La Revista Estudios es una publicación gratuita, de acceso abierto, de la Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica. La periodicidad es semestral con modalidad de publicación continua (el primer número abre el 1 de enero y cierra el 30 de junio, el segundo número abre el 1 de julio y cierra el 31 de diciembre). Su objetivo es la publicación y divulgación de producción académica y científica inter y transdiciplinaria que incluya un enfoque humanista. Tradicionalmente, la publicación se ha interesado por las áreas humanísticas de la filosofía, la literatura y la historia, específicamente historia de Costa Rica, historia de América Latina, historia universal, historia de la cultura. Esta publicación está dirigida a estudiantes, docentes, personas investigadoras y público general. La Revista Estudios publica artículos académicos, dossier temáticos, reseñas, semblanzas, documentos de interés histórico y conferencias relacionadas con los temas de interés de la publicación. La revista recibe postulaciones de documentos en español e inglés originales e inéditos. La Revista Estudios no solicita ni realiza ningún cobro económico por recepción, procesamiento o publicación de artículos (APC).
San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales
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Cantantes, pianistas, compositoras y directoras: Teatro Nacional de Costa Rica 1897-1949
El artículo busca visibilizar la vida profesional junto con datos biográficos de mujeres en la música quienes se desempeñaron dentro de una sociedad conservadora entre 1897 a 1950 en Costa Rica. Para lograr este objetivo se investigaron los archivos históricos del Teatro Nacional de Costa Rica de este mismo periodo descubriendo nombres de mujeres cantantes, pianistas, compositoras y directoras con sus repertorios. El resultado son vidas de mujeres costarricenses referentes dentro del campo musical que rompieron estereotipos de género al integrarse en actividades artísticas saliendo del ámbito privado al público. Al visibilizarlas se hace justicia social y se conoce el desempeño de los aportes femeninos dentro del campo musical entre 1897 a 1950.
Derechos de autor 2026 Ivette Rojas Zeledón https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Embarazo monstruoso y la ​​estética del gynaehorror en Titane de Julia Ducournau (2021)
El texto analiza la película Titane (2021) de Julia Ducournau desde la perspectiva del gynaehorror, un subgénero del cine de terror que explora temáticas femeninas como la reproducción y la maternidad desde ángulos monstruosos y siniestros. Para ello, se plantea un enfoque cualitativo e interpretativo, sustentado en el análisis fílmico y textual. Se parte de la premisa de que el cine es una representación artística capaz de producir y cuestionar imaginarios sobre el cuerpo, el género y la identidad. Se examina la transformación del personaje principal, Alexia, y su embarazo con un automóvil, interpretándose como una metáfora sobre el control patriarcal del cuerpo femenino, la fluidez de la identidad de género y la subversión a las normas sociales. Se estudia​,​ además​,​ el uso del color y las referencias intertextuales para profundizar en la narrativa y los simbolismos de la película, ​con el fin de ​resaltar cómo el horror corporal subvierte las expectativas tradicionales sobre el embarazo y el parto.
Derechos de autor 2026 Ángela Ramírez Guerrero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
el El "arte" de la IA generativa y la matriz ética
Es innegable que el uso indiscriminado y no regulado de la IA generativa está teniendo efectos relevantes en el bienestar de diversos grupos de interés. El argumento central del artículo hará énfasis en uno de ellos: el gremio de las artes y sus productos artísticos. Se planteará un análisis ético a través del método de la matriz ética (Mepham, 2013; O’Neil y Gunn, 2020) como base para una potencial regulación adecuada, evidenciando los efectos de una acción sobre todos los distintos grupos de interés relevantes desde la perspectiva de tres criterios éticos tradicionales: (1) el bienestar, la autonomía y la justicia (Mepham, 2013). La matriz resultante esclarece que, a pesar de un marcado beneficio para los clientes, quienes reducen costos y aumentan eficiencia, en términos de justicia y autonomía la mayoría de grupos de interés encuentran desventajas significativas por el uso no regulado e indiscriminado de IA generativa para fines artísticos.
