Abstract
The problem of time is dispersed in the Levinasian work, in constant dialogue and confrontation with authors of the time, both of phenomenological tradition and of Jewish philosophical tradition. The article proceeds through the different stages of Levinasian thought and recognizes the peripheries with which the author dialogues and confuses his proposal, denominated as "Deformalization of time". It concludes by breaking a spear by the need for an investigation that constitutes an architectural as a proposal before the unresolved task of time on the part of the authorReferences
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