Como Citar
Resumo
Las sociedades tienden a mantener identidades basadas en la comunidad de significados culturales, premiando la pertenencia y disuadiendo la divergencia. Para asegurar esas permanencias simbólicas se establecen las políticas culturales, vinculadas fuertemente con la permisión y la prohibición del ejercicio de la sensorialidad, a fin de fortalecer la subsistencia de la tradición. Pero también la sociedad requiere renovaciones de la sensibilidad, lo cual crea contradicciones en las políticas de la sensación, las cuales se plantean y discuten en el presente texto.
Referências
Althusser, L. (1977). Posiciones. Barcelona: Anagrama.
Bierce, A. (1993). Devil’s Dictionary. Reprint of the Neale Publishing Company 1911 edition. New York: Dover.
Duque, A. (1984). El suicidio de la modernidad. Madrid: Bruguera.
Duverger, M. (1951). Les partis politiques. París: Armand Colin.
Goldmann, L. (1966). Sciences humaines et philosophie. Suivi de structuralisme génétique et création littéraire. París: Gonthier.
Paz, O. (1979). El ogro filantrópico. México: Joaquín Mortiz.
Valdivia, B. (1997). “Notas para una tipología de la censura”. En: Tiempo, 61, pp. 22-24.
Valdivia, B. (2011). Filosofía del suicida y otros ensayos sobre sensación y libertad. Berlín: EAE.