Derechos de autor 2026 Sergio Martén Saborío https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Metodología proyectual de la movilidad creativa y recreativa al aire libre
¿Cómo entendemos el espacio natururbano a partir del registro mediante el andar creativo? El marco teórico se construye desde un enfoque humanista donde se estudia la imagen territorial en plataformas digitales y en una red visual de fenómenos. En ellas, se materializan modalidades a geo-explorar: el dibujo manual, digital o inteligente (AI). De la misma manera, se reflexiona con respecto al ámbito simbólico acorde a una semiótica del espacio público. El objetivo es identificar el relato de las configuraciones estéticas y complejas del entorno mientras se camina. La metodología proyectual describe los pasos de la movilización lúdica en el paisaje, fundamentados en vivencias e identificadores de la imagen urbana. Como resultado se obtiene una obra artística y modelo recreativo orientado a una versión multidimensional de la movilidad. Se consigue un rizoma de elementos ecosistémicos, extraídos del tuétano de la actividad física. Los recorridos individuales y colectivos revelan aventuras con la ayuda de recursos verbo icónicos. En conclusión, la aceleración de procesos estéticos, cognitivos y sociales fomenta la recreación al aire libre y ofrece solidaridad con calidad de vida.
Derechos de autor 2026 Rodolfo Rojas-Rocha https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
GIPE-Corpo: Corporeidades como epistemologías vivas en la Práctica como Investigación
Este trabajo analiza los caminos y desarrollos del Grupo Interdisciplinar de Investigación y Extensión en Corporeidades e(n) Ecoperformance (GIPE-Corpo), vinculado al IHAC y al PPGAC/UFBA. El grupo cuenta con cuatro líneas: Ecoperformance; Práctica como Investigación; Corporeidad y Educación De-Contra-Colonial; y Somática y Tecnología. Desde la perspectiva de la performatividad y de la Práctica como Investigación (PaR), y mediante la Abordaje Somático-Performativa como metodología común, presentamos avances de investigaciones en curso que abordan temas como: Hidróceno y Neurodiversidad (Ciane Fernandes); Cuerpas-guerra (Brenda Arelli Urbina Bolaños); Narrativas míticas de personas LGBTQIAPN+ (Georgenes Isaac do Carmo Santos); Afrocaboclo y musicalidad amazónica (Joliene Nascimento); Corporeidades Zaguates (Leonardo José Sebiane Serrano); Cuerpos y Afectos en la creación escénica (Mauro César Alves); Corporeidades Ígneas (Saulus Castro Bomfim); y Acciones Cosmográficas urbanas (Domingos Sávio Farias de Alburquerque Junior). Estas investigaciones conciben las corporeidades como fuentes de producción de conocimiento y desarrollan procesos contracoloniales que cuestionan las dualidades, confrontan las lógicas de subalternización y reterritorializan memorias vitales.
abordaje somático-performativo (práctica-inmersión como investigación)
Domingos Sávio Farias de Alburquerque Júnior
Derechos de autor 2026 Brenda Arelli Urbina Bolaños https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La búsqueda intercontinental del otro: estudio de la “Epístola de Amarilis a Belardo”
En este trabajo se estudian las epístolas entre el poeta español Félix Lope de Vega y la escritora peruana Amarilis. Ambos textos se encuentran publicados en el libro La Filomena de 1621. La investigación comprende el análisis discursivo de dos textos que evidencian un diálogo intercontinental, el sincretismo cultural y la necesidad de ser interpelado por un otro que habita las antípodas. A partir de los postulados teóricos de Mijaíl Bajtín, Hans-Georg Gadamer y Dominique Maingueneau se atiende a la mirada que opera sobre la alteridad, el movimiento exotópico que implica la reconstrucción del yo y la comunicación como una forma de encuentro a partir de lo lúdico y el ethos autoral. El estudio atiende a la necesidad de estos autores iberoamericanos de construir un imaginario que trascienda la utopía, y de dar concreción al lugar imaginado más allá de las propias fronteras, al punto de ser interpelados por una voz de lejanas latitudes.
