Revista de Lenguas Modernas

Notas para Actualizar el Estudio del Motivo Literario del Doble (Doppelgänger) en la Literatura Fantástica

Gerardo Argüelles Fernández — 2024-11-28

Diversas interpretaciones del fenómeno del doble en la literatura fantástica suelen fundamentarse con ayuda de la bibliografía clínica sobre la despersonalización autoscópica. En esta contribución, sin embargo, nuestra intención es señalar que, por esas razones, el motivo verdaderamente literario del Doppelgänger no ha sido exhaustivamente analizado siguiendo las particulares resistencias herméticas y hermenéuticas instauradas con toda intención por el autor que crea literatura evidentemente fantástica y que, por lo tanto, exige a sus lectores el rendimiento de una lealtad ficcional a esa exposición singular de la experiencia mundo-vitalicia del ser humano. Con ayuda de teóricos como R. Lachmann, H.-J. Gerigk, y Chr. Forderer, nuestra hipótesis indica que el motivo del doble fantástico en la literatura se puede estudiar prescindiendo de las disciplinas clínicas en aras de descubrir las verosímiles paradojas de la escisión de una individualidad; todo ello con el respaldo de que, aquello que la ciencia médica no puede acabar de entender y explicar, la literatura lo vuelve argumento narrativo, evidencia sus pormenores y lo torna espiritualmente comprensible desde la base de un mundo de la vida (Lebenswelt) perfectamente verosímil.

La naturaleza como el santuario para la introspección en “Meditation at Oyster River”, de Roethke

Juan Carlos Saravia Vargas — 2024-11-28

El talento de Roethke se muestra con más claridad en su poema “Meditation at Oyster River,” en donde el poeta fusiona la naturaleza y la introspección. Si bien algunos podrían creer que los elementos naturales en el poema constituyen simplemente parte del ambiente, estas vívidas imágenes se entremezclan con el concepto de la eternidad y manifiestan el creciente entendimiento de la persona poética sobre una existencia eterna. Este fenómeno solo puede explicarse observando con detalle la vida de Roethke y su conexión con la naturaleza. Lo natural, para Roethke, establece un tono meditativo que ayuda a la persona poética a comprender el concepto budista de la impermanencia, lo cual conduce a la autorrealización, un proceso que, desde la psicología Jungiana, se entiende como la regresión y la progresión – las dos trasformaciones energéticas del alma.

Prácticas funerarias de la Antigüedad Clásica: griegos, etruscos y romanos

Minor Herrera Valenciano — 2024-11-18

Por medio del estudio de las acciones funerarias de las civilizaciones griega, etrusca y romana antiguas es posible reconocer no solo la dedicación y el respeto dirigido hacia estas, sino, y quizá lo más importante, la necesidad de honrar la memoria de los muertos y procurar con esto su protección, hecho que es heredado incluso por otras corrientes religiosas, por ejemplo, el cristianismo. Así las cosas, el presente artículo consiste en una exposición y análisis de las prácticas funerarias de las civilizaciones griega, etrusca y romana antiguas para determinar el sentido simbólico de estas y la importancia que poseían para dichas culturas. De esta manera, para explicar las prácticas funerarias de dichas civilizaciones, habrá que recurrir, cuando convenga, a ejemplos tomados de la Ilíada de Homero, en el caso de los griegos; en el caso de los etruscos, de los registros arqueológicos existentes, y del texto de la Eneida de Virgilio, en el caso romano, por ser considerados monumentos (en su sentido etimológico ) literarios y culturales.