How to Cite
Abstract
El artículo tiene por intención dilucidar la postura de Aristóteles en torno al tópico de qué es el placer, según el Libro X de la Ética Nicomáquea (EN). Esto se hará mediante la exposición de sus características. Cabe señalar que la intención del artículo constituye un posicionamiento en contra de una tradición filosófica que estudia este libro junto con el Libro VI de la Ética Eudemia (EE), porque considera este último como parte de EN.References
Aristóteles. 1884. Aristotle’s Eudemian Ethics (Edición de F. Susemihl). Leipzig: Teubner. Recuperado de http://www. perseus.tufts.edu
Aristóteles. 1894. Aristotle’s Ethica Nicomachea (Edición de J. Bywater). Oxford: Clarendon Press. Recuperado de http://www.perseus. tufts.edu
Aristóteles. 1924. Aristotle’s Metaphysics (Edición de W. D. Ross). Oxford: Clarendon Press. Recuperado de http:// www.perseus.tufts.edu
Aristóteles. 1952. “History of Animals (Historia Animalium), Nicomachean Ethics (Ethica Nicomachea), Metaphysics (Metaphysica), On the Generation of Animals (De
Generatione Animalium), On the Motion of Animals (De Motu Animalium), On the Parts of Animals (De Partibus Animalium), y Physics (Physica)”. En: Benton, William (Ed.). The Works of Aristotle. (Dos volúmenes). Chicago: Encyclopedia Britannica.
Aristóteles. 1966. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΦΥΣΙΚΗ ΑΚΡΟΑΣΙΣ. Aristotle’s Physics. A Revised Text with Introduction and Commentary (por W.D. Ross). New York: Oxford University Press.
Aristóteles. 1978. Acerca del Alma. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 1981. Gran Ética. Buenos Aires: Aguilar.
Aristóteles. 1992. Investigación de los animales. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 1994a. Metafísica. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 1994b. Reproducción de los animales. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 1998. Acerca de la generación y la corrupción. Tratados breves de historia natural. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 2000. Ética nicomáquea. Ética eudemia. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 2000b. Partes de los animales. Marcha de los animales. Movimiento de los animales. Madrid: Gredos. Aristóteles. 2002a. Física. Madrid: Gredos.
Aristóteles. 2002b. Nicomachean Ethics. Translation, Introduction and Commentary (por Sarah Broadie y Christopher Rowe). New York: Oxford University Press.
Bravo, Francisco. 2009. As ambigüidades do prazer. Ensaio sobre o prazer na filosofia de Platão. São Paulo: Paulus.
Brun, Jean. 1992. Aristóteles y el Liceo. Barcelona: Paidós. Fallas, Luis Alberto. 2003. “El placer en la filosofía griega y el mundo hebreo”. En: Cárdenas, Luz Gloria, y Luis Alberto Fallas. En diálogo con los griegos. Introducción a la filosofía antigua. Bogotá: Sao Pablo.
Foucault, Michel. 1990. Historia de la sexualidad. 2. El uso de los placeres. México: Siglo XXI.
González, Francisco. 1991. “Aristotle on pleasure and perfection”. En Phronesis XXXVI (2): 141-159.
Hutchinson, D. S. (1999). “Ethics”. En: Barnes, Jonathan (Ed.). The Cambridge Companion to Aristotle. Cambridge: Cambridge University Press.
Kenny, Anthony. 1992. Aristotle on the Perfect Life. New York: Oxford University Press.
Kenny, Anthony. 1978. The Aristotelian Ethics. A Study of the Relationship Between the Eudemian and Nichomachean Ethics of Aristotle. New York: Oxford University Press.
Liddell, Henry George, y Robert Scott. 1889. An Intemediate Greek-English Lexicon. Oxford: Clarendon Press. Recuperado de www.perseus.tufts.edu
Liddell, Henry George, y Robert Scott. 1940. An Greek-English Lexicon (Versión revisada y aumentada por Sir Henry Stuart Jones). Oxford: Clarendon Press. Recuperado de www.perseus.tufts.edu
Martos Montiel, Juan Francisco. 1997-1998. “El placer en las Éticas de Aristóteles”. En: Excerpta Philologica 7-8: 33-47.
Mesquita, Antonio Pedro. 2005. Introdução Geral. I. Tomo I (Parte de Aristóteles. Obras Completas. Coordinada por Antonio Pedro Mesquita). Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa – Imprensa Nacional – Casa da Moeda. Pakaluk, Michael. 2005. Aristotle’s Nicomachean Ethics: An introduction. Cambrigde: Cambrigde University Press.
Ramírez, Edgar Roy. 1986. “Tiempo y Movimiento en Aristóteles”. En Revista de Filosofía de la Universidad de de Costa Rica. XXIV (60): 177-180.
Reale, Giovanni. 1992. Introducción a Aristóteles. Barcelona: Herder.
Ross, W. D. 1957. Aristóteles. Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
Solano-Fallas, Andrés. 2014a. “Comparación de las características del placer, según el Libro VI de la Ética Eudemia (Libro VII de la Ética Nicomáquea) y el Libro X de la Ética Nicomáquea”. En Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. LIII (135): 77-84.
Solano-Fallas, Andrés. 2014b. “El placer en el libro VI de la Ética eudemia (libro VII de la Ética nicomáquea). I parte”. En Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. LIII (137): 77-89.
Solano-Fallas, Andrés. 2015. “El placer en el libro VI de la Ética eudemia (libro VII de la Ética nicomáquea). II parte”. En: Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. LIV (138): 83-91.
Strohl, Matthew. 2008. An interpretation of Aristotle’s Theory of Pleasure. Tesis de Doctorado. Universidad de Princeton. Weiss, Roslyn. 1979. “Aristotle’s Criticism of Eudoxian Hedonism”. En: Classical Philology. LXXIV (3): 214-221.
Yarza, Sebastián y Florencio I. 1999. Diccionario Griego-Español (Dos Tomos). Barcelona: Ramón Sopena.
Este