Abstract
Introduction: As part of the public acts of recognition of international responsibility of the Colombian State for the bombing of the village of Santo Domingo, Arauca, by the Air Force, the sound installation Cantos Silentes en Cuerpos de Madera (2017) was presented as a symbolic remedial action. Objective: This paper analyses how the sound installation, created by Leonel Vásquez, accomplished what Yolanda Sierra calls ‘artistic litigation’ during the development of the public ceremony of recognition. Methods: A historical and contextual analysis of the reports issued by the Inter-American Court of Human Rights was carried out. Besides, the aesthetic and conceptual solutions for the creation of the work commissioned by the Radio Nacional de Colombia were considered. Results: The installation provided a space of expression for the victims, transforming the act of recognition into a court of conscience that questioned the official version by using sound and natural elements. Conclusions: This multi-sensory and emotive experience led to a greater commitment by the State and civil society to the protection of human rights.
References
Aponte-Isaza, M. C. (2016). Función social del arte. Aporte de la obra de la artista Doris Salcedo a proceso de justicia transicional en Colombia. Revista Científica General José María Córdova, 14(17), 85-127. https://doi.org/10.21830/19006586.6
Barrios-Mendivil, R., Ortegón-Osorio, J., & Escandón-Henao, N. (2011). Escrito autónomo de solicitudes, argumentos y pruebas ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso Masacre de Santo Domingo Vs. Colombia, Caso 12.416. Corte Interamericana de Derechos Humanos. https://corteidh.or.cr/docs/casos/santodomingo/esap.pdf
Caballero-Duque, M. P. (2022). Litigio artístico para la defensa del río Cauca [Tesis de Maestría, Universidad Externado de Colombia]. Repositorio Institucional Externadista. https://bdigital.uexternado.edu.co/entities/publication/41fffc85-7ba1-41b0-be74-e3539ebf9881
Corte Interamericana de Derechos Humanos. (2011). Masacre de Santo Domingo Vs. Colombia (Ficha Técnica). https://www.corteidh.or.cr/ver_ficha_tecnica.cfm?nId_Ficha=237&lang=es
Cortés-Severino, C. (2009). Recolecciones sonoras y visuales de escenarios de memorias de la violencia. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, (9), 165-197. https://doi.org/10.7440/antipoda9.2009.06
De Greiff, P. (2020). The future of the past: Reflections on the present state and prospects of transitional justice. International Journal of Transitional Justice, 14(2), 251-259. https://doi.org/10.1093/ijtj/ijaa013
Echavarría, J. M. (2007-2009). La guerra que no vimos [Proyecto artístico – Memoria Histórica].
Echavarría, J. M. (2009). Sacando la guerra de la abstracción. En A. Tiscornia (Ed.), La guerra que no hemos visto. Un proyecto de memoria histórica (pp. 32-41). Fundación Puntos de Encuentros.
Ertür, B. (2015). Spectacles and spectres: political trials, performativity and scenes of sovereignty [Tesis doctoral, University of London, United Kingdom]. ORBIT. https://eprints.bbk.ac.uk/id/eprint/40110/1/cp_Ertur_PhD.pdf
Esquivel, C. A. (2016). Las bicicletas de Fernando Traverso, entre lo político y la poética [Tesis de doctorado, Universidad Nacional de La Plata, Argentina]. Repositorio Institucional de la UNLP. https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/53110
Guasch, A. M. (2011). Arte y archivo, 1920-2010: genealogías, tipologías y discontinuidades. Ediciones Akal.
Huyssen, A. (2002). En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en tiempos de globalización. Fondo de Cultura Económica de Argentina.
Jelin, E. (2022). Los trabajos de la memoria. Fondo de Cultura Económica de Argentina.
Makowski-Muchnik, S. (2019). Por una escucha de lo inaudible social: Arqueologías y tácticas. En G. De Garay, & J. Aceves Lozano (Eds.), Entrevistar ¿para qué? Múltiples escuchas desde diversos cuadrantes (pp. 115-132). Instituto Mora.
