Frente al neoindigenismo
Derechos indígenas y amenazas globales entre los chortís de Honduras
DOI:
https://doi.org/10.15517/x1gd1371Palabras clave:
Etnicidad, Turismo, Extractivismo, Copán, ExclusiónResumen
El artículo examina críticamente las contradicciones del neoindigenismo como lógica de desarrollo hegemónica en territorios indígenas y su impacto en los derechos humanos y colectivos del pueblo chortí de Honduras. Sostiene que amenazas globales como el extractivismo minero, el narcotráfico, el turismo y los programas asistenciales refuerzan desigualdades estructurales y perpetúan la exclusión de los pueblos indígenas de los beneficios generados en sus territorios. La investigación combina: a) análisis documental de informes institucionales, legislación internacional y fuentes académicas; b) una revisión histórica de la patrimonialización de Copán y la mayanización de Honduras; c) aportes etnográficos basados en trabajo de campo con comunidades chortís. Además se incorpora cartografía de localización de los departamentos de Copán y Ocotepeque. Se identifican tres dinámicas principales: 1) El neoindigenismo reproduce relaciones coloniales de tutela mediante programas asistenciales y ambientales que fragmentan la gobernanza territorial. 2) La minería en Azacualpa implica violencia institucional, desplazamientos y profanación del cementerio comunitario. 3) El turismo arqueológico en Copán excluye a los chortís de la gestión del patrimonio y los limita a empleos precarios y representaciones folklóricas. El estudio concluye que el neoindigenismo no supera el indigenismo asimilacionista, sino que lo reconfigura bajo lógicas de mercado y cooperación internacional, donde los derechos indígenas son reconocidos formalmente pero vulnerados en la práctica. Propone descolonizar el desarrollo mediante el reconocimiento efectivo de la autonomía territorial, la consulta previa vinculante y el control comunitario del patrimonio, señalando el turismo de base local y las alianzas ecologistas como alternativas aún limitadas.
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