

La reflexión sobre el arte y las relaciones

palabras compitieran en fuerza expresiva con el objeto

interartísticas fue obra inicialmente del

que pretendían representar” (2016, p.7). Tognetti plantea

pensamiento filosófico; tendrá su parte

en su trabajo que se puede distinguir entre dos tipos de

decisiva, después la estética y, en la actualidad

écfrasis: real y nocional (o ficticia): “En el primer caso el

es la literatura comparada la que analiza los

objeto que se describe se halla en la realidad contingente,

encuentros entre las artes. No es momento

tiene una realidad material autónoma con respecto al

de hacer el recorrido histórico de tal reflexión

texto. En el segundo, el objeto es imaginado por el autor

teórica que, si hacemos caso a Plutarco, habría

y, por lo tanto, no existe fuera de la construcción verbal

comenzado en el siglo vi a. C., cuando Simónides

que lo genera” (2016, p.8) como es el caso de los poemas de

de Ceos definió la pintura como “poesía muda” y

Chen Sham. En estos poemas, el campo operativo provee

la poesía como “pintura que habla”. El poeta de

un contexto más amplio, que se activa cada vez que el

Ceos ofreció la primera formulación de un tópico

poeta se acerca a lo pictórico para recrear con palabras

que, bajo la forma horaciana de ut pictura poesis,

en sus poemas la experiencia vivida. En otras palabras,

cimentaría histórica y abusivamente, según se ha

consiste en describir al lector un retrato con palabras de

dicho, la reflexión sobre la relación entre pintura y

tal manera que lo haga visible en su imaginación.

poesía. Con Simónides se habría iniciado también

la pequeña y gran historia de la jerarquía de las

El cuadro ausente en este poemario es la naturaleza y

artes, en su caso dando primacía a la poesía

es gracias a ella que se logran crear imágenes puntuales

por su carácter elocuente. A partir de ahí,

de los lugares visitados por la voz poética itinerante.

intentar referirse, aunque fuera sucintamente,

Ahora bien, si la écfrasis, en un sentido, se refiere a

a las aportaciones de Platón, Aristóteles, la

la representación verbal de un objeto artístico, es una

época renacentista, el neoclasicismo, Lessing,

forma de cuestionar como esa nueva forma de arte

hasta llegar al pensamiento deconstructivista,

habla de la vida. El poeta no se vale de pinturas para

daría para muchas páginas, a la vez que para

crear imágenes nítidas del entorno, pero sí se inspira en

sobreabundar en el aspecto más estudiando de las

la naturaleza, que transforma su pluma en un diestro

relaciones interartísticas. (Martínez Fernández,

pincel con el que se pintan estos poemas llenos de luz

2208, p.228)

y armonía. Estos poemas son una nueva forma de arte

Literatura y Lingüística

125

tomada de las pinturas vivientes, que son las personas y

En esta relación con el medio ambiente, la función del

los lugares que lo permearon de esa sensibilidad poética

poeta era captar, ver, oír y sentir ese gran espectáculo

para dar vida a esas experiencias en sus versos. En estos

que representaba la naturaleza misma. De ahí que la

poemas, encontramos un cuadro ausente compuesto de

imaginación en los poetas románticos jugara un papel

las experiencias y las imágenes de los sitios visitados.

fundamental porque permite al poeta expresar sus

Estas a su vez han dejado una huella en la memoria del

emociones más profundas relacionadas con situaciones

poeta, que le ayuda a reinterpretar la vivencia por medio

comunes de la vida, como es el caso de este poemario,

de la palabra, que va transformando los recuerdos en una

ya que su interés recae en ese deseo por enaltecer esos

realidad metafórica que dirige la imaginación del lector.

paisajes maravillosos de su tierra natal.

Si planteamos esta actividad como un tipo de écfrasis,

podríamos decir que lo importante no es lo que se describe,

Por Costa Rica de viaje: sus trípticos invita al lector a

sino lo que el poeta puede crear con sus palabras de lo

ser parte de un mundo pedestre, sencillo, habitado por

observado. Es claro que, en este caso particular, el poeta

seres humanos comunes y corrientes que disfrutan

está describiendo su interpretación de las experiencias

tanto como el yo poético de las bellezas naturales que

vividas en los diferentes viajes que realizó por Costa Rica.

le rodean. Se respira una gran sensibilidad en estos

El objetivo es compartir sus vivencias y sus emociones.

poemas porque: “When the sensitive heart turned

Antonio Carvajal, al plantearse su función como poeta,

inwards to contemplate itself it became increasingly

expresa que “es devolver al mundo las imágenes que me

conscious of its own melancholy” (Furst, 1971, p.25). La

ofrece, reelaboradas con mi artificio y mi pensamiento

melancolía en estos poemas se plantea por medio de las

y mi sensibilidad, siempre con palabras” (Carvajal, 2001,

añoranzas de lo vivido, que permiten que la voz poética

p.21). De la misma forma, Henry K Markiewicz (2006)

enuncie con gran ternura sus recuerdos, porque su papel

considera que “en una obra poética la imagen perdura

individual es puntualizar lo vivido y a la vez compartirlo

porque el poema puede provocar la imaginación y

con sus coterráneos. Es notable en la poesía romántica,

representar lo inimaginable, lo cual excita e ilusiona al

especialmente en la hispánica, ese deseo por ensalzar la

receptor” (p.53). La poesía tiene la capacidad de pintar el

patria, como se puede ver en José María Heredia que, a

pensamiento que encierra.

diferencia de los europeos, aprecia la riqueza de su propia

tierra. Chen Sham se aproxima más a esta segunda forma

Concretamente, en este poemario, ese proceso de

que menciona Menton, porque tiene ese deseo por mostrar

reelaborar el mundo que lo rodea juega un papel

lo exótico de la naturaleza. Al igual que Heredia desea

fundamental, lo cual nos acerca a la concepción de la

compartir con su lector la belleza de su patria y el orgullo

poesía del romanticismo, en el que entendían la naturaleza

que siente por lo propio.

como un gran cuadro:

El primer poema que se analizará es “El café recién

Una de las características sobresalientes del

chorreado en Cervantes”. Como en la mayoría de los

romanticismo es el hecho de buscar refugio en

poemas de esta colección, el uso de la sinestesia está

la naturaleza que toma dos formas. La primera

presente desde el título del poema, creando en el lector

podemos llamarla personal, y se encuentra

esa experiencia olfativa que causa el aroma del café

cada vez más fuerte en Rousseau, Wordsworth,

recién chorreado. Es importante destacar que no es un

Lamartine y Byron. La segunda forma de “vuelta

café cualquiera del que se está hablando. La voz poética

a la naturaleza” se manifiesta en la búsqueda

nos enfatiza que es un café hecho a la usanza tradicional

de paisajes exóticos, sus representantes son

costarricense, ya que este ha sido elaborado usando el

Bernardin de Saint Pierre y Chateaubriard.

típico chorreador de café.

(Menton, 1949, p. 83)

126

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Café con tortilla de queso

La primera estrofa del primer poema nos pinta una

atmósfera brumosa y fría que se encrudece con la

empieza a gritar el estómago vacío

lluvia tupida, típica de la zona de Cervantes en donde se

al misericordioso salonero que nos recibe. (2015,

encuentra. La voz poética va creando, por medio de las

p.18)

imágenes, el escenario propicio para deleitarse con esa

exquisita y ansiada taza de café:

En estas estrofas se observa el uso de la personificación

para plantear una sensación que todos han experimentado

El invierno con su fría bruma

en algún momento: el hambre. El yo poético provoca en

el lector también ese deseo de saborear una rica tortilla

atempera al que pide posada,

con queso acompañando el añorado café. A la vez utiliza

cuando la luna aún no llega

el epíteto para describir el compasivo camarero que,

y la lluvia recrudece.

como una especie de dios bondadoso, se dedica a saciar el

hambre de los que han entrado en su recinto. Fácilmente

Las piedras y el barro circundan,

los lectores pueden crearse una escena mental de este

el silencio hace amistad con el viento;

establecimiento que, como en una gran fiesta, les permite

gozar de los manjares que acompañan al café:

este último se cuela parsimonioso

para que reciba a los sedientos

Huele a café recién chorreado en otras mesas,

de una tarde que no quiere aún dormirse. (2015,

mientras nosotros inventamos

p.17)

las esperanzas de alquímicos colores,

La primera parte del poema, por medio de las imágenes

de nieves-postres en precipitadas delicias.

y las personificaciones del viento y de la tarde, recrea un

Todos se preparan para suspirar y agradecer

ambiente lluvioso y húmedo que invita a resguardarse.

las purificadas tortillas de queso,

Se puede ver como el yo poético insinúa la necesidad de

alguna bebida caliente que reviva los huesos y el alma.

el metálico gallo de huevo picado,

De repente, como una especie de encantador, lanza un

el tamal de elote inquieto en su crema.

conjuro para que florezcan los alimentos deseados:

Son las consortes de la estelar vedette;

Los huesos quieren el abrazo hogareño,

sin ellas no hay espectáculo que exorcice la

quieren el calor humano en las molduras del

escena.

alma.

Así viene el café

¡Qué se haga el deseo maravilloso

en su chorreador de fiesta.

de la lumbre y de los alimentos celestiales! (2015,

La imaginación se deja cautivar por el olor,

p.17)

se desplaza hacia el líquido vivificante

Con esta invocación se adentra a la segunda parte, que

de infinitas emociones del terruño.

es el corazón del poema. Es la gran metáfora alrededor

de la cual se ha tejido toda esta exhortación a degustar

El aire lo transporta,

una deliciosa taza de café. La voz poética abre la segunda

el humillo nos invita a esa mística limpieza

parte con los siguientes versos:

que terminará envolviéndonos acertadamente.

El vínculo de aroma y de sabor sueña

en el secreto ahora hecho milagro. (2015, p.18)

Literatura y Lingüística

127

Nótese como en esta estrofa se recrean imágenes festivas

y sonidos. El poema se abre con un epígrafe del poema

que decoran el ambiente para recibir la estrella de la tarde,

del nicaragüense, Pablo Antonio Cuadra “La venta de las

“el café”. Las acompañantes del café son piezas esenciales

vocales” del cual cita la letra A:

de este convite: “sin ellas no hay espectáculo que exorcice

La A paladial, ungüento de la garganta.

la escena” (2015, p.19). Todos estos platos tradicionales

(tamal de elote, tortillas de queso, picadillos de arracache,

Buena para el amor. ¡Muchacha:

gallo de huevo) saturan la imaginación con todos esos

cómprame la A! (2015, p.27)

manjares que en Costa Rica comúnmente acompañan

una tarde de cafecito. En este instante, el preciado café

hace su entrada gloriosa. Es una especie de rey triunfante

Este epígrafe es muy valioso para el análisis de este poema

y cautivador que provoca en los clientes del restaurante

porque prepara al lector para la oralidad, cotidianidad y

una especie de embrujo que les despierta “emociones del

coloquialidad que se vive en un mercado y que será el

terruño” (2015, p.19).

escenario de este poema. De la misma forma es importante

detenerse en el sustantivo que se escogió para precisar

Una vez realizado el milagro de la alquimia culinaria,

el tipo de mercado al que la voz poética va a describir.

todo alrededor parece que ha encontrado una gran paz

Es importante tener presente que la palabra “algarabía”

y contentura. Tanto los demás comensales como la voz

es de origen árabe y en la España árabe se empleó para

poética retornan, metafóricamente hablando a su propio

definir los sonidos incomprensibles que se producían en

pequeño mundo:

los mercados. Según el diccionario de la RAE, se llama

algarabía al bullicio y el griterío que se produce cuando

Vuelvo a sorber mi café recién chorreado.

muchos individuos hablan simultáneamente. Este término

se usa con mayor frecuencia en las fiestas, reuniones

(En la mesa de la par las palabras sobran),

informales y los mercados. En muchas regiones se suele

tienen picadillo de arracache como espléndido

asociar el término con la alegría y el buen humor. Como

intruso,

se puede apreciar este sustantivo prepara al público para

de un convite apenas incisivo.

un ambiente bullicioso pero lleno de vida y júbilo, como

suelen ser los mercados en el mundo entero.

(Del otro lado del salón asientan con murmullos

es el capítulo final del corazón ahora con regocijo),

De entrada, el yo poético retrata con nitidez los diferentes

productos que se encuentran en el mercado creando

piden la cuenta sin reclamar aún la partida,

una vista panorámica de los diferentes puestos que allí

porque inquietan al salonero

se encuentran y de las actividades realizadas por los

con la receta del tamal asado. (2015, p.19)

asiduos clientes del mercado. El uso de la sinestesia va

creando una amalgama de olores, colores y sabores que

En el tercer poema del tríptico, algunos de los huéspedes

se desprenden de las frutas y especies:

empiezan a pedir sus cuentas y prepararse para la partida.

El vendedor ofrece sus muestras,

En ese instante, la voz poética retorna a su bebida y

se percata del momento mágico que han compartido

despierta las ansias de la señora

alrededor de la taza de café. Al darse cuenta de que su

con niño en brazos;

taza yace vacía llama al mesero “Salonero más café por

favor” (2015, p.19), como tratando de perpetuar el instante

ella compra las esperanzas del paraíso,

vivido a través de la taza de café recién chorreado.

que irradiarán la mesa

en estos días de verano.

“Algarabía en el mercado de Alajuela” es la realización

de un mural viviente pintado de colores, sabores, olores

Más allá una viejita hace lo mismo

128

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

con los olores de antaño:

En este poema resuena la famosa canción cubana “El

la canela de arroz con leche me quiero casar,

yerberito moderno”.⁴ Se advierte un contenido similar

proveniente de los vendedores de hierbas que comparten

la pimienta recién molida para el lomo de cerdo,

con su público las diferentes recetas obtenidas de sus

el condimento bomba que echará

ancestros. Los elementos usados en este poema son parte

de la vida común y corriente, lo cual hace que el receptor

al picadillo de verduras más coqueto y alborotado.

se sienta parte de lo experimentado tanto en el poema

(2015, p.28)

como en la canción porque se enfatizan en lo familiar:

En medio de ese bosquejo de sensaciones se encuentra

Traigo yerba santa, pa’ la garganta

la voz poética, contemplativa, cautivada por la vida del

mercado, que lo lleva por los diferentes tramos que lo

traigo caisimón, pa’ la hinchazón

adentran en el corazón del mercado. Esta escena evoca

traigo abre camino, pa’ tu destino

en parte a Bernal Díaz del Castillo en su libro Historia

verdadera de la conquista de la Nueva España, en donde

traigo la ruda, pa’ l que estornuda.

describe con gran la admiración el soberbio Tianguis de

También traigo albahaca

Tenochtitlan³.

pa’ la gente flaca

De repente, una voz interrumpe dentro de esa algarabía

el apazote, para los brote

para llamar la atención del yo poético: “oigo los gritos que

el vetivé, para el que no ve

vienen del final de pasillo. / Un tramo se abre con toda

la sabiduría ancestral (2015, p.28). La segunda parte del

y con esa yerba, se casa usted. (Néstor Milí)

poema abre las puertas a todo un mundo cósmico lleno de

recetas tradicionales, sabiduría popular que normalmente

La cotidianidad se apodera del poema. La voz poética se

solo se pueden encontrar en el mercado:

ve cautivada por la vendedora que con gran sabiduría

reparte sus mejores recetas a las personas que se acercan

La vendedora ofrece las hierbas y otras cosas

a su tramo. Se adentra y adentra a los lectores a este

mundo lleno de conocimientos patrimoniales que se

para todas las curas;

pueden perder con tanta modernidad. Pero el yo poético

la hierbabuena para los problemas estomacales,

ansía compartir este conocimiento y mantenerlo en su

indica pacientemente al que parece ser

memoria para perpetuarlo:

un turista observador,

Recibo estos remedios

la cola de caballo es lo mejor

Tal vez mi memoria los guarde

contra las infecciones de riñones,

En sus entresijos de paseante

resonguea todavía en mi cabeza inquieta. (2015,

Que hace como si no quiere nada.

p.28-29)

Todo anima y entusiasma

Al corazón que así se impulsa. (2015, p.29)

“Luego estaban otros mercaderes que vendían ropa más basta, e algodón, e otras cosas de hilo torcido, y cacaguateros que vendían cacao; y

desta manera estaban cuantos géneros de mercaderías hay en toda la Nueva-España, puestos por su concierto, de la manera que hay en mi tierra,

que es Medina del Campo, donde se hacen las ferias, que en cada calle están sus mercaderías por sí, así estaban en esta gran plaza; y los que vendían

mantas de henequén y sopas, y cotaras, que son los zapatos que calzan, y que hacen de henequén y raíces muy dulces cocidas, y otras zarrabusterías

que sacan del mismo árbol; todo estaba a una parte de la plaza en su lugar señalado; y cueros de tigres, de leones y de nutrias, y de venados y de otras

alimañas, e tejones e gatos monteses, dellos adobados y otros sin adobar. Estaban en otra parte otros géneros de cosas e mercaderías”. (Cap 92)

Esta canción cubana es original de Néstor Milí y se internacionalizó con la interpretación de la famosa Celia Cruz y la Sonora Matancera.

Literatura y Lingüística

129

Los ojos

Súbitamente, el yo poético se traslada a otra área del

mercado. Al llegar a este lugar, se encuentra ante una

alzan un poco la mirada absorta.

disyuntiva. Y con una frase coloquial: “No de tin marín

El carro se detiene obligado,

de do pingüé, no…”⁵ (2015, p.29) cambia de escenario

alguien saca la cámara para este momento,

adentrándose al área de la comida en el mercado. Los

ojos se le llenan de los diferentes platillos que le presentan.

mejor nos orillamos para prevenir un accidente.

Es una combinación de olores y sabores que invitan a

Tome ahora las fotos,

degustar de los manjares que ofrecen los diferentes tramos

del mercado. La voz lírica dice que cuando de comida se

tal vez mas tarde se tape el Volcán.

trata, no podemos dejarlo al azar. Por esta razón, decide

Entonces, no podríamos ver su figura

degustar de un buen almuerzo en el establecimiento que

de enagua campanada,

tiene la mayor clientela. Esa es la norma que nunca falla.

o su trompa de esbelta chimenea. (2015, p.31)

Esta parte del poema, que es también con el que se

concluye esta aventura, está llena de diálogos que logran

Nótese la cotidianidad y familiaridad con que se describen

recrear el habla popular costarricense, típica de ese

los sentimientos de las personas. Esta simplicidad permite

estrato social en donde se encuentra: “¿Qué le doy mi

al lector ser parte del poema, porque en algún momento

rey? /Me habla con acostumbrado acento (2015, p.30), el

todos han experimentado una situación similar. La voz

cual disfruta grandemente porque le recuerda: “Espíritus

poética invita al lector a levantar la mirada y extasiarse

compinches, / comunión perfecta en el mercado” (2015,

con esa forma cónica perfecta “de enagua acampanada”

p.30). En ese instante, no existe distinción de clases. Todos

(2015, p.31). En estas descripciones hay una mezcla de la

son iguales en este convite culinario. Con este sentimiento

belleza y subliminalidad del paisaje que domina la región

de complacencia se cierra el poema esperando la rica

volcánica.

“olla de carne, arroz/ pero con tortillas de paquete” (2015,

p.30). Este último verso, se puntualiza la desilusión que

La segunda sección del poema se desarrolla en medio del

le causa a la voz poética tener que acompañar una olla de

recibidor bullicioso de un hotel por donde las personas

carne auténtica con tortillas producidas industrialmente,

deambulan en busca de sus habitaciones. Los turistas

mostrando como la modernidad ha remplazado

sueñan con llegar a las piscinas de las aguas termales.

algunos aspectos tradicionales culinarios de la cocina

Pero de repente, alguien tiene la gran idea de retornar a

costarricense.

la carretera para aprovechar la majestuosidad de la tarde.

