Entre culebras y otros prejuicios: El discurso de los usurpadores de tierras en el territorio indígena bribri de Cabagra, Costa Rica
DOI:
https://doi.org/10.15517/j4j2tt51Palabras clave:
pueblos indígenas , conflictos de tierra , racismo, discurso, bribriResumen
Este artículo analiza los discursos de personas no-indígenas que usurpan tierras en el Territorio Indígena bribri de Cabagra, Costa Rica, para identificar los mecanismos discursivos que utilizan para justificar la invasión y describir a la población indígena. La investigación se sustenta en un trabajo etnográfico realizado entre 2015 y 2023, empleando técnicas cualitativas como entrevistas con usurpadores y miembros de la comunidad bribri, y observación participante. El análisis se enmarca en la antropología social y el análisis crítico del discurso según Van Dijk. El estudio identifica una "mirada usurpadora" coherente, estructurado en cuatro pilares interconectados: 1) La construcción de legitimidad mediante la narrativa de la "buena fe" y el derecho heredado; 2) La lógica extractivista que deshumaniza al bribri, tildándolo de "culebra" y acusándolo de malgastar la tierra; 3) La negación de la identidad indígena mediante un criterio de autenticidad que impone la lengua como requisito para tener derechos; y 4) La inversión de la victimización, que representa al indígena como salvaje y violento para criminalizar su resistencia. Se concluye que estos discursos no son ideas aisladas, sino un sistema de justificación que opera de forma tautológica, naturalizando el despojo y obstaculizando el diálogo intercultural. La solución trasciende la mera demarcación física; exige una pedagogía crítica que desmonte este régimen discursivo y establezca un límite ético contra el racismo estructural, único camino hacia una paz intercultural sostenible.
Descargas
Referencias
Angrosino, M. (2012). Etnografìa y observación participante en investigación cualitativa (Capítulo 1. Introducción: Etnografía y observación participante). Ediciones Morata.
Bartolomé, M., y Barabas, A. (1999). La pluralidad en peligro. Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Botey Sobrado, A. M. (2011). El Estado costarricense y el ferrocarril del Sur (1938-1984). En M. E. Bozzoli (Ed.), Poder, colonización y arquitectura. Región del Pacífico Costarricense: 1780-2010 (pp. [páginas]). Sociedad Editora Alquimia 2000.
Bourgois, P. (1995). En busca de respeto: vendiendo crack en Harlem. Siglo XXI Editores.
Boza Villarreal, A. (2004). Indígenas, comerciantes, transnacionales y Estados. Población, comercio y política entre las Poblaciones Indígenas de la Gran Talamanca, Costa Rica (1840-1930) (Chirripó, Estrella, Talamanca y Pacífico Sur) [Tesis de maestría]. Universidad de Costa Rica.
Bozzoli, M. E. (1973). Indígenas actuales en Costa Rica. Desaparición de la región de refugio. Universidad de Costa Rica.
Bozzoli, M. E. (2021). La mentalidad colonial: una herencia perdurable. Revista del Archivo Nacional de Costa Rica, 85, 5. https://www.dgan.go.cr/ran/index.php/RAN/article/view/520
Camacho-Zamora, J. A. (1974). El sistema agrícola de los cabécares. América Indígena, XXXIV(2), 469-476.
Carmack, R. (1994). Soplos de Viento en Buenos Aires [Resumen histórico de Buenos Aires]. Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Carmack, R., y Jarvenpa, R. (2009). La ecología política de los conflictos culturales: comunidades indígenas, agricultura y energía hidroeléctrica en Buenos Aires, Costa Rica. Mesoamérica, 30(51), 59-93. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3032145
Cerdas Albertazzi, A. L. (1993). El surgimiento del enclave bananero en el Pacífico Sur. Revista de Historia, 28, 117-159. https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/view/3420
Cersosimo, G. (1977). Los estereotipos del costarricense. Avances de investigación, 23. Editorial Universidad de Costa Rica.
Chang, G., y Del Río, X. (2000). Evidencias de discriminación en el habla. Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica, 26(1), 113-136. https://kerwa.ucr.ac.cr/items/ba759d93-e8e1-401a-b8fb-5c35caf9269d
Fornet-Betancourt, R. (2006). Interculturalidad o barbarie: 11 tesis provisionales para el mejoramiento de las teorías y prácticas de la interculturalidad como alternativa de otra humanidad. Comunicación. Revista Internacional de Comunicación Audiovisual, Publicidad y Estudios Culturales, 1(4), 27-49. https://revistascientificas.us.es/index.php/Comunicacion/article/view/21356
Guevara, M., y Chacón, R. (1992). Territorios indios en Costa Rica: orígenes, situación actual y perspectivas. García Hermanos S.A.
Guevara Berger, M., y Romagosa Jiménez, I. (1990). Tenencia de la tierra y violación de los Derechos Humanos en Cabagra. Temas de Nuestra América, 6(14), 59-77. https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/tdna/article/view/9888
Guevara Víquez, F., y Solano Alpízar, J. (2017). La escuela y los pueblos indígenas de Costa Rica: políticas, indicadores educativos y planificación multilingüe. EUNA.
Ibarra Rojas, E. (1990). Las sociedades cacicales de Costa Rica (Siglo XVI). Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander (comp.), La colonialidad del saber (pp. 777-832). Clacso.
Rojas Conejo, D. (2002). El conflicto entre tradición y modernidad: constitución de la identidad cultural indígena Bribri. Flacso.
Solórzano Fonseca, J. C. (2013). Los indígenas en la frontera de la colonización. Costa Rica 1502-1930. Euned.
Van Dijk, T. A. (2009). Discurso y poder. Gedisa Editorial.
Van Dijk, T. A. (2010). Análisis del discurso del racismo. Crítica y emancipación, 3, 65-94. https://www.clacso.org.ar/criticayemancipacion/detalle.php?id_libro=441
Zeledón Cartín, E. (2017). Los aborígenes de Costa Rica: textos históricos, periodísticos y etnográficos. Euned.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Luis Diego Chaves-Chang (Autor/a)
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
