Keywords
Paisaje; mito; geosímbolo; polis; Grecia
How to Cite
Abstract
The article describes the landscapes associated to the Ancient greek territory, which held a pivotal importance in shaping the Hellenic mythical stories. The study starts by defining the concept of landscape in order to develop two fundamental historical-religious events: the emergence of the πóλις and the rise of the monumental Greek temple. Moreover, these creations, both the πóλις and the monumental temple -and the constituent elements of the sanctuaries in which they were located- constitute geosymbols that characterize the mythical-religious identity of Hellas. In this regard, the analysis of the landscape from the perspective of the Greek μὓθος represents a key to understand the scope of the Hellenic mythical-religious imagination.
References
Bibliografía
Bauzá, H. (1998). El mito del héroe. Morfología y semántica de la figura heroica. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica.
Bremmer, J. (1999). La religión griega. Dioses y hombres: santuarios, rituales y mitos. Córdoba, España: Ediciones el Almendro.
Bonnemaison, J. (2000). La Géographie Culturelle. Paris, Francia: CTHS.
Bonnemaison, J. (2005). Culture and Space. Conceiving a new cultural geography. Londres, Reino Unido: I. B. Tauris.
Buis, E. J. (2018). Artemisa y los extremos: hacia una imaginería erótico-política del espacio liminal en la Grecia clásica. En Dell’Elicine, E. et al. (comps.). Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades premodernas, pp. 17-48. Los Polvorines, Universidad Nacional de General Sarmiento.
Buxton, R. (1994). Imaginary Greece: The contexts of Mythology. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
Buxton, R. (2016). Mount Etna in Greco-Roman imaginaire: Culture and Liquid Fire. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 25-45). Boston, Estados Unidos: Brill.
Calame, C. (2009). Mythic Landscapes of Greece. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion to Greek Mythology (pp. 305-330). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Cardete, M. (2017). La religión como criterio de identidad en la Grecia clásica. Gerión, 35(1), pp. 19-40.
Clarke, K. (2002). Between Geography and History. Hellenistic Constructions of the Roman World. Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Cohen, A. (2009). Mythic Landscapes of Greece. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion to Greek Mythology (pp. 305-330). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.
Contreras, C. (2005). Pensar el paisaje. Explorando un concepto geográfico. Trayectorias, 7(17), pp. 57-69.
Cosgrove, D. (1998). Social Formation and Symbolic Landscape. Winsconsin, Estados Unidos: The University of Wisconsin Press.
Cosgrove, D. (2002). Observando la naturaleza: el paisaje y el sentido europeo de la vista. Boletín de la A.G.E.N., 34, pp. 63-89.
Fernández-Christlieb, F. (2014). El nacimiento del concepto paisaje y su contraste en dos ámbitos culturales: el viejo y el nuevo mundo. En: Barrera, S. y Monroy, J. (eds.). Perspectivas sobre el paisaje, pp. 55-79. Bogotá, Colombia: Editorial Universidad Nacional de Colombia.
Finley, M. (1984). La Grecia Antigua: Economía y sociedad. Barcelona, España. Editorial Crítica.
García-Gual, C. (2004). Introducción a la mitología griega. Madrid, España: Alianza.
Gerber, J. y Hess, G. (2017). From landscape resources to landscape commons focusing on the non-utility values of landscape. International Journal of the Commons, 11(2), pp. 708-732. .
Giménez, G. (1999). Territorio, cultura e identidades: la region socio-cultural. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 5(9), pp. 25-57.
Grimal, P. (1998). Diccionario de mitología clásica. Barcelona, España: Paidós.
Guettel, S. (2000). Landscapes, Gender and Ritual Space. California, Estados Unidos: University of California Press.
Hawes, G. (ed.). (2017). Myths on the Map. The Storied Landscapes of Ancient Greece. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
Heródoto. (1992). Historia. Libro II. Traducción de Carlos Schrader. Madrid, España: Gredos.
Horster, M. (2010). Religious Landscape and Sacred Ground: Relationships between Space and Cult in the Greek World. Revue de l’histoire des religions, 4, pp. 435-458.
Kerényi, K. (1999). La religión antigua. Barcelona, España: Herder.
Kirk, G. (1990). El mito. Su significado y funciones en la Antigüedad y otras culturas. Barcelona, España: Paidós.
Lloyd-Jones, H. (2001). Ancient Greek Religion. Proceedings of the American Philosophical Society, 145(4), pp. 456-464.
López-Eire, A. (2004). Mito y ritual: una aproximación. HVMANITAS, 56, pp. 329-364.
López-Eire, A. (2005). Aproximación a la poesía desde el mito y el ritual. FORTVNATAE, 16, pp. 137-149
McInerney, J., y Sluiter, I. (2016). General Introduction. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 1-21). Boston, Estados Unidos: Brill.
Miles, M. (2016). Birds around the Temple: Constructing a Sacred Environment. En: McInerney, J., y Sluiter, I. (eds.). Valuing Landscape in Classical Antiquity. Natural Enviroment and Cultural Imagination (pp. 151-195). Boston, Estados Unidos: Brill.
Nagy, G. (2009). Homer and Greek Myth. En: Woodard, R. (ed.). The Cambridge Companion of Greek Mythology, 52-83. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
Nogué, J. (2007). El paisaje como constructo social En: Nogué, J. (ed.). La construcción social del paisaje (pp. 9-25). Boston, Estados Unidos: Brill.
Olwig, K. (1996). Recovering the Substantive Nature of Landscape. Annals of the Association of American Geographers, 86(4), pp. 630-653.
Osborne, R. (1987). Classical landscape with figures: The ancient greek city and its countryside. Londres, Reino Unido: George Philip.
Pomeroy, S., Burnstein, S., Donlan, W. y Tolbert, J. (2001). La Antigua Grecia. Historia política, social y cultural. Barcelona, España: Crítica.
Sauer, C. (2006). La morfología del paisaje. Polis, 15(5).
Segura- Munguía, S. (2003). Nuevo diccionario etimológico latín-español y de las voces derivadas. Bilbao, España: Universidad de Deusto.
Vernant, J. (2001a). La muerte en los ojos. Figuras del Otro en la antigua Grecia. Barcelona, España: Gedisa.
Vernant, J. (2001b). Mito y religión en la Grecia Antigua. Barcelona, España: Ariel.