Mitigan el hambre con “unos tacos chinos salvadores”

El último poema que se analizará es “Del Arenal a

(2015, p.32) y se apresuran a acomodarse en el microbús

sus aguas termales”. Este es un poema cargado de

que se ha animado de nuevo para la aventura. Salen del

personificaciones que ayudan a crear una atmósfera

hotel camino a Tilarán de donde podrán tener una vista

familiar que invita a todos a disfrutar de este espectáculo

panorámica del lago y el majestuoso volcán que hoy se ha

que ofrece el Arenal. La primera sección de este poema

permitido ver. Estas escenas están cargadas de alegres

se abre con descripciones del viaje y las justificaciones

metáforas y personificaciones que trasmiten el júbilo

para disfrutar de unas merecidas vacaciones en este

que embarga a todos estos turistas que están dispuestos

paradisiaco lugar. Al llegar a la Fortuna, el volcán se

a disfrutar de su viaje a la Fortuna. Estas imágenes a

muestra imponente dando la bienvenida a los turistas

la vez dan vida al poema y permiten crear diferentes

que se asombran ante su belleza:

representaciones pictóricas de toda esta maravillosa

zona del país. Inesperadamente el chofer del microbús

les señala a los excursionistas la manada de pizotes que

De tin marín de do pingüé es una fórmula de echar a la suerte algo o un sistema para seleccionar una persona que haga un determinado

papel como en un juego. Una variante típicamente infantil son las rimas, poemas o canciones para echar a suertes. Tomado de Wikipidea.com

130

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

están atravesando la carretera. Es un espectáculo digno de

gran melodía que le proporciona regocijo. Sin embargo, el

ser fotografiado y con el cual se cierra el segundo poema:

coloso les tiene preparado un regalo. El mejor espectáculo

de la noche está por acontecer:

En un santiamén, estamos afuera.

De repente, el Volcán se anuncia con hipo

Otros carros hacen lo mismo que nosotros,

pero sin mucha alharaca;

disparan sus cámaras de domingo

volvemos nuestra vista hacia las alturas,

mientras los más osados sacan alguna golosina,

una carretilla de lava surge,

unos bananos que se pierden al instante

unas piedras incandescentes se simulan

en las manos fogosas

para recordarnos que está vivo y orondo,

del hambriento movimiento animal. (2015, p.2)

dominando la tierra que pisamos

La tercera parte de este tríptico se abre con imágenes de la

y en la que descansa

noche. Momento culminante para meditar sobre lo vivido

en este día lleno de experiencias memorables. La noche

nuestro reposado paseo de fin de semana. (2015,

invita al relajamiento causado por el efecto de las aguas

p.33)

termales y las bebidas que algunos han degustado. Se

produce una sensación de éxtasis nacida de sentimientos

Es un verdadero regalo de la naturaleza. El volcán se está

ancestrales que los lleva a disfrutar del embrujo de la

luciendo frente a sus espectadores. El coloso muestra su

noche:

poderío. La voz poética sutilmente insinúa que el Arenal

es dueño de esta tierra y que todos los que lo visitan

Las aguas termales surten el deseado efecto.

están ante su dominio. Esta imagen final, tiene todos los

elementos necesarios para crear una espectacular pintura

Las piñas coladas la acompañan

que permite a los lectores imaginar un verdadero cuadro

con los efluvios de la embriaguez apenas

indeleble en la memoria de la majestuosidad del volcán.

estimulada.

El calor de las aguas termales

En resumen, el poeta a través de sus recuerdos y las

técnicas discursivas logra reconstruir e inmortalizar

se insinúa en nuestros cuerpos;

por medio de sus versos las experiencias vividas. Aún

solamente sus ruidos ancestrales y atávicos

más, el poeta no solo logra captar las imágenes de los

diferentes paisajes de los lugares visitados, sino que va

se codean con los grillos y otros insectos en

más allá, creando en la mente de sus lectores, por medio

concierto.

de la sinestesia y la precisión de las descripciones, retratos

Son una delicia de música

efectivos de lo experimentado. Es patente que Chen Sham

para una noche de conversación. (2015, p.33)

impone sus propios sentimientos cuando representa en

sus poemas las experiencias vividas. El objetivo principal

del poeta fue escoger situaciones de la vida común y

Las actividades del día empiezan a concluir. El yo poético

corriente y relacionarlas o describirlas con un lenguaje

encuentra una gran paz y tranquilidad en su ser interior.

sencillo, coloquial pero poderoso a la vez, para lograr que

Está listo para disfrutar de un ameno rato de conversación

un contexto ordinario se convirtiera en algo bucólico. Esta

con los compañeros del viaje que ha estado lleno de

técnica ha logrado crear imágenes sumamente coloridas

grandes emociones. Es una noche tranquila en donde

que hacen que el receptor las asocie con circunstancias

se puede disfrutar de la tranquilidad del área campestre

similares o estados emocionales excitantes. Por lo tanto,

en donde se encuentran. El cantar de los insectos es una

los poemas pueden ser interpretados por la realidad

Literatura y Lingüística

131

insinuada o por la imaginación, producto de las excelentes

Real Academia Española. (1992). Diccionario de la Lengua

imágenes creadas en cada uno de estos poemas que han

Española. Madrid: Real Academia Española.

logrado transformar la pluma en un hábil pincel que

convierte cada poema en un lienzo pletórico de imágenes

Tognetti, Angelica. (2016). “Écfrasis: Pensar lo pictórico

de la realidad como se ha podido observar en los tres

desde lo poético”. Barcelona. Recuperado

poemas analizados en este trabajo.

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écfrasispensar lo pictórico desde lo poético en

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Cultura y Pensamiento

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

132.

- 143.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44233

Vidzu Morales Huitzil

132

¡Penuria! ¡Dolencia! ¡Escasez! o el Alboroto y Motín de 1692 en la Ciudad de México

Penury! Disease! Shortage! or the “Rampage and Riot” of 1692 in Mexico City

Vidzu Morales Huitzil¹

Fecha de recepción: 06-01-2020

Fecha de aceptación: 22-09-2020

Entre la pesadumbre que me angustiaba el alma, se me

ofreció […] como […] Troya, cuando la abrasaron los

griegos.

Carlos de Sigüenza y Góngora

Resumen

El objetivo de este artículo es comprender tanto la objetivación como formalización del documento histórico nominado Alboroto

y Motín de México, por ende, se pretende enfatizar el foco narrativo de don Carlos de Sigüenza y Góngora. Con ello, se explicitan

los matices discursivos en la epístola del sabio novohispano, constituyendo una crítica a la historiografía de tinte ético.

Palabras clave: Historia, motín, siglo XVII, Nueva España, género epistolar

Abstract

The purpose of this article is to comprehend both the objectification and the formalization of the historical document named

Alboroto y Motín de México, therefore, it is intended to emphasize the narrative focus of Don Carlos de Sigüenza y Góngora.

Thus, the discursive nuances in the epistle of this erudite of New Spain are clarified, making a critique of the historiography

with ethical overtones.

Key words: History, mutiny, XVII century, New Spain, epistolary genre

Licenciado en Historia, Doctor en Literatura Hispanoamericana, Benemerita Universidad Autonoma de Puebla, México. Correo electrónico:

vidzu1@hotmail.com

Cultura y pensamiento

133

I. Introducción

A don Carlos se le ha tachado siempre de una insana

predilección por los vetustos habitantes del altiplano y una

Es siete de Junio de 1692, y una elevación ingente de mar

grima ante las castas coetáneas. Sin darse cuenta de que

se abalanza sobre Jamaica; ese mismo año, en el tono

en la epístola introduce desde españoles hasta negros en

convulso de la historia, don Carlos redacta una epístola

su consideración infame, y el hecho de puntualizar a los

que dará cuenta sobre las tensiones sociales en la ciudad

indígenas, dentro de una pésima nominación, se debe más

de México. Dicho opúsculo contiene en su nominación una

a un asunto demográfico, imperial, y de carácter agencial

referencia del acaecer en cuanto su distención e intención,

que responden al sostén de una potencia política (¡que

es decir: Alboroto y Motín de México. Por lo cual, siguiendo

la razón no sea invalidada por constituyentes éticos!).

el Tesoro de la Lengua se apercibe la secuente acepción

Sobre este punto, se asevera que don Carlos reconoce en

respecto alboroto: “Lat., tumultus, vale alteración de gente,

dicha casta novohispana epítetos solemnes; v.gr. en el

ruidoso, vocería, pendencia, […] el padre Guadix dice que

Paraíso Occidental se apercibe el reconocimiento volitivo

al-y borod, que vale polvareda, porque la gente alborotada

dentro de los cánones cristianos en algunas monjas del

con el movimiento de los pies levanta mucho polvo, […]

convento de Jesús María (condición que las eleva más allá

alborotado, el que está con la pasión y enojo inquieto”

de su categorización fisiológica). Del mismo modo, en el

(De Covarrubias, 1611, p. 105). En cuanto la significación

libro tercero capítulo décimo sexto del referido opúsculo

del vocablo motín se concibe “la alteración de soldados y

(Refiéranse algunos suceso de la M. Abadesa Antonia de

gente de guerra, dícese en latín motus. Esto suele suceder

Santa Clara y su Devoción al Santísimo Sacramento) funge

por deberles muchas pagas, y particularmente en los que

como medio salvífico, y emisario teofánico, para que las

son conducidos en forma que están siempre aparejados

flores del pénsil conventual no perecieran en la hambruna

para quien mejor les hiciere” (De Covarrubias, 1611, p.

de México de 1629 a causa de anegación: “afligida la buena

1152). De este modo inscribe un movimiento, representado

prelada, convocó a sus monjas y llevándolas al coro les dijo

mediante una écfrasis² referencial pretérita, al enfatizar

pidiesen al santísimo sacramento, enviándoles por mano

el descontento y la exigencia ante la ingente hambruna.

de una india una gran canoa de maíz, con que remediaron

Así, la corporeidad de los disidentes es capital para

el hambre” (De Sigüenza, 2003, p. 188).

comprender el asombro ante una tendencia irregular

dentro del entramado virreinal.

Ante ello, no podemos negar la razón práctica del polímata

que, siguiendo a Giovanni Francesco Gemelli Careri en

II. Perspectiva historiográfica respecto al

su Giro del Mondo, era un reflejo de caridad frente a los

opúsculo de Sigüenza

estratos más necesitados. Es decir, no aseveramos un

inmaculado actuar en don Carlos, pero, se busca una

A este escrito diversos estudiosos le han integrado

concepción factual más acorde a su vida y obra. A ello,

estatutos éticos sobre los apelativos que el polímata

nuestro polígrafo concreta la diferencia entre habitus y

esgrime a los indígenas, empero, ¿es propicio que el

natura de los indígenas en el Prólogo al Lector del tan

afecto aflore en una investigación del acaecer pretérito?

afamado Paraíso Occidental: “me hallo con cierta ciencia

Luz Aurora Pimentel versa sobre la écfrasis lo secuente: “El sentido original de esta figura, tal y como lo entendían los rétores de los

siglos III y IV d.C, y en especial Hermógenes, en su Ecphrasis, Progymnasmata, quedaba definido dentro de las formas de la descripción: se

trataba de una descripción extendida, detallada, vívida, que permitía ‘presentar el objeto ante los ojos;’ una descripción que tenía la virtud de

la energeia […]Ahora bien, en tanto que representación, el objeto plástico descrito verbalmente puede ser, como bien lo advierte Clüver, real

o ficticio; de hecho el paradigma mismo de la écfrasis, el escudo de Aquiles en la Ilíada, no existe fuera de la descripción que lo construye. De

tal suerte que podemos hablar de écfrasis referencial, cuando el objeto plástico tiene una existencia material autónoma, o de écfrasis nocional

cuando el objeto “representado” solamente existe en y por el lenguaje, como en el caso del escudo de Aquiles. Hay, sin embargo, un tipo de

écfrasis intermedia que yo querría llamar écfrasis referencial genérica, y que con frecuencia se observa en textos ecfrásticos que, sin designar

un objeto plástico preciso, proponen configuraciones descriptivas que remiten al estilo o a una síntesis imaginaria de varios objetos plásticos

de un artista […] Por su parte, la écfrasis nocional produce la ilusión de un objeto plástico autónomo y silencioso que pide y se presta a ser

descrito, re-presentado” (Pimentel, Luz Aurora. (2003). “Ecfrasis y lecturas iconotextuales.”, Poligrafías - Revista de Literatura Comparada,

N° 4, México: UNAM, pp. 206-208)

134

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

de las idolatrías, supersticiones y vanas observancias en

- escritural es, en cierta medida, un referente histórico

que hoy entienden, y de que me alegrará me mandasen

en específico y no a una sustantivación de las castas. El

escribir para su remedio” (De Sigüenza, 2003, p. 48) […]

indígena no puede ser al mismo tiempo nefando y fasto,

“viérase entonces ser la causa y el origen de tanto daño

por lo que se concreta axiológicamente, respecto a los

el detestable pulque, de cuyo uso, de ninguna manera

elementos propios de su acaecer, a la péndola del egregio

indiferente, sino siempre pecaminoso” (De Sigüenza,

historiador.

2003, p. 48). El insigne polímata, considera que los sujetos

deben integrarse dentro de un orden deóntico - religioso

III. Sobre el género epistolar

que optimice el entramado virreinal, por ende, para don

Carlos la constitución imperial no es un problema, ya que

Se debe comprender el lugar de enunciación, desde el

buscó el auge geopolítico de su patria y no precisamente

cual se traslapa la péndola del ingente filomomo, para

el bienestar individual, condición que se afianzó en el

vislumbrar la epístola como una organización conceptual

siglo pasado. Ahora bien, esto no niega la vociferación

que devela la operatoriedad de un proceso histórico. Es

in malam partem o el sentimiento de misericordia por

decir, esta constitución escritural pone de manifiesto

parte de Sigüenza, que se encuentra en el libro primero,

casi dos siglos de revueltas entre las que encontramos

capítulo séptimo del ya nominado Paraíso Occidental:

las secuentes: a) la distensión de la periferia imperial

(Cataluña, Brasil, Portugal, el tumulto de 1624); b) la

la grande mortandad de Indios, que destruyó

presunta intriga virreinal por parte del virrey don Diego

estas provincias, causada de querer congregarlos

López Pacheco y Braganza; c) la querella ejercida por los

a nuevos sitios, quemándoles para ello sus

conquistadores; d) la trama de Guillén de Lampart; e) la

pobres casas, desposeyéndolos de sus bienes, tan

conjura de negros (1537, 1602, 1612); la ablación política

lastimosamente, cuanto lo publican las ruinas de

de mestizos y mulatos (1664-1666); f) la insurrección

sus Pueblos, que no pueden ver los ojos sin que se

indígena (1601, 1610, 1616, 1639, 1660, 1684, 1690)

aneguen en lágrimas. (De Sigüenza, 2003, p. 124).

(Obregón, 2015).

Por ende, en su eutaxia³ la individualidad se subsume

Por ello, el género epistolar es tan revelador en este caso

a la particularidad y a su vez, esta última se encuentra

(de ahí su confrontación documental con otros escritos del

dentro del estamento colectivo; don Carlos crea un

polímata), ya que existe una apreciación crónica respecto a

cuadro inteligible del poder, que no le impide un dejo

la vida del autor, el actuar de sus contemporáneos, la viveza

de misericordia, de admiración o comprensión ante

de las ideas imperantes, la apreciación de la subsistencia

el indígena contemporáneo, empero, todo ello debe

y el fenecimiento a finales del siglo XVII novohispano.

encontrarse en un podio anterior al fin factual que

En la Nueva España, “la Historia no es unidimensional y

decantaría en la potestad de su patria.

sucesiva, sino un sistema plural y heterogéneo, lleno de

inesperadas articulaciones, conexiones laterales, súbitas

Y ¿ por qué se le adjudica a don Carlos determinados

convergencias y fértiles regresiones” (Oviedo, 2007,

epítetos? Se responde a tal cuestionamiento: La péndola

p. 27). Dicha complejidad se apercibe en la estructura

de muchos autores se engalana con la grafía ideológica, la

epistológica encabezada por el exordio, donde se establece

enajenación del lenguaje y su incomprensión de los estadios

un pacto de información, que puede o no ser reconocido

crónicos del mundo. Don Carlos en su complejo estema

por el destinatario (Capitán Andrés de Peza); se procede

factual, ¡ser humano, al fin y al cabo!, continuamente

a la narratio que enfatiza una disposición de ciertas

reposiciona al indígena, es decir, lo que enuncia de dicha

factualidades para concretar una racionalidad en el lector

casta en la prosa histórica, no puede denominarse y no

mediante la argumentatio; finalmente se vislumbra la

al mismo tiempo, por lo tanto, su consideración etopéyica

peroratio (fechada el 30 de Agosto de 1692) que, si se

En términos del materialismo filosófico de la tradición buenista

Cultura y pensamiento

135

concibe bajo la importancia de lo anteriormente tratado,

De ahí que don Carlos, se presente como medio para dar

respecto a los fines programáticos⁴, se comprende su

a cuenta los procesos factuales que impiden el refocilar

conminación proléptica plausible.

del polímata, lo que instituye un puente de transmisión

referencial que Sigüenza se adjudica en el orden misivo

Por ende, se debe tener en cuenta que el ya mencionado

de un pacto filial: “Hago aquí punto para advertir antes

destinatario epistolar sostuvo una relación de orden

a los que acaso leyeren ésta lo que ya sabe Vmd. porque,

gubernamental, y posiblemente cercana, con el sabio

mediante nuestra amistad antigua, me conoce muy

novohispano, debido a la necesidad de la estructuración

bien” (De Sigüenza, 1986, p. 152). Con ello, se presenta el

septentrional y del seno mexicano; estratega y pensador

dinamismo ciceroniano de la epistología (“Illud, quod est

yacían bajo la potestad del virrey Conde de Galve (un año

epistulae propium, ut is ad quem scribitur de iis rebus

después entrambos partirían a la bahía de Panzacola para

quas ignorat certior fiat, praetermittendum esse non puto

cartografiar y planear un posicionamiento militar frente a

/ Cic. Q. fr. 1.1.37 / No pienso que se deba pasar por alto

los castrenses franceses e ingleses). Así, ciertas estructuras

lo que es propio de la carta. Informar al que se escribe de

a las que don Carlos se acopla se encuentran ya descritas en

aquellos asuntos que desconoce”) (Arcos, 2008, p. 353).

el tratado Sobre el Estilo (Siglo III a.C. ¿? - Siglo I d.C. ¿?) de

Se apela a que la comprensión factual solamente se puede

Demetrio: “proximidad al diálogo / estilo simple / claridad y

dar bajo los estatutos del condicionamiento conceptual,

brevedad / estructura flexible / temas propios / expresiones

el mundo denominado alcanza una mayor claridad

de amistad” (Arcos, 2008, p. 349). Esta braquilogía a la

bajo la perspectiva del consumado acaecer, tanto en la

que nuestro polímata se encuentra acostumbrado, y de la

racionalidad como en la comprensión de la experiencia, así

que ha hecho mención con anterioridad, se concreta en su

la Historia es inteligible en un ordenamiento cognoscitivo:

epístola (condición que encontrará sus matices debido a la

“Los anteojos que yo uso son muy diáfanos, porque

ingente subjetividad del documento en cuestión). La carta

viviendo apartadísimo de pretensiones y no faltándome

apela a un sentir común, debido a la cuasi - presencia del

nada, porque nada tengo, sería en mí muy culpable el

Capitán Andrés de Pez, articulado en la experiencia por la

que así no fueran” (De Sigüenza, 1986, p. 152). El último

ya conocida “definición de Cicerón: conloquia amicorum

apartado remite a la presentación de cierta franqueza por

absentium (Phil. 2.7) (conversación de amigos ausentes)”

parte de don Carlos, es una develación de que su etopeya

(Arcos, 2008, p. 351). Esta red conceptual, no isomórfica

cronográfica es la ideal para plasmar la cronografía,

sino nodal, permiten el sentido epidíctico in malam rem

“como afirma Cicerón: epistula non erubescit / la carta no

sobre los agentes generadores del motín, condición que

siente vergüenza / Cic. fam. 5.12.1.) (Arcos, 2008, p. 353).

se encuentra en la persuasión del ecofonema, es ese salir

de uno con vehemencia, donde el arrebato refiere a la

Con ello, se afirma una suerte de narración que oscila

impotencia por la situación acrática del orden virreinal:

entre la diégesis que impele a la acción motu proprio, el

“¿Qué otra cosa fue la fatalidad lastimosa con que quedará

actuar ajeno, pero, visualmente cercano, y los elementos

infame, […] sino llegar a lo sumo los desdenes con que

completamente no vivenciales:

comenzó la fortuna a mirar a México, sin más motivo

que haber sido esta ciudad nobilísima teatro augusto”

No hay medios que me tiñan las especies de lo que

(De Sigüenza, 1986, p. 151). Siendo un deíctico espacial

cuidadosamente he visto y aquí diré, desde luego

con la capacidad de trasladar una écfrasis noética, en

me prometo, aun de los que de nada se pagan y lo

una factualidad imperante, que periclita frente a la turba

censuran todo, el que dará asenso a mis palabras

iracunda, como asegura don Carlos: “Con este presupuesto

por muy verídicas. (De Sigüenza, 1986, p. 152).

le aseguro a Vmd. con toda verdad no haber tenido que

envidiar México a otro cualquiera lugar que no fuere

En el tercer rubro, el acaecer que se rememora como un

esa corte de Madrid (donde no hubo representación sino

proceso mnemotécnico - factual, objetivado en los logros

realidad)” (De Sigüenza, 1986, p. 160).

del virrey de Galve y los agentes históricos fundamentales

En el sentido que afirma Jesús G. Maestro en su teoría literaria

136

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

para la génesis del motín, es un basamento agencial para

La explicatio del pretérito presente, por ende, introduce

el entramado diegético epistolar. En este apartado se

al destinatario en los ejes de concatenación crónica que

alude a que la maquinaria virreinal ha desencadenado,

han brindado una cierta estabilidad, y una potestad

prefigurando y configurando novísimos estadios que

capaz de asemejarse a la metrópoli, condición que se

permiten su ennoblecimiento (“Todo sucedió como el

irá resquebrajando en el desarrollo narrativo. Con

deseo quería, porque sólo le asistía el deseo de acertar

ello, los posicionamientos cronográficos se encuentran

en todo”) (De Sigüenza, 1986, p. 152). A su vez, bajo la

delimitados en una formalización epistolar, de este modo,

suma potestad del virrey, Sigüenza enfatiza que don Pedro

se plantea el escenario en el cual el actuar, mediante

Osorio de Cervantes (sargento mayor de la Armada de

una descriptio loci y su cronografía, decantará en la

Barlovento) reforzó la provincia de Yucatán, en especial

revuelta futura. Así, la péndola de Sigüenza abre una

la villa de San Francisco de Campeche; y que el conde

pronunciación ecofonémica, introduciendo la complejidad

de Galve ordenó el apoyo a los presidios septentrionales.

para la constitución del discurso histórico; donde la

Con ello, existe una relación entre dicha epistolografía

suma de cronicidades no implica una regulación de la

y dos de sus obras, El Mercurio Volante y el Trofeo de

factualidad per se, ya que en su confluencia se ubica una

la Justicia Española, trinomio que funge como péndola

dialéctica -antitética irreductible a los posicionamientos

imperial, haciendo comprensible al poder sus dinamismos

pretéritos - presenciales (“¡Cuánto, oh, Dios mío santo

y alcances, y reconociendo en su cronología una capacidad

y justísimo, cuan apartados están del discurso humano

propia para tal faena (“No hay quien no desee el acierto

tus incomprensibles y venerables juicios, y cuánta verdad

en lo que maneja, pero como su consecución consiste en

es la de la Escritura, que con la risa se mezcla el llanto, y

ápices, lo consiguen pocos”) (De Sigüenza, 1986, p. 154).

que a los mayores gustos, es consiguiente el dolor!”) (De

Sigüenza, 1986, p. 161).

