Palabras clave
vulnerabilidad humana
muerte de Sócrates
malheur
indignación (ἀγανάκτησις)
Cómo citar
Resumen
El presente artículo compara a Simone Weil y Platón partiendo de la siguiente pregunta: ¿cómo se asemejan sus pensamientos y vidas en lo que respecta a la preocupación por la transgresión de la vulnerabilidad humana? Este trabajo investiga la primacía ético-filosófica que puede tener una injusticia sufrida por otro ser humano tanto en la obra como en la vida de ambos autores. La vida de Weil estuvo atravesada por el compromiso político en solidaridad con su novedosa interpretación de la alegoría de la caverna, la cual pone el énfasis en cómo el malheur producido por el capitalismo es un motivo cardinal tanto de la liberación como del retorno a la caverna; asunto respecto del cual Platón no habría sido tan claro al desarrollar dicha alegoría. Sin embargo, otros pasajes de la obra y momentos de la vida del ateniense sí parecen situar en el primer orden de importancia la indignación (ἀγανάκτησις) ante la transgresión de la vulnerabilidad humana. Este artículo sostiene que no solamente las propuestas filosóficas de ambos pensadores están atravesadas de modo esencial por la preocupación ante la injusticia sufrida por otro, sino que ambas vidas compartieron este mismo centro gravitacional.
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