Abstract
The article studies the link between art, feminism and power, expressed in the works of the Costa Rican artist Anna Matteucci. It analyzes pieces and creative spaces that address issues of sexuality, gender, family, and religion. Theoretical references on power, art and discourse are used, which are based on Foucault (1988), Castells (2009), Foster (2017), Giunta (2014), Badiou (2013), Bourriaud (2008), Antivilo (2013) and Escobar (2021). Everything related to gender, sexuality and the family is framed in Butler’s (2007) approaches to feminism and so-called nomadic identities. It is concluded that Matteucci’s work evidences certain ways of thinking of women in the context of a violent society that censors and invisibilizes the body and its diversity, thus expressing a counter-hegemonic discourse that, as such, is essentially political and unauthorized, given its subversive content.
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