IV. Alboroto y motín de 1692 en la ciudad de

México

Por ende, en la génesis de la revuelta el tono de don Carlos

integra a la totalidad de castas ante el sentir disfórico que

Don Carlos comprende los alcances de la volición y

azotó la ciudad de México, en tanto que, sin importar

de la no indeterminación crónica (caso que no mitiga

el epíteto, los hogares indígenas e hispanos comenzaron

de ningún modo la Parusía), debido a que la armada

su desolación por las desbordantes afluencias. Las lluvias

virreinal, aunque se trasluce como contención a una

desbordaron el riachuelo nominado de los Remedios,

distensión imperial, no logra su cometido frente a los

“llevándose consigo cuando encontraba, sin privilegiar

condicionamientos estructurales por los cuales la praxis

las casas de los indios, por ser muy débiles, ni a las de

desentrañan futuribles. Dichas discreciones factuales,

los españoles, que estaban por las lomas y valles, por

encuentran un dejo epidíctico in bonam partem cuando

ser robustas” (De Sigüenza, 1986, p. 162). El destinatario

el virrey, logra, bajo la volición y la racionalidad, algunos

elide el sonido gemebundo, en sentido unívoco, como

triunfos en el septentrión novohispano, en el cual la

configuración onomatopéyica, empero, comprende que es

cualidad acrática de los vetustos mexicanos, se acentúa

uno de los efectos remitidos por dicha epistología (“¿quién

frente al establecimiento nómico de poblaciones ajenas

duda haber sido la confusión y el espanto mucho mayor

al poder virreinal.

que el destrozo y la pérdida, aunque fue tan grande?”)

(De Sigüenza, 1986, p. 163).

Paréceme no igual, sino superior a lo antecedente,

la felicidad de haberse puesto en doctrina y policía

Nuestro polímata, atribuyendo la etiología a los desastres

a los indios chichimecas de la Sierra Gorda, en

naturales no niega el sentir general, respecto al estadio

tiempo de su gobierno” (De Sigüenza, 1986, p. 159)

genésico, tratando de posicionar la frase vox populi, vox

debido a que su sujeción no la habían conseguido

Dei, en los condicionamientos antitéticos que remiten, o

“ni los mexicanos cuando floreció su imperio (De

a la consolidación gubernamental, o a su desintegración

Sigüenza, 1986, p. 159).

acrática: “Oyóse por este tiempo una voz entre las (no

Cultura y pensamiento

137

sé si las llame venerables o despreciables) del vulgo,

por la zanja sin pasar a México […] Lo primero que

que atribuía a castigo de las pasadas fiestas”) (De

hice fue continuar la de Santo Domingo, desde el

Sigüenza, 1986, p. 163). Ante el ordenamiento periclitado,

puente de las Tres Parroquias hacia el Poniente

nuevamente don Carlos atribuye que la volición, y la

por el mismo lugar que tenía ante; proseguí por

racionalidad, se conducen bajo reconocidos ejes deónticos,

los barrios de Santa María Teocaltitlán, Atlampa

no sólo en el sentido cristiano, sino también en el orden

y Tlacopan, hasta salir por detrás del Hospital de

gubernamental, que trata de mitigar una distensión

San Hipólito a la puente de Alvarado, que está

imperial bajo un constructo epidíctico in bonam partem

en la arquería por donde viene el agua de Santa

respecto a la representación virreinal. En este punto el

Fe; desde aquí, la guie por tajo nuevo a la puente

yo testigo se difumina con el yo protagonista, aseverando

que tiene calzada por donde desde la calle de

que el alcázar ante tal disensión se encontraba, en cierta

San Francisco se va al Calvario y, atravesando el

medida, relacionado a los ordenamientos que el mismo

ejido de Zacatengo, acequia del Sapo y Ciénegas

don Carlos fraguó, y los cuales se llevaron a cabo, bajo

de Techalocalco que allí se hacen, se termina en

la estructura que permitía desdoblar la acepción teórica

la puente de los Cuartos, que es en la calzada de

en práctica como objetivación política.

Chapultepeque. (De Sigüenza, 1986, p. 170)

Resultó, de lo que yo procuré el que fuese con

Por su parte, en algunos fragmentos de la epístola, la loci

todo fundamento cuanto en él se propone el que

descriptio, y la comprensión inteligible se ven subsumidas

comenzándose a quince de diciembre la limpia de

por una atribución catafática de la divinidad, es decir, la

las acequias, se concluyese, en moderado tiempo”

etopeya punible por la distención religiosa implica una

(De Sigüenza, 1986, p. 169) […] “Parecióme

iteración de la catástrofe. No se quiere decir con ello, que

(después de haberlo premeditado por muchos

este proceso disfórico es propio de una incomprensión

días) que, para que no se anegasen otra vez los

racional, al contrario, don Carlos se adhiere a un nosotros

barrios occidentales de la ciudad, no bastaba

que desentraña la cronografía virreinal y refuerza el lazo

esto y, proponiendo para conseguirlo una nueva

programático de la religión respecto a las alusiones del

acequia, aprobó su excelencia mi dictamen y me

diluvio:

encargo estas obras”) (De Sigüenza, 1986, p. 170).

habiendo sido por uno de aquellos medios de que

Este apartado es una reminiscencia de su labor que,

Dios se vale para castigar a los impíos y reducir

como la brida de oro, se eleva para engendrar un orden

al camino de la justicia a los que lleva extraviados

racional con el fin de desentrañar la etiología factual, y

la iniquidad, yo no dudo que mis pecados y los de

delimitar el creciente descontento. De este modo, nuestro

todos le motivaron a que, amenazándonos como

polímata asevera una cartografía que implicaba una labor

padre con azote de agua, prosiguiese después el

hidráulica emprendida en Santo Domingo y concluida en

castigo con hambre por nuestra poca enmienda

Chapultepec (al ser una afluente natural para la ciudad

(De Sigüenza, 1986, p. 172).

de México). Reconociendo, que a la inestabilidad se le

hace frente, bajo una comprensión cuasi- simétrica de

Con posterioridad, la secuente catástrofe, se reintroduce,

orden categorial:

en la péndola de Sigüenza, dentro de un orden lógico

(predicho por lunarios y almanaques); en primera

De la mucha tierra que dio en dos varas de hondo,

instancia, se alude a los posicionamientos físico -

seis de ancho y tres mil seiscientos y veinte que

matemáticos, en segundo punto, se construye un cuadro

tiene en su longitud, fortalecido de muchos sauces

inteligible bajo la etopeya de su tiempo, en tercera

que en él planté, se formó un parapeto hacia la

instancia, se fragua una constitución crónica categorizada

ciudad, para que, deteniéndose en él las aguas

en diversos niveles, de este modo, nuestro polímata sigue

cuando fuesen pujantes las avenidas, corriesen

los postulados epistolográficos de Demetrio “se puede

138

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

decir que cada uno escribe la carta como retrato de su

a que Mercurio y Venus se encuentran entre el binomio

propia alma. En cualquier otra forma de composición se

órbita terrestre/constitución solar, y que su periodo de

puede ver el carácter del escritor, pero en ninguno como

órbita sideral es menor al de la Tierra (87 y 224 días

en el género epistolar” (Demetrio, 1996, p. 97).

respectivamente), las posibilidades de cierta cercanía en

la uranometría septentrional, junto al astro Regulus, son

Por ende, don Carlos, asevera que el 23 de Agosto de

plausibles. “Mediaba éste entre Mercurio, que apartado

1692 existió una superposición de la luna en el transito

de él como cinco grados hacia el Oriente, se veía con

luminoso, produciendo un eclipse solar aproximadamente

el anteojo cómo estaba la luna en la cuadratura y en el

a las ocho y tres cuartos de la mañana, quedando la

corazón del León que demoraba al Ocaso, y más adelante

ciudad “no a buena, sino a malas noches, porque ninguna

Venus defalcada, estaba cubierto de estrellas el cielo por

habrá sido, en comparación de las tinieblas en que, por

todas partes” (De Sigüenza, 1986, p. 173). De ahí, nuestro

el tiempo de casi medio cuarto de hora” (De Sigüenza,

polímata arremete con la declaración experiencial, apelada

1986, p. 173). Dicha écfrasis referencial, apela a ciertos

por la astrología de su época, debido a que durante cerca

parámetros visuales con el fin de que el destinatario,

de una hora el ambiente se mantuvo símil al invernal, aun

en su construcción noética, pueda hacer más complejo

cuando en México se encontrarán en una temporalidad

el acaecer pretérito. Nuevamente, el erudito se coloca

veraniega (Junio-Septiembre): “y por último, desde las

en un posicionamiento privilegiado dentro del campo

ocho y media hasta las nueve y media estuvo el aire tan

epistémico, delimitando la distención pública en su

frio y destemplado como por invierno, con que se verifica

concepción moderna. Lo anterior se contrapone, mediante

el aforismo de los astrólogos en que a los eclipses, y con

la ralentí narrativa, de la disforia general que remarca

especialidad a los del Sol, se atribuye esto” (De Sigüenza,

la incapacidad de entablar un orden categorial en las

1986, p. 173).

confluencias crónicas. A su vez, no se encontraba en

confrontación directa con la omnipotencia, es decir,

Por su parte, el yo que enuncia apela a una novísima etiología

aunque la población nesciente apelaba a la salvación

como poli - causalidad para el motín público; con ello, está

divina, don Carlos refocila en demasía y agradece al

claro que la epístola de don Carlos, es un constructo “que se

sumo celestial debido a que la manifestación física,

encuentra especialmente condicionado por la subjetividad,

puede ubicarse uranométricamente con instrumentos

las selecciones de la memoria y las elecciones de la psique”

que amplifican la visualización del avistamiento.

(Krasniqui, 2014, p. 3), permitiendo comprender una faceta

del proceso cognoscitivo en el polímata novohispano. Es

Yo, en este ínterin, en extremo alegre y dándole

decir, para Sigüenza existe una posibilidad de racionalizar

a Dios gracias repetidas por haberme concedido

la factualidad pretérita -presente, con el fin de atender las

ver lo que sucede en un determinado lugar tan de

marcas de un presente dilatado. Así, encontramos dicha

tarde en tarde y de que hay en los libros tan pocas

particularidad cuando don Carlos habla de la plaga que

observaciones, que estuve con mi cuadrante y

azotó el trigo por el chahuiztli

(introducido como agente

anteojo de larga vista contemplando el sol (De

crónico bajo el nomen náhuatl y castellano). En el fragmento,

Sigüenza, 1986, p. 173).

es plausible que aluda a la etapa madura del Macrodactylus

Mexicanus, que el mismo Sigüenza asevera ser símil a los

Con ello, don Carlos hace gala de sus conocimientos

Curculionidae (curculiónidos). Se debe considerar que el

astronómicos, y afirma, mediante una écfrasis nocional,

Macrodactylus Mexicanus tiene un área operatoria que

que el eclipse solar se da en cuadrante entre Mercurio

incluye el altiplano mexicano, y su actuar se presenta en el

(en una latitud de menor elevación), una constelación

mes de Mayo - Junio, o bien, conforme a las lluvias podría

propia de la visión septentrional (Leo), y Venus (en una

apercibirse hasta Julio (“¿Quién duda haberse originado

latitud de mayor elevación). Es probable que el más

nuestro chiahuiztli así de las muchas aguas del mes de

ingente fulgor, apercibido dentro del manto celeste, sea

julio, como de las nubes y neblinas casi continuas y de la

la estrella Regulus; por su parte, está claro que debido

calma que siempre hubo?”) (De Sigüenza, 1986, p. 173).

Cultura y pensamiento

139

Por ende, el modo en que operó en 1692 el Macrodactylus

descendientes de negros, mestizos, mulatos, y españoles,

Mexicanus, como agente patógeno, puede estar relacionado

estos últimos con un epíteto negativo en demasía, debido a

con las lluvias ingentes que arroparon la parta central del

que en la eutaxia⁵, la categorización deóntica corresponde,

virreinato. De aquí, don Carlos crea una écfrasis referencial,

en cierta medida, a su ordenamiento en el orden imperial.

y trata de adentrar en su modalidad noética al destinatario,

finalizando con una analogía: el agente patógeno asemeja al

Y lo de todas la plebes, por componerse de

robigo vel rubigo (orín), teniendo como principio etiológico

indios, de negros, criollos y bozales de diferentes

el chahuiztli (humedad), así, los campos se consumen con

naciones, de chinos, de mulatos, de moriscos, de

celeridad, cual si fuego se tratase, decantando en una

mestizos, de zambaigos, de lobos y también de

frágil producción por causas fluviales, y como la imagen

españoles que, declarándose zaramullos (que es

opaca del orín (robigo), causada por la infiltración líquida

lo mismo que pícaros, chulos y arrebatacapas) y

en los metales, del mismo modo, la eficacia del trigo se

degenerando de sus obligaciones, son los peores

obscurece tras la catástrofe (“Extendiéndose esta peste de

entre tan ruin canalla”) (De Sigüenza, 1986, p.

los trigos con la misma actividad con que el fuego abrasa

178).

todo y, si no fue el rubigo de los latinos, tuvo por lo menos

con él un común principio”) (De Sigüenza, 1986, p. 173).

Sin embargo, la constitución epidíctica in malam rem

De esto se concluyen las écfrasis referenciales y noéticas,

no solo se ajusta al canon de estas particularidades, sino

construidas bajo la péñola del novohispano, y erigidas bajo

que también se adscribe a ciertas potestades del aparato

la instrumentación micro - y macro visual, permitiendo

virreinal, que, en su parva racionalidad, inscriben el errar

aducir que los nodos de una variación crónica, pueden

a la distención pública. El caso, se encuentra relacionado

ser concebidos, y posiblemente regulados, bajo el ímpetu

al grano proporcionado por Puebla, que fue renegado por

racional.

ciertas autoridades, a quienes don Carlos, el magnánimo

filomomo, conduce al paredón de la sátira: “y con verdad

Ante la escasez se determinó que se trajese de Celaya los

informes, pues no contenían sino despropósitos de

elementos faltantes, pero, “oponíase a esta determinación

interesados y contradicciones manifiestas de los que,

no ser muy fácil el conducirlo, porque ni querrían los

por tener obligación de haber leído a Plinio, Teofrasto,

labradores (siendo los más de ellos pobres, y no teniendo

a Galeno, Dioscórides y a Columela, no debían decirlas

recuas) traerlo a México, ni se sabía de donde se sacarían

por aplaudir a aquéllos” (De Sigüenza, 1986, p. 182).

los reales para comprarlo” (De Sigüenza, 1986, p. 178).

No obstante, el virrey, enterado de una disertación de

Con lo cual el virrey solicitó al capitán Pedro Ruiz de

Ambrosio de Lima, “médico de esta Corte, [y quien] había

Castañeda que requiriera al alguacil mayor de Celaya,

defendido contra los informes siniestros del Protomedicato

don Rodrigo de Rivera Maroto el traslado del maíz, “con

la inocencia de este trigo en extremo bien, a diez y seis de

la prontitud con que ejecutó este caballero cuanto se le

enero de este año mandó pregonar su excelencia, motu

encargó, pasaron de cuarenta y cuatro mil fanegas las

propio” (De Sigüenza, 1986, p. 183). Sigüenza se burla

que se aseguró y remitió por horas, y con esto y lo que

en gran medida de dichas autoridades, adjudicándoles el

se traía de Chalco y de Toluca, se iba pasando en México

atributo de protomédicos in malam partem, es decir, eran

como mejor se pudo” (De Sigüenza, 1986, p. 178). La figura

quienes ejercían con licencia, pero para el erudito, bajo

del virrey funge como nodo de la constitución virreinal,

falacias de autoridad (aunque cabe la posibilidad, que este

objetivada en la grafía epistolar bajo el aspecto epidíctico

suceso exteriorizará la intriga de sectores beneficiados por

in bonam partem. En contraparte, la anamnesis, enfatiza

la carestía del grano). Ahora bien, el culmen de la revuelta

el constituyente general de la turba réproba, destacando

se da en dos áreas en específico, en las indígenas ligadas

que los indígenas lideran el conglomerado (nótese que la

a la compra - venta de tortillas, y en las pulquerías; sea

mayor población se encuentra en este estrato), pero, no

de paso este fragmento es en suma interesante, debido a

se niega su integración en la pléyade de castas, a criollos,

que don Carlos, bajo este narrador presencial, da cuenta

Seguimos el término en los límites del materialismo - filosófico de Gustavo Bueno

140

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

de la poli - causalidad en el desarrollo el acaecer. En

Don Carlos aviva la distinción entre México - Tenochtitlan

este punto don Carlos asevera que una cuartilla de maíz

/ poderío virreinal, y Tlatelolco / barrio de Santiago, bajo

de siete reales, brindaba un promedio de trescientos

una ratiocinatio digresiva, que funge analépticamente

cincuenta tortillas (con costo de catorce reales y medio),

ante la caída del tlatelolca Moquíhuix ante el Huey

a lo que el polímata deduce, que si doce tortillas se

Tlatoani Axayácatl en el año de 1473, es decir, existiendo

adquirían por medio real, y la mano de obra se valoraba

una conceptualización crónica de la distentio temporis

en real y medio, entonces catorce reales y medio nos da

puplica⁶. De modo secuente, es un paralelo de la

un total de trescientos cuarenta y ocho tortillas con un

confrontación entre el ordenamiento gubernamental

sobrante de dos. Finalmente, Sigüenza concluye que al

y una escisión geo-política en dos puntos distantes

restar la mano de obra y el costo de la cuartilla de maíz

temporalmente.

se obtenía una ganancia de seis, o seis y medio reales

aproximadamente, excedente que los maridos lo gastaban

Y si esto es así (como verdaderamente lo es, pues

en las pulquerías. Infiriendo nuevamente al destinatario,

se apellidaban con el nombre de santiagueños en

en modalidad ecofonémica, con el fin de persuadirlo de

la fuerza del alboroto), no es ésta la vez primera

que la respuesta a la desgracia aflora en los límites de la

que han intentado destruir a México donde al

naturaleza humana y el libre albedrio:

presente vivimos; pero ojalá, como entonces

procedieron contra ellos y contra su señor

¿cómo podían perecer, como decían a gritos,

Moquíhuix, los mexicanos, aun siendo bárbaros,

cuando de lo que granjeaban con ellas no sólo

se hubiera hecho ahora con unos y otros (De

les sobraba para el sustento en que se gasta poco,

Sigüenza, 1986, p. 187).

como todos saben, sino para ir guardando, y

esto prescindiendo del continuo de los oficios y

Con ello, apreciamos que el eje escritural de don Carlos,

jornales de su marido? Luego, sólo esta ganancia

respecto al enrarecimiento del aparato virreinal es

tan conocida, y no el hambre, las traía a la

producto “de una coyuntura que resulta de un enjambre

alhóndiga en tan crecido número, que unas a

de causas diversas y su caracterización depende de la

otras se atropellaban para comprar maíz; luego,

combinación de muchos componentes y acontecimientos”

en ningún otro año les fue mejor. A medida del

(Héau, 2010, p.7). Dadas las condiciones anteriores,

dinero que les sobraba, se gastaba el pulque y, al

acaeció la fecha para el motín el domingo de Corpus

respecto de lo que éste abundaba entonces en la

Christi (8 de Junio de 1692), donde no sólo se fragmentó

ciudad) (De Sigüenza, 1986, p. 185).

el orden gubernamental, sino que, a su vez, se trastocó la

celebración de la eucaristía, donde factualidad y eternidad

Para nuestro polímata, el excedente ya mencionado

son traspasadas por la volición general de la población. En

permitía una afluencia en la pulquería, donde no

las horas primigenias del movimiento, el filomomo hace

sólo indígenas sino lo más bajo de la plebe se reúne,

gala de su péndola para advertir que una indígena, tras

instaurando las directrices para el motín. En especial,

ser pisada en la búsqueda de grano, adquirió el epíteto

los habitantes de Tlatelolco, lugar que se ha distinguido

de occisa (¿?), y con ello, fue trasladada al mercado del

siempre por su disensión con el aparato gubernamental.

