Como Citar
Resumo
En relación con el poder y la crítica de las autoridades que la ejerce, con Aves sin nido (1889), de Clorinda Matto de Turner, se perfilan dos figuras que la literatura latinoamericana catapulta, a la hora de desarrollar y atacar los desmanes del poder: se trata del alcalde (el gobernador en este caso concreto) y el cura, que Matto de Turner vilipendia y censura duramente desde el inicio de su novela, llamándolos “monstruos de codicia y aun de lujuria”. Este artículo observa los alcances de lo monstruoso con figura humana y analiza la persistencia de la misma crítica en otra gran novela de la crítica social de la región andina, como lo es Huasipungo (1934), de Jorge Icaza, en donde ahora la censura del par cura/gobernador se dirige hacia el cura/latifundista. El punto de vista asumido en el análisis implica observarlos como tipos que ya la sátira clásica denuncia en relación con el poder y la prevaricación de sus cargos.
Referências
Calles-Vales, J. (2000). Refranes, proverbios y sentencias. Alcobendas: Editorial Libsa.
Chen-Sham, J. (1999). “Fray Gerundio de Campazas” o la corrupción del lenguaje: Sátira y escamoteo autorial. San José: Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Chen-Sham, J. (2002). La sátira del letrado en el siglo XVIII español: ¿cliché o sociotipo? Dieciocho. 25 (2), 229-242.
Corominas, J. y Pascual, J. A. (1992). Diccionario crítico-etimológico castellano e hispánico. (Vol. 2). Madrid: Editorial Gredos.
Covarrubias, S. de. (1979). Tesoro de la Lengua Castellana o Española. Madrid: Ediciones Turner.
Cornejo-Polar, A. (1994). La literatura hispanoamericana del siglo XIX: Continuidad y ruptura (Hipótesis a partir del caso andino). Por B. González-Stephan et ál. (Eds.). Esplendores y miserias del siglo XIX. Cultura y sociedad en América Latina. (11-23). Caracas: Monte Ávila Editores/ Equinoccio/ Ediciones de la Universidad Simón Bolívar.
Cueva, A. (1988). Literatura y sociedad en el Ecuador: 1920-1960. Revista Iberoamericana. 54 (144-145), 629-647.
Fernández, T. (2003). Introducción. Por J. Icaza. Huasipungo. (5 ed.). (9-57). Madrid: Ediciones Cátedra.
García-Pelayo y Gross, R. (1976). Pequeño Larousse ilustrado. París: Ediciones Larousse.
Genette, G. (1987). Seuils. París: Éditions du Seuil.
Gumbrecht, H. U. (1979). Persuader ceux qui pensent comme vous: Les fonctions du discours épidictique sur la mort de Marat. Poétique. 39, 363-384.
Guyard, É. (2009). La re-motivation du monstre dans le récit fantastique contemporain: La rosa de los vientos de Gonzalo Torrente Ballester (1985). Por F. Desvois (Ed.) Le monstre: Espagne & Amérique Latine. (485-500). París: L’Harmattan.
Herra, R. Á. (1988). Lo monstruoso y lo bello. San José: Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Hodgart, M. (1969). La sátira. Madrid: Ediciones Guadamarra.
Las Casas, B. (1997). Tratados. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica.
Matto de Turner, C. (1995). Aves sin nido. Lima: Editorial Mantaro.
Márquez-Villanueva, F. (1985). Letrados, consejeros y justicia (artículo-reseña). Hispanic Review. 53 (2), 201-27.
Peluffo, A. (2005). Lágrimas andinas: Sentimentalismo, género y virtud republicana en Clorinda Matto de Turner. Pittsburgh: Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana.
Praz, M. (1977). La chair, la mort et le diable dans la littérature du XIXè siècle: Le romantisme noir. París: Éditions Denoël.
Rodríguez-Puértolas, J. (Ed.). (1968). La Danza de la Muerte. Poesía de protesta en la Edad Media castellana. (102-125). Madrid: Editorial Gredos.
Schwartz-Lerner, L. (1986). El letrado en la sátira de Quevedo. Hispanic Review. 54 (1), 27-46.
Tauro, A. (1976). Clorinda Matto de Turner y la novela indigenista. Lima: Dirección Universitaria de Biblioteca y Publicaciones.
Umanzor, M. A. (1999). El discurso de la mujer en el mundo artístico de Clorinda Matto de Turner. Por L. A Jiménez (Ed.) La voz de la mujer en la literatura hispanoamericana fin-de-siglo. (61-77). San José: Editorial de la Universidad de Costa Rica.