HISTORIA E IDEOLOGÍA BAJO HUGO CHÁVEZ
DOI:
https://doi.org/10.15517/dre.v13i2.6376Palabras clave:
Fin de la Historia; Historia del Tiempo Presente; Hugo Chávez; Muerte de las Ideologías; VenezuelaResumen
Este artículo analiza cómo el contexto político interno de Venezuela sigue tensionado por ideologías que, a fines del siglo XX, se consideraban superadas. A diferencia de otros países, la política venezolana se mueve fuertemente por debates ideológicos, exaltando el socialismo y figuras históricas como Simón Bolívar. La historia desempeña un papel central en la legitimación del régimen, especialmente al vincular el pasado con el presente mediante símbolos y linajes políticos, como el caso de Hugo Chávez y su bisabuelo. El gobierno construye una interpretación particular de la historia occidental, americana y nacional, utilizándola como herramienta para sostener el poder. Esta situación contradice la tesis del “Fin de la Historia” de Francis Fukuyama, que anunciaba el fin de las ideologías tras la caída de la URSS. Venezuela representa una excepción, pues durante las décadas de 1960 y 1970 fue vista como un modelo democrático en la región. Sin embargo, en la actualidad, el resurgimiento del socialismo demuestra que las ideologías no solo persisten, sino que ganan fuerza en el escenario electoral. Así, el artículo concluye que los factores económicos no explican el supuesto fin de las ideologías en Venezuela; por el contrario, estas siguen teniendo gran relevancia, especialmente en un contexto de crisis del neoliberalismo en América Latina.
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