Baratillo, momento, en el que don Carlos introduce un

perspicaz diálogo (discurso recto), entre dos estudiantes

Los indios que andaban más solicitados en estas

que observaban detenidamente a la indígena (“¡Mirad,

pláticas, según se supo después, eran los de

hombre, cómo está sudando la pobre muerta! Allegóse el

Santiago, barrio que es ahora de la ciudad y mitad

otro a ella lo más que pudo y respondiéndole así: !No está

de ella (con el nombre de Tlatelolco), cuando en

muy muerta, porque pestañea un poco y tragó saliva!”)

tiempo de la gentilidad, tenía señor diverso del

(De Sigüenza, 1986, p. 194). El sabio novohispano, adjudica

de México”) (De Sigüenza, 1986, p. 187).

la racionalidad a la voz de los estudiantes, que tiene como

Distención pública del tiempo

Cultura y pensamiento

141

contraparte a la polifonía de la muchedumbre: “¿Qué sabéis

En este punto, el héroe cortesiano desvanece ante la

vosotros de cómo están los muertos, perros estudiantes

insistencia indígena, que rememora su finitud fisiológica,

de modorro?, les dijo la india, que les oyó la plática; ahora

con lo cual, se presenta un sentido de la historia muy

moriréis todo México, como ella está” (De Sigüenza, 1986,

interesante: se reconoce que los procesos crónicos nunca

p. 194). Dicho relato, se presenta al destinatario como

son regulares, y que existe el mudar de ejes anteriormente

emanación de una factualidad inherente a la modulación

vigentes.

crónica de su presente, apelando a una recopilación de

orden vivencial, siendo anamnesis de segundo orden, que

Y exhortándose a tener valor, supuesto que ya no

llega como écfrasis referencial y polifonía en la lectura

había otro Cortés que los sujetase, se arrojaban

del estratega:

a la plaza a acompañar a los otros y a tirar

piedras. ¡Ea, señoras! ¡vamos con la alegría a

Refirióme esto un hombre honrado que se halló

esta guerra, y como quiera Dios que se acaben

presente, y me aseguró, con juramento que le

en ella los españoles, no importa que muramos

pedí, no sólo ser verdad lo que los estudiantes

sin confesión! ¿No es nuestra esta tierra? Pues

dijeron sino el que poco antes le oyó decir a

¿Qué quieren en ella los españoles? (De Sigüenza,

la muerta que la cargaran bien ¡Estos son los

1986, p. 198).

indios!) (De Sigüenza, 1986, p. 194).

La distención pública al haber trastocado el orden virreinal

Con ello, el acaecer fluye sin cesar, como si la infinidad

y el axis mnemotécnico de la fundación novohispana,

de cuerpos se desglosará en la péndola del polímata y se

se presenta a quebrantar la ponderación religiosa, al

enfrentara con la fas del lector; de esta forma, se refiere

recibir de modo violento a una parafernalia eclesial, en

que a las seis de la tarde comenzó la trifulca frente al

la que se encontraban nuestro polímata y el arzobispo.

balcón de la virreina, y es el mismo Sigüenza, que se

En este punto, el motín, donde no existe una sola casta,

introduce en una diégesis vivencial, es el yo testigo que

se encuentra en su culmen al confeccionarse de diversas

apercibe en persona, y trata de traslapar esa experiencia

disensiones respecto a la estructura imperante. Nuestro

en una loci descriptio, que se verá enriquecida por dicha

polímata, funde la polifonía en una sinérgica composición

etopeya cronográfica. En dicha reconstrucción, la polifonía

que se traslapa por el espacio virreinal; caso de suma

toma leves diferencias en la pronunciación de los agentes

relevancia, es que no impele la totalidad de los actos a

históricos, debido a que los negros enfatizan la finalidad

los indígenas o a otra casta, sino que comprende que la

del orden virreinal, y los indígenas, son más radicales,

cualidad acrática se debe más a una gama de variaciones

al confrontar directamente las castas que se encuentran

crónicas, que a una fútil mono- causalidad.

por encima de ellos, exceptuando, la génesis propiciada

en el lazo consanguíneo entre sí mismos, y los venideros

En materia tan en extremo grave como la

de la región ibérica.

que quiero decir, no me atrevería a afirmar

asertivamente haber sido los indios los que, sin

Traían desnudas sus espadas los españoles y,

consejo de otros, lo principiaron, o que otros de

viendo lo mismo que allí me tenía suspenso, se

los que allí andaban, y entre ellos españoles, se lo

detenían; pero los negros, los mulatos y todo

persuadieron. (De Sigüenza, 1986, p. 200)

lo que es plebe gritando: ¡Muera el virrey y

cuantos lo defendieren!, y los indios: «!Mueran

La écfrasis referencial, nuevamente se aviva en la

los españoles y gachupines que nos comen nuestro

polifonía del anónimo, que encarna su existencia en el

maíz!»(De Sigüenza, 1986, p. 198).

conglomerado mismo que apelaba a un óbito consumado

del virrey, así don Carlos integra castas, tono, e

intencionalidad polifónica, con el fin de que las albricias

y los vituperios sean dirigidos al poder metropolitano,

142

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

al barrio de Santiago, y al pulque. El filomomo hace de

puertas, por mi industria se le quitaron al fuego

las suyas, y en su posición de criollo, confronta la patria

de entre las manos no sólo algunos cuartos de

mexicana con la potestad peninsular; es decir, ponen

palacio, sino tribunales enteros y de la ciudad

en la misma conceptualización a la causa de la revuelta

su mejor archivo.) (De Sigüenza, 1986, p. 206).

(pulque), a uno de los agentes involucrados (santiagueños),

al poder ausente (el rey), y a la advocación de la virgen

Por ende, el plano inteligible que don Carlos fraguó, con

del Rosario en donde la hispanidad rebosa por su relación

anterioridad respecto a los nodos poli -causales de la

con la batalla de Lepanto (¿Por qué no se aclama a la

afrenta, son la encarnación de Laocoonte; así, él y quienes

virgen María?). Con ello, Sigüenza constituye como valor

participan en la lid frente al alboroto se transfiguran

antitético al estema preponderante, que tenía como axis

en Eneas portando a Anquises (aparato virreinal),

capital al conde Gaspar de la Cerda Sandoval Silva y

logrando destenderse en el espacio - tiempo, al asegurar

Mendoza conde de Galve:

la pervivencia del constructo novohispano:

No oyéndose entre los sediciosos sino: ¡Muera el

En estas cosas se pasó la noche, pero no era

virrey y el corregidor!, y estando ya ardiendo el

necesario que amaneciese para ver y llorar con

palacio por todas partes, pasaron a las casas del

suspiros dolorosos lo que el fuego hacía (De

Ayuntamiento, donde aquél vivía para ejecutar lo

Sigüenza, 1986, p. 212) […] pero con la actividad

propio”, aunque el corregidor y su esposa no se

con que don Juan de Aguirre y don Francisco de

encontraban en dicha morada, […] con ello, “no

Sigüenza, mi hermano, introdujeron, aquél en

se oía otra cosa en toda la plaza, sino «!Viva el

otras canoas y éste en las recuas que halló muy

Santísimo Sacramento ¡Viva la virgen del Rosario

cerca, no sólo suficiente sino sobrado maíz (De

!Viva el rey! ¡Vivan los Santiagueños! ¡Viva el

Sigüenza, 1986, p. 214).

pulque!» (De Sigüenza, 1986, p. 202).

Retomados los espacios, y la regulación crónica, se procede

Así, la polifonía de la turba se transforma en sonoridad

por un lado a tratar de solventar el abasto de maíz, y por el

soez, de sentido anfibológico, y con connotaciones que

otro, a la omisión polifónica de los discordantes, llamando

fragmentan el uso más racional del lenguaje: “y esto,

a la supina supresión de la ablación fónica:

no tan desnudamente como aquí lo escribo, sino con el

aditamento de tales desvergüenzas, tales apodos, tales

Habiéndose cogido cuatro indios en los

maldiciones contra aquellos príncipes, cuales jamás

mismos cuarteles de palacio al ponerles fuego

me parece pronunciaron hasta esta ocasión racionales

y confesando, sin tormento alguno, haber sido

hombres” (De Sigüenza, 1986, p. 202). En este punto, don

cómplices en el tumulto y cooperado al incendio,

Carlos transfigura los agentes históricos en un periplo

menos a uno que con veneno la noche se mató

virgiliano, él redime, junto con sus coadyuvantes, las

a sí mismo, el miércoles once por la mañana los

acciones de la turba iracunda, fundiendo una écfrasis

arcabucearon; ahorcaron a cinco o seis; quemaron

referencial y otra nocional en su péndola, al perpetuar

a uno y azotaron a muchos en diferentes días (De

materialmente una memoria que aflora como símbolo

Sigüenza, 1986, p. 216)

de poder:

Infinidad de voces ha sido contenidas, con lo cual, la

Entre la pesadumbre que me angustiaba el alma,

tonalidad del polímata gradualmente se presenta como

se me ofreció el que algo sería como lo de Troya,

evocación anamnética, obteniendo una distención

cuando la abrasaron los griegos (De Sigüenza,

temporal respecto a las sediciones futuribles, que se

1986, p. 202) […] hice espontánea y graciosamente

presentan como un pasado - presente, dentro del estema

y sin mirar al premio, cuando, ya con una barreta,

crónico (esta escasez también se manifestó en Tlaxcala

ya con una hacha, cortando vigas, apalancando

el 16 de Junio, empero, el aparato virreinal actuó con

Cultura y pensamiento

143

celeridad y logró apaciguar el tumulto). Finalmente, la

De Covarrubias, S. (1611). Tesoro de la Lengua Castellana o

peroratio concluye con una conminación, para que el

Española. Madrid: Luis Sánchez impresor del Rey

destinatario tenga en cuenta, y divulgue, la funcionalidad

de dicha razón histórica; donde los posicionamientos

De Sigüenza, C. (2003). Paraíso Occidental. México:

inteligibles estructuran la realidad y posicionan

CONACULTA

conceptualmente a la población bajo el poderío de una

determinada potestad. Con ello, la factografía de don

De Sigüenza y Góngora, C. (1986). Teatro de Virtudes

Carlos, como fundamento de la razón, formó parte de

Políticas / Alboroto y Motín de los Indios de

los procesos constituyentes, en lo que respecta a la res

México. México: UNAM / Porrúa

publica, entre los que se encuentran tanto la prohibición

del pulque, como la expulsión de los indios fuera de la

Demetrio. (1996). Sobre el Estilo. Madrid: Editorial Gredos

ciudad. Lo que implicó que al final de la jornada no se

tocara “la oración de ánimas, ni en tres días se replicó a

Héau, C; Rajchenberg, E. (2010). “Diez años de Revolución:

misa, siendo la octava de Corpus. ¡Queríanse sofocar todos

Francia 1789-1799 y México 1910-1920”, en

los ruidos que pudieran provocar un alboroto!” (Obregón,

La Revolución Mexicana y las Revoluciones

2015, p. 332). Por su parte, a partir del marte 10 de Junio

Modernas, Los Historiadores y la Historia para el

“echaron bando, para que no anduvieran juntos arriba

Siglo XXI. México: ENAH / INAH / CONACULTA

de cinco indios, y pena de la vida. El mismo día se puso

/ Ediciones Navarra

horca nueva” (Obregón, 2015, p. 332), así, se aprisionaron

varias castas con el fin de que se cediera lo expoliado,

Krasniqui, F. (2014). El Texto Epistolar: Un Punto de

“entregándola a sus dueños; más de setenta mil pesos

Intersección entre los Géneros Discursivos y los

en moneda que se había encontrado” (Obregón, 2015, p.

Géneros Literarios, en Revista Electrónica de

332). Con posterioridad, en la mañana del 11 de Junio “se

Estudios Filológicos, N° 26, Murcia: Universidad

arcabucearon tres indios de los incendiarios; debiendo

de Murcia

haber sido cuatro, pero uno se mató antes con veneno. Por

la tarde les cortaron las manos a los difuntos, clavándolas

G. Maestro, J. (2012). El Origen de la Literatura: ¿Cómo

en unos palos en la misma horca” (Obregón, 2015, p. 332).

y por qué Nació la Literatura? España: Editorial

Siendo este uno de los últimos claroscuros del motín de

Anthropos

1692, que sacudió los cimientos virreinales y se formalizó

en la péndola de nuestro egregio pensador.

Obregón, L. (2015). Don Guillén de Lampart: La Inquisición

y la Independencia en el siglo XVII. México:

CONACULTA

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Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Cultura y Pensamiento

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

144.

- 157.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44239

Emilio Crespo Güemes

144

Personificación e iconografía de la muerte en la Grecia antigua

Personification and iconography of death in ancient Greece

Emilio Crespo Güemes¹

Fecha de recepción: 06-01-2020

Fecha de aceptación: 22-09-2020

Resumen

El presente artículo reúne las menciones y representaciones de la personificación de la Muerte en la literatura y en las artes

plásticas desde Homero hasta el comienzo de la época helenística. Centra la atención en la Ilíada de Homero, en la Teogonía de

Hesíodo, en la tragedia y en la célebre cratera pintada por Eufronio, que representa el momento en que la Muerte y el Sueño, en

presencia de Hermes, levantan del suelo el cadáver de Sarpedón para transportarlo a su tierra natal. El artículo sostiene que la

escena del traslado mítico del cuerpo de Sarpedón por el Sueño y la Muerte se reinterpretó como la repatriación del cadáver de

cualquier ciudadano ateniense muerto por la patria en el extranjero, que la ley mencionada por Tucídides en su Historia de la

guerra del Peloponeso imponía.

Palabras clave: Muerte, personificación, iconografía, Grecia antigua, literatura, artes plásticas

Abstract

This article brings together mentions and representations of the personification of Death in literature and the visual arts from

Homer to the beginning of the Hellenistic era. It focuses on Homer’s Iliad, Hesiod’s Theogony, tragedy and the famous crater

painted by Euphronios, which represents the moment when Death and Sleep, in the presence of Hermes, raise Sarpedon’s corpse

from the ground to transport it to his native land. The article argues that the scene of the mythical transfer of Sarpedon’s body

by Death and Sleep was reinterpreted as the repatriation of the body of any Athenian citizen who had died abroad in fight for the

homeland, which the law mentioned by Thucydides in his History of the Peloponnesian War imposed.

Keywords: Death, personification, iconography, Ancient Greece, literature, visual art

Docente Catedrático Emérito en Filología Griega. Doctor en Filología Clásica. Universidad Autónoma de Madrid, España. Doctor honoris

causa por la Universidad Aristóteles de Salónica, Grecia. Correo electrónico: emilio.crespo@uam.es

Cultura y pensamiento

145

I. Introducción²

Estas páginas tratan sobre la personificación y la

conservado son muy posteriores: un fragmento de copa

iconografía de la muerte en la literatura y en las artes

firmada por Eufronio como alfarero hacia 520 a.C. (figura

plásticas desde Homero hasta la época helenística,

1), y la célebre cratera de cáliz decorada con figuras rojas

centrando la atención en la Ilíada y en la cratera pintada

firmada también por Eufronio como pintor hacia 515

por Eufronio, que representa el momento en que la Muerte

a.C. (figura 2). Tanto en la copa como en la cratera, la

y el Sueño, en presencia de Hermes, levantan el cadáver

Muerte y el Sueño aparecen como guerreros que solo se

de Sarpedón, que había combatido en Troya como aliado

diferencian por la inscripción que acompaña el nombre

de los troyanos, para transportarlo a Licia³.

de cada uno: ambos tienen alas en la cratera, pero no en

la copa, y ambos tienen barba y panoplia consistente en

Mi objetivo es reconstruir la evolución por la que la

casco, coraza y grebas⁴. En algunas vasijas posteriores

iconografía de la muerte emergió en el siglo VI a.C.

la Muerte se distingue del Sueño por tener piel blanca y

y desapareció en el siglo IV a.C. Distinguiremos los

barba.

siguientes hitos: la iconografía de la muerte surgió a

partir de la representación del traslado del cadáver

Esta imagen de la Muerte, creada probablemente por

de Sarpedón relatado en la Ilíada; la iconografía de la

Eufronio, se mantuvo con leves variaciones hasta el siglo

repatriación del cadáver de Sarpedón se convirtió en

IV a.C. en pintura sobre cerámica y en esculturas, pero no

un símbolo del sacrificio por la patria ateniense para

pervivió en las artes plásticas helenísticas y romanas. Las

representar el momento en que los familiares depositaban

razones de su desaparición son varias, entre las cuales una

en la tumba el cadáver de un ser querido que, como

es puramente iconográfica: la imagen de la Muerte en el

Sarpedón, había muerto en el extranjero y cuyos restos

vaso de Eufronio, en la medida en que representa un héroe

habían sido repatriados a Atenas; finalmente, el cambio

muerto en batalla, difícilmente podía expresar la muerte

de las condiciones sociopolíticas que habían conducido a

humana en general. Además, la Muerte es una figura

la difusión de la representación del momento en que el

secundaria en la escena. Otras causas históricas, religiosas

cadáver era trasladado condujeron a la desaparición de

y comerciales debieron de contribuir a la desaparición de

la iconografía de la muerte.

esta imagen de la muerte.

La muerte aparece ya personificada en la Ilíada de

Como es sabido, la iconografía que se impuso desde el

Homero y en la Teogonía de Hesíodo, pero estas obras

Renacimiento en la tradición occidental y permanece

no indican su aspecto exterior ni su indumentaria. Las

en la actualidad presenta la Muerte como un esqueleto

representaciones más antiguas de la Muerte que se han

humano en movimiento, que en la mayor parte de las

representaciones lleva una guadaña y en algunas una tuba⁵.

Este artículo fue realizado con la ayuda económica del Gobierno de España a través del Proyecto de Investigación FFI2015-65541-C3-1-P.

Para un catálogo de representaciones iconográficas de la Muerte véase especialmente LIMC s.v. Thanatos (artículo de J. Bažant); Shapiro

(1991, 1993, 1994). Elvira Barba (2008, pp. 315-7) dedica una breve pero útil sección a la iconografía de la muerte y del sueño.

En la copa ambos tienen también, escudo y espada.

