Palabras clave
Paisaje; mito; geosímbolo; polis; Grecia
Cómo citar
Resumen
El artículo describe los paisajes asociados con el territorio griego de la Antigüedad, los cuales, según se plantea en este escrito, tuvieron una importancia medular en la conformación de los relatos míticos helénicos. Se partió de la definición del concepto paisaje para así desarrollar dos acontecimientos histórico-religiosos fundamentales: el surgimiento de la πóλις y el surgimiento del templo monumental griego. Se plantea que ambas creaciones, tanto la πóλις como el templo monumental y los elementos constitutivos de los santuarios en los que estos se ubicaron constituyen geosímbolos que caracterizan la identidad mítico-religiosa de la Hélade. En este sentido, el análisis del “paisaje” desde la mirada del μὓθος griego constituye una temática clave para comprender el alcance de la imaginación mítico-religiosa helénica.
Citas
Bauzá, H. (1998). El mito del héroe. Morfología y semántica de la figura heroica. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica.
Bremmer, J. (1999). La religión griega. Dioses y hombres: santuarios, rituales y mitos. Córdoba, España: Ediciones el Almendro.
Bonnemaison, J. (2000). La Géographie Culturelle. Paris, Francia: CTHS.
Bonnemaison, J. (2005). Culture and Space. Conceiving a new cultural geography. Londres, Reino Unido: I. B. Tauris.
Buis, E. J. (2018). Artemisa y los extremos: hacia una imaginería erótico-política del espacio liminal en la Grecia clásica. En Dell’Elicine, E. et al. (comps.). Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades premodernas, pp. 17-48. Los Polvorines, Universidad Nacional de General Sarmiento.
Buxton, R. (1994). Imaginary Greece: The contexts of Mythology. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
Buxton, R. (2016). Mount Etna in Greco-Roman imaginaire: Culture and Liquid Fire. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 25-45). Boston, Estados Unidos: Brill.
Calame, C. (2009). Mythic Landscapes of Greece. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion to Greek Mythology (pp. 305-330). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Cardete, M. (2017). La religión como criterio de identidad en la Grecia clásica. Gerión, 35(1), pp. 19-40.
Clarke, K. (2002). Between Geography and History. Hellenistic Constructions of the Roman World. Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Cohen, A. (2009). Mythic Landscapes of Greece. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion to Greek Mythology (pp. 305-330). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Contreras, C. (2005). Pensar el paisaje. Explorando un concepto geográfico. Trayectorias, 7(17), pp. 57-69.
Cosgrove, D. (1998). Social Formation and Symbolic Landscape. Winsconsin, Estados Unidos: The University of Wisconsin Press.
Cosgrove, D. (2002). Observando la naturaleza: el paisaje y el sentido europeo de la vista. Boletín de la A.G.E.N., 34, pp. 63-89.
Fernández-Christlieb, F. (2014). El nacimiento del concepto paisaje y su contraste en dos ámbitos culturales: el viejo y el nuevo mundo. En: Barrera, S. y Monroy, J. (eds.). Perspectivas sobre el paisaje, pp. 55-79. Bogotá, Colombia: Editorial Universidad Nacional de Colombia.
Finley, M. (1984). La Grecia Antigua: Economía y sociedad. Barcelona, España. Editorial Crítica.
García-Gual, C. (2004). Introducción a la mitología griega. Madrid, España: Alianza.
Gerber, J. y Hess, G. (2017). From landscape resources to landscape commons focusing on the non-utility values of landscape. International Journal of the Commons, 11(2), pp. 708-732. .
Giménez, G. (1999). Territorio, cultura e identidades: la region socio-cultural. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 5(9), pp. 25-57.
Grimal, P. (1998). Diccionario de mitología clásica. Barcelona, España: Paidós.
Guettel, S. (2000). Landscapes, Gender and Ritual Space. California, Estados Unidos: University of California Press.
Hawes, G. (ed.). (2017). Myths on the Map. The Storied Landscapes of Ancient Greece. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
Heródoto. (1992). Historia. Libro II. Traducción de Carlos Schrader. Madrid, España: Gredos.
Horster, M. (2010). Religious Landscape and Sacred Ground: Relationships between Space and Cult in the Greek World. Revue de l’histoire des religions, 4, pp. 435-458.
Kerényi, K. (1999). La religión antigua. Barcelona, España: Herder.
Kirk, G. (1990). El mito. Su significado y funciones en la Antigüedad y otras culturas. Barcelona, España: Paidós.
Lloyd-Jones, H. (2001). Ancient Greek Religion. Proceedings of the American Philosophical Society, 145(4), pp. 456-464.
López-Eire, A. (2004). Mito y ritual: una aproximación. HVMANITAS, 56, pp. 329-364.
López-Eire, A. (2005). Aproximación a la poesía desde el mito y el ritual. FORTVNATAE, 16, pp. 137-149
McInerney, J., y Sluiter, I. (2016). General Introduction. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 1-21). Boston, Estados Unidos: Brill.
Miles, M. (2016). Birds around the Temple: Constructing a Sacred Environment. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 151-195). Boston, Estados Unidos: Brill.
Nagy, G. (2009). Homer and Greek Myth. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion of Greek Mythology, 52-83. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
Nogué, J. (2007). El paisaje como constructo social En: Nogué, J. (ed.). La construcción social del paisaje (pp. 9-25). Boston, Estados Unidos: Brill.
Olwig, K. (1996). Recovering the Substantive Nature of Landscape. Annals of the Association of American Geographers, 86(4), pp. 630-653.
Osborne, R. (1987). Classical landscape with figures: The ancient greek city and its countryside. Londres, Reino Unido: George Philip.
Pomeroy, S., Burnstein, S., Donlan, W. y Tolbert, J. (2001). La Antigua Grecia. Historia política, social y cultural. Barcelona, España: Crítica.
Sauer, C. (2006). La morfología del paisaje. Polis, 15(5).
Segura- Munguía, S. (2003). Nuevo diccionario etimológico latín-español y de las voces derivadas. Bilbao, España: Universidad de Deusto.
Vernant, J. (2001a). La muerte en los ojos. Figuras del Otro en la antigua Grecia. Barcelona, España: Gedisa.
Vernant, J. (2001b). Mito y religión en la Grecia Antigua. Barcelona, España: Ariel.
Comentarios
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.