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Lévinas e Adorno – apontamentos sobre uma “filosofia judaica

Ricardo Timm de Souza

Resumen


O pensamento judaico é um pensamento da urgência, e não de qualquer urgência: da urgência ética. Essa dimensão vai reunir e unir, apesar das incontáveis diferenças e particularidades, as construções especulativas ao longo da história da sabedoria judaica que o passado nos legou e, na contemporaneidade, especificamente no tumultuoso século XX. Com este texto pretendemos proceder a uma análise bastante sintética do encontro cultural entre os pensamentos classificados grosso modo como de matriz grega e judaica, a partir de um breve exame de dois textos de Levinas: o famoso “La Bible et les Grecs” e o prefácio a Difficile liberté. Ao fim e ao cabo, pretendemos, após esta errância histórico-filosófica levinasiana, reencontrar Adorno e sua proposição sempre recorrente, tentando inferir o que significa a “filosofia judaica” em termos de demanda ético-filosófica radical, na hora presente.

Palabras clave


Filosofia Judaica; Pensamento da urgência; ética; Levinas; Adorno

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Referencias


ADORNO, Theodor W. Minima Moralia. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2006 (São Paulo: Editora Ática, 1993).

ADORNO, Theodor W. – HORKHEIMER, Max. Dialektik der Aufklärung:

Philosophische Fragmente. Frankfurt am Main: Fischer, 1969

LEVINAS, Emmanuel – Difficile Liberté: Essais sur le judaïsme. Deuxième édition refondue et complétée. Paris: Albin Michel, 1976.

_____, A l’heure des nations. Paris: Minuit, 1988.

SOUZA, R. T. Razões plurais – itinerários da racionalidade ética no século XX, Porto Alegre, EDIPUCRS, 2004.

_____, Ética como fundamento II – pequeno tratado de ética radical, Caxias do Sul: EDUCS, 2016.

_____, “Da neutralização da diferença à dignidade da Alteridade: estações de uma história multicentenária”, in: SOUZA, R. T. Sentido e Alteridade – Dez ensaios sobre o pensamento de E. Levinas, Porto Alegre: EDIPUCRS, 2000


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