Derechos de autor 2026 Daniel Rojas Pachas https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La revalorización del mundo maya en el filme La llorona de Jayro Bustamante
La llorona de Jayro Bustamante se ubica en el contexto del juicio por crímenes de lesa humanidad contra el dictador Efraín Ríos Mont. Condenado a 80 años de prisión debido a las matanzas de población indígena en Guatemala, la sentencia fue anulada por la corte Constitucional por errores de procedimiento. El objetivo de este artículo es examinar la revalorización de algunos elementos de la cultura maya que funcionan como estrategias de resistencia ante la revocación de la sentencia. Esta situación de impunidad, profundizada por la figura del desaparecido, plantea serios problemas para que tengan lugar los procesos de duelo. A partir de la propuesta de Jean Allouch (1996) sobre el duelo y de la concepción del fantasma de Jacques Derrida (1995) se analiza la figura de los desaparecidos, las relaciones entre la muerte y el duelo y la incidencia de la mirada y la voz en la textura emotiva de la película.
Derechos de autor 2026 Karen Poe Lang https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La aguas posmodernas son tierras fangosas: resistencia y memoria en el cine documental centroamericano
Este artículo explora la relación entre temporalidad posmoderna, memoria y generaciones en el cine documental centroamericano reciente, analizando secuencias de agua en cinco películas —Palabras mágicas (para un encantamiento), Invasión, Heredera del viento, La Asfixia y El silencio del topo. ​Se propone ​que el agua opera como una alegoría posmoderna, ​la cual ​revela pliegues y resistencias que desafían el proyecto político de extinción del tiempo y el olvido institucional. ​Con base​ en Jameson, Rodríguez y el “discurso directo libre” propuesto por Ginzburg como testimonio de la afectividad de la época, ​se ​sost​iene​ que estas películas rechazan el presentismo posmoderno al tiempo que reflejan la experiencia de una generación que hereda un proyecto revolucionario truncado. En contraste con la estabilidad de la tierra, el agua funciona como una alegoría de lo inestable y lo fluido, cualidades que reflejan la temporalidad posmoderna y las tensiones de una memoria atrapada entre lo moderno y lo posmoderno. Finalmente, ​se ​plante​a​​ que esta falta de proyección hacia el futuro responde a la disolución del Estado-nación impulsada por el neoliberalismo y, en consecuencia, erosiona​ ​el “amor social” revolucionario que en otro tiempo sostuvo la idea de un porvenir colectivo en Centroamérica.
Derechos de autor 2026 Rocío Zamora-Sauma https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Necesidad de una reflexión bioética sobre la relación entre transhumanismo, bioarte y diseño especulativo
El transhumanismo es una corriente filosófica que promueve el mejoramiento humano por medio de biotecnologías. Es asociado, además, a la transformación de los ámbitos sociales, institucionales y económicos. Contempla manifestaciones culturales como el arte biomedial, pues está relacionado con las formas estéticas que exploran la modificación o transgresión de los límites biológicos por medio de la ciencia y la tecnología. Asimismo, tanto el transhumanismo como el arte biomedial utilizan el diseño especulativo como herramienta para plantear proyectos que implican la manipulación o creación de organismos vivos. Este artículo analiza la relación entre estas áreas del saber y expone algunos riesgos bioéticos que pueden surgir del progreso desregulado del arte biomedial. Asimismo, propone una reflexión ética sobre los alcances y limitaciones que debería tener la aplicación de las biotecnologías en las artes y el diseño. Para esto se recurre a la revisión teórica documental y al análisis de la obra GFP Bunny de Eduardo Kac como recursos del pensamiento crítico que permiten profundizar en la discusión.
Derechos de autor 2026 Indira González Arias, Jeff Brenes Sánchez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El coloso despertó: Guerra Fría, prensa e invasiones militares
El presente artículo tiene como principal objetivo analizar la manera en que, durante la década de 1980, desde las páginas del diario La Nación se hizo una cobertura de dos eventos claves de la Guerra Fría en América Central y el Caribe: la invasión a Granada (1983) y la invasión a Panamá (1989). Ambos hechos llegaron a representar una manera diferente de actuar por parte de los Estados Unidos, que dejó lado su estrategia de Guerra de Baja Intensidad y optó por intervenir y derrocar a gobiernos que consideraba como un obstáculo para sus planes geoestratégicos en la región. Ante tal situación, desde La Nación se llevó a cabo una (re)presentación de los eventos como el resultado del despertar de Washington, lo cual, se llegó a celebrar como una demostración de que el país del norte decidía retomar el papel que le correspondía como garante de orden y estabilidad en la zona.
Derechos de autor 2026 Leonardo Astorga Sánchez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Pedro Andrés Vicente Ruiz y Antonio García Arias. (2025). La lengua que nos emociona. Consejería de Educación y Formación Profesional de la Región de Murcia. (222 pp.)
