Rocío Sanz Quirós y Emilia Prieto Tugores: voces femeninas, resistencia y memoria en la primera mitad del siglo XX
DOI:
https://doi.org/10.15517/h3b1y608Palabras clave:
feminismo, música, grabado, mujer artista, igualdad de géneroResumen
Este artículo tiene como objetivo analizar, desde una perspectiva feminista, la canción Las coplas del Cholo Santa Cruz de Rocío Sanz Quirós y el grabado Mujer-cuerpo de Emilia Prieto Tugores, como expresiones de la ausente presencia de la mujer en el campo artístico costarricense de inicios del siglo XX. La aproximación teórica se apoya en los estudios feministas y culturales, particularmente en la noción de exilio simbólico y silenciamiento femenino, en diálogo con la figura de Sycorax, propuesta por Lara (2007), como metáfora de la mujer sin voz en el imaginario patriarcal. Desde un enfoque humanista, el análisis reconoce el arte como espacio de resistencia, memoria y dignidad, donde la experiencia femenina se articula como denuncia social. Se concluye que, tanto desde el exilio geográfico como desde la permanencia silenciada, Sanz Quirós y Prieto Tugores cuestionaron las relaciones de poder y los privilegios masculinos, evidenciando la urgencia de revisar el canon artístico costarricense y revalorizar el legado de las mujeres creadoras.
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