Arte y genocidio: una confrontación con la invisibilidad de la catástrofe

Autores/as

  • María Celeste León Corea Universidad de Costa Rica (UCR). San José, Costa Rica. Autor/a

DOI:

https://doi.org/10.15517/j7y17d51

Palabras clave:

Genocidio, arte y memoria, biopoder, regímenes de visibilidad, sublevación, Gaza

Resumen

Este artículo examina la relación entre arte, genocidio y regímenes de visibilidad en contextos de violencia extrema. A partir del concepto de genocidio desarrollado por Raphael Lemkin, se sostiene que los procesos genocidas no solo implican la destrucción física de los cuerpos, sino también la supresión de las condiciones simbólicas que sostienen la identidad y la memoria de un grupo. A través del análisis de las pinturas de David Olère sobre Auschwitz y de prácticas artísticas contemporáneas que emergen en Gaza, el artículo explora cómo la producción artística puede funcionar como una forma de resistencia frente al borramiento de la memoria colectiva. El análisis dialoga con la noción de biopoder de Michel Foucault y con los marcos de inteligibilidad del sufrimiento propuestos por Judith Butler. Finalmente, a partir del concepto de sublevación de Jean Allouch, se plantea que el arte puede interrumpir los regímenes de visibilidad que regulan la percepción social de la catástrofe.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • María Celeste León Corea , Universidad de Costa Rica (UCR). San José, Costa Rica.

    Universidad de Costa Rica (UCR). San José, Costa Rica. https://ror.org/02yzgww51. Estudiante de Bachillerato y Licenciatura en Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Escuela de Psicología.

Referencias

Allouch, Jean. 2020. La escena lacaniana y su círculo mágico: Unos locos se sublevan. Buenos Aires: El Cuenco de Plata.

Bourdieu, Pierre. 2000. Poder, derecho y clases sociales. Bilbao: Desclée de Brouwer.

Butler, Judith. 2009. Marcos de guerra: ¿Cuándo es llorable una vida? Londres: Verso.

Didi-Huberman, Georges. 2004. Imágenes pese a todo. París: Les Éditions de Minuit.

Feierstein, Daniel. 2007. El genocidio como práctica social: Entre el nazismo y la experiencia argentina. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Feierstein, Daniel. 2016. “El concepto de genocidio y la ‘destrucción parcial de los grupos nacionales’: Algunas reflexiones sobre las consecuencias del derecho penal en la política internacional y en los procesos de memoria.” Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales 61, n° 228: 247–266.

Foucault, Michel. 2007. Historia de la sexualidad I: La voluntad de saber. Madrid: Siglo XXI.

Garita, N. 2022. “Unos artistas se sublevan: cuando el arte tensa la hegemonía.” REALIS: Revista de Estudos AntiUtilitaristas e Pos-Coloniais 12, n°1: 165–179. https://doi.org/10.22409/realis.v12i1.55111

Hossein, Khaled. 2025. “Una escultura evocadora de los cuerpos de dos niños pequeños fotografiados entre las ruinas.” En Arte entre los escombros: cómo los artistas de Gaza documentan la guerra. The Art Newspaper. https://www.theartnewspaper.com/2025/01/10/art-in-the-rubble-how-gazas-artists-are-documenting-the-war

Judt, Tony. 2005. Posguerra: una historia de Europa desde 1945. Nueva York: Penguin Press.

Lemkin, Raphael. 1944. El dominio del Eje en la Europa ocupada: leyes de ocupación, análisis del gobierno y propuestas de reparación. Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace.

Olère, David. 1946. Ilustraciones de Auschwitz. Colección del Holocausto de la Familia Bulmash, 2012.1.441b. Kenyon College. Consultado el 24 de junio de 2025. https://digital.kenyon.edu/bulmash/1149

Ort Holocaust Art Center. 2025. “Olère, Lieberman, Shiber y Bueno de Mesquita.” Accedido el 1 de marzo de 2026. https://holocaust-art.ort.org/es/learn/olere-lieberman-shiber-and-bueno-de-mesquita

Pinto, I. 2006. “Guy Debord: arte, espectáculo, sociedad.” Bifurcaciones: Revista de Estudios Culturales Urbanos, 5.

Sentilles, S. 2017. “Cómo deberíamos responder a las fotografías del sufrimiento.” The New Yorker, 22 de diciembre. https://www.newyorker.com/books/second-read/how-we-should-respond-to-photographs-of-suffering

Sieradzka, A. 2018. “David Olère: el arte como memoria del Holocausto.” Auschwitz Exhibition. https://auschwitz.net/es/david-olere-al-arte-como-memoria-del-holocausto/

Sontag, Susan. 2003. Ante el dolor de los demás. Nueva York: Farrar, Straus and Giroux.

Varo, A. 2018. “Ante el dolor de los demás: una relectura de Susan Sontag.” Revista El Genio Maligno, 22. https://elgeniomaligno.eu/ante-el-dolor-de-los-demas-una-relectura-de-susan-sontag/

Wieviorka, Annette. 2006. La era del testigo. Ithaca: Cornell University Press.

Young, James E. 1993. La textura de la memoria: los monumentos del Holocausto y su significado. New Haven: Yale University Press.

Publicado

2026-03-04

Número

Sección

Sección especial: Arte y saberes psi ante las encrucijadas de las subjetivaciones contemporáneas

Cómo citar

León Corea, M. C. (2026). Arte y genocidio: una confrontación con la invisibilidad de la catástrofe. Wimb Lu, 21(1), 1-16. https://doi.org/10.15517/j7y17d51