Derechos de autor 2026 Ángel Rosauro Moragues (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Inteligencia artificial y práctica educativa. El caso de los mitos que nos habitan: de Prometeo a Marvel
Este artículo analiza la inclusión de la inteligencia artificial generativa (AIG) en los procesos de enseñanza-aprendizaje de la educación superior. Tiene como objetivo exponer el proceso de incorporación de la IAG en una actividad de la materia “Los mitos que nos habitan: de Prometeo a Marvel” que pertenece a la escuela de Humanidades, del Tecnológico de Monterrey. Se evaluó cómo su uso transformó un trabajo de seis horas en uno de dos, mucho más atractivo y de mejor calidad académica. La metodología utilizada es un estudio de caso con enfoque descriptivo aplicado a 14 estudiantes en el semestre agosto-diciembre de 2024. La actividad que se rediseñó, relacionada con la creación de mitos originales, pasó de la prohibición de la IAG a la obligatoriedad de su uso mediante la redacción de prompts para la generación de un video. Entre los resultados más significativos se encuentran la reducción del tiempo para su realización (de dos a seis horas), una mejora significativa de la calidad técnica de los productos audiovisuales, y el desarrollo de competencias digitales entre los estudiantes.
Derechos de autor 2026 Rafael Alejandro Zapata Romano https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La mirada privilegiada: esoterismo y misticismo en la pintura novohispana
Este artículo analiza una pintura de tema místico producida en la Puebla del siglo XVIII, a partir de la posibilidad de caracterizar su contexto de producción como un campo esotérico. El enfoque teórico se sustenta en los criterios del esoterismo occidental propuestos por Antoine Faivre, en diálogo con la noción de experiencia mística desarrollada por William James y con los estudios sobre la imagen visionaria de Victor Stoichita. Desde la historia del arte, se realiza un análisis visual de carácter iconológico-hermenéutico, centrado en las estrategias de representación que articulan gesto, imaginación y mediación simbólica. El estudio propone comprender estas pinturas como dispositivos de convergencia del misticismo y el esoterismo para dar lugar a imágenes-documentos capaces de hacer visible, comunicable y socialmente legible la experiencia mística, mediante códigos compartidos por místicas y pintores. Se concluye que este tipo de imágenes retroalimentó el horizonte cultural y religioso de su contexto de producción, al funcionar como dispositivos mediadores entre lo humano y lo divino.
Derechos de autor 2026 Isabel González García https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
¿El juego de espaldillas para naipes de las pruebas de imprenta atribuidas a Alonso Martínez de Orteguilla (1583) podría nombrarse “tarot mexicano”?
Este artículo analiza las “pruebas de impresión de naipes fabricados en México” conservadas en el Archivo General de Indias en Sevilla, atribuidas a un contrato celebrado en 1583 con el naipero Alonso Martínez de Orteguilla. Nos enfocaremos en el análisis iconográfico del Pliego 4r que contiene 18 figuras grabadas de estilo europeo y prehispánico; asimismo, discutiremos por medio de una investigación filológica si estas imágenes pertenecían a otro mazo de cartas o si el mazo se utilizaba con fines adivinatorios. La finalidad de este texto es demostrar que, aunque comúnmente se le ha llamado “Tarot mexicano”, no hay evidencias suficientes para nombrarlo de este modo, debido a que el tarot surgió como juego adivinatorio siglos después en Italia con características diferentes a los naipes hispanos. Sin embargo, esto no descarta la posibilidad de que el mazo se pueda utilizar de manera lúdica para interpretar las imágenes muy cercanas a la emblemática de la época.