Malagón-Kurka, M. (2008). Dos lenguajes contrastantes en el arte colombiano: nueva figuración e indexicalidad, en el contexto de la problemática sociopolítica de las décadas de 1960 y 1980. Revista de estudios sociales, 1(31), 16-33. https://doi.org/10.7440/res31.2008.01
Marín, I. (2014, 4 de julio). Dinámicas del conflicto armado en Arauca y su impacto económico. Fundación ideas para la paz. https://ideaspaz.org/publicaciones/investigaciones-analisis/2014-07/dinamicas-del-conflicto-armado-en-arauca-y-su-impacto-humanitario
Mouffe, C. (2013). Agonística: Pensar el mundo políticamente. Verso Books.
Nussbaum, M. C., & Gardini, C. (1997). Justicia poética: la imaginación literaria y la vida pública. Andrés Bello.
Paris-Borda, L. (2021). Memoria sonora de Bogotá: la importancia del sonido en nuestra relación afectiva con los lugares [Tesis de Maestría, Universidad de los Andes, Colombia]. Séneca Repositorio Institucional. https://repositorio.uniandes.edu.co/entities/publication/0f0f1365-1d9f-4751-b11e-6c89549afe6d
Rubiano-Pinilla, E. (2018). “La guerra que no hemos visto” y la activación del habla. Estudios de Filosofía, (58), 65-98. https://doi.org/10.17533/udea.ef.n58a04
Sánchez, G. (2009). La guerra y la mirada. En Museo de Arte Moderno de Bogotá (Ed.), La guerra que no hemos visto (pp. 44-48). Fundación Puntos de Encuentro.
Salcedo, D. (2002). Noviembre 6 y 7 [Instalación urbana].
Sierra, Y. (2015). Constitucionalismo Transicional Estético. Serie Documentos de Trabajo, (94), 1-26. https://acortar.link/tQgdtV
Tiscornia, A. (2011). La guerra que no hemos visto. Un proyecto de memoria historica. Revista Eleuthera, 5, 10-11. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=585961834002
Traverso, F. (2001). Las Bicicletas de Rosario [Instalación urbana].
Universidad Externado de Colombia. (2017, 20 de septiembre). Coloquio Universitario: El Monumento con las armas fundidas de las FARC Parte 3/7. Intervención Leonel Vásquez [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=NJfCQ6ChUpE
Universidad Piloto de Colombia - TEDx. (2016, 6 de octubre). La escucha descentrada, un acto de resistencia. Intervención Leonel Vásquez [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=rROPEcspts4
Uribe-Alarcón, M. V. (2012). Reflexiones sobre Estética y Violencia en Colombia. En Estética y Violencia: necropolítica, militarización y vidas lloradas (1 ed., pp. 1-6). Publicaciones - MuAC.
Vásquez, L. (2017a). Cantos silentes en cuerpos de madera [Instalación sonora].
Vásquez, L. (2017b). Monumento a las Víctimas de Santo Domingo, escenario de expresión y reclamo [Fotografía]. Leonel Vasquez. https://acortar.link/EG5Pza
Vásquez, L. (2017c). Árboles que cuentan historias [Fotografía]. Leonel Vasquez. https://acortar.link/EG5Pza
Vásquez, L. (2017d). Voces para nunca olvidar [Fotografía]. Leonel Vasquez. https://acortar.link/EG5Pza
Vásquez, L. (2017e). Rostros de resiliencia [Fotografía]. Leonel Vasquez. https://acortar.link/EG5Pza
Vásquez, L. (2018, 13-14 de septiembre). Cantos silentes en cuerpos de madera: Experiencias sonoras en contextos de memoria y reparación simbólica en Colombia [Ponencia]. Simposio Internacional de Arte Sonoro: Mundos Sonoros: cruces, circulaciones, experiencias. Instituto de Investigaciones en Arte y Cultura Dr. Norberto Griffa, Universidad Nacional de Tres de Febrero, Buenos Aires, Argentina.
Viviescas, V. (2016). El arte en los tiempos del conflicto: el reclamo de la víctima. Calle 14 revista de investigación en el campo del arte, 11(20), 14-33. https://doi.org/10.14483/udistrital.jour.c14.2016.3.a02
Zamora-Sauma, R. (2023). Instituciones escénicas: Los juicios como parte del canon de las tradiciones teatrales. Documenta, 41(2), 229-253. https://doi.org/10.21825/documenta.90037
Comments
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2024 Angélica Vásquez Zárate