Abstract
Death has always been present in society. In contemporary times its significance has been exacerbated for political means. This study analizes three different cases related with the manipulation of death and the creation of a political religion as well as its relationship with dictatorial and totalitarian policies. The selected cases are fascism, nationalism, and Francoism during the civil war and the first years of the post war. All the cases have a tendency to exaggerate death more than the dead as a resource of legitimacy of the dictator or the group. Death policies are supported to legitimize the living.
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