Derechos de autor 2026 José Sabás Medrano Calderón https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Rocío Sanz Quirós y Emilia Prieto Tugores: voces femeninas, resistencia y memoria en la primera mitad del siglo XX
Este artículo tiene como objetivo analizar, desde una perspectiva feminista, la canción Las coplas del Cholo Santa Cruz de Rocío Sanz Quirós y el grabado Mujer-cuerpo de Emilia Prieto Tugores, como expresiones de la ausente presencia de la mujer en el campo artístico costarricense de inicios del siglo XX. La aproximación teórica se apoya en los estudios feministas y culturales, particularmente en la noción de exilio simbólico y silenciamiento femenino, en diálogo con la figura de Sycorax, propuesta por Lara (2007), como metáfora de la mujer sin voz en el imaginario patriarcal. Desde un enfoque humanista, el análisis reconoce el arte como espacio de resistencia, memoria y dignidad, donde la experiencia femenina se articula como denuncia social. Se concluye que, tanto desde el exilio geográfico como desde la permanencia silenciada, Sanz Quirós y Prieto Tugores cuestionaron las relaciones de poder y los privilegios masculinos, evidenciando la urgencia de revisar el canon artístico costarricense y revalorizar el legado de las mujeres creadoras.
Derechos de autor 2026 José Leonel Rodríguez Cambronero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Aprendizaje por competencias: retos y oportunidades para el desarrollo curricular dentro de las sociedades del conocimiento
La presente revisión narrativa tiene como objetivo analizar la implementación del aprendizaje por competencias en la educación superior frente a las exigencias de las sociedades del conocimiento, con el propósito de servir como insumo de apoyo y reflexión para las unidades académicas interesadas en su incorporación. La revisión responde a la pregunta: ¿cuáles son los principales retos y oportunidades de la educación por competencias en la educación superior en este contexto? Se realizó una revisión narrativa de artículos científicos y documentos técnicos recuperados de SciELO, Redalyc, Dialnet y EBSCOhost, complementada con fuentes de la UNESCO y los informes del Estado de la Educación. Se analizaron publicaciones del período 2000–2025, centradas en educación superior y formación por competencias en América Latina. Los resultados permiten contextualizar el enfoque por competencias, identificar experiencias de implementación y analizar retos y oportunidades asociados a su adopción, tales como la mejora de la formación académica y profesional, el fortalecimiento de la empleabilidad, la integración de dimensiones cognitivas, procedimentales e interpersonales y la innovación pedagógica. Finalmente, se subraya la necesidad de marcos teóricos consensuados, fortalecimiento de la formación docente y estrategias evaluativas coherentes con el modelo.
Derechos de autor 2026 Sebastián Villalobos Rojas y Nicole Mussio Rojas https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Actitudes e ideologías lingüísticas hacia el guaymí: un caso de disonancia cognitiva
Esta investigación tiene como objetivo analizar, desde la sociolingüística, las actitudes lingüísticas de las personas no indígenas de Conte, Puntarenas, Costa Rica, para determinar si están de acuerdo o no con la enseñanza del idioma guaymí en los centros educativos de primaria la zona. Los resultados se obtienen de la aplicación de una entrevista a veinte personas del sector de Conte, las cuales poseen contacto directo con la lengua en cuestión. La información brindada se analiza tomando en cuenta los parámetros del enfoque cualitativo. Finalmente, se concluye que la muestra entrevistada exhibe, de forma mayoritaria, una serie de actitudes positivas hacia la lengua guaymí, hacia la enseñanza de esta y hacia el grupo indígena que la habla. Solamente se manifiesta una actitud negativa: la que concibe el guaymí como dialecto y no como idioma.
Derechos de autor 2026 Rodrigo Sánchez Renderos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Características y desarrollo de los estudios LGBTIQ en Costa Rica, 2013-2023
Este artículo tiene por objetivo examinar la producción académica costarricense, publicada durante el periodo 2013-2023, en torno a las poblaciones LGBTIQ, las disidencias sexo genéricas y sus problemáticas. Mediante una búsqueda en bases de datos nacionales e internacionales, se encontró un corpus de 142 documentos, distribuidos entre artículos académicos, trabajos finales de graduación, libros y capítulos de libros. En términos generales, se observa un incremento en la cantidad de publicaciones en relación con el periodo anterior, y una mayor diversidad en cuanto a las disciplinas y áreas del conocimiento donde se han desarrollado investigaciones. Los estudios sobre las poblaciones trans y los diferentes abordajes en torno a los derechos civiles predominan, mientras que el Derecho y el Trabajo Social son las dos áreas con mayor cantidad de aportes. El balance global permite concluir que se trata de un campo de investigación dinámico, en crecimiento y multidisciplinario, el cual puede dar paso a análisis más delimitados y específicos.