Algunos ejemplos aparecen en las siguientes obras: el Tríptico de la vanidad terrestre y de la salvación divina, de H. Memling (sobre

madera, hacia 1485; Musée des Beaux- Arts, Estrasburgo), está compuesto de tres paneles pintados por ambas caras, de los que el central

representa una mujer desnuda que se mira a un espejo y los laterales representan la Muerte y el Demonio; La Muerte, de Gil de Ronza (1523,

Museo Nacional de Escultura Colegio de San Gregorio (Valladolid); y El triunfo de la Muerte de Pieter Brueghel el Viejo (óleo, 1562-3, Museo del

Prado), que representa un ejército de esqueletos que arrasa la tierra. Cf. también M. de Cervantes, Don Quijote de la Mancha, segunda parte,

capítulo 20: “[La Muerte n]o es segador que duerme las siestas, que a todas horas siega”.

146

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

La personificación de la Muerte como esqueleto humano,

En segundo lugar, las personificaciones son más o menos

ocasional en época del Imperio romano, solo se difundió

estables. Las más estables como Eris (‘Disputa’) y Eros

en el Renacimiento⁶.

(‘Amor’) actúan en mitos y reciben culto religioso (o al

menos una de las dos cosas), pero las menos estables

II. El Sueño y la Muerte como

(como Phobos ‘Huida’ y Deimos ‘Temor’), denominadas

personificaciones

tradicionalmente Augenblicksgötter ‘dioses momentáneos’,

no actúan en los mitos ni reciben culto religioso, o solo

La personificación consiste en atribuir características

de manera ocasional. La mayoría tiene genealogía y, por

personales a una entidad no personal. El género gramatical

tanto, pertenece a la mitología. Las que no fueron objeto

del sustantivo que designa el concepto personificado

de culto en la religión clásica, o solo lo recibieron en época

condiciona el sexo atribuido a la personificación y, en

tardía o de modo excepcional, no eran concebidas como

consecuencia, su aspecto exterior. Así, tanto Hýpnos

dioses. Pausanias (Descripción de Grecia, 3.18.1) informa

(Sueño) como Thánatos (Muerte), a los que se hace

de que en la ciudadela de Esparta había imágenes de bulto

referencia mediante sustantivos de género masculino

redondo de la Muerte y del Sueño, pero no sabemos si la de

en griego, son personificados como varones.

la Muerte recibió culto. Aparte de esa, no hay otra mención

de una estatua de la Muerte. Según Eurípides (Alcestis,

Las personificaciones tienen una naturaleza, un grado de

424), Thánatos es ‘el implacable dios del inframundo’.

fijación y un número variable de propiedades humanas

Como la Muerte aparece personificada en la literatura y

(Shapiro 1993, p. 15). Todas tienen un nombre que

en las artes plásticas y tiene una genealogía mítica, pero

designa un evento o una experiencia humana, o una

no parece que recibiera culto, podemos considerarla una

propiedad (como la Inmortalidad o la Justicia), o una

personificación mítica.

entidad o fenómeno natural (como el Sol y la Noche).

Los nombres de los dioses también se emplean para

En tercer lugar, el número y cualidad de las propiedades

simbolizar experiencias humanas, propiedades o cuerpos

humanas atribuido a las personificaciones varía. Algunas

o fenómenos naturales, pero las personificaciones se

personificaciones adquieren características humanas

diferencian de los nombres de dioses en que el sustantivo

adicionales en el curso de la historia. En el caso de la

que designa aquellas evoca de modo primario una

Muerte, la iconografía posterior evoluciona precisando

experiencia humana o una entidad no personal o una

rasgos que los poemas épicos arcaicos no expresan.

propiedad, mientras que el nombre de estos evoca en

primer término un dios. Así, mientras que Bía (‘Violencia’)

III. La personificación de la Muerte en la

es la personificación de la violencia, Ares (o Marte) es

Ilíada

un dios que simboliza la violencia y la agresividad. La

Muerte pertenece al grupo de personificaciones que

La Muerte (Thánatos) y el Sueño (Hýpnos) son hermanos

podría designar una experiencia de los seres vivos, pero

según Homero, Ilíada 14.231, y Hesíodo, Teogonía 212 y 756

se centra en la muerte humana⁷.

(también Pausanias, Descripción de Grecia 3.18.1); según

Aunque los romanos parecen no haberla representado, la Muerte aparece en un célebre mosaico de Pompeya procedente de las excavaciones

del convento de San Gregorio en Roma como un esqueleto humano vuelto hacia el espectador acostado junto a su guadaña bajo la que se lee la

leyenda γνῶθι σεαυτόν ‘conócete a ti mismo’, una de las máximas inscritas en la pronaos del templo de Apolo en Delfos y que en este contexto

equivale probablemente a la máxima latina memento mori ‘recuerda que vas a morir’ (figura 14a). También se han publicado mosaicos que

representan un esqueleto y un nombre de persona en griego, como el hallado en Turquía en un edificio del siglo III d.C. (figura 14b).

LIMC (s. v. Thanatos) define Thánatos como “winged daemon of death”. Como el término δαίμων no se aplica a Thánatos ni en Homero

ni en Hesíodo, prescindimos de este uso.

Cultura y pensamiento

147

Ilíada 16.672 y 682, son hermanos gemelos⁸. Como el

Licia (440-457). Zeus sigue el consejo de Hera, los aqueos

Sueño se refugió en la Noche (Il. 14.259 s.) en una ocasión

logran rescatar el cadáver, y Apolo ordena a la Muerte y al

en que Zeus lo quería castigar (14.231-354), es verosímil

Sueño que trasladen el cadáver a Licia. Cabe preguntarse

que la Noche sea la madre del Sueño en la Ilíada (como

si Zeus, de haberse opuesto al destino, habría triunfado

en la Teogonía de Hesíodo, según veremos más abajo).

sobre la parca, pero su decisión final es someterse a lo

Aparte de estas brevísimas menciones de la Muerte, los

dispuesto por el hado. De manera análoga, los héroes

dos hermanos juegan el papel secundario de trasladar

homéricos tienen libre albedrío porque deciden, pero

el cadáver de Sarpedón a Licia cumpliendo la orden de

siempre deciden lo que el destino dispone.

Zeus que Apolo les transmite (Il. 16.419-683). Sarpedón

era hijo de Zeus, habitaba en Licia y había llegado a Troya

IV. La personificación de la Muerte en la

como aliado de los troyanos. Patroclo lo mató en la batalla

Teogonía

alcanzándolo con un proyectil en el corazón (477-481).

Zeus entonces ordenó a Apolo hacer que el Sueño y la

La Teogonía de Hesíodo menciona la Muerte y el Sueño

Muerte transportaran el cadáver a Licia para enterrarlo.

como hijos de la Noche en dos pasajes. En el primero

Apolo, cumpliendo la orden, sacó de la batalla el cadáver

(Teogonía 211-213), la lista de los primeros hijos de la

de Sarpedón y se lo entregó a la Muerte y al Sueño para

Noche incluye tres grupos formados por el Hado (Móros),

que lo transportaran a Licia (Il. 16.676-683):

la Destrucción (Ker) y la Muerte (Thánatos), el Sueño

(Hýpnos) y la tribu de los Ensueños. El segundo menciona

Así habló, y Apolo no desoyó la orden de su padre,

las criaturas que habitan bajo tierra en el Tártaro frente

Y descendió de los montes del Ida a la atroz contienda.

a la morada de Hades (Teogonía 756-766):

Y tras sacar de los proyectiles el cuerpo del divino Sarpedón,

Ella lleva en brazos el Sueño, hermano de la Muerte,

Lo llevó muy lejos y lo bañó en las corrientes del río.

La Noche maldita, oculta por una nube brumosa.

Ungió su cuerpo con ambrosía y lo vistió con inmortales ropas.

Allí tienen su casa los hijos de la oscura Noche,

Y lo envió luego para que lo llevaran ante los raudos escoltas,

Sueño y Muerte, dioses terribles. Nunca los

El Sueño y la Muerte, hermanos gemelos, quienes pronto

Alumbra el radiante Sol con sus rayos,

Lo depositaron en el pingüe pueblo de la vasta Licia.

Ni al subir al cielo ni al bajar del cielo.

El uno la tierra y los anchos lomos del mar

El episodio de Sarpedón tiene importancia porque narra

la muerte del único hijo de Zeus que combate en el bando

Recorre tranquilo y es dulce para los hombres.

de los troyanos y porque el destino, que ha dictado la

La otra tiene corazón de hierro y entrañas de bronce

muerte de Sarpedón, a primera vista prevalece sobre la

Implacables en el pecho. Retiene al que coge primero

voluntad de Zeus, que desea su vida. Cuando Patroclo y

De los hombres y es odiosa hasta para los inmortales dioses.

Sarpedón van a enfrentarse, el soberano de los dioses

olímpicos lamenta que el destino haya decretado la muerte

de este a manos de Patroclo, pero duda si evitar la muerte

La Noche lleva en brazos a Hýpnos (Sueño), lo que

de su hijo (433-438). Hera le aconseja aceptar el destino

implica que es un niño. De Thánatos (Muerte), su

y dejarlo sucumbir. Le previene de que, si no lo hace, los

hermano, no se indica si es niño o adulto, aunque

demás dioses lo desaprobarán y le recomienda enviar a

sería niño si era hermano gemelo, como en la Ilíada.

la Muerte y al Sueño para que transporten su cadáver a

Como la idea de que la Muerte y el Sueño son hermanos gemelos está aislada, es probable que ‘gemelos’ subraye simplemente la afinidad

fraternal, no que realmente sean gemelos (cf. Janko 1992: ad 16.669-73). La afinidad del Sueño y de la Muerte explica que se diga que un guerrero

al morir “se acostó para un broncíneo sueño” (Il. 11.241), expresión en la que ‘broncíneo’ tiene el sentido de ‘irrompible’, frecuente en Homero.

Thánatos es en un sentido más débil que Hýpnos, porque este doblega a los dioses, pero aquel no. Por eso Hera saluda al Sueño llamándolo

‘soberano de todos los dioses y todas las gentes’ (Il. 14.233).

148

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Como veremos enseguida, el Sueño aparecía como un

VI. La muerte de Sarpedón en la copa y en

niño en la representación más antigua de la que tenemos

la cratera de Eufronio

noticia, que no se ha conservado.

Las más antiguas representaciones de la Muerte y del

Como es habitual en la mitología clásica, la genealogía

Sueño conservadas aparecen en el fragmento de una copa

que Hesíodo atribuye a la Muerte se repite en autores

(kýlix) y en una cratera firmadas por Eufronio, destacado

posteriores (Higino, fab. praef.; Cicerón, nat. 3.44;

pintor ático de la primera generación de pintores de

Pausanias 5.18.1). Por su parte, Sofócles hace a la Muerte

vasijas cerámicas que adoptaron la técnica de figuras

y al Sueño hijos de la Tierra y del Tártaro y califica a

rojas abandonando la de figuras negras. Eufronio fue

Thánatos como “dador de sueño eterno” (OC 1574-1577).

también uno de los primeros pintores de vasijas cerámicas

que firmó sus obras. La copa se data hacia 520 y la cratera

V. La primera representación (no

hacia 515 a.C. De la más antigua, firmada por Eufronio

conservada) de la Muerte

como alfarero, solo se conserva un fragmento (figura 1)⁹.

En ella, el Sueño y la Muerte (sin alas, barbados, con casco,

Pausanias (Descripción de Grecia 5.17.5-19.10) describe

grebas, coraza, espada y escudo) transportan el cuerpo de

con detalle el arca de Cípselo, en la que su madre ocultó

Sarpedón en procesión guiada por Acamante. Las figuras

al niño recién nacido para protegerlo de los Baquíadas y

están identificadas por inscripciones con sus nombres.

que más tarde fue tirano de Corinto desde 657 hasta 625

a.C. Los descendientes de Cípselo ofrendaron el arca en el

La otra es una cratera de cáliz conservada completa. Está

templo de Hera en Olimpia, donde Pausanias la vio. Estaba

firmada por Eufronio como pintor y por Euxiteo como

hecha de cedro y decorada con figuras labradas en marfil,

alfarero, lo que hace suponer que ambos la consideraron

oro o sobre el propio cedro, y había inscripciones sobre

una creación de calidad (figura 2). Tiene la inscripción

la mayoría de las figuras. Entre ellas se encontraba una

Léagros kalós (‘Leagro es guapo’), que también aparece en

mujer que en su brazo derecho sostenía un niño blanco

otras vasijas pintadas por Eufronio. Fue hallada en 1972 en

que dormía, y en el otro un niño negro que parecía dormir.

una tumba etrusca próxima a Cerveteri (Italia). Se trata,

El texto de Pausanias admite varias interpretaciones,

por tanto, de una vasija ática importada para decorar una

en todas las cuales Sueño y Muerte forman una pareja

tumba etrusca. Se exhibió hasta 2008 en el Metropolitan

antitética: uno era blanco y otro negro; uno estaba

Museum de Nueva York y en la actualidad se expone

dormido y otro dormido en apariencia; uno tenía los pies a

en el museo arqueológico de Cerveteri, tras el acuerdo

la derecha y otro a la izquierda. Las inscripciones explican

entre el Metropolitan Museum y el Gobierno de Italia para

—continúa Pausanias— que el grupo representa la Muerte

combatir el tráfico ilícito de bienes patrimoniales, una vez

(Thánatos) y el Sueño (Hýpnos) con Noche (Nýx), nodriza

demostrado que el comerciante que la había vendido la

de ambos, pero no serían necesarias. Esta nota sugiere

había adquirido de modo ilegal.

que la imagen de la Muerte y del Sueño en el arca de

Cípselo se repetía en otras obras. Según Hesíodo, la Noche

Enmarcada por florituras en los bordes superior e inferior

es la madre del Sueño y de la Muerte, y según Pausanias

del cuerpo del vaso, el anverso representa en primer plano

su nodriza; ambas cosas son compatibles. Este es el único

el cadáver de Sarpedón despojado de las armas y desnudo.

caso en que Muerte y Sueño estaban representados como

El cuerpo, con varias heridas, está sostenido a un lado

niños, como al menos el Sueño aparece en la Teogonía.

por el Sueño y al otro por la Muerte. Ambos tienen alas

y barba y están protegidos por casco, coraza y grebas.

En el centro y en segundo plano, Hermes, ataviado con

el caduceo (bastón de heraldo), el pétaso (sombrero de

ala ancha con alas) y sandalias aladas, en su condición de

El fragmento pertenece a una kýlix ática de figuras rojas atribuida al pintor Eufronio que estuvo en Dallas en la colección Nelson Bunker

Hunt. Shapiro (1993, núm. 66; 1994. pp. 20-24); LIMC s.v. Sarpedon 3*).

Cultura y pensamiento

149

guía y acompañante del alma del cadáver (psicopompo),

Sin embargo, hay diferencias menores entre la Ilíada y

está presto a acompañar la comitiva. Los extremos están

la representación en la cratera de Eufronio. En la Ilíada,

ocupados por guerreros en pie, armados con lanza, escudo

es Apolo quien cumple la orden de Zeus de encargar a la

y casco. Las figuras están identificadas por los siguientes

Muerte y al Sueño que transporten el cadáver de Sarpedón

nombres: Laodamante, Hýpnos, Hermes, Thánatos,

a Licia, mientras que en la cratera de Eufronio es Hermes

Sarpedón, Hipólito.

el que en su condición de psicopompo (‘guía en el viaje del

alma al Hades’) preside la escena. En la Ilíada, Patroclo

El reverso muestra una escena de la vida cotidiana, no del

entregó las armas de Sarpedón a sus compañeros para

mito: varios jóvenes, llamados Hipéroco, Hípaso, Megon,

que las llevaran a las naves (versos 663-665):

Acasto y Axipo, según indican los nombres pintados

junto a cada figura, aparecen armados o armándose

De los hombros de Sarpedón quitaron las armas

(figura 3). El estilo de las figuras de ambas caras es

broncíneas, chispeantes, que el fornido hijo de Menecio dio

semejante, pero las del reverso fueron pintadas con más

a sus compañeros para que las llevaran a las cóncavas naves.

premura, antes de que se secara la arcilla. El pintor reunió

en una misma cratera el pasado mítico y el presente,

seguramente porque concebía ambas escenas como

Apolo vistió a Sarpedón antes de entregarlo al Sueño y

complementarias y aspectos de una sola realidad que se

a la Muerte, mientras que, en la cratera de Eufronio, el

ilumina recíprocamente.

cadáver de Sarpedón está todavía desnudo y despojado

de las armas en el momento en que la Muerte y el

La coincidencia del tema y de varios detalles en el relato de

Sueño lo levantan. Los guerreros que ocupan los

la Ilíada y en la representación de la cratera de Eufronio

extremos de la escena de la cratera no aparecen en la

prueba que la escena pintada sobre el anverso está

Ilíada. Probablemente, las diferencias no se deben a que

basada en el relato de la Ilíada. La Muerte y el Sueño

Eufronio siguiera una versión diferente de la Ilíada, sino

están presentes en ambas y en ambas alzan el cadáver

que modificó estos detalles para adaptar el relato a la

de Sarpedón. Además, el chorro de sangre que brota del

representación iconográfica y visualizar el relato como

corazón del guerrero muerto en la representación se

una sola escena¹⁰. La presencia de Hermes en lugar de

corresponde con la herida en el corazón que menciona

Apolo se justifica porque Hermes es el dios psicopompo

la Ilíada (16.479-481):

que guía y acompaña a los muertos al infierno, mientras

que la presencia de Apolo tiene una justificación interna

Después arremetió con el bronce

en la Ilíada (Woodford 2003, p. 160 s.). La representación

Patroclo, y de su mano no escapó en vano el proyectil,

del cadáver desnudo, en lugar de vestido como en la Ilíada,

visualiza que la muerte se produjo en la batalla y orienta

que le acertó donde los pulmones encierran el musculado corazón.

la interpretación de la escena, al tiempo que refleja un

momento previo del relato de la Ilíada. Los guerreros en

La Ilíada relata que Apolo sacó los proyectiles del cuerpo

los extremos enmarcan la escena¹¹.

de Sarpedón antes de encargar a la Muerte y al Sueño el

traslado, lo que se corresponde con el hecho de que en

la cratera el cadáver de Sarpedón ya no tiene proyectiles

clavados en su cuerpo.

La kýlix ática de figuras rojas atribuida al pintor Nicóstenes, ca. 510 a.C. (figura 4; Museo Británico, E12, Shapiro 1993, pp. 134-135,

núm. 68) presenta el mismo tema, pero el Sueño y la Muerte son jóvenes imberbes, lo que se extenderá en obras posteriores que representan

el mismo tema. Uno tiene el pelo oscuro y otro claro. Además, Iris, a la izquierda, sustituye el papel que hace Hermes en la cratera de Eufronio.

La Ilíada no dice si la Muerte y el Sueño tienen alas, pero sí que son ‘raudos’ (16.671) y que lo transportarán ‘rápidamente’ (11.672), lo que

se puede traducir visualmente en que tienen alas. La Ilíada tampoco dice que lleven o no lleven armas; que las lleven puede ser una invención

de Eufronio.

150

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

VII. Representaciones de la muerte en el

moderna denomina este “doble” que subsiste tras la

siglo V a.C.

muerte del hombre su eídolon (‘imagen’), tomando la

expresión utilizada en la Ilíada (23.72) y en la Odisea

La mayor parte de las representaciones de la Muerte y

(24.14) para referirse a las almas de los muertos. Este

del Sueño en la cerámica del siglo V a.C. se encuentra en

es el caso de una jarra de cuello de terracota con figuras

escenas que siguen de cerca la representada en la cratera

negras atribuida al pintor de Diosphos y conservada en el

de Eufronio, lo que da idea de su éxito. En algunas hay

Museo del Louvre (F 388; figura 5; Shapiro 1993, núm. 71;

leves variaciones, que indican un deseo de innovación

LIMC Sarpedon 7*), que procede de Capua y se data hacia

del artista o el desconocimiento de una iconografía más

500-480. Los que alzan el cadáver son jóvenes, tienen alas

o menos fija en la tradición. Como veremos, la escena del

y están armados con casco, grebas, coraza y espada¹⁴. Otra

traslado del cuerpo de Sarpedón es también frecuente

jarra (hýdria) de cuello del propio pintor de Diosphos,

en lécitos áticos de fondo blanco usados en el ámbito

parecida pero decorada con figuras negras, que se expone

funerario, seguramente porque la escena adquirió un

en el Metropolitan Museum de Nueva York (56.171.25) y

significado nuevo y simbolizaba la repatriación del cuerpo

se data hacia 500 a.C. (figura 6, LIMC “Sarpedón 8*”;

de un ciudadano ateniense muerto en acto de servicio a

Shapiro 1993, núm. 70) presenta en la cara principal unos

la patria en el extranjero para tributarle honras fúnebres

esbeltos Muerte y Sueño, uno barbado y otro no, sin alas,

en Atenas conforme a la ley tradicional (nómos pátrios)

armados con lanza, casco, coraza y grebas, que alzan el

mencionada por Tucídides (Historia de la guerra del

cuerpo de Sarpedón, sobre el que está suspendida una

Peloponeso 2.34.1).

figura más pequeña, que representa el eídolon. Junto a

las figuras hay letras que no tienen sentido. El reverso

Entre las variaciones observadas, algunas vasijas representan

representa a la Aurora (Eos) transportando el cadáver de

el momento en que la Muerte y el Sueño depositan el cuerpo

su hijo Memnón, también muerto en la guerra de Troya.

de Sarpedón en Licia, no el momento en que alzan el cadáver

Cada cara de la jarra representa una escena en la que un

para transportarlo a Licia. A este respecto, hay que notar

aliado de los troyanos muerto en la guerra de Troya es

que en la tragedia perdida Europa o los Carios de Esquilo,

trasladado al lugar de donde había llegado: Sarpedón a

Europa esperaba el retorno de su hijo Sarpedón en Licia,

Licia, y Memnón a Etiopía.

pero lo que la Muerte y el Sueño le traían era solo el cuerpo

(Tragicorum Graecorum Fragmenta, vol. 4 pp. 217-222)¹².

