Palabras clave
Orthodoxy/Heterodoxy
Heresy
Mediaeval History
Art History
Imágenes medievales
Ortodoxia/Heterodoxia
Herejía
Historia Medieval
Historia del Arte
Resumen
El siguiente texto responde a la pregunta “¿Hubo imágenes heréticas en la Edad Media?”. Se analiza, por una parte, el discurso sobre la imagen de los movimientos heréticos durante la Edad Media. Por otra parte, se examina el discurso teológico de las autoridades eclesiásticas, en el cual trasparece la lenta construcción de una ortodoxia concerniente a la figuración y a la imagen. De esta manera puede observarse cómo la imaginación en lo que concierne a la imaginería fue considerablemente limitada por la imposición de un canon. La efectuación del concepto de “herejía” es central para este trabajo.Citas
FRANCASTEL, Pierre, «Art et hérésie», in Hérésies et sociétés dans l’Europe pré-industrielle, 11e–18esiècles, Paris –La Haye, Mouton, 1968 (Civilisations et sociétés, 10), p. 31-50. Depuis, la question d l’absence d’un «art hérétique» n’a gère été reposée. Dans une thèse soutenue à l’université de Poitiers en octobre 2005 sous la direction d’Eric Palazzo, Alessia Trivellone s’est intéressée qu’à la question –différente -de lareprésentation des hérétiques dans les images jusqu’au début du XIIIes.
FRANCASTEL, Pierre, p. 35-36. L’auteur donne ensuite –pour l’Espagne mozarabe et les Balkans, quelques exemples d’ «affleurement» de motifs peut-être hérétiques dans l’art chrétien, mais cela ne change rien à la thèse d’ensemble
KANTOROWICZ, Ernst, «The Quinity of Winchester», repris dans Selected Studies, Locust Valley –New York, 1965, p. 100-120
La Biblia Latinoamericana, LXXXI edición, Madrid, 1989.