Derechos de autor 2026 José Daniel Jiménez Bolaños (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La celebración de la Semana Santa en Costa Rica durante la segunda mitad del siglo XX: Sociabilidades religiosas y rupturas de la cotidianidad
El artículo aborda la celebración de la Semana Santa en Costa Rica durante la segunda mitad del siglo XX con el objetivo de analizar las implicaciones que tuvo esta festividad religiosa en el uso del tiempo cotidiano de los costarricenses y en la construcción de formas de sociabilidad que se desarrollaron en el contexto de la planificación y la realización de las solemnidades. El estudio partió de la revisión de prensa a partir del análisis de contenido y reveló que la Semana Santa generó una interrupción en la cotidianidad de las personas, generando alteraciones en áreas como el trabajo, el consumo y la movilidad. Además, los resultados obtenidos arrojaron que los rituales asociados a la celebración de la Semana Santa sufrieron transformaciones y funcionaron como espacios de interacción entre los actores sociales involucrados en la organización de las actividades, así como también de los participantes no organizadores.
Derechos de autor 2025 Anderson Granados Trejos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Educación Superior humanística en la era digital: la propuesta de los Seminarios Participativos en la Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica
El presente artículo plantea la propuesta de los Seminarios Participativos de la Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica como un aspecto esencial en el inicio de la formación profesional integral de los jóvenes en la era digital. Como aproximación teórica se utilizan las teorías de autores como Yuval Harari, Martha Nusbaumm y Salvador Pániker dentro de las corrientes del neohumanismo en el siglo XXI. Se concluye que los Seminarios Participativos resultan esenciales en la medida que configuran la formación integral necesaria para la persona estudiante egresada de la Universidad de Costa Rica.
Derechos de autor 2025 Jorge Alberto Monge Ortiz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Discurso, poder y misoginia en el relato “La bruja” (1955), de Fabián Dobles: una lectura desde las propuestas del Análisis Crítico del Discurso
En este artículo se realiza una lectura humanista del relato “La bruja” (1955), del escritor costarricense Fabián Dobles, a través de las propuestas del Análisis Crítico del Discurso (ACD). Se parte de la premisa de que la literatura muestra las tensiones éticas y sociales que afectan la dignidad humana. Por ello, el estudio busca analizar las estrategias discursivas que Tata Mundo (narrador del relato) emplea para legitimar la violencia en contra de las mujeres y, de tal modo, justificar el asesinato de Auristela. La lectura del relato evidencia que el control del discurso evidencia que la manipulación de las cogniciones sociales permite justificar la misoginia como parte del orden social costarricense. A diferencia de otras lecturas desde el realismo social, este trabajo aporta una reflexión sobre la función discursiva de la literatura para evidenciar las formas de dominación que atraviesan la cultura costarricense.
Derechos de autor 2025 Bernal Monge Gómez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Educación participativa y cogestión frente a la crisis ecológica: una perspectiva desde los seminarios participativos con repertorio de Problemas Ecológicos en Humanidades
Este artículo analiza la contribución de los seminarios participativos en Humanidades de la Universidad de Costa Rica a la educación sobre la crisis ecológica desde un enfoque humanista, participativo e interdisciplinario. A través de una metodología cualitativa basada en análisis documental, experiencias pedagógicas y reflexión crítica, se exploran tres ejes: la evolución metodológica de los seminarios, la cogestión educativa como modelo democrático, y el abordaje de problemas ecológicos desde la formación general. Se fundamenta teóricamente en la pedagogía crítica de Paulo Freire, la gestión educativa participativa (UNESCO-IESALC) y la educación para el desarrollo sostenible (UNESCO, 2020). Las fuentes incluyen documentos institucionales, estudios académicos y experiencias estudiantiles. La investigación concluye que este modelo educativo fortalece la conciencia crítica, la investigación formativa y el compromiso social, evidenciando que la articulación entre Humanidades y ecología puede generar aprendizajes significativos y preparar profesionales capaces de afrontar los retos socioambientales contemporáneos.