Como en la jarra de figuras negras que acabamos

Es probable que algunas vasijas que representan la escena

de mencionar, otros vasos cerámicos relacionan la

en la que el Sueño y la Muerte deponen el cadáver en Licia

representación de las muertes de Sarpedón y de Memnón,

evoquen la tragedia de Esquilo¹³.

cuyas leyendas presentan paralelismos cercanos. Así, la

Muerte y el Sueño transportan el cadáver de Memnón en

Algunas representaciones muestran también un guerrero

una copa ática de comienzos de s. V a.C. (Museo Nacional

alado, de tamaño menor y con armas, que normalmente

de Atenas 505, LIMC “Thanatos 13*”, Shapiro 1993, núm.

vuela sobre el cuerpo de Sarpedón. La investigación

69), que representa una procesión encabezada por Hermes

Así, en la escena de LIMC “Sarpedon 12*” (430-420 a.C.), el Sueño y la Muerte con el cuerpo de Sarpedón están en presencia de ancianos

licios. Además, sobre el cuerpo de Sarpedón aparece su eídolon (añadido en color blanco).

Shapiro (1993, pp. 138-139, núm. 72) interpreta un lécito de figuras negras y fondo blanco del museo de Frankfurt (que a veces se ha

explicado como Eos ante el cadáver de Memnón aunque no es seguro que la figura sea femenina y, en todo caso, carece de alas) como Europa

ante el cadáver de Sarpedón recién traído a Licia. En la tragedia de Esquilo citada el personaje principal era Europa. Este vaso no se menciona

en LIMC s.v. Thánatos ni s.v. Sarpedon. Véase Shapiro 1994, p. 24..

La cratera de cáliz atribuida al pintor de Eucárides que procede de Cerveteri (museo del Louvre (G 163; véase LIMC Sarpedon 6*; Shapiro

1993, pp. 140-141. y núm. 74) y se data en 490-480 a.C., representa el Sueño y la Muerte depositando el cadáver de Sarpedón en Licia. El Sueño

y la Muerte aparecen como jóvenes desnudos e imberbes, a diferencia de la antigua representación de ambos como guerreros armados. Las

figuras están identificadas por inscripciones. También aparece un eídolon alado que vuela hacia abajo. Esta imagen del Sueño y la Muerte como

jóvenes desnudos es común en los lécitos funerarios áticos de la segunda mitad del siglo V a.C.

Cultura y pensamiento

151

psicopompo, que mira hacia atrás y va seguido por la

sus familiares habían repatriado el cadáver para darle

Aurora, madre de Memnón, que se apoya sobre el cuerpo

sepultura (Shapiro 1994, p. 24; Díez de Velasco 1995, p.

del difunto, transportado por la Muerte y el Sueño, para

34). Al propio tiempo, el pintor del vaso dota a un ser

deponerlo con suavidad. Tras ellos marchan una figura

humano ordinario de status heroico. El mito engrandece

femenina, que puede ser Iris, y otra masculina. El Sueño

experiencias de los mortales y, al revés, experiencias

y la Muerte visten jitones, pero no están armados; solo

cotidianas iluminan el mito (cf. Woodford 2003, 162).

uno tiene barba. La escena representada sobre el interior

de una copa (kýlix) firmada por el pintor Duris que se

El lécito atribuido al pintor de Hypnos de Nueva York

data en 490-480 a.C. y que se conserva en el museo del

(440-430 a.C.) es muy fragmentario, pero conserva bien

Louvre de París (G 115) se llama comúnmente “Piedad de

la policromía (figura 8; 23.160.43a, b; LIMC, Thanatos

Memnón” (figura 7). La Aurora (Eos) levanta el cadáver

18*, Shapiro 1993, núm. 79). De la misma cronología es

de su hijo Memnón, que había llegado de Etiopía a Troya

el lécito del British Museum (Catalogue D56; figura 9).

como aliado de los troyanos y fue muerto por Aquiles. La

También el lécito (Museo Británico D 58) atribuido al

copa está firmada por Duris como pintor y por Calíades

pintor de Thánatos (hacia 450 a.C.) representa a este más

como alfarero. Como otras obras de Duris, tiene la leyenda

viejo, con barba y plumas en el cuerpo y al Sueño más

pintada “Hermógenes guapo”.

joven, sin barba y piel roja oscura. Ambos están desnudos

y transportan a un joven con coraza. La estela en el fondo

Desde aproximadamente 470 a.C. la escena del

está decorada con un escudo. El aspecto de la Muerte

levantamiento del cadáver de Sarpedón pierde en algunos

en este lécito parece estar basado en la iconografía de

ejemplos, especialmente en lécitos áticos de fondo blanco

Caronte, que en esta época aparece como un hombre

datados a lo largo de la segunda mitad del siglo V a.C.,

viejo con el pelo alborotado y barba. También la Muerte

detalles de la iconografía tradicional y se hace menos

aparece con aspecto de Caronte y persiguiendo a una

específica hasta el punto de que algunos ejemplares

mujer en presencia de Hermes en el lécito del Louvre

muestran simplemente dos figuras humanas masculinas

(CA 1264; LIMC, Thanatos 27*) hallado en la tumba de

desnudas y sin alas (una con barba y otra sin ella) que

una mujer. En los lécitos funerarios dedicados a mujeres

alzan o depositan un cadáver, en algunos casos junto a

la interpretación patriótica del ciudadano muerto en el

un túmulo funerario adornado con cintas, en el que hay

extranjero no es posible, pero sí indican que la escena se

un casco y otras armas¹⁵. Esta escena se puede interpretar

ha transferido del mito a la realidad contemporánea¹⁶.

como una versión poco específica del alzamiento del

cadáver de Sarpedón o como una representación del

VIII. La Muerte en la Alcestis de Eurípides

momento en que los familiares deponen el cuerpo de un

joven muerto en una campaña militar contemporánea.

La Muerte apareció como personaje solo en dos tragedias:

Es decir, la escena se ha desprendido de los detalles del

en la Alcestis de Frínico (Tragicorum Graecorum

mito y tiende a ser genérica y, por tanto, interpretable

Fragmenta, vol. I2 p. 73), que no se conserva, y en la de

como contemporánea. La escena representada en el lécito

Eurípides, que ha llegado a nosotros y que es la tragedia

de fondo blanco está aún más cargada de sentido si los

más antigua conservada completa del tercer trágico

allegados tributan honras fúnebres a alguien que había

ateniense, representada en 438 a.C. ocupando el lugar

perdido la vida en el extranjero al servicio de la patria

que normalmente estaba destinado al drama satírico.

ateniense, como les sucedió a Sarpedón y a Memnón, y

En ella, la Muerte hace una breve aparición (versos 28-

El ejemplar más antiguo del nuevo tipo es un lécito perteneciente al periodo anterior a la introducción de los lécitos polícromos de fondo

blanco que se data en 470-460 a.C. y se expone en el Museo Nacional de Atenas (LIMC Thanatos 14*; Shapiro 1993, pp. 142-143. y núm. 75). El

Sueño y la Muerte tienen alas adicionales pequeñas en los pies además de las tradicionales, están vestidos con túnicas y levantan el cuerpo de

una muchacha muerta frente a una estela con cintas atadas a su alrededor.

Una curiosa representación de la Muerte (Thanatos 28*, Museo Británico E 155) aparece en la cara A de un kántharos, que muestra a

Ixión con una espada arrodillándose ante un altar y atacado por una serpiente. Thánatos, desnudo y barbado con alas, saca a su víctima.

152

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

76) en la parte dialogada del prólogo para conducir a

Una jarra (hýdria) lucania de figuras rojas de comienzos

Alcestis, esposa de Admeto que ha aceptado morir en

del siglo IV a.C. (LIMC, Sarpedon* 13; figura 11), que se

lugar de él, a la morada de Hades. Se enfrenta a Apolo y

exhibe en el Museo Nazionale della Siritide (Policoro),

lo acusa de haber delinquido por engañar a las diosas del

representa en el hombro la Muerte como un varón

destino e impedir que se cumpliera el destino de Admeto.

barbado y con serpientes en el pelo, que, junto con el

El diálogo de la Muerte con Apolo da a entender que esta es

Sueño, vuela trasladando el cuerpo de Sarpedón. Los

poderosa porque lleva a todos los seres humanos al Hades,

personajes llevan inscripciones que los identifican. El

disfruta especialmente con la muerte de los jóvenes, es

cuerpo principal de la vasija representa cómo Patroclo,

cruel e implacable porque no hace favores y odiosa para

desnudo, clava la lanza a Sarpedón, ataviado con ropa

los mortales y para los dioses. El texto solo indica que es

licia, mientras Glauco acude en ayuda de Sarpedón. Es

un personaje masculino, quizá alado y que porta espada.

verosímil que la escena superior proceda también de la

representación teatral en el sur de Italia (Taplin 2012,

IX. Iconografía de la Muerte en el siglo IV

pp. 234-235).

a.C.

También de la península Itálica procede el asa de cista

La mayor parte de las obras plásticas del siglo IV

de bronce que se expone en el Cleveland Museum of Arts

a.C. que representan la Muerte y que han llegado a

45.13 y que se data hacia 400 a.C. (LIMC, Sarpedon 15*;

nosotros proceden de fuera de la península Balcánica.

figura 12). Es obvio que el tema procede de Eufronio,

Las representaciones sobre cerámica más destacadas

pero el asa quizá represente al enterrado.

proceden del sur de Italia y, probablemente, reflejan el

mito del traslado del cadáver de Sarpedón según aparecía

Finalmente, conviene mencionar el relieve de mármol

en tragedias que hallaron una nueva difusión en el siglo

del templo reciente de Ártemis de Éfeso que aparece

IV a.C. en las ciudades griegas del sur de la península

sobre lo que quizá fue un tambor de una columna del

Itálica. Una cratera de campana procedente de Apulia

templo. Aunque insegura (cf. LIMC s.v. Thanatos*31), la

que pertenece al Metropolitan Museum de Nueva York

interpretación más probable es que las figuras representan

(16.140; LIMC Sarpedon 14*; figura 10), de 400-380 a.C.

a la Muerte guiando a Alcestis o a Eurídice hacia el

presenta en el reverso a la Muerte y al Sueño, que vuelan

inframundo acompañados por Hermes (figura 13).

transportando el cuerpo de Sarpedón hacia varias figuras

que están de pie en el suelo mirando la llegada de los que

X. Conclusión

traen el cuerpo de Sarpedón. Aunque existe la posibilidad

(cf. LIMC s.v. Sarpedon) de que el personaje principal que

Hemos visto que la Muerte aparece personificada

está sentado sobre el trono sea Apolo, la interpretación

raramente en la Ilíada de Homero y en la Teogonía

de esta figura como Europa permite interpretar la

de Hesíodo. Además, juega un papel secundario en el

escena como basada en la tragedia perdida de Esquilo

traslado del cadáver de Sarpedón a Licia en la Ilíada y hay

titulada Europa o Carios (Taplin 2007, pp. 71-72). Un

referencias a ella como habitante de las profundidades del

papiro conserva fragmentos de una alocución en la que

Tártaro. En la iconografía, hubo una representación de

probablemente Europa se jacta de haber tenido tres hijos

la Muerte y del Sueño como niños en brazos de la Noche.

de Zeus y de aguardar impaciente el regreso de Sarpedón,

Pero la imagen más extendida de la muerte procede de

el menor. Por su parte, el anverso presenta una escena en

la cratera pintada por Eufronio, en la que la Muerte y el

el Olimpo, en la que quizá hay que identificar a Europa

Sueño aparecen como guerreros alados con casco, coraza

suplicando a Zeus por la vida de Sarpedón en presencia

y grebas. Con este aspecto debió de aparecer la Muerte

de Hera, Hýpnos y Pasithéa.

en la tragedia conservada de Eurípides titulada Alcestis.

Durante el siglo V a.C. se observa que, especialmente en

lécitos áticos de fondo blanco usados con fines funerarios,

el traslado del cadáver de Sarpedón pierde los detalles más

Cultura y pensamiento

153

específicos y queda convertido en la representación del

Shapiro, H. A. (1994). Myth into Art. Poet and Painter in

entierro de un ciudadano o, de manera aún más vaga, de

Classical Greece, London & New York, Routledge

una persona querida. Es muy verosímil que el traslado del

cuerpo de Sarpedón, muerto en combate en el extranjero,

Taplin, O. (2007). Plots and Plays: Interactions between

convirtiera en una representación frecuente con una

Tragedy and Greek Vase-Painting of the Fourth

nueva interpretación patriótica cuando los atenienses

Century B. C., Los Angeles, The J. Paul Getty

instauraron la repatriación del cuerpo de los ciudadanos

Museum

atenienses muertos en el extranjero al servicio de la patria

para tributarles honras fúnebres públicas conforme al

Taplin, O. (2012). “How was Athenian Tragedy Played

rito expuesto por Tucídides (Historia de la guerra del

in the Greek West?” en Theater outside Athens.

Peloponeso 2.34).

Drama in Greek Sicily and South Italy, ed.

Kathryn Bosher, Cambridge, CUP, 226-249

La imagen de la Muerte que fijó la iconografía del traslado

del cadáver de Sarpedón no pervivió en las artes plásticas

Vermeule, E. (1979). Aspects of Death in Early Greek Art

helenísticas y romanas. Las razones de su desaparición

and Poetry, Berkeley - Los Angeles - London,

son desconocidas, pero podemos aventurar que la

University of Los Angeles Press

superstición, que evitaba incluso nombrar la muerte

para no convocarla y, con más razón, evitaba también

Woodford, S. (2003). Images of Myths in Classical

representarla, debió de jugar un papel importante.

Antiquity, Cambridge, CUP

Desde el Renacimiento al menos, la cultura occidental

representa la Muerte mayoritariamente como un esqueleto

humano en movimiento, que en la mayor parte de las

representaciones lleva una guadaña. Esta representación

es solo ocasional en época del Imperio Romano.

XI. Referencias bibliográficas

Díez de Velasco Abellán, F. P. (1995). Los caminos de la

muerte: religión, rito e iconografía del paso del

más allá en la Grecia antigua, Madrid, Editorial

Trotta

Elvira Barba, M. Á. (2008). Arte y mito. Manual de

iconografía clásica, Madrid, Sílex

Janko, R. (1992). The Iliad: A Commentary, volume 4,

books 13-16, Cambridge, CUP

LIMC = Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae,

Zürich, München, Düsseldorf, Artemis & Winkler

Verlag, 1981-1999

Shapiro, H. A. (1991). "The Iconography of Mourning in

Athenian Art", AJA 95,629-656

Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020

ISSN Impreso: 1409-0112 ISSN Electrónico 2215-3586

Cultura y Pensamiento

Período Diciembre 2020-Mayo 2021

158.

- 168.

DOI 10.15517/PA.V20I35.44241

Dorde Cuvardic García - Eduardo Cordero Cantillo - Christian Chaves Jaén

158

Subculturas musicales y cultura popular urbana costarricense en los documentales

Vargas Brothers y Se prohíbe bailar “suin”

Musical subcultures and Costa Rican urban popular culture in the documentaries Vargas Brothers and

Se prohíbe bailar “suin”

Dorde Cuvardic García¹

Eduardo Cordero Cantillo²

Christian Chaves Jaén³

Fecha de recepción: 06-01-2020

Fecha de aceptación: 22-09-2020

Resumen

La música popular ha ocupado un lugar relevante en la historia del documental. Un grupo numeroso de documentales se ha

dedicado a la trayectoria profesional y privada de los músicos, figuras que encaran el desgaste de las giras, de las drogas, etc.,

mientras que otro grupo enfoca su atención en las prácticas de consumo de la música popular (aficionados, fans). El documental

costarricense ofrece manifestaciones de ambas vertientes, en el marco de la modernidad centroamericana: la redención de un

grupo de rock and roll, después del viaje a los infiernos de las drogas y el alcohol, en Los Vargas Brothers, y el consumo (baile)

de un género considerado marginal por mucho tiempo, el swing criollo, en Se prohíbe bailar suin. La cultura popular urbana

costarricense queda representada en ambos documentales.

Palabras clave: Rockdocumentary, swing criollo, música centroamericana, rock and roll, identidad popular, identidad urbana

Abstract

In documentary history, popular music has had a relevant place. A large group of documentaries is dedicated to the professional

and private trajectory of musicians, dealing with exhaustion from touring, as well as drug consumption, etc., while another group

focuses its attention on the consumption practices of popular music (fans). Costa Rican documentaries show examples from both

venues, in the frame of Central American modernity: the redemption of a rock and roll band, after their journey to drugs and

alcohol, in Los Vargas Brothers, and the consumption (dance) of a genre considered marginal for a long time, the ‘swing criollo’,

in Se prohíbe bailar suin. Costa Rican urban popular culture is represented in both documentaries.

Key words: Rockdocumentary, swing criollo, centroamerican music, rock and roll, popular identity, urban identity

Doctor en Periodismo y Ciencias de la Comunicación, Especialista en Teoría Literaria, Universidad de Costa Rica, Costa Rica. Correo

electrónico: dorde.cuvardic@ucr.ac.cr.

Doctor en Tecnología Educativa. Especialista en Tecnología Educativa. Universidad Estatal a Distancia. Costa Rica. Correo electrónico:

ecordero@uned.ac.cr

Master en Comunicación Digital. Especialista en Comunicación Digital. Universidad Nacional, Costa Rica. Correo electrónico: cristianchjcr@

gmail.com

Cultura y pensamiento

159

I. Introducción

Desde los años sesenta, el documental ha convertido a la

desde los procedimientos discursivos audiovisuales

música popular en centro de atención. Esta modalidad

que emplean y desde la mirada que expresan en su

discursiva audiovisual puede representar un concierto o

acercamiento a dos prácticas musicales costarricenses

recital (en el caso del rock, Woodstock, 1970, dirigido por

pertenecientes a la cultura popular urbana, una de ellas

Michael Wadleigh, sobre este famoso concierto, celebrado

excluida (el rock) y la otra progresivamente incorporada

en 1969; o Shine a light, 2008, de Martin Scorsese, sobre

(el swing) en las políticas culturales gubernamentales.

un concierto de los Rolling Stones). También puede estar

dedicado a un género musical (por ejemplo, el hip-hop o

Los Vargas Brothers y Se prohíbe bailar suin son

el country) o, por último, a la trayectoria de un músico o

documentales de observación, si seguimos la propuesta

grupo musical (este último tipo de documental se puede

de Bill Nichols (2013, pp. 199-206), también llamado

considerar como una modalidad de biopic)⁴. Propuesta

documental directo o de realismo ingenuo. ¿Qué

fundadora es Don’t look back (1967), de D.A. Pennebaker,

caracteriza a esta modalidad? No hay voz comentarista

dedicada a la figura de Bob Dylan. Desde entonces se han

(voice-over), música o efectos de sonido añadidos en estudio

producido documentales clásicos, no solo sobre el rock,

(ambos proceden de la realidad representada), intertítulos

sino también sobre otros géneros musicales.

o entrevistas propiamente dichas, estructuradas a partir

de un guión. Predominan las escenas no dramatizadas,

En la cultura académica, a escala internacional, los

la música surgida del espacio diegético: el discurso y las

Estudios Culturales, con su legitimación de la cultura

prácticas de las comunidades son objeto de observación.

popular urbana (muchas veces incorporada a circuitos

comerciales) ha asumido las manifestaciones musicales

Pero Los Vargas Brothers y Se prohíbe bailar suin también

de esta última como objeto de estudio. Por mencionar

son, parcialmente, documentales participativos, si nos

solo dos ejemplos iniciales de una bibliografía numerosa,

ajustamos a la propuesta de Nichols (2013: 207-221). En

Hesmondhalgh (1998) analiza los condicionantes

estos últimos se emplea la observación-participante de

comerciales de la música popular y Dick Hedbidge

un equipo de filmación durante su convivencia con un

(2004 [1979]), en un estudio seminal, ha investigado la

grupo social (en nuestro caso, un grupo de rock y una

producción simbólica de la subcultura punk británica de los

comunidad de baile); asimismo, mientras el documental

años setenta⁵. En Costa Rica, si bien el documental ha sido

de observación no documenta cómo la presencia del

analizado en diversas ocasiones⁶, el de temática musical,

camarógrafo puede alterar una situación dada, el

que nosotros sepamos, todavía no ha sido investigado,

participativo sí visualiza esta alteración. El encuentro

vacío que pretende solucionar el presente artículo, al

entre director y los sujetos sociales configura preguntas

centrar nuestra atención en Los Vargas Brothers (2012), de

éticas sobre esta relación. Vemos cómo actúan uno frente

Juan Manuel Fernández, y Se prohíbe bailar suin (2003),

al otro y los niveles de revelación del conocimiento de los

de Gabriela Hernández. El objetivo del presente artículo

sujetos participantes.

consiste en analizar e interpretar ambos documentales

En este último rubro, Searching for sugar man (2012), documental sueco-británico dirigido por Malik Bendjelloul, cuenta con un mecanismo

o idea generadora: ¿por qué un músico que ha fracasado en su natal Estados Unidos -Sixto Rodríguez- es ampliamente reconocido en un país

tan lejano -para los estadounidenses- como Sudáfrica? Este documental se estructura, en consecuencia, desde la propuesta argumentativa de

la resolución de un enigma.

