Islam, soberanía y crisis imperial en Yunnan: los panthay (1856-1873) y la categoría de “rebelión” en Roberto Marín Guzmán
DOI:
https://doi.org/10.15517/008pzv20Palabras clave:
Rebelión panthay, Musulmanes hui, Imperio Qing, Roberto Marín Guzmán, LegitimidadResumen
Este artículo reinterpreta la rebelión de los panthay en Yunnan (1856-1873) a partir de la categoría de “rebelión” desarrollada por Roberto Marín Guzmán. En diálogo con la historiografía reciente, especialmente con la obra de David G. Atwill, se sostiene que el conflicto no puede reducirse a una simple insurrección musulmana ni a un enfrentamiento étnico entre hui y han. Mediante el análisis historiográfico y el estudio de fuentes primarias chinas —proclamas, memoriales y documentación administrativa Qing—, se argumenta que la rebelión constituyó una crisis de legitimidad en la periferia suroccidental del Imperio Qing. La violencia antihui, la militarización regional, las tensiones económicas y la fragmentación progresiva del poder imperial favorecieron la construcción de proyectos alternativos de soberanía, cuyo principal exponente fue el sultanato de Dali, encabezado por Du Wenxiu. Asimismo, el trabajo demuestra que la propuesta analítica de Marín Guzmán permite interpretar la experiencia panthay dentro de un marco comparativo más amplio sobre las relaciones entre religión, protesta colectiva, legitimidad política y crisis imperial, estableciendo un diálogo entre la historia del islam y la historia de China desde una perspectiva de historia global. En este sentido, el estudio propone incorporar la categoría de “rebelión” propuesta por Roberto Marín Guzmán al análisis comparado de las crisis imperiales en la historia de China.