Palavras-chave
iconografía
adobe
siglo XIX
Costa Rica
Semiotics
iconography
adobe
XIX century
Costa Rica
Semiótica
iconografia
adobe
século XIX
Costa Rica
Como Citar
Resumo
Este documento analisa os elementos da paisagem e do desenho ao redor da construção do templo patrimonial El Carmen (anterior capela de San Miguel) durante o século XIX em Santo Domingo de Heredia, Costa Rica. Utilizam-se as teorias de desenho e da semiótica com o objetivo de realizar um comparativo visual e textual em conjunto com o documento fundacional do templo de San Miguel, as cartas pastorais do Monsenhor Augusto Thiel, entrevistas de campo e as duas representações religiosas mais importantes do templo, seus santos padroeiros. Ou seja, a simbologia da paisagem e elementos de poder em uma construção de adobe de finais do século XIX na Costa Rica.
Referências
Archivo Arquidiocesano. (1979). San Miguel de Santo Domingo. N. 22-B.
Aranda, Yolanda, Ariel González, y Rodolfo Rotondaro. (2017). Avances y alcances de las normas de la construcción con tierra en Iberoamérica. Una aproximación. 17º SIACOT. Seminario Iberoamericano de Arquitectura y Construcción con Tierra “Tierra - Identidades”, La Paz: FAADU-UMSA, PROTERRA.
Benavides, Manuel. 2012 en Sojo, Óscar, 2014. Inauguración de la ermita del Carmen, San Miguel de Santo Domingo, Heredia. Documental.
Bolaños V., Rafael. (1999). Al Occidente del Abra. Historia monográfica de Santo Domingo de Heredia. (Colaboración de Floria Arrea Siermann y la Comisión de Cultura de la Municipalidad de Santo Domingo). Heredia: Editorial Centro de Estudios e Investigaciones Sociales.
Bolaños, Rafael. (2018). Breve reseña de San Miguel de Santo Domingo. En ADEPA. Antología de artículos. Puntos de Cultura. Santo Domingo Cultural: participación y desarrollo en el disfrute del patrimonio cultural domingueño. (pp. 33-34). Santo Domingo de Heredia: ADEPA.
Centro de Conservación del Patrimonio Cultural. Consultas Inmuebles declarados patrimonio. Recuperado de http://www.patrimonio.go.cr/map/01_sanjose
Chevalier, Jean. (1986). Diccionario de símbolos. Barcelona: Helder.
Esquivel, María Bernadette (2016a). Prevención, conservación y restauración en Costa Rica. En Arquitectura de tierra en América Latina. (pp. 182-184). Lisboa: Argumentum y Proterra.
Esquivel, María Bernadette. (2016b). Capacitación y transferencia tecnológica en Costa Rica. En Arquitectura de tierra en América Latina. (319-321). Lisboa: Argumentum y Proterra.
FamilySearch. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días. Recuperado de https://www.familysearch.org
González, Célimo. (1991). Antaño y hogaño del distrito de San Miguel de Santo Domingo de Heredia. Heredia: Departamento de Publicaciones Universidad Nacional.
González, Gonzalo (2016). Lagartillal ayer, Pará hoy, mi San Luis de siempre. Heredia: manuscrito inédito.
Grube, Nikolai. (2000). Los mayas. Una civilización milenaria. Colonia: Könemann.
Gutiérrez, Manuel. (2007). La casa de adobes costarricense. San José: Editorial UCR.
Herrera, Ana Isabel. (2009). Monseñor Thiel en Costa Rica: visitas pastorales 1880-1901. Cartago: Editorial tecnológica de Costa Rica.
ICOMOS. Costa Rica. PROVINCIA DE HEREDIA. DECLARATORIAS PATRIMONIALES DE BIENES INMUEBLES. (Tutelados por la Ley 7555 del 20 de octubre de 1995). Recuperado de http://www.icomoscr.org/content/index.php?option=com_content&view=article&id=65:patrimonio-heredia&catid=37:patrim-arquitect&Itemid=63
Iglesia Católica. (2012). Catecismo de la Iglesia Católica. Ciudad del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
Iturriga, José. (2015). Historia ilustrada de México. Gastronomía. Ciudad de México: Debate y Conaculta.
Méndez, Raymundo. (1997). Lico Rodríguez. Escultor de imaginería religiosa. San José: Editorial UNED.
Mobil, José (1995). Historia del arte guatemalteco. Ciudad de Guatemala: Serviprensa Centroamericana.
Molinier, María. (1970). Diccionario de uso del español. Madrid: Gredos.
Monge, Grettel. (2012). Informe final. Evaluación de los recurso arqueológicos del terreno destinado al Nuevo Centro de Control de Energía, San Miguel de Santo Domingo de Heredia. Unidad Estratégica de Negocios, Proyectos y Servicios Asociados. Centro de Servicio Gestión Ambiental. ICE.
Murillo, Eugenio. (2000). ¡UUUUUPEEE! Llamando ante la casa de adobes. Análisis sociocrítico del “símbolo patrio” de la casa de adobes, en su dimensión pictórica. Káñina, Revista de Artes y Letras, XXIV(2), 111-124.
Noriega, F, Félix. (1904). Diccionario geográfico de Costa Rica. San José: Imprenta de Avelino Alsina.
Oconitrillo Lobo, Óscar. (s.f.). Sacerdotes diocesanos y religiosos en Costa Rica: 1800-2015. Boletín CEHILA. Recuperado de https://boletincehila.wordpress.com/2017/03/09/los-religiosos-en-costa-rica/
Ortiz, María Salvadora. (1988). En torno al barroco Latinoamericano: dos aporte: Severo Sarduy y Alejo Carpentier. Káñina, Revista de Artes y Letras, XII(1), 57-63.
Rigol Sabio, Isabel. (2004). CCBP. Programa de desarrollo de capacidades para el Caribe. Para el Patrimonio Mundial. Gestión de paisaje culturales. (Módulo 4). La Habana: UNESCO.
Rodas, Harold. (1992). Pintura y escultura hispánica en Guatemala. Ciudad de Guatemala: Universidad de San Carlos.
Sgarbossa, Mario y Giovannini, Luigi. (1987). Un santo para cada día. Bogotá: Ediciones Paulinas.
Solórzano, Gerardo. (2014). Agricultura Güetar. Cartago: Editorial Tecnológica de Costa Rica.
Wikipedia. La enciclopedia libre. (s.f.). Cantón de Santo Domingo (Costa Rica). Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Cant%C3%B3n_de_Santo_Domingo_(Costa_Rica).
Entrevistas:
Esquivel, Bernadette y Vargas, Henry. Entrevista realizada a Nidia Villalobos Palma y a María Aurelia Azofeifa, 5 de noviembre de 2016.
Vargas, Henry. Entrevista realizada a Emilce Salas Chacón, 27 de agosto de 2017.