Shohat y Stam (2002), por su parte, desde los estudios poscoloniales, analizan el papel de la música presente en el discurso cinematográfico

en la reproducción del eurocentrismo; asimismo, destacan los orígenes orales de la música rap: “en última instancia proviene de los patrones

de llamada y respuesta africana y los diálogos que en ciertos espectáculos hay entre intérpretes y público.” (Shohat y Stam, 2002, p. 291).

Cuvardic (2011) ha analizado la presencia de procedimientos del falso documental y del documental-ensayo en La región perdida, de

Andrés Heidenreich.

160

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

En ambos casos, tanto en The Vargas Brothers como en Se

documentalista, a través de sus propuestas discursivas,

prohíbe bailar suin, los documentalistas han respondido,

problematiza una definición esencialista de la identidad

a través de sus respectivas propuestas, a la pregunta:

nacional y de la cultura popular. El documental puede

¿Cómo representar audiovisualmente a los sectores

expresar y al mismo tiempo promover novedosas

populares? Como declara Juan Manuel Fernández (en

políticas identitarias. Los Vargas Brothers articula la

comunicación directa), director del primer documental,

identidad urbana popular con problemáticas de clase

sin la propuesta audiovisual que filmó junto con la

y desclasamiento, mientras que Se prohíbe bailar suin,

coparticipación de los hermanos Vargas, “un personaje

además de representar el vínculo entre música, baile y

como Álvaro se hubiera quedado fuera de la Historia (con

clase social, también articula esta expresión cultural con

hache mayúscula), del imaginario costarricense”. Como

el género y la sexualidad.

señala Didi-Huberman (2014), los pueblos se encuentran,

más que nunca, expuestos a la representación, pero esto

Martín-Barbero (2002, p. 54) destaca que “[n]o

no significa que se encuentren mejor representados. Sin

podemos pensar lo popular actuante al margen del

embargo, a través de la coparticipación en el proceso

proceso histórico de constitución de las masas: de su

de producción de ambos documentales, los sujetos

acceso a la visibilidad social y de la masificación en que

representados en The Vargas Brothers y en Se prohíbe

históricamente ese proceso de materializa.” (en cursiva

bailar suin se convirtieron en sujetos enunciadores que

en el original) (véase, asimismo, Martín-Barbero, 1987).

se aseguraron una representación pública legítima de su

Tanto el ‘cover’⁷ del repertorio de Los Vargas Brothers

sistema de valores culturales.

como el baile de salón del swing no representan prácticas

promovidas por la industria musical; sin embargo, son

Las subculturas musicales representadas en ambos

prácticas dependientes de los medios de comunicación de

documentales pertenecen a dos experiencias bien

masas. Se vinculan, en este sentido, con lo masivo. Sin la

delimitadas, en términos socio-musicales: la experiencia

programación de las radios en inglés que emiten en FM

del concierto de rock en vivo, y la experiencia del baile.

en el Valle Central no se podría haber dado la práctica

La cultura popular visualizada en ambos documentales

del ‘cover’, mientras que, sin la programación regular

es urbana: son prácticas musicales a través de las que

de la cumbia en las radios en español no se hubiera

se forman comunidades de seguidores, a través de las

popularizado el swing.

que se supera la anomia, la experiencia disgregadora de

la ciudad latinoamericana contemporánea. En ambos

II. Viaje a los infiernos y redención de un

casos se produce un consumo alejado de las coordenadas

grupo de rock en Los Vargas Brothers: la

sociales, económicas y tecnológicas de la música integrada

cultura obrera en los barrios del Sur

en la industria cultural. Pero al mismo tiempo se trata de

prácticas que no hubieran surgido si al mismo tiempo no

Los Vargas Brothers (2012) es un largometraje documental

se hubieran desligado en cierto momento de una industria

dirigido y escrito por Juan Manuel Fernández. Es un

musical que busca apelar a la masa urbana.

ejemplo de lo que se conoce como rockumentales. El tema

que guía su estructura no es, en todo caso, el retrato de

Los Estudios Culturales tienen un propósito bien preciso

un género musical (el rock), ni el registro de un concierto

cuando adoptan la cultura popular (y en particular la

o de una gira emblemática de un artista o de un grupo,

musical) como objeto de estudio: “La música popular

sino la historia personal de una banda formada por cuatro

importa, en esta corriente, por su destacada posición en

hermanos: Álvaro Vargas (guitarra eléctrica), Eddy Vargas

los procesos de articulación de identidades nacionales,

(bajo y voz), Juan Vargas (batería) y Eduardo Vargas

de etnia, clase, género y sexualidad y, en definitiva,

(voz principal). En este sentido, es un biopic colectivo, es

como formas de enunciación política, social y cultural.”

decir, nos ofrece una biografía profesional de un grupo de

(García-Peinazo, 2019, p. 46). En este sentido, la práctica

hermanos -visualizado por el afiche oficial de la película-

El ‘cover’ es una versión de un tema musical realizada por un cantautor o grupo distinto al que lo ha compuesto o cantado inicialmente.

Cultura y pensamiento

161

que el director del documental llegó a conocer cuando un

de Dios. Como recuerda el director (en comunicación

amigo suyo, Julio Acuña, le llevó a uno de sus conciertos.

personal), al llegar con Eddy para realizar la filmación

de una escena, este último fue reconocido por uno de

Los Vargas Brothers es, junto con Los vikingos, una de las

los mendigos del parque. Si algo destaca el documental

primeras bandas de rock surgidas en Costa Rica, estilo

es el esfuerzo titánico de este grupo de hermanos

musical que encontró su máxima difusión nacional en los

por sobrevivir y superar las más duras condiciones

años ochenta a través de grupos como Café con leche o 50

económicas y psicológicas ante la tragedia de las drogas

al Norte. Su repertorio ha consistido, desde su creación,

y el alcoholismo y por reivindicarse como artistas de pleno

en ‘covers’ en español e inglés. Sin conocimiento de este

derecho, ante una sociedad y una cultura establecida

último idioma, este grupo de hermanos cantaba las letras

que les dio la espalda. Zúñiga (2004) alude a la ‘Otredad

de grupos estadounidenses y británicos, según su propia

optada’ de los miembros de la subcultura juvenil del rock

percepción intuitiva de lo que debería ser la pronunciación

costarricense, deseosos de convertirse en Otredad para

del inglés. Nacidos en San Ramón de Alajuela, pasaron

una sociedad normativa que repudian. En esta visión de

su infancia en Alajuelita, uno de los llamados barrios del

mundo podemos situar a Los Vargas Brothers.

Sur, que alberga sectores obreros, populares y marginales

del Gran Área Metropolitana de San José.

El documental, filmado entre el 2007 y el 2012, está

estructurado en un prólogo y en tres partes claramente

A raíz de un concurso, en 1978 fueron elegidos para abrir

diferenciadas. El preámbulo lo ofrece el proyecto

como teloneros un concierto que ofreció Santana en el

que tienen los integrantes de este grupo musical de

país. Juan Manuel Fernández (en comunicación personal)

organizar y celebrar su 44 aniversario en el Salón Bella

señala que su participación en este acontecimiento, el

Vista (situado en San Francisco de Tres Ríos) y en otras

clímax en la carrera de este grupo, no recibió ni una

localidades, en las que tradicionalmente habían tocado

sola mención en la prensa nacional. De alguna manera,

sus conciertos (se plantea, entre otras actividades, la

asumieron su participación en el documental de

búsqueda de patrocinadores, etc.). La primera parte está

Fernández como reivindicación, largamente diferida, de

dedicada a presentar la cotidianeidad contemporánea

su carrera profesional. En otras palabras, Los Vargas

(es un documental filmado en el 2010 y estrenado en el

Brothers fue considerado por este grupo de hermanos

2012⁸) de cada uno de los hermanos. Se presenta su día a

como la gloria o fama final que no pudieron alcanzar

día, desde una semántica iterativa: se parte del supuesto

en su momento a través de los medios de comunicación.

de que las imágenes singulares ofrecidas representan

En sus inicios tocaban, como señala el director (en

su cotidianeidad, próxima a una sobrevivencia llena

comunicación personal), en cines como Líbano, a partir

de penalidades económicas, en los barrios socialmente

de contribuciones voluntarias.

‘degradados’ del sur de San José. La segunda parte, en

cambio, está dedicada a indagar, desde los recuerdos

La historia pública y privada de este grupo de hermanos,

actuales de cada uno de sus integrantes, la época de ‘éxito’

tal como la ofrece este documental, es el símbolo

local -es decir, circunscrita a San José- de este grupo,

representativo (sinécdoque) de una Costa Rica -situada

ubicada en los años setenta y los primeros años ochenta.

en los años setenta y ochenta- marginal, obrera, de

La tercera parte, que consideramos como la más lograda,

trabajo informal, que sobrevivía en el día a día. Uno de

retrata desde una perspectiva retrospectiva, y desde la

los integrantes del grupo, Eddy Vargas, en particular,

propia voz de sus protagonistas, la ‘caída’ en las drogas

llegó a dormir en el informalmente llamado ‘Parque de

y el alcohol de cada uno de sus integrantes y su posterior

las cacas’, situado detrás del céntrico Hospital San Juan

redención (son ‘cápsulas’ dentro del documental, con su

En julio del 2012 Los Vargas Brothers fue estrenado en el Cine Variedades. En noviembre del mismo año se estrenó en seis cines de

San José, en salas del Mall San Pedro, en Multiplaza Escazú, en San Ramón, en el Cine Variedades, en Cinépolis Terramall y en el Mall de

Desamparados.

162

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

respectivo inicio y cierre). De hecho, en momentos en

grupo de hermanos y, en segundo lugar, su recuperación

los que Juan Manuel Fernández filma a estos hermanos,

psicológica y anímica y su precaria reinserción social y

es decir, en el presente de la enunciación fílmica, se

laboral.

encuentran en pleno proceso de recuperación o salida

del ‘infierno’ de la adicción a las drogas. En este sentido, se

Para este grupo de hermanos, no sólo la música -el arte-

centra en la vida privada de personajes públicos, conocidos

ofrece la redención para el ser humano, y dentro de esta

como músicos. Junto con el director del documental, los

última la celebración del concierto homenaje. También

integrantes de este grupo realizan un viaje para buscar los

cumple este propósito la religión (la evangélica, en este

sitios en los que habían vivido y en los que habían tocado.

caso), la familia y, cómo no, este mismo documental,

que contribuye a recuperar la memoria de este grupo

El mecanismo narrativo inicial del documental queda

musical en la conciencia del costarricense, que disfrutó

asociado a la búsqueda de patrocinadores que financien

de su música en la etapa de su ‘esplendor’. La música no

el mencionado aniversario. Las conmemoraciones,

sólo supone la causa indirecta de la ‘caída’ en las drogas

homenajes o aniversarios se convierten en la situación

y el alcohol de este grupo, sino que también se convierte

generativa -el punto de partida inicial- de muchos

en uno de los mecanismos que impulsan su redención.

documentales y películas de ficción que tienen por

protagonistas a artistas o intelectuales. Este motivo

III. Se prohíbe bailar suin: una comunidad

generativo consiste en que un grupo o un cantante celebre

de baile en Costa Rica

un aniversario, un escritor sea objeto de un premio o

un académico reciba un homenaje de sus colegas en el

Se prohíbe bailar suin (2003) es un mediometraje de

momento de su retiro⁹. La parte central de estas historias

Gabriela Hernández que obtuvo el premio al Mejor

tiene carácter retrospectivo: los artistas, los escritores o

Documental, el premio del Público y la mención al Mejor

los académicos recuerdan su vida, sus logros y fracasos.

Sonido en la XII Muestra de Cine y Video Costarricense

Al final de estos documentales y películas de ficción, se

(noviembre del 2003). Como señala la directora, la

regresa al presente de la enunciación, cuando se celebra

grabación duró 12 días, repartida en más de dos meses.

el concierto conmemorativo, la premiación, el homenaje

Previamente, la preproducción se había prolongado por

o el aniversario. La estructura narrativa, en todos estos

tres años, dedicada, entre otras actividades, a buscar

casos, se identifica con claridad. En el caso de The Vargas

financiamiento, obtenido, en la etapa inicial de filmación,

Brothers, se inicia con la intención de los músicos de

a través de la AECID (Agencia Española de Cooperación

organizar un concierto-homenaje, seguidamente se ofrece

Internacional para el Desarrollo). Esta producción no

la etapa de éxito, la caída en las drogas y el alcoholismo y

es la única que Gabriela Hernández ha consagrado a

la posterior redención. Como epílogo, se termina con la

la cultura popular: cuenta con 12 cortos documentales

realización del concierto homenaje en el Salón Bella Vista.

(Vamos al matiné, Vamos a Ojo de agua, Vamos a bailar,

entre otros) sobre espacios y prácticas de recreación de

Los Vargas Brothers relata una tragedia familiar.

la cultura popular -muchas de ellas urbanas- en trance

Recordemos, junto con Aristóteles, tal como destaca

de desaparición y cambio.

en la Poética, que la tragedia se ceba muchas veces en

el seno de las familias. En la vida contemporánea nos

Ante todo, definamos el tema de este documental. ¿Qué

referimos a las ‘pequeñas’ tragedias cotidianas, en las

es el swing criollo [suin, en transcripción escrita de la

que potencialmente podría caer cualquier persona. Se

pronunciación fonética de esta palabra]? Es un baile

operan dos giros dramáticos, en el marco de la estructura

que gira alrededor de la cumbia colombiana como

narrativa implícita de este documental. En primer lugar, la

género musical. En su origen se incorporaron recursos

caída en el ‘infierno’ de las drogas y el alcoholismo de este

propios para bailar el swing de las grandes bandas

estadounidenses; estos pasos de baile se consolidaron en los

Es el caso de Fresas salvajes (1957), de Ingmar Bergman.

Cultura y pensamiento

163

sectores populares de la Meseta Central y, reinterpretados,

prejuicios y la actitud elitista que la ideología hegemónica

pasaron a formar parte de una nueva modalidad de baile

ha tenido hacia las manifestaciones de la cultura popular

que tomó la cumbia como base musical (Valle Cedeño,

urbana.

2015, p. 92). Pero, como señala Gabriela Hernández (en

comunicación personal), el enfoque o concepto implícito

Diversos son los salones de baile y las discotecas que

que empleó en su documental consistió en mostrar que el

ofrecían y todavía ofrecen espacios para bailar el swing

swing criollo es, más que una forma de baile, una cultura,

criollo. Es el caso de Karymar -la antigua Ipanema-, en el

con sus espacios, dinámicas, estéticas y visión de mundo

municipio de Guadalupe; de Montecarlo, también conocido

particular. Y, como toda cultura o comunidad, está llena

como el “Infiernillo”, en Zapote; o de Mi oficina (convertido

de rituales. Uno de los más llamativos es el del traje. La

en billar en el momento de la filmación del documental),

vestimenta empleada por las y los bailarines es holgada

en el centro de San José. También destacaron en los años

y de tonos brillantes. Pero si algo particulariza al swing

setenta y ochenta las discotecas y salones de baile O.K., El

criollo son los pasos de baile ejecutados por sus bailarines,

bambú, Cañaveral, El séptimo cielo, La Sodita del Valle, El

en constante transformación a través de los años:

Pirros y El Herediano. A inicios del milenio, como señala

Valle Cedeño (2015, p. 93) seguían abiertos espacios como

El principio técnico que rige la utilización del

Los Bozales, Los Barriles, El Tania o El Típico Latino.

cuerpo es el rebote constante, que amortigua

los acentos del peso del cuerpo al marcar el

Frente a su marginalidad inicial (desde el punto de vista

pulso musical. Es una característica específica

de la cultura hegemónica), el swing criollo ha sido objeto,

la introducción de pequeños saltos. El uso del peso

en la última década, de estrategias legitimadoras por parte

ha variado bailándose con una leve acentuación

de la institucionalidad cultural. En este sentido, Laura

hacia arriba del año 95 (aproximadamente) para

Chinchilla, en aquel entonces presidenta de la República,

atrás y agregando posteriormente la utilización

firmó el 3 de mayo del 2012 el decreto -publicado en La

de pasos de mayor peso a tierra. (Valle Cedeño,

Gaceta (n. 85, Alcance n. 57, decreto n. 37086C)- para

2015, p. 95).

declarar al swing criollo como expresión dancística del

patrimonio cultural inmaterial de Costa Rica (Valle

La cultura hegemónica se encargó, desde un inicio,

Cedeño, 2015, p. 93). El éxito del documental de Gabriela

de estigmatizar en sus discursos la cultura del swing,

Hernández fue crucial en esta declaratoria. Es un ejemplo

popularizada en los barrios del centro de San José y

que nos demuestra la capacidad que tiene el audiovisual

en los municipios del Gran Área Metropolitana. En el

- y en particular el documental- para fomentar y

documental, Carlos Morera Alfaro, alias “Gringo”, afirma

transformar las políticas culturales de un Estado-nación.

que, en algunos lugares, se colgaban carteles con el acto

de habla directivo “Se prohíbe bailar suin”, como ocurrió

Su directora, por lo demás, ha sido invitada a

en los salones de baile El gran parqueo y Aloa, o según

universidades de Estados Unidos (Tulane, Texas;

Chaves (2007, p. 141), en El Jocote, de San Joaquín de

Carolina del Norte; Duke University) y, en el marco de

Flores. Recordemos, en este sentido, que a lo largo de la

las acciones encaminadas a preservar la vigencia de esta

historia occidental distintos géneros musicales han sido

manifestación cultural, ha presentado Se prohíbe bailar

objeto, desde la ideología hegemónica, de campañas de

swuin en diversas comunidades de Costa Rica (Barrial

repudio, en el marco de la llamada alarma social o pánico

de Heredia; Barva de Heredia; El Cedral, San Pedro de

moral dirigido contra diversas subculturales, muchas de

Montes de Oca). En el ámbito de la gestión y promoción

ellas organizadas a través de la música. Así ocurrió en su

cultural, así como en la popularización ciudadana de

momento con el jazz, con el rock and roll¹⁰ o con la música

este baile y en su presencia en la imagen turística del

disco. El título del mediometraje pretende destacar los

país, se han dado grandes pasos desde los años noventa.

Hedbige (2004 [1979]), en este sentido, analiza el pánico moral creado alrededor de los mods, los skin heads y los punk a finales de los

años setenta.

