Estereotipos, subalternidad y resistencia: La comunidad gitana en La Gitanilla y La Maestra Gitana

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15517/9x7vbx20

Palabras clave:

Representación literaria, comunidad gitana, feminismo, subalternidad, cambio social

Resumen

El presente artículo tiene como objetivo examinar la imagen de los gitanos en España a través del análisis comparativo de La Gitanilla, de Miguel de Cervantes, escrita en el Siglo de Oro, y La Maestra Gitana, de Lola Cabrillana, publicada en el siglo XXI. A partir de estos textos, se busca responder a dos interrogantes principales: ¿cómo es representada la población romaní en cada una de ellas?, y ¿qué continuidades han tenido lugar en dicha representación desde el siglo XVII hasta la actualidad? Se supone que el contexto sociohistórico e identitario condiciona tanto la representación como la capacidad de resistencia de los personajes gitanos en la narrativa. Aunque ambas protagonistas son mujeres, su manera de defender y encarnar la causa gitana está profundamente influida por la época en que viven. Así, mientras Preciosa representa una imagen idealizada de la mujer gitana en la literatura dentro de los márgenes del estereotipo, Mara da voz a una mirada crítica desde dentro y lucha activamente por el cambio social.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Wisem Mahi, Universidad Abou Bekr Belkaid-Tlemcen, Algeria

    Universidad Abou Bekr Belkaid-Tlemcen (Algeria) https://ror.org/00jsjm362, Facultad de Letras y Lenguas, Departamento de Español. Profesora titular. Doctora en Comunicación Intercultural y Literatura Hispánicas.

Referencias

Bergeon, C., Lagunas, D., y Torres, F. (Coords.). (2021). Gitanos rumanos en España: Trayectorias de vida, estrategias y políticas públicas. Tirant Humanidades.

Cabrillana, L. (2023). La Maestra Gitana. Penguin Random House Grupo Editorial, S.A.U.

Cabrillana, L. (2023b, 30 de agosto). La maestra gitana [Reseña]. El Diario de la Educación. https://eldiariodelaeducacion.com/2023/08/30/resena-la-maestra-gitana/

Cervantes, M. de. (1613). Novelas exemplares. Juan de la Cuesta.

Cervantes, M. de. (1982). El licenciado Vidriera y otras novelas ejemplares. Salvat Editores, S.A.

Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI). (2016, enero). Ficha informativa sobre la situación de los Roma/Gitanos en España. Consejo de Europa. https://www.presenciagitana.org/160131_SituacionRoma_ERTF_ES.pdf

Cortés Santiago, E. I., y Cortés Santiago, S. (2023). Construcción y evolución del estereotipo gitano a través de la literatura y el cine. Universidad Politécnica de Valencia, Vicerrectorado de Arte, Ciencia, Tecnología y Sociedad.

Cruz, A. J. (1999). Discourses of poverty: Social reform and the picaresque novel in early modern Spain. University of Toronto Press.

Delicado, F. (2004). La lozana andaluza. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmccz342

Domínguez Rojas, S. M. (2014). Moriscos y gitanos: gentes con otro vivir, gentes con otro cantar. En F. Toro Ceballos y J. Rodríguez Molina (Coords.), IX Encuentros de Frontera. Economía, sociedad y Derecho en la Frontera. Homenaje al profesor Emilio Molina López (pp. 187-197). Diputación Provincial de Jaén.

European Commission. (2014). Spain country assessment 2014. https://ec.europa.eu/justice/discrimination/files/country_assessment_2014/spain_en.pdf

Fernández, J. D. (2018). Una respuesta a la cuestión gitana. Reflexiones jurídico-constitucionales sobre una minoría cultural española [Tesis doctoral, Universidad de Córdoba]. Helvia. https://helvia.uco.es/xmlui/handle/10396/17214

Giménez, J. R. (1990). El despotismo ilustrado y los gitanos. En Actas del Congreso Internacional de Carlos III y su época (Tomo II). Universidad Complutense.

Gramsci, A. (1980). Cuadernos de la cárcel. Ediciones Era.

Guha, R. (1983). Elementary aspects of peasant insurgency in colonial India. Oxford University Press.

Heredia Aguilar, J. A. (2023). The identity of the gypsy in the poetry of José Heredia Maya. Dicenda. Estudios de Lengua Y Literatura Españolas, 41, 111-120. DOI: https://doi.org/10.5209/dice.87599

Heredia Maya, J. (1973). Penar Ocono. Librería Anticuaria El Guadalhorce.

Heredia Maya, J. (1976). Camelamos naquerar: Propuesta para una danza de arcángeles morenos. Universidad de Granada.

Heredia Maya, J. (1983). Charol. Arenal.

Hugo, V. (1831). Notre-Dame de Paris. Charles Gosselin.

Kenrick, D. (2007). Historical dictionary of the Gypsies (Romanies). Scarecrow Press.

Martín Sevillano, A. B. (2021). The Romani ethos: A transnational approach to Romani literature. Critical Romani Studies, 3(2), 24-40. DOI: 10.29098/crs.v3i2.84

Matras, Y. (2010). The roots of Romani. En Romani in Britain: The afterlife of a language. Edinburgh University Press.

Mena Cabezas, I. R. (2005). Gitanos en la Edad Moderna: Una minoría entre la asimilación y la exclusión. En Marginados y minorías sociales en la España Moderna y otros estudios sobre Extremadura, 147-161. Sociedad Extremeña de Historia. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2029857

Rodríguez-Moñino. (Ed). (2002). Cancionero general. (Original publicado en 1511). Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmch1306

Rosales, L. (1982). Prólogo. En M. de Cervantes, El licenciado Vidriera y otras novelas ejemplares (I. Ferrer, ed., pp. 14-15). Salvat Editores.

Rojas, F. de. (1999). La Celestina (J. Cejador y Frauca, ed.). Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra/la-celestina--1/

Rouhi, L. (2023). La expulsión de la gitana vieja en La gitanilla de Miguel de Cervantes. Edad de Oro, 42, 85-95. https://doi.org/10.15366/edadoro2023.42.005

Rueda, L. de. (2003). Medora: Comedia. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcpz567

San Román, T. (1997). La diferencia inquietante: Viejas y nuevas estrategias culturales del pueblo gitano. Siglo XXI de España.

Sánchez Ortega, M. E. (1977). Los gitanos españoles durante el período borbónico. Ediciones Espaciotiempo.

Sieber, H. (2001). Introducción. En M. de Cervantes, Novelas ejemplares. Cátedra.

Spivak, G. C. (1988). «Can the subaltern speak?». En C. Nelson y L. Grossberg (Eds.), Marxism and the interpretation of culture 271-313. University of Illinois Press.

Timoneda, J. (2026). Comedia llamada Aurelia. En E. M. Moncayola Santos (Ed.), Tragicomedia Filomena: y Comedia Aurelia 139-212. Iberoamericana Editorial Vervuert. DOI: https://doi.org/10.31819/9783968699073-005

Publicado

2026-10-26

Cómo citar

Mahi, W. (2026). Estereotipos, subalternidad y resistencia: La comunidad gitana en La Gitanilla y La Maestra Gitana. Káñina, 50(3), 1-27. https://doi.org/10.15517/9x7vbx20