Palabras clave
evangelization
conversion
gentile
portuguese Empire
Companhia de Jesus
missionação
conversão
gentio
Império português
Cómo citar
Resumen
Na América Portuguesa, uma das principais Ordens religiosas atuantes foi a Companhia de Jesus. Com o objetivo principal de evangelizar o indígena nas novas terras brasílicas, a Ordem inaciana muniu-se de diversas estratégias de conversão, construindo aldeamentos, colégios e seminários. Através de diversa correspondência, entre o centro (Roma) e as periferias de missionação, a Ordem procurou, ainda, garantir a sua subsistência bem como a do seu projeto religioso. Deste modo, estabeleceu-se, ao longo do tempo em que permaneceu em terras brasis, como o braço direito do Império português. Para erguer esse projeto, o gentio foi enquadrado na lógica teológica-cristã, procurando-se a sua conversão, tarefa que apresentou grandes dificuldades aos Jesuítas. Deste modo, a Companhia procurava formar um novo homem, um homem cristão.Citas
Abreu, João Capistrano de. (1936). Capítulos de História Colonial (1500-1800). Rio de Janeiro: Sociedade Capistrano de Abreu.
Alden, Dauril. (1996) The Making of an Enterprise: the Society of Jesus, its Empire, and Beyond (1540-1750). Stanford, California: Stanford University Press.
Assunção, Paulo de. (2001). “A Terra dos Brasis”: a natureza da América Portuguesa vista pelos primeiros jesuítas (1549-1596). São Paulo: Annablume.
Bethencourt, Francisco; Curto, Diogo Ramada. (2010) Introdução. In:
Bethencourt, Francisco; Curto, Diogo Ramada (dir.). A Expansão Marítima
Portuguesa, 1400-1800. Lisboa: Edições 70, colecção Lugar na História, p. 1-19.
Daher, Andréa. (2001). A Conversão do Gentio ou a Educação como Constância. In: Vidal, Diana Gonçalves; Hilsdorf, Maria Lúcia Spedo (orgs.). Tópicos em História da Educação. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo.
Disney, Anthony. (2010). A Expansão Portuguesa, 1400-1800. Contactos, Negociações e Interacções. In: BETHENCOURT, Francisco; CURTO, Diogo Ramada (dir.). A Expansão Marítima Portuguesa, 1400-1800. Lisboa: edições 70, colecção Lugar na História, p. 295-327.
Dompier, Bernard. (1996). La Compagnie de Jésus et la Mission de l’Intérieur. In : Giard, Luce, Vaucelle, Louis de (dir.). Les Jésuites à l’Âge Baroque 1540-1640. Grenoble: ed. Jérôme Million et les auteurs.
Eisenberg, José. (2000). As Missões Jesuíticas e o Pensamento Político Moderno: encontros culturais, aventuras teóricas. Belo Horizonte: UFMG.
Franco, José Eduardo. (1999). Brotar Educação: história da Brotéria e da evolução do seu pensamento pedagógico (1902-1996). Lisboa: Roma Editora.
Franco, José Eduardo. (2006). O Mito dos Jesuítas: em Portugal, no Brasil e no Oriente (séculos XVI a XX). Lisboa: Gradiva, vol. 1.
Hansen, João Adolfo. (2001). Ratio Studiorum e Política Católica Ibérica no Século XVII. In: VIDAL, Diana Gonçalves; HILSDORF, Maria Lúcia Spedo (orgs). Tópicos em História da Educação. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo.
Júnior, Caio Prado. (2002) Formação do Brasil Contemporâneo. Colônia. 2.ª ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, vol. 3.
Lacouture, Jean. (1993) Os Jesuítas. Lisboa: Editorial Estampa, vol. 2.
Leite, Serafim. (1938). História da Companhia de Jesus no Brasil.Tomos I e II. Porto: Tipografia Porto Médico.
Leite, Serafim. (1965) Suma Histórica da Companhia de Jesus no Brasil: Assistência de Portugal. 1549-1760. Lisboa: Junta de Investigação do Ultramar.
Loyola, Inácio de. (2004). Constituições da Companhia de Jesus e Normas Complementares. Trad. Joaquim Mendes Abranches. Revisão Pe. João Augusto Mac Dowell, s.j. São Paulo: edições Loyola, Proêmio, IV
Luz, Guilherme Amaral. (março 2003). Os passos da propagação da fé: o lugar da experiência em escritos jesuíticos sobre a América quinhentista. Revista Topoi. Rio de Janeiro.
Metcalf, Alina. (2009). A Busca pelo Intermediário Feminino no Século 16 no Brasil. In: Schwartz, Stuart B.; Myrup, Erik Lars (orgs.). O Brasil no Império Marítimo Português. Bauru, São Paulo: EDUSC, p. 299-336.
Monumenta Brasiliae. (1956) Serafim Leite, s.j. (org.). Roma: Monumenta Historica Societatis Iesu, vol. II (1553-1558).
Nóbrega, Manuel da. (2006). Diálogo sobre a Conversão do Gentio. São Paulo: MetaLibri.
Osswald, Cristina. (fevereiro de 2010). Jesuítas no Brasil: Séc. XVI. Brotéria, Cristianismo e Cultura. Lisboa: Brotéria, vol. 170, p. 135-146..
Raminelli, Ronald. (1996). Imagens da Colonização: a representação do índio de Caminha a Vieira. Rio de Janeiro: Zahar editores.
Santos, Fabricio Lyrio. (2002). Te Deum Laudamus: a Expulsão dos Jesuítas da Bahia (1758-1763). Salvador: Universidade Federal da Bahia/Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas.
Serrão, Joel, Marques, A.H. de Oliveira (dir.). (1991). Nova História da Expansão Portuguesa: o Império Luso-Brasileiro, 1620-1750. Lisboa: Editorial Estampa, vol. VII.
Silva, António da. (agosto de 1990) A Companhia de Jesus em Números (nos quinhentos anos de Inácio de Loiola). Brotéria, Cristianismo e Cultura. Lisboa: Brotéria, vol. 131, n.º 2-3, p. 123-135.
Silva, Cândido da Costa e. (2000). Os Segadores e a Messe: o Clero Oitocentista na Bahia. Salvador. SCI; EDUFBA.
Sousa, Gabriel Soares. (1938). Tratado Descritivo do Brasil em 1587. Edição comentada por Varnhagen. 3.ª Ed. São Paulo: Biblioteca Brasiliana. Cia. Editora Nacional.
Vilar, Socorro de Fátima Pacífico. (2006). A Invenção de uma Escrita: Anchieta, os Jesuítas e suas histórias. Porto Alegre: EDIPUCRS.
Zeron, Carlos. (2002). Recensão: EISENBERG, José. As Missões Jesuíticas e o Pensamento Político Moderno: encontros culturais, aventuras teóricas. Belo Horizonte: ed. UFMG, 2000, 264 p. Revista de História, n.º 147, p. 227-234.