164

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Valle Cedeño (2015, p. 93) menciona algunos de ellos: su

subjetividades. En particular, en Se prohíbe bailar suin

integración en el espectáculo de baile popular Echémonos

se emplea la técnica de la masked interview o encuentro

a pista (coreografía de Liliana Valle, 1991), en puestas en

preparado, donde se acuerda con los sujetos retratados las

escena de grupos de proyección del folclore como Fantasía

conductas que se filman y los tópicos de los que hablan

Folclórica, 1991, de Luis Carlos Vázquez y Nandayure

sus protagonistas. En el documental son los propios

Harley, así como su incorporación en espectáculos

bailarines los que presentan y explican al espectador los

turísticos (Hotel Playa Tambor, Hotel Fiesta). Ligia

escenarios y la cultura del swing. Muestran la ubicación de

Torijano ha sido una de sus grandes promotoras en los

las discotecas y salones de baile, algunos de ellos situados

últimos treinta años. En los años noventa comenzó a

en la llamada zona ‘roja’ de San José, unos cerrados y

ofrecer clases en dos salones de Guadalupe, Karymar

otros transformados en negocios de diverso tipo. Gabriela

(en donde se filmaron la mayor parte de las escenas

Hernández puso en práctica un procedimiento discursivo

de Se prohíbe bailar swing), y Barriles Discoteque, así

que, como señaló en una oportunidad en una entrevista,

como en la academia de baile Merecumbé. Asimismo, ha

debería incorporarse en todo documental dedicado a

producido espectáculos, como es el caso de Permiso…

representar el patrimonio cultural inmaterial:

viene el swing¹¹.

Para mí resulta más convincente si en lugar de un

No solo el mediometraje de Hernández ha analizado esta

experto o de un narrador es la misma gente en sus

subcultura de baile, sino también la academia, con una

entornos, los mismos hacedores o protagonistas

tesis de antropología defendida en la Universidad de Costa

de esos procesos, quienes toman la palabra o se

Rica en el 2012, posteriormente publicada como libro,

desenvuelven frente a la cámara. El registro de

titulado este último Brincos y vueltas a ritmo de swing.

testimonios es todo un arte también: el lugar

Explorando las experiencias corporales y simbólicas de

donde se ubique la persona mientras relata, lo

esta práctica cultural costarricense (2014), de Claudia

que sucede o se ve al fondo, si se encuentra aislado

López Oviedo y Paola Salazar Arce. Pero recordemos que,

o lo acompañan otros participantes. Hay técnicas

asimismo, los propios practicantes de este baile realizan

para animar una conversación o un debate entre

un importante trabajo de investigación y preservación

informantes. (Hernández, 2020)

cultural del swing criollo.

El afiche promocional del documental transmite la

Se prohíbe bailar suin es, predominantemente, un

semántica de los salones de baile de barrio en Costa

documental de observación. La cámara observa y sigue

Rica: las paredes de estos lugares no están repelladas y

a los aficionados mientras bailan y, además, los acompaña

los bloques de cemento se encuentran pintados, muchos

en su vida cotidiana. Por su parte, la modalidad del

de ellos de verde, color asociado a las paredes exteriores

documental interactivo domina en aquellos momentos

y los muros de los barrios ‘pobres’ del Valle Central. El

en los que los participantes de esta comunidad de baile se

primer plano del documental, después de los títulos de

dirigen a la cámara y hacen, por ejemplo, demostraciones

crédito, es una vista panorámica de San José. Nos indica

ante el objetivo: bailan porque han sido citados en un

que el espectador se acercará a una realidad y a una

salón para que ejecuten los pasos delante de las cámaras.

práctica cultural estrictamente urbana. Entre los sujetos

En estos momentos se revela, en el visionado del

entrevistados, José Manuel Quirós Porras afirma que los

documental, la presencia de la cámara y los encuentros

obreros, los taxistas y las prostitutas tenían una gran

entre los bailarines y el equipo de producción de la

afición al swing, mientras que Elías Elizondo Solera

película. Se muestra, en consecuencia, un encuentro de

explica que la ‘chusma’ es la afición que le da vida a esta

Además, ha promovido ha promovido el swing tanto a nivel nacional (FIA, FNA, TRANSITARTE, Puntos de Cultura, Proartes, Teatro al

Mediodía en el Teatro Nacional, Teatro Melico Salazar, Auditorio Nacional, Parque Nacional) como internacional, en 13 países de 3 continentes

(Feria ITB de Berlín, Feria FITUR, de España).

Cultura y pensamiento

165

comunidad de baile. Como sucede con toda manifestación

lo practican. Este documental inicia con entrevistas

cultural popular, deviene finalmente en objeto de estudio;

donde los protagonistas hablan del swing y termina su

igualmente, terminó por incorporarse en los programas

metraje mostrando cómo lo practican. Lo mismo ocurre

de baile institucionalizados, entre ellos el de la Compañía

en The Vargas Brothers, que inicia con la organización

Nacional de Teatro (López Oviedo y Salazar Arce, 2012,

de un concierto homenaje que después tendrá lugar. La

p. 57).

performatividad se convierte en un clásico cierre de los

documentales de temática musical.

Este documental quiere mostrar el amplio espectro social

aficionado al swing, frente al pretendido escaso apoyo que

El concepto de comunidad, y más exactamente, el de

tendría, estereotipo o cliché posiblemente originado en la

comunidad musical y de baile como comunidad de estilo,

clase media costarricense. Entre los sujetos entrevistados

acerca a Se prohíbe bailar suin a documentales como

se encuentran Carlos Morera Alfaro, alias “Gringo”,

Trekkies (1997), de Roger Nygard, que indaga en toda la

ganador de concursos de baile y prestamista; Ligia

creatividad estilística de la comunidad de fans de Star

Torijano, investigadora del swing; Elías Elizondo Solera,

Trek, y a un libro como Subcultura. El significado del estilo

taxista; Francisco Tristán, fundador del grupo Taboga y

(1979), donde Dick Hebdige reflexiona sobre la música

profesor de la Escuela de Odontología de la Universidad

punk y las prácticas culturales de esta comunidad. Aunque

de Costa Rica; José Manuel Quirós Porras, disk jockey en

la clase media también forma parte de los aficionados a

el salón de baile Karymar; y Daniel Hernández Solano,

este baile, Se prohíbe bailar suin es un documental en el

alias Tito, profesor y bailarín, que cose los trajes de gala

que la estructura argumentativa principal procede del

y organiza grupos coreográficos, tal como se muestra en

sujeto subalterno, de aquellos trabajadores urbanos que,

el documental. Personas de todos los estratos sociales se

en su tiempo de ocio, se dedican a este baile.

‘confiesan’ aficionados y ‘fanáticos’ de este baile.

A su vez, este documental no sólo representó, desde

Algunos de ellos comenzaron a practicarlo después de

un punto de vista antropológico, las prácticas de baile

pasar por otros tipos de bailes y relatan el progresivo

de una subcultura musical, sino que, asimismo, tuvo

hechizo que les produjo. Como ocurre en toda subcultura,

consecuencias o efectos pragmáticos en la sociedad

se organiza una distinción identitaria interna. Algunos

costarricense. Como destaca su directora, Gabriela

bailarines destacan su condición de bailarines de la

Hernández (en comunicación personal): “El documental

‘vieja guardia’, frente a los bailarines que practican suin

definitivamente contribuyó a catapultar el swing criollo

desde época más reciente (Véanse las percepciones y las

en el país, y algunos de sus participantes lograron hasta

autopercepciones de los bailarines del suin ante la ‘vieja’

dedicarse por completo a las clases y a la difusión del

y la ‘nueva’ guardia en López Oviedo y Salazar Arde,

género a partir del reconocimiento que hizo la película

2012, pp. 85-102).

de su talento y su aporte.”

El swing tiene la particularidad de ser también un

IV. Conclusiones

baile de pareja e, incluso, grupal. Adopta implicaciones

machistas, ya que un bailarín puede encargarse de bailar

Los dos documentales costarricenses analizados

y de ‘controlar’ a varias bailarinas. López Oviedo y Salazar

privilegian la performance musical. En The Vargas

Arce (2012, p. 67) explican que “cabe la posibilidad de

Brothers, este grupo de hermanos ejecuta ‘covers’, es decir,

ver tríos compuestos de dos hombres y una mujer,

reinterpretan los clásicos del rock. En Se prohíbe bailar

en el cual se van alternando la batuta y dirección del

suin se destaca, más bien, la comunidad de baile formada

trío al momento de ejecutar los pasos y movimientos.”

a partir del género musical de la cumbia. Asimismo,

Se han visto, asimismo, grupos mayores. El baile es

las escenas finales de ambos documentales destacan la

el protagonista del documental y, por tal motivo, se

música como performatividad. En The Vargas Brothers

dedican los últimos minutos a mostrar parejas que

se ofrecen imágenes del concierto del 44 aniversario de

166

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

este grupo, mientras que en Se prohíbe bailar suin se

latinoamericana, popular, de una práctica de baile

muestra a los participantes, a la comunidad retratada a

de origen estadounidense y, en estos términos, de un

lo largo del documental, en la pista de baile.

fenómeno de transculturación.

Existen similitudes y diferencias entre ambos

V. Bibliografía

documentales. Entre las similitudes se encuentra el hecho

de que ambos visibilizan formas musicales transculturales.

Chaves, B. (2007). Lo que se baila en Costa Rica: análisis

En el caso de Se prohíbe bailar suin, hablamos de la

musical de una cumbia costarricense. Herencia,

música de la cumbia, fusionada con un ritmo de baile

20 (1 y 2), pp. 137-146.

originado en las grandes bandas estadounidenses; en

el caso de The Vargas Brothers hablamos de ‘covers’ en

Cuvardic García, D. (2011). Un género postmoderno en

inglés -desde la cultura costarricense urbana-, es decir,

la producción cinematográfica costarricense:

de éxitos del rock anglosajón.

el filme-ensayo en La región perdida. Revista

Comunicación, 20 (2), pp. 74-82.

Gabriela Hernández y Juan Manuel Fernández buscan

legitimar el valor musical de los géneros que protagonizan

Didi-Huberman, G. (2014). Pueblos expuestos, pueblos

sus respectivos documentales. El tema de Se prohíbe

figurantes. Buenos Aires: Editorial Manantial.

bailar suin es el baile y un género musical, la cumbia.

Se busca que sean los propios protagonistas quienes

García-Peinazo, D. (2019). El análisis musical y los

ofrezcan, en tono didáctico, a audiencias no conocedoras,

estudios sobre música popular urbana: de la

en qué consiste la comunidad swing. A su vez, el ‘cover’

doble negación a la educación en las discrepancias

queda dignificado en The Vargas Brothers. En todo caso,

participatorias. Revista internacional de

ocupa un papel secundario en este último documental.

educación musical, 7, pp. 45-54.

El principal interés es ofrecer un documental biográfico.

Salvando las distancias, se pueden establecer puentes

Hebdige, D. (2004 [1979]). Subcultura. El significado del

comparativos (buscando similitudes y contrastes) con

estilo. Barcelona: Paidós.

otros documentales biográficos familiares del mundo

de las artes o de las letras, como El desencanto (1976),

Hernández, G. (2004). “¿Por qué el swing criollo?”. Revista

de Jaime Chávarri, sobre las conflictivas relaciones entre

virtual Istmo, 9, http://istmo.denison.edu/n09/

los distintos miembros de la familia de escritores de los

articulos/suin.html (recuperado el 9 de abril del 2019).

Panero (Juan Luis Panero, ‘Michi’ Panero y Leopoldo

María Panero).

López, C.; Salazar, P. (2010). Brincos y vueltas a ritmo de

swing: un análisis antropológico de la práctica

En la sociedad latinoamericana contemporánea el baile

del swing criollo, a partir de las representaciones

ocupa un lugar más relevante que en otras culturas.

sociales que bailarines y bailarinas configuran

¿En qué medida estos dos documentales expresan o

respecto a este fenómeno dancístico. Tesis

singularizan problemáticas identitarias de la región

para optar por el grado de Licenciatura en

centroamericana? En The Vargas Brothers se tematiza

Antropología Social, Universidad de Costa Rica.

la intervención de la cultura de masas estadounidense en

San José, Costa Rica.

la construcción de la cultura popular urbana de la región,

mientras que en Se prohíbe bailar suin se representa la

López, C.; Salazar, P. (2014). Brincos y vueltas a ritmo de

transculturación de la cultura musical latinoamericana

swing. Explorando las experiencias corporales y

con la norteamericana. El propio uso del término suin,

simbólicas de esta práctica cultural costarricense.

en lugar de swing, nos habla de la apropiación criolla,

Saarbrüken, Alemania: Editorial Académica

Española.

Cultura y pensamiento

167

Martín-Barbero, J. (1987). De los medios a las mediaciones.

Entrevista

Comunicación, cultura y hegemonía. Barcelona:

Gustavo Gili.

Fernández, J. M. (2020). Entrevista sobre el swing

[Entrevista personal por WhatsApp]. San José.

Martín-Barbero, J. (2002). Culturas populares. En:

Carlos Altamirano (Comp.). Términos críticos

Hernández, G. (2020). Entrevista sobre el swing [Entrevista

de sociología de la cultura. Buenos Aires: Paidós,

personal por WhatsApp]. San José.

49-60.

Torijano, L. (2020). Entrevista sobre el swing [Entrevista

Nichols, B.

(2013). Introducción al documental.

personal por WhatsApp]. San José.

México: Centro Universitario de Estudios

Centroamericanos (Universidad Nacional

Autónoma de México).

Shohat, E. y Stam, R. (2002). Multiculturalismo, cine y

medios de comunicación. Crítica del pensamiento

eurocéntrico. Barcelona: Paidós.

Valle Cedeño, Liliana. (2015). Apuntes sobre el baile

popular en Costa Rica. Revista Ístmica, 18, pp.73-

98.

Zúñiga, M. (2004). ‘Ahora que somos otros: Notas en

torno a la ‘Otredad optada’ y al rock juvenil

costarricense, Cuadernos de Antropología, 14,

95-106.

Filmografía

Se prohíbe bailar suin. Dirección: Gabriela Hernández.

2003. Documental. LaTica de Película

Producciones.

The Vargas Brothers. Dirección: Juan Manuel Fernández.

2012. BioFilms Producciones.

Guía para la presentación de trabajos

169

Título, máximo doce palabras, en negrita, Time New Roman 14

Training Title, a maximum of 12 words, bold, Times New Roman 12

Nombre del autor¹

Resumen

Este apartado no debe ser mayor de 300 palabras. En él se definirá el contenido del trabajo de manera rigurosa, con

indicación expresa sobre los objetivos, la metodología (muestra o población, instrumentos de recolección de datos) y los

principales resultados. En caso de ser el resultado de una investigación bibliográfica deberá presentar parte del contenido,

objeto de estudio, fundamentación teórica y principales resultados. Times New Roman 12.

Palabras clave: en español; mínimo 5 palabras clave, separadas por comas. Times New Roman 12.

Abstract

El mismo resumen anterior traducido al inglés, con todas las características de estilo y contenido que corresponden al caso.

Keywords: en inglés; mínimo 5 palabras clave, separadas por comas. Times New Roman 12.

Cuerpo del artículo y formato de márgenes

El escrito no sobrepasará las 30 páginas (papel carta 8,5 x 11, letra Times New Roman tamaño 12 y con doble espacio de

interlineado), incluyendo la bibliografía y anexos.

Los márgenes serán: superior: 3 cm, inferior: 4 cm, izquierdo: 4 cm, derecho: 3 cm. No se deben dejar espacios adicionales

entre párrafos.

El texto deberá subdividirse en las partes necesarias para su clara exposición y correcta comprensión, por ejemplo:

introducción, materiales y métodos, conclusión, bibliografía. Cada apartado deberá enumerarse

Introducción

2. Título de primer nivel

Las notas explicativas deberán colocarse con una llamada numérica y remitirse al pie de página.

2.1.

Título de segundo nivel [si el autor lo requiriese] No será necesaria la negrita.

Si el artículo contiene cuadros, mapas, gráficos, figuras e ilustraciones deben venir claramente presentados (máxima

calidad) en la versión digital. La cronología y la escala deben aparecer en la figura (nunca en el pie). Se evitarán los

cuadros muy extensos o muy pequeños; igualmente, deben indicarse los créditos de toda imagen, cuadro, diagrama,

figura, fotografía o mapa.

Grado académico. Especialidad. Universidad. Filiación institucional, país. Correo electrónico:

170

Revista Pensamiento Actual - Vol 20 - No. 35 2020 - Universidad de Costa Rica - Sede de Occidente

Además, en caso de incorporar a su trabajo cuadros, gráficos, imágenes, ilustraciones o tablas, se debe referenciar y

explicar, en el texto, de tal manera que estos recursos sean un apoyo a la lectura y visualización de los datos, considere

que la manera de identificarlos es numerando cada uno de los elementos según corresponda (al cuadro 1 o al gráfico 1)

junto al nombre del mismo. Evite que los cuadros queden cortados entre páginas y debe agregar una leyenda en la que se

indique la fuente de la que fueron tomados los datos.

Cuadro 1. Ejemplo de cómo presentar cuadros

Encabezado

Texto del cuadro

Fuente: [Se requerirá la fuente si el cuadro se basa en datos de otro documento y su

respectiva referencia bibliográfica²]

2.1.1.

Título de tercer nivel [si aplicara]

Para la presentación de artículos es la revista Pensamiento Actual debe considerarse el estilo APA³ (en su versión más

reciente) para citar y referenciar textos dentro de este texto académico, por esta razón tome en cuenta los siguientes consejos:

Para citas de menos de 40 palabras, agregue comillas alrededor de las palabras e incorpore la cita en su propio texto; no

es necesario ningun formato adicional. No inserte puntos suspensivos al principio o al final de una cita a menos que la

fuente original incluya puntos suspensivos.

Ej.: Los equipos efectivos pueden ser dificiles de describir porque “el alto rendimiento en un dominio no se traduce en

un alto rendimiento en otro” (Ervin et al., 2018, p. 470).

Las Citas en bloque (40 palabras o mas)

Formato de citas de 40 palabras o mas como citas de bloque:

•

No utilice comillas para encerrar una cita en bloque.

•

Comience una cita de bloque en una nueva linea y coloca sangria a todo el bloque a 0.5 pulgadas (1.27

cm) del margen izquierdo.

•

Doble espacio en toda la cita del bloque.

•

No agregue espacio adicional antes o despues.

Nombre Apellido(s), «Título del artículo o trabajo», Nombre de la página electrónica, fecha de la consulta, <dirección

electrónica>.

El formato que se sigue corresponde al American Psychological Association (2020). Publication manual of the American

Psychological Association (7th ed.). https://doi.org/10.1037/0000165-000

Guía para la presentación de trabajos

171

•

Ya sea (a) que cite la fuente entre parentesis despues de la puntuacion final de la cita o (b) que cite al

autor y el ano en la narrativa antes de la cita y coloque solo el numero de pagina entre parentesis despues

de la puntuacion final de la cita.

•

No agregue un punto despues del parentesis de cierre en ninguno de los casos.

Ej.: Los investigadores han estudiado como las personas hablan consigo mismas:

El discurso interno es un fenomeno paradojico. Es una experiencia que es fundamental para la

vida cotidiana de muchas personas y, sin embargo, presenta desafios considerables para cualquier

esfuerzo por estudiarla cientificamente. Sin embargo, una amplia gama de metodologias y enfoques

se han combinado para arrojar luz sobre la experiencia subjetiva del habla interna y sus fundamentos

cognitivos y neuronales. (Alderson- Day y Fernyhough, 2015, p. 95)

Conclusión

En este apartado deberán considerar la síntesis del tema expuesto en el artículo, de tal manera que englobe y responda a

las inquietudes principales del trabajo completo.

4. Bibliografía

Siga los siguientes ejemplos

Artículos de revista

Her, M., Moreno, G., Perez, C., y Yelinek, J. (2019). Emociones en los libros de cuentos: una comparacion de libros de

cuentos que representan grupos etnicos y raciales en los Estados Unidos. Psychology of Popular Media Culture, 8 (3),

207-217. https://doi.org/10.1037/ppm0000185

Libro completo

Sapolsky, RM (2017). Comportarse: la biologia de los humanos en nuestro mejor y peor. Penguin Books.

Libro completo con doi

Rabinowitz, FE (2019). Profundizacion de la psicoterapia grupal con hombres: historias e ideas para el viaje. Asociacion

Americana de Psicologia. https://doi.org/10.1037/0000132-000

Página web

Fagan, J. (25 de marzo de 2019). Enfermeria clinica cerebral. REA Commons. Recuperado el 17 de septiembre de 2019

de https://www.oercommons.org/authoring/53029-nursing-clinical-brain/view

Organizacion Mundial de la Salud. (24 de mayo de 2018). Las 10 principales causas de muerte. https://www.who.int/

news-room/fact-sheets/detail/the-top-10- causes-of-death.