La Teoría Pura del Derecho

Resumen

Es de notarse que para Kant, el problema del conocimiento requiere de una actitud subjeiva ante el objeto equidistante entre lo escéptico y el dogmatismo ingenuo, o sea, ni cerrarse completamente al conocimiento del mundo ni tampoco disponerse a aceptarlo sin ninguna discusión y análisis de las cosas que nos circundan. A este respecto ha escrito José Corts Grau: “Todo filósofo ha tenido que hacer la crítica de sus instrumentos mentales antes de dar por concluso su sistema. Pero hubo quien se concentró de tal modo en ella, que convirtió toda su filosofía en crítica. Este es el criticismo de Emmanuel Kant”, hasta el extremo que el sujeto cognoscente juega un papel decisivo en la determinación del objeto a conocer.