Keywords
Bárbaro; otro; civilización; inferioridad; humanismo; poder; dialéctica; inclusión
Abstract
The current article presents a general historical and critical overview of the barbarian concept and its diverse variants through time and space. These variants and conceptual interpretations are analyzed starting from the usage given by the traditional power and the political and economic authoritarianism. Although it does not use up neither its conceptualization nor its variants, it also does not include all the stages of the history of the occidental thinking, it draws on epistemologically to its initial definition and explains how through time the term has a negative interpretation of its conception, because it changes from being understood as different or distinct to be interpreted as unequal or lower. We will try to clarify how the term has evolved following the interests of those who have been self-proclaimed as superior and different from their own vision of power, discrediting, excluding and destroying all moral and anthropological reference proper of the human condition of the ones considered different. At the end of this paper we try to find the dialectical option of an including we and all that eliminates these parallel lines of violence and inequality that flow out from the hybrid constant of the I and the other. Keywords
References
Alcina Franch, J. (1999). Los aztecas. Madrid: Historia 16. Aristóteles (1965) La Política. 10ma edición. Madrid: Espasa-Calpe. Comisión de la Verdad para El Salvador. (1993). De la Locura a la Esperanza: la guerra de 12 años en El Salvador. San José, Costa Rica: Editorial DEI. Comisión para el Esclarecimiento Histórico. (1999). Guatemala Memoria del Silencio. Guatemala: UNOPS. de Montaigne, M. (1948). Ensayos. Tomo II. Buenos Aires: Ateneo. de Reynold, G. (1952). La formación de Europa. El mundo bárbaro y su fusión con el romano. Vol. V. Madrid: Ediciones Pegaso. de Sepúlveda, J. (1986) Tratado de las justas causas de la guerra contra los indios. México: Fondo de Cultura Económico. del Águila Tigerina, R. y de Gabriel, J. A. (2003). Manual de Ciencia y Política. Madrid: Trotta. Díaz Arias, D. y Soto Quirós, R. (2006). MESTIZAJE, indígenas e identidad nacional en Centroamérica. Costa Rica: FLACSO.
Diemer, A. et al. (1985). Los Fundamentos Filosóficos de los Derechos Humanos. España: Ediciones del Serbal S.A. Dierckxsens, W. (2010). La transición hacia una nueva civilización. El futuro de la humanidad desde una perspectiva histórica. San José, Costa Rica: DEI. Dobles Oropeza, I. (2009). Memorias del dolor. Consideraciones acerca de las comisiones de la Verdad en América Latina. San José, Costa Rica: Editorial Arlekín. Durán, V. (Abril de 2001). Estado Social de Derecho, Democracia y Participación. VII Conferencia Latinoamericana de Trabajadores de los Servicios Públicos. Conferencia llevada a cabo en Valle de Bravo, México. Durán Luzio, J. (1992) Bartolomé de Las Casas ante la Conquista de América. Las voces del Historiador. Heredia, Costa Rica: EUNA. Fernández Buey, F. (1995). La Barbarie de ellos y de los nuestros. España: Editorial PAIDOS. Foucault, M. (1992). Genealogía del racismo. Madrid: La Piqueta. Galeano, E. (1980). Las venas abiertas de América Latina. Vigesimonovena edición. España: Siglo XXI editores. Gallardo Martínez, H. (1993). 500 años: fenomenología del mestizo (violencia y resistencia). San José, Costa Rica: DEI. García, R. (2000). Micropolíticas del cuerpo: de la conquista del cuerpo a la última dictadura militar. Buenos Aires: Biblos. Heller, H. (s.f.). Teoría del Estado. San José, Costa Rica: Editorial Estudiantil, FEUCR. Horowitz, I. (1964a). Historia y Elementos de la Sociología del Conocimiento. Tomo I. Argentina: Editorial Universitaria de Buenos Aires. Horowitz, I. (1964b) Historia y Elementos de la Sociología del Conocimiento. Tomo II. Argentina: Editorial Universitaria de Buenos Aires. Kosik, K. (1976). Dialéctica de lo concreto. México, D.F.: Grijalbo.
Magasich, J. y de Beer, J.-M. (2001). América mágica: mitos y creencias en tiempos del descubrimiento del nuevo mundo. Santiago, Chile: Editorial LOM. Maquiavelo, Nicolás (2006). El Príncipe. Barcelona; Ediciones Folio, S.A. Marín Guzmán, R. (1985). El espíritu de cruzada español y la Ideología de la colonización de América. San José, Costa Rica: Instituto Costarricense de Cultura Hispánica. Martínez Fernández, P. (1996). Los mitos: manipuladores ideológicos. Colombia: Editorial Borikén Libros, Inc. Matsumori, N. (2005). Civilización y barbarie. Los asuntos de indias y el pensamiento político moderno. Madrid: Biblioteca Nueva. Métraux, A. (1993). Los Incas. 1era reimpresión. México: Fondo de Cultura Económico. Morin, E. (2009). Breve historia de la barbarie en Occidente. España: Paidós. Ojeda, P. (1972). La economía en la época moderna. Argentina: Editorial Kapelusz, S.A. Ovejero, J. (2012). La ética de la crueldad. España: Anagrama. Rangel, C. (1982). Del buen salvaje al buen revolucionario. 10va edición. Venezuela: Monte Ávila Editores C.A. Rousseau, Juan Jacobo (2001) Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres. España, Editorial LIBSA, S.A. Sábato, E. (2001). Antes del fin. Sexta edición. Barcelona, España: Seix Barral. Sábato, E. (2000). La Resistencia. 3era edición. España: Seix Barral. Soriano, C. (s.f.). La conquista de América: ¿gesta civilizadora? República Dominicana: Casa Weber. Todorov, T. (2008). El miedo a los bárbaros. Barcelona: Círculo de Lectores. Vera, Á. (2009). Breve historia de las ciudades del mundo antiguo. Madrid: Nowtilius.