Abstract
The proposed title for this article reveals the intention to examine the relationship between the recommendations emanating from the religious ritual initiation on the complex Ocha-Ifá in Cuba and its daily practices. This article aims to analyze some of the modes of action launched by practitioners from these recommendations and how they structure what has been referred to in this space as relations with the different figures of the other. In this sense, it intends, first, to show the mythical stories as operators of these modes of actions, secondly, to show how these recommendations and promoted actions will end racial prejudices found in contemporary Cuban society: especially once these recommendations come in contact both with the dynamics of everyday life such as the individual and collective subjectivities and intersubjectivities interchangeably.
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