Keywords
feminism
Mexico
political movement
marxismo
feminismo
México
movimiento político
How to Cite
Abstract
The goal of this article is to rebuild the historical memory of lesbian activism of Yan María Castro in Mexico City, in order to understand the social and strategic role of the Marxist-Leninist ideology for the militant organizations led by her between 1978-1987. Adopting a gender perspective and parting from the analysis of eight historical documents, the goal is to show that the activism of Castro is inserted in a society that is based upon a profoundly unequal and hegemonic gender system, oppressive towards women and non-heterosexual sexual identities. Thus, we show that the Marxist-Leninist discourse was used as a strategic tool for social mobilization, without a real politic adhesion to such ideals. Moreover, a critical reflection is held about the homogenizing pretensions of Castro as the unique leader of the Mexican lesbian activism. The final part of this paper is dedicated to an observation about the methodological challenges that this historical research had to overcome.
References
Abercrombie, N., Hill, S. y Turner, B. (1994). Determinación e indeterminación en la teoría de la ideología. En S. Žižek (Comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión (pp. 169-184). Fondo de cultura económica.
Álvarez, A. (1978). Sexualismo equivocado y político. Repositorio digital M68. Ciudadanías en movimiento. https://m68.mx/coleccion/36598
Bourdieu, P. y Eagleton, T. (1994). Doxa y vida cotidiana: una entrevista. En S. Žižek (Comp.), Ideología. Un mapa de la cuestión (pp. 295-308). Fondo de cultura económica.
Careaga, G. (2011). Las lesbianas organizadas. En G. Espinosa y A. Lau (Comp.), Un fantasma recorre el siglo. Luchas feministas en México 1910-2010 (pp. 241-274). Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco.
Castells, M. (2012). Redes de indignación y esperanza. Alianza Editorial.
Castro, Y. M. (1984). Seminario Marxista Leninista Feminista de Lesbianas. Archivo digital MEMÓRICA. https://memoricamexico.gob.mx/swb/memorica/Cedula?oId=iAXsKYEBPS5pfTGEEyjr
Castro, Y. M. y Oceguera, A. (1987). El lesbianismo como cuestión política. Archivo Sociedades en Movimiento. https://asm.udelar.edu.uy/items/show/2214
Connell, R. W. (2015). Masculinidades. Centro de Investigaciones y Estudios de Género-UNAM.
Cvetkovich, A. (2018). Un archivo de sentimientos: trauma, sexualidad y culturas públicas lesbianas. Ediciones Bellaterra.
Diez, J. (2011). La trayectoria del movimiento lésbico-gay en México. Estudios sociológicos, 29(86), 687-712. https://www.redalyc.org/pdf/598/59823584010.pdf
Freedman, E. (Comp.). (2002). Sexualities, Identities, and Self-Determination. The Random House Publishing Group.
Grinnell, L. (2013). “Lesbianas Presente”: Lesbian Activism, Transnational Alliances, and the State in Mexico City, 1968-1991 [doctoral thesis, The University of New Mexico]. Digital Repository.https://digitalrepository.unm.edu/hist_etds/35/?utm_source=digitalrepository.unm.edu%2Fhist_etds%2F35&utm_medium=PDF&utm_campaign=PDFCoverPages
Grinnell, L. (2014). “Amor Solidario”: Art and the Politics of Revolutionary Lesbianism in Mexico City. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies, 38(2), 293-308. https://www.jstor.org/stable/26587977
Guillaumin, C. (2005). Práctica del poder e idea de naturaleza. En J. Falquet y O. Curiel (Comp.). El patriarcado al desnudo. Tres feministas materialistas: Colette Guillaumin, Paola Tabet, Nicole Claude Mathieu (pp. 19-56). Brecha Lésbica.
Hartman, H. (1987). El infeliz matrimonio entre marxismo y feminismo. Cuadernos del Sur, (5), 113-157. https://cuadernosdelsurorg.files.wordpress.com/2017/02/hartmann_infeliz_ocr.pdf
Hinojosa, C. (1999). Gritos y susurros. Una historia sobre la presencia pública de las feministas lesbianas. Desacatos, (1), 177-189. https://www.redalyc.org/pdf/139/13900113.pdf
Mogrovejo, N. (2000). Un amor que se atrevió a decir su nombre: la lucha de las lesbianas y su relación con los movimientos homosexual y feminista en América latina. Plaza y Valdés.
Monsiváis, C. (2004). La emergencia de la diversidad: las comunidades marginales y sus batallas por la visibilidad. Debate Feminista, 29, 187-205. https://debatefeminista.cieg.unam.mx/df_ojs/index.php/debate_feminista/article/view/1019/908
Pollak, M. y Heinich, N. (2006). El testimonio. En M. Pollak (Ed.), Memoria, olvido y silencio. La producción social de identidades frente a situaciones límite (pp. 53-112). Ediciones Al Margen.
Seminario Marxista Leninista Feminista de Lesbianas. (1980). Lesbianismo y revolución [póster]. OMCA Collections. http://collections.museumca.org/?q=collection-item/201054854
Semo, E. (2003). La búsqueda. Océano de México.
Trebisacce, C. (2015). Una batalla sexual en los setenta: las feministas y los militantes homosexuales apostando a otra economía de los placeres. En D. D’Antonio (Comp.) Deseo y represión: sexualidad, género y Estado en la historia reciente argentina. Ediciones Luxemburg.
Wittig, M. (2006). El pensamiento heterosexual. En El pensamiento heterosexual y otros ensayos (pp. 46-57). Editorial EGALES. https://kolectivoporoto.cl/wp-content/uploads/2015/11/Wittig-Monique-El-Pensamiento-Heterosexual.pdf