Derechos de autor 2025 Gabriel Masís Benavides https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Aprendizaje cogestivo en los Seminarios Participativos: navegar viento en popa, promoviendo el pensamiento crítico, en un mundo que naufraga
Este escrito presenta una síntesis documental sobre la propuesta pedagógica del curso Investigación Crítica de Nuestra Cultura (II semestre, 2024), desarrollado en el marco de los Seminarios Participativos de la Universidad de Costa Rica. El curso propuso una ruta metodológica concebida como una carta de navegación para acercar al estudiantado a contenidos teórico-temáticos centrados en el fenómeno del neoliberalismo, a través de actividades lúdicas, enfoques interdisciplinarios y trabajo colaborativo, articulados con métodos convencionales. Las dinámicas cogestivas, integradas entre Filosofía, Historia, Comunicación y Lenguaje y Apreciación de Teatro, fueron clave para fomentar una participación activa y una apropiación comprehensiva de los contenidos. Los productos finales elaborados por el estudiantado evidencian un efecto positivo de estas estrategias en la formación de estudiantes de primer ingreso en Humanidades. En conjunto, la experiencia sugiere que los procesos de aprendizaje cogestivos pueden convertirse en verdaderas travesías formativas, capaces de orientar el pensamiento crítico en un contexto educativo que enfrenta sus propias tormentas.
Derechos de autor 2025 Jessie Zúñiga Bustamanete, Amadeo Cordero Hidalgo, Andrés Molina Araya https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Cultura, identidades y ambiente. Ser humano y cosmos desde la ética material de Max Scheler
El objetivo del presente trabajo es analizar la cultura, identidad y ambiente, según el puesto del ser humano en el cosmos, desde la ética material de Max Scheler. La metodología utilizada es cualitativa, en cuanto a la extracción y análisis de las principales ideas de las obras de Scheler. Esta propuesta corresponde a un enfoque humanista, por la relación del ser humano entre sí y con el cosmos, lo cual resulta importante por el abordaje de las principales teorías ambientales en la actualidad (antropoceno, holismo, ecosofía...). La principal fuente utilizada es El puesto del hombre en el cosmos (1928), así como otras obras de Scheler. La perspectiva teórica que se sigue es la ética material de los valores, según la cual, las relaciones humanas entre sí, y con la naturaleza, dependen de normas que se materialicen en acciones concretas. La gran brecha entre ser humano-naturaleza, implica una ética que recupere dicha relación. Se trabajan tres aspectos, la cultura, la identidad y el ambiente, sobre todo en cuanto a sus contenidos filosóficos y del lugar que tienen dichos términos en el cosmos, sobre todo como su aplicación a los valores humanos y naturales.
Derechos de autor 2025 Juan Gabriel Alfaro Molina https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Razonar para transformar: Filosofía y pensamiento crítico en la educación superior
Este ​​artículo busca contribuir a la discusión sobre el papel de la educación superior y, en particular, de la filosofía en la formación del pensamiento crítico del estudiantado universitario. Esto, mediante una revisión crítica de las oportunidades que ofrece dicha disciplina en provecho de procesos de reflexión, diálogo y argumentación. Se utilizan aportes de filósofos y pedagogos como John Dewey, Paulo Freire, Boaventura de Sousa, Platón, Kant, Adela Cortina, Jürgen Habermas y Cristóbal Orrego, entre otros, para mostrar que la filosofía permite cuestionar creencias, analizar argumentos, reconocer falacias y coadyuvar en la toma de decisiones éticas. De igual forma, se critica la creciente tecnificación educativa y se propone una pedagogía crítica que contemple una reflexión desde el sur global que fortalezca la democracia y la ciudadanía activa con miras a una real transformación social.
Derechos de autor 2025 José Rodolfo Cambronero Alpízar (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Los 85 años de la Universidad de Costa Rica y los Estudios Generales: Una apuesta por la formación humanista
En este artículo se propone un estudio acerca de la importancia que tienen las humanidades como eje sobre el cual se ha cimentado un modelo de formación universitaria pública que en este año cumplirá 85 años de responder a las necesidades de formación de profesionales de alto nivel en el país. Iniciando con una breve recapitulación de los principales eventos que han construido la universidad que tenemos hoy en día, mostraremos cómo la incorporación de los Estudios Generales (conocidos también como las humanidades) a finales de la década de 1950 ayudó primero a darle un criterio de unidad a la formación de la casa de estudios, para luego ir transformándose en uno de los sustentos de un modelo de formación de profesionales que han apostado por la necesidad de brindar una formación que no se limite a conocimientos especializados en un solo campo de estudios. Finalmente, se reflexionará sobre cómo este modelo transdisciplinario es, a pesar de las críticas de algunos sectores, de vital importancia para cumplir adecuadamente con las actividades sustantivas de la institución.
Derechos de autor 2025 Esteban Corella Ovares https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Historia y verdad en Ignacio Ellacuría: Aportes para una reflexión filosófica sobre Centroamérica
En esta investigación se desarrolla la tesis de que la historia y la verdad son categorías fundamentales de la filosofía de Ignacio Ellacuría, aunque son tomadas de su maestro Xavier Zubiri, reciben en Ellacuría un abordaje original. Pues tanto la realidad histórica, como la verdad concebida como tarea orientan su filosofía madura hacia el análisis de la situación de las mayorías empobrecidas de Centroamérica. Para comprender su importancia, se parte de la explicitación del vínculo existente entre la realidad humana y la inteligencia sentiente, para posteriormente analizar la concepción de la historia como apropiación y capacitación y de la verdad como tarea. Luego, se da el paso al estudio de su aplicación a la realidad centroamericana. Metodológicamente se ha optado por un análisis interpretativo de los textos ellacurianos, utilizando la referencia a especialistas solamente para ampliación y profundización de algunas ideas fundamentales. La investigación concluye que para una correcta interpretación del pensamiento de Ellacuría sobre Centroamérica es necesario conocer a fondo su reflexión en torno a la verdad y la historia.
Derechos de autor 2025 Randall Carrera Umaña https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Filosofía, espacio de diálogo interdisciplinario en el 85 aniversario de la Universidad de Costa Rica
Este artículo analiza el carácter interdisciplinario de la filosofía, en particular de la ética, como mediadora en la construcción de herramientas conceptuales para el diálogo entre disciplinas. A partir del enfoque de la filósofa Adela Cortina, se propone una aproximación reflexiva orientada a fortalecer el diálogo ético y a reconocer la pluralidad de voces que integran la Universidad de Costa Rica. El presente texto se fundamenta en un análisis crítico de conceptos filosóficos vinculados al ejercicio dialógico, tal como se desarrollan en los escritos de Adela Cortina, para disponer la relevancia de la incorporación de la diversidad de voces que conforman la comunidad universitaria a partir de un ejercicio reflexivo, racional y ético que se articula mediante la visibilización de las voces particulares en un espectro más amplio para posibilitar la construcción de espacios justos en donde sean escuchadas y atendidas las necesidades de las personas y disciplinas que intervienen en los espacios académicos.
Derechos de autor 2025 Asunción Vargas Díaz (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El shifting como experiencia terapéutica durante la pandemia de Covid-19
El presente artículo explora la práctica del shifting como un método terapéutico popularizado por mujeres adolescentes en México durante la pandemia de COVID-19. Este emergió como un ritual en TikTok y nutrido por la cultura popular mediática (Possamai, 2010), el shifting forjó rápidamente una sólida comunidad virtual entre jóvenes que buscaban una vía de escape a la incertidumbre pandémica. Una hipótesis, fundamentada en dos años de trabajo de campo virtual, sugiere que la juventud encontró en el shifting y su comunidad un espacio de autoexpresión, contención psicologica y pertenencia al buscar apoyo emocional en redes sociales digitales. Para el análisis, se empleó netnografía digital, construyendo un mapa de stakeholders y realizando 15 entrevistas semiestructuradas y 5 a profundidad. La investigación clasifica el shifting como un ritual catártico que alivia tensiones emocionales frente al drama social (Turner, 1975) provocado por la pandemia.
Derechos de autor 2025 Elizabeth Sánchez Vásquez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Hermenéutica de las grandes obras en la educación general
A partir de la tradición de las grandes obras, este trabajo ensaya una hermenéutica de la educación general. Explora cierta forma de leer en la educación universitaria, particularmente en los estudios generales, la cual se fundamenta en la conversación del grupo de estudio más que en el contenido de los textos. La tesis es que el modelo de las grandes obras no es sino el origen mismo de los estudios generales y que ha influido en la manera en la que se entiende la educación. Problematiza la idea de canon, el concepto de clásicos y la figura de autoridad del educador, quien sirve a la domesticación de la lectura. Apunta hacia una lectura en libertad, basada en la pregunta formulada desde la propia comprensión.
Derechos de autor 